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文档简介

1、如何做好文化与旅游融合发展的几点建议和思考如何做好文化与旅游融合发展的几点建议和思考旅游本身就是一种文化现象。 自有旅游活动以来, 旅游与文化就水乳交融,不可分割。珍贵的文化资源是旅游业赖以生存和发展的重要基础,文化是旅游的灵魂,而旅游则是文化的重要载体。文化提升旅游,旅游传播文化。 “没有文化的旅游没有魅力,没有旅游的文化没有活力 ”这种相互依存的辩证关系,被旅游与文化融合发展、共同繁荣的生动实践一再证实。 从产业发展的角度看, 旅游产业和文化产业相互融合,相得益彰,密不可分。从旅游产业的角度看,抓住了文化就抓住了核心价值; 从文化产业的角度看, 抓住了旅游就抓住了一个巨大的市场。近年来,*

2、 积极谋求旅游发展思路, 做了一系列工作,取得了众多成就。但是,在当今新的发展机遇期,如何进一步推动 * 旅游与文化融合发展、 抢占旅游文化市场竞争的制高点, 笔者经过多方调研,有以下几点建议和思考。一、 * 的旅游资源金丝大峡谷。位于陕西省* 县东南部新开岭腹地,距县城60 公里。景区内风光秀丽,风格独特,风景如画,具有窄、长、秀、奇、险、幽的特点,集峰、石、洞、林、禽、兽、泉、潭、瀑等自然景观于一体,步移景异,景象万千。与其配套的旅游开发项目金丝峡丹江漂流,位于金丝峡镇入口处, 漂流里程 12 公里。金丝大峡谷被誉为 “峡谷奇观,天然氧吧,生态王国”。2002 年跻身为国家级森林公园,*1

3、 / 6唯一的 “4a景”区。闯王寨景区。 是一个文化生态综合旅游景区。 包括闯王寨文化遗址核心景区和泉茗生态茶园旅游度假区。 泉茗度假区是中国西部最北端观光茶园,又是 * 县南茶北移的第一块试验适生规模化基地。 闯王寨核心景区是是依托明末农民起义领袖李自成在此养兵蓄锐、 娶妻生子之历史而打造的人文景观。 还有闯王马战演绎广场, 生动再现闯王当年征战沙场的雄风和铁骨柔肠的英雄本色。任家沟旅游度假村。是集特色农家乐、民俗体验、休闲养生、观光农业乡村的旅游项目。现建成的休闲垂钓、花圃园林、茶事体验、民俗展示等项目,已经成为县城周边一道亮丽的风景。文碧峰景区。位于 * 县青山镇,距县城 20 公里,

4、主峰海拔 1065.65 米,山顶珍奇花木众多,古木参天,四季常青,登至峰巅极目远眺,群山起伏,云雾缭绕,尽览* 全貌和陕豫鄂三省交界的美丽风光。上苍坊旅游风景区。景观以奇峰、幽谷为主,沿途森林繁茂、涧潭密布,主要景点有双驼戏水、三龟盘溪、神雕望溪、鸳鸯戏水、上苍古寨等 30 余处景观。风景门户区 上苍乐园,以水上冲浪、休闲垂钓、餐饮娱乐为特色。农家餐饮 “三江野生鱼 ”、“柴火铁锅炖土鸡”是园区的特色菜肴。来到上苍坊,春可以采花,夏可以纳凉,秋可以赏枫,冬可以滑雪。试马上苍是胜游, 堪称人间仙境, 养生福地。玉皇山省级森林公园是以高山奇峰为主体、以原始森林为特色、以瀑布为补充的生态旅游区,

5、是一个以游憩与高山揽胜、 森林避暑度假为主,集森林探险、享受自然、休闲娱乐为一体的森林公园。2 / 6红色旅游景点。(1)刘家花屋革命遗址, 位于清油河镇两岔河村。1935 年 5 月 18 日,中共豫陕特委在刘家花屋召群众大会,宣传建立革命根据地,号召群众推选苏维埃干部,建立苏维埃政府。(2)赵川前坡岭战斗遗址,位于 * 县城西南部,距县城有80 余公里。 1946 年7 月 19 日,李先念、郑位三等率领的中共中央中原局部队从湖北南化塘进入赵川, 在前坡岭与敌人遭遇, 担任掩卫我军中原局机关安全转移的是四十五团,团长汪世才率军与敌军在此展开了一昼夜的血战。(3)梁家坟和大悲寺红色旧址。19

6、35 年 9 月 9 日,中共豫陕特委、中共鄂陕特委在梁家坟会合,决定将两特委合并,成立了中共陕南特委(即鄂豫陕特委) 。(4)中共中央中原局会议旧址。1946 年 7月至 1947 年 8 月,李先念率中原突围部队经赵川前坡岭血战胜利后,在今白鲁础北部的关帝庙, 召开了一次重要的军事会议,使突围部队得到很关键的修整。二、 * 旅游发展中存在的问题(一)文化旅游产业品牌形象缺乏集群竞争力。 * 虽已完成全县文化旅游产业总体规划, 但旅游文化工程缺乏深加工和精包装, 除了金丝峡景区外,其它景区和景点在全省乃至全国范围内知名度不高。同时,对文化价值的挖掘还不够, 文化旅游资源的开发未能从旅游文化、

7、历史文化和地方文化中汲取足够养分。(二)文化旅游创意元素少。 对具有深厚底蕴的古村镇的旅游开发不够;文化产业延伸的价值链开发不足, 缺乏具有代表性的旅游文化纪念品、工艺品等。3 / 6(三)红色旅游与弘扬爱国文化融合不够。 * 的红色旅游景点很多,没有很好的整合利用。 可以通过大力开发红色旅游,让世人时刻铭记革命光荣历史,从而弘扬爱国主义文化。三、旅游与文化融合发展的几点对策(一)要在旅游业发展的各个环节突出文化元素。 将文化贯穿和体现在旅游 “吃住行游购娱 ”的各个要素中。从旅游行业自身来说,要树立 “文化兴旅 ”理念,加强对从业人员的培训教育,提升广大从业人员的文化素养。 不仅要高度重视旅

8、游行业管理者的培训教育工作, 也要切实加强对旅行社导游员、 景区讲解员、 旅游车驾驶员和宾馆饭店服务员等的培训教育工作, 使所有旅游从业人员成为旅游文化的实践者、体现者和示范者,让更多的人通过旅游接受优秀文化的影响,体现 * 人纯朴本真、热情好客、诚实守信的品质。同时,要在旅游消费中增加文化旅游产品和项目展示, 特别是将反映地方特色的文化产品纳入旅游项目推介计划,以充实旅游产品的文化内涵。(二)坚持旅游与城市一体化的发展思路。 旅游与文化的融合不能只在旅游行业与文化行业内做文章, 还要拓展到整个旅游目的地和集散地的城市。要将 * 作为一个整体、作为大景区进行开发建设。在* 城市规划、市政建设等

9、各方面中,切实强化旅游功能,推动旅游与城市共同发展。 使* 县城进一步体现出人与自然和谐发展、 多元文化兼容共存的特色。(三)加大古村镇旅游文化建设,充分展现古村镇文化底蕴。对于那些具有丰厚历史文化沉淀的古镇, 通过科学规划、 充分发掘民族4 / 6民间文化和合理开发旅游产业, 使其成为具有浓厚文化特色的旅游小镇。比如, * 县富水镇,是秦地东南边陲的古镇,具有悠久的历史。汉初因刘邦曾在此地扎营屯兵, 所以民间称此地为汉王城; 汉之后至唐早期称古阳城, 亦称阳城驿; 晚唐以后,宋、元、明时期叫富水驿;清代又称富水关。 对于此镇的旅游文化开发, 以开展观光、民俗风情、驿站文化体验等旅游活动,促进

10、村镇发展和旅游文化相互融合发展。(四)深度开发民间工艺品,延伸旅游和文化产业的价值链。积极发挥旅游对文化消费的促进作用, 将地方民族土特产、工艺美术品、文学艺术作品、文艺表演项目等转化为旅游产品。 在游客集散中心区,如在金丝峡、闯王寨景区、 县城文化广场及宾馆等旅游中心区和集散地,通过政府牵头、以公司和企业为主体、吸收专业艺术家和民间手工艺人参加、旅行社等以入股的方式建设大规模的 “民族手工艺品销售及技艺展示中心 ”;以此推动 * 刺绣、手工艺品等研发和旅游文化产品的迅速成长。(五)做响红色旅游,弘扬爱国主义文化。在现代革命史上,徐向前、李先念、徐海东、汪锋、陈先瑞、程子华等老一辈革命家在革命斗争中留下了许多历史景点, 赵川前坡岭战斗遗址、 中共中央中原局白鲁础会议旧址等多处红色文化遗址是开展爱国主义和革命传统教育的重要阵地, 是弘扬先进文化和振奋民族精神的重要载体, 是优化旅游布局和加快革命老区经济社会发展的一个重要平台。 我们要紧紧

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