得道多助失道寡助 ppt课件

1、孟子语录,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼,尽信书，则不如无书,z.x.x.k,孟子故事 孟母三迁,孟母断机杼 孟子厌学从私塾逃回家中，孟母断机杼以告诫孟子学习要从一而终，不可半途而废,z.x.x.k,得道多助， 失道寡助,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称,z.x.x.k,名 ，字 ，邹（现山东邹县）人，战国时期 家、 家。他 是 思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主

2、张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。 是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与论语、大学、中庸合称四书,孟子,轲,子舆,思想,教育,儒家,孟子,施行仁政,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想,z.x.x.k,天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去

3、之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以于下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣,读准红色的字的音,夫f、粟 s、域 y、寡 gu、畔 pn,你能读准下列句子的节奏吗,1、环 而 攻 之 而 不 胜,2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利,3、城 非 不 高 也,5、故 君 子 有 不 战 ，战 必 胜 矣,4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下 顺之,内城,外城,围,发语词,这,护城河,兵器,甲胄,放弃,离开,这,所以,限制,凭借

4、、依靠,使巩固,威慑、树立威信,少,到,极点,内外亲属,通“叛”，背叛,归顺,得道多助，失道寡助 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（一座）方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四面包围起来攻打它却不能取胜。（采用）包围的方式来攻城，一定得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜的原因，这（是）天气、时令比不上有利的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食也并不是不多，（守城的一方）仍然弃城而逃，这（是因为）地理上的有利条件比不上内部人民团结一致,z.x.x.k,所以说，使人民定居下来

5、而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君王，就能得到很多人的帮助；不施行仁政的君王帮助他的人就少。支持帮助的人少到了极点，（连）内外亲属也会背叛他。支持帮助的人多到了极点，天下所有的人都会归顺他。凭借天下人民都拥护的条件，去攻打连内外亲属都背叛的君王，所以，施行仁政的君王要么不战，（如果）战就一定取得胜利,一、翻译红色划线词语 1.池非不深也 2.环而攻之 3.委而去之 4.域民不以封疆之界 5.威天下不以兵革之利 6.失道者寡助 7.寡助之至 8.亲戚畔之 9.天下顺之 二、翻译句子 1.域民不以封疆之界 2.固国不以山溪

6、之险 3.威天下不以兵革之利 4.寡助之至，亲戚畔之,护城河,围,放弃,离开,限制,震慑、树立威信,少,到,极点,通“叛”，背叛,归顺,使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大,4.支持帮助的人少到了极点，连内外亲属都背叛他,凭借、依靠,字词小结 1古今异义。 郭 池 去 亲戚 是 委,古义：外城 七里之郭今义：姓氏,古义：护城河 池非不深也今义：池塘,古义：离开 委而去之今义：到去,古义：内外亲属 亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,古义：这 是天时不如地利也今义：判断动词,古义：放弃 委而去之今义：委任、委托,论点,战争需要“人和,论证,域民 固国 威天下,治国需要“人和,结论,人和”取决于得道,攻）小城环而攻之不胜天时不如地利 （守）城高兵利粮足委而去之地利不如人和,天时不如地利，地利不如人和,举例,得道多助 ，天下顺之 失道寡助，亲戚畔之,战争,治国,类推,对比,总分总,艺术特色： 、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 、运