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文档简介

1、所有失去的都会以另一种方式归来读后感_1900字所有失去的都会以另一种方式归来读后感一:他的文字,给年轻人爱的正能量和信心。与你讲述人情冷暖,万水千山。见解独到,治愈励志。换一个城市是不是更快乐、离开现在的工作是不是就会有前途、结束一段关系是不是就幸福了,这些困扰的问题你都会从他的书里找到答案。他用文字来告诉每一个人,所有的困境都是来自内在的心境,单身不可怕,失恋不可怕,可怕的是失去爱的能力。这是一份你应该送给自己,并与生命中所有朋友分享的礼物。亦或,送给你在乎的人,有了Ta,世界才完整。你也可以把这本书放在枕边,放在书架,别太介意得失,要相信:所有失去的都会以另一种方式归来。所有失去的都会以

2、另一种方式归来读后感二:舍不下,离不开。你永远都有时间从头再来,你要相信,所有失去的,都会以另外一种形式归来。这是这本书写在封面的一段话,就是因为看了这段话,我才有了打开这本书的兴趣。读过这本书后,让我感触最深的是,我们要学会珍惜和释然。珍惜,让我们留住一切,即使过去的许多年,夹杂了一次次的不堪回首,即使过往的人和事,断不了,美好的东西忘不了;释然,可以让我们更好的继续前行。我们总是在失去后才懂得珍惜,然后又无法释怀自己失去的。就像我们以前总是埋怨高中生活很无趣,很累。但是,在毕业之际,在真正可以离开的时候,却又无法割舍,后悔没有认真去感受高中。有时候,我们总会怀念过去,可过去正因为回不去才变

3、得令人怀念。我相信,这个世界上如果有时光机,过去的一切都不会被人怀念了。遗憾是为了让我们懂得珍惜当下,而不是沉浸过去。有的时候我们也要有释然的情怀。古语有云,塞翁失马焉知非福。在大学里,我们的生活节奏缓慢,生活悠闲,但是也不乏一些有追求,渴望挑战自我,突破自我的人。他们每日在外奔波,有的人不理解,觉得他们很傻,不懂得享受。可是,他们真的傻吗?不,不是的。聪明的才是他们。我相信,他们所失去的那些悠闲时光,在将来都会以另外一种形式归来。如今你的气质里,藏着你走过的路,读过的书和你爱过的人。读书真的会给我们带来内心的平静,精神的滋养。当一个人内心充满欲望的时侯,就是该读书的时候。我们常说书中自有颜如

4、玉,书中自有黄金屋,书带给我们的财富才是任何人都夺不走的宝藏。读书,其实是一种享受。沉浸在作者的世界里,翱翔在不一样的世界会给我们带来不一样的视角,不一样的生活态度。读书,是一个接受间接经验的最快的方法。有很多事情,很多经历我们无法体验,无法亲身感知。但是,读书却会让我们体会各种不一样的经历和人生。在这个浮躁的世界里,希望你的身边有一本书,希望你的生活会多一丝平静,多一分诗意。所有失去的都会以另一种方式归来读后感三:前些日子读了一本压在枕头底下很久的书,之所以买了又压着没读,全然是因为只看这本书的书名就已经使人深深的思考了,所以在这种思考没有透彻之前,还舍不得也不敢去探究里面的内容,故久久的只

5、停留在书名上,读一次,思考一次,每思考一次都会有使人畅快淋漓的释然与孤注一掷的信任蕴含在里面,难于言表却又游弋在脑海边际,那种感觉怕是只有如我们这些在八维任教的素质讲师们才能体会的真切。当日子一天一天过去,我们一天一天变老,生命和大自然交换之后换来我们的成长,成长就是进步,就是思想意识水平的提升,就是大局观的展现,就是体系化思维、团队化协作等等能力与灵魂的交融程度。因此我说所有我们在这个过程中失去的都是我们主动要去失去的,而我们主动要失去的行为,可谓之奉献。因此,所有我们的奉献都会以另一种方式回归到我们的身上来,变成我们了解事物,驾驭事物的本领,这些本就是天理循环的至理,是早就存在于大自然的道

6、,八维学院创始人尤总对于此也有深刻的见解,即本质先于存在,在我们发现本质之前,本质就已经在悄然作用并改变我们的生活了,托尤总的福,我们看到了本质,知道了向本质靠拢,实质上就是不器而寻道的意识和行为。奉献实质上是内圣向外王探求统一的过程,我所谓的内圣是我对世界的看法,而外王则是世界对我的看法,我观世界好与坏全在于我强化了内心中的好或者坏,我选择好,那世界则为好,我选择坏,那世界则为坏,世界只不过是我内心的投影罢了,当然,作为奉献的过程而言,内圣的出发点还是要以真善美为原则的。外王则是我选择好与坏之后,对世人造成的好坏结果,真善美的原点自然会有真善美的结果,在中国历史上的儒释道三家都非常在乎外王,因为要统一中原的思想,要世人认可,所以千百年来有了一个著名的结果,正、清、和。时至今日,此三个字也登堂入室成了清醇的鸡汤,悬挂在诸多强调外王的企业领导或者自诩不凡的文人之书房卧室。这个时代的人,不求内圣在先,反求外王为首,沽名钓誉之辈遍地,弄虚作假之事频出,究其根源就是心中没有奉献,只有索取,眼前只有片刻利益,胸中没有远大理想,从不做吃亏的事情,从不揽亏本的生意,稍有苦楚便夜奔而去,些许疲饿就不辞而别,这些都是不知本质,不顺本质的恶行。其不知道付出在先,得到在后的普世价值,只晓得失眼得眼,失牙

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