关于语文教学科学化探讨

陕西师范大学远程教育学院函授生毕业论文论文题目关于语文教学科学化探讨姓名杨国强_学号_专业汉语言年级_大三_层次专升本教学点_甘南_交论文时间二0一四年七月十九日评语成绩_评阅教师_备注论文成绩采取优秀、良好、及格、不及格四个等级进行评阅关于语文教学科学化探讨姓名杨国强摘要人们常说语文教学“教学有法，教无定法，贵在得法”。第一个“法”就是“有规律”，可以理解为教学的一般原则，也就是教学规律；第二个“法”字是某种特殊的方法，“教无定法”就是“自由行动”。语文教学是一门科学，而科学的特点就是根据普遍性来处理特殊性。关键词规律；创设；逻辑；个性；引言语文教学作为一门学科是科学有序的，它体现在学科目标是标准的，学科内容是规范的，知识的分类是严谨的，语、修、逻、文，字、词、句、段、篇，既突出重点，又覆盖全面。课文选取的是文质兼美、适合教学的典范文章，课文体系既体现了综合性、实用性，也体现了序列性，纵向注意训练点由浅入深，循序渐进，横向注意知识点互相渗透、相辅相承。语文教学的有序性还体现在教学过程中。总体上说，无论教师教学还是学生掌握语文知识，都是从简单到复杂，从低级到高级，从有限趋向无限；学生思维过程也是由实践到认识，再由认识到实践。就教学方法看，各种程式化的教学法应运而生，语文能力训练亦呈层次化，包括听、说、读；写，观察、联想、想象，综合、概括、比较等等。一语文教学的无序性语文教学是无序的，无序性表现在教材上，现行语文课本都是“文章选集”，虽然总体看来从低年级到高年级也是遵循由浅入深的逻辑顺序，但它毕竟是由一篇篇并不连贯的文章组成的，和其它学科相比比如数学，语文前后课文之间并不存在严密的科学序列。数学课前面一章没学懂，后面一章就无法听；前面的公式定理不会，后面的习题就做不出来。而语文课却并非如此，雨中登泰山没讲，并不妨碍你学荷塘月色，这是不可否认的事实，也是语文课的一个特点，所以说语文课缺乏这种一环紧扣一环的约束力。语文教学的无序性还表现在课堂教学的不平衡性、随机性。语文课的主观性、审美性、多义性决定了语文课堂教学的不平衡性、随机性。和其它学科相比，语文的主观色彩特别浓，同一个问题往往可以有多种答案，对一篇课文的分析鉴赏可以从不同角度来进行。写作更是如此，在保证合乎基本规范、原则的前提下，反对干篇一律，主张各抒己见，主张创新。而学生虽然同在一个年级、班级，语文程度各不相同，而且他们的个人趣味、欣赏要求、审美习惯也各不相同，这些因素直接影响着课堂教学，因此高明的语文老师，他们的课堂教学总是不平衡的，不可能是绝对有序的，因为他们总是以学生为主体，总是干方百计地激活学生，学生活了，偶然性、随机性的情况就会不断发生，甚至异峰突起，高潮迭出。一堂语文优质课的轨迹，就是一条波浪线，一条心电图式的曲线。任何“一刀切”的教学设计，不论传统的，还是现代的，追求课堂教学的绝对平衡有序，只能是把丰富的语文课堂教学“约化”，在这样的课堂里，学生慢慢变成机器，思维在教师的指挥棒下钝化。二语文教学的人文性和思想性韩愈曾经说过，文以载道。“文”是手段，“道”是目的，“文”都是为其“道”服务的。一段时间出现了“文道之争”。“文革”时期，曾有人把语文课教成了政治课，后来，又有人淡化了语文课的思想性。这些做法和倾向都俱片面性，语文课肩负着既教书又育人的双重功能。新的初中语文教学大纲中写道“在教学过程中，要进一步培养热爱祖国语言文字，热爱高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。”新中学语文教学大纲要求要开拓学生视野，培养创新精神，提高文化品位等。这些都反映了语文学科具有一定的思想性。自古以来，我们的教育界就很重视人文教育。孟子说“教人从善，谓之忠”，著名教育家陶行知也说“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这都是在强调人文教育的重要性。语文学科教学，就是要对学生道德行为产生潜移默化作用，如语文教师在教学中对革命领袖、英雄人物自然流露的崇敬、爱戴的感情引起学生的共鸣，使学生自然地接受到道德情感的教育。语文课中无论是成功的朗诵，还是对课文中的艺术形象声情并茂的剖析，都可以起到启迪、感化的作用，使学生全神贯注于教学活动之中，知、情、意、行各方面都能得到协调平衡发展。如果学生学完一篇课文，只是会读、会识几个字，而没有阐述一个深刻的道理，没有一定的思想性，没有一定的人文性，这样的文章怎能会受到读者青睐语言文字除了作为表情达意的工具外，还具有强烈的思想性，思想性就表现在语文学科的德育要求，是语文教师凭借语文教材，发挥个人优良品德的影响，对学生进行道德认识、道德情感、道德意志行动、道德行为习惯的教育活动。在语文学科教育中实施德育，必须遵循语文学科的特点来进行。这就是语文学科的人文性。近若干年，人们普遍强调语文学科的“人文性”。从本质上来说，语文学科的人文性与思想性，二者紧密相联，密不可分。“人文性”是相对“工具性”而言的，它强调语文对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、观念、品德、情操等方面，看重的是语文科的内在价值，强调它的思想涵养、情操陶冶、知识汲取、经验积累作用。以“人文性”为语文科学定性，揭示了语文学科对人的发展的重大作用。高尔基说过“文学就是人学”。人文性与思想性，都是语文学科的基本属性，两者只是对一样东西的不同侧面表述。基于这种认识，语文教学就要在进行听说读写等语文训练的同时，要充分渗透和体现其“人文性、思想性”的特点。我认为，“文”与“道”的问题，其实就是内容与形式的问题，二者不能分开。语文课文中所选内容，其标准都是文质兼美，同时，文章内容还应该顺应时代节拍。某些作品在一段时间思想性很好，很可能过一段时间又不合时宜，比如，鲁讯的部分作品等。古代传下来的作品和外国引进的作品，往往又是“精华”与“糟粗”并存。因此，语文教学不能搞成纯粹的语言活动，更要加强思想道德教育，对某些作品的局限性必须给学生明确指出，不可全盘接受。如，孔雀东南飞（高中教材）是传统名篇，但其反封建的主题，对于当代的婆媳关系和孝敬老人难免会产生负面影响，教师在讲授这篇课文时一定要给学生讲清楚，那是当时的社会现状。为顺应历史潮流，与时俱进，当代的语文教学要不断筛选与历史潮流相吻合的教学内容，要体现了语文教学目标的动态性。语文教学，思想内容与表达表达形式是有机地统一于课文之中的，既要传授课文内容，又要讲授课文表达形式。教师不能脱离语言文字的表达而去讲内容，也不能脱离思想内容单纯进行语言文字的教育。学生不仅要学习课文中的思想内容，而且还要掌握表达方法，以期达到听说读写能力的提高。如此看来，语文科的教学任务是双重的。我认为语文课程的“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀，关注于培养学生积极健康的情感、正确的价值观、高尚的审美情趣。它突出语文教学以“人”为”本”，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，逐步培养学生的人文个性和人文精神。鼓励学生敢于坚持自己的独到见解，敢于说前人没说过的话，敢于向书本的“定论”提出挑战，敢于对不合时宜的权威解释说“不”，敢于坚持独立思考和积极的争论。发掘个性潜能，重视学生独立性的培养。孔子曾把“教坛”视为“杏坛”，倡导带领学生进入文章的精神大花园，让他们汲取营养，不断开辟自己的精神乐园。新课标指出，语文课中的人文教育“应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中三语文教学的综合性语文文学科具有明显的综合性古今中外，语文学科包含的内容有天文地理，江河湖海，花鸟鱼虫，无所不包。从培养目标来看，包括听、说、读、写方面的知识内容；从语文知识点来看，包括字、词、句、段、篇、语法、修辞等知识内容；从语文教学内容来看，包括拼音、识字、写字、阅读、口语交际和写作等。总之，语文学科的知识内容是丰富多彩的，语文教育应充分开发和利用学科教育资源，以满足学生的求知欲望和发展需求。如果一个学生只把一本新华词典背得滚瓜乱熟，我想，这样的学生不一定能学得好语文，这样的学生的语文交际能力一定不会很强。片面性，不是语文学科的固有属性。八、探究性与创造性新的教学观念要求人们，教学不但要以学生活动为主，而且还要进行研究性学习，培养创新精神。江泽民同志多次强调“创新是一个民族的灵魂”。语文教学大纲也有“注重培养创新精神”的内容。在新的时代，语文教学不再是死记硬背和口耳相传，需要激发学生的学习兴趣，启发学生的思维方式，带领学生去探讨、去研究、去创造。学习的过程，就是探究的过程，也是创造的过程。探究性和创造性，是语文学科得以发展的重要环节之一四语文教学的多样性开放性与多样性语文教学课堂，从古到今，历经数千年。由于年代的久远，教学方法与教学内容也在随着时代变迁不断发生着变化，其变化的过程。从本质上讲，语文教学课堂内容上具有开放性，其内容可以涉及政治，也可涉及经济，或文化等。教学方式上也是呈现多样性，可以读，可以问，可以说，可以唱，有时哄堂大笑，有时屏声静气，有时口若悬河，滔滔不绝，有时伏案疾书。以上都体现了语文教学内容与教学方法的开放性和多样性特点。对于语文学习体系，我们应树立大语文教学观，拓宽学习渠道，开发和利用生活中丰富的语文学习资源，让学生充分地受到文化的熏陶与启迪。语文学习资源包括课堂学习资源和课外学习资源。课堂学习资源主要有教科书、教学挂图、工具书、多媒体教学手段等；当然，语文教学还不仅仅限于课堂。有的高明的语文教师还开辟了“第二课堂”，“第二课堂”即指课外学习资源，包括报刊、电影、电视、广播、网络、报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演、图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、各种标牌广告等，以及自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外和地方的事件，以及日常生活话题等。俗语说得好，处处留心皆学问。这句话用在语文学习上，也很恰当。四、实践性与应用性曲不离口，拳不离手。学习，既要“学”，又要“习”。论语说“学而时习之。”用现在的话说，“学”，即输入信息；“习”，就是进行练习。马克思主义哲学告诉我们，实践出真知，真理来源于实践，又在实践中不断完善与发展。语文学科的系统体系也是真理。说文解字中对“习”的解释为“鸟三飞也”，意即反复练习。读书、写字、作文、讲话、听话、写信等等，都是语文实践活动，也是语文的应用。传统的教学方式，老师讲，学生听，比较机械，效率不高。现在，专家们提出要重视学法指导和民主教学等。这些都为语文教学的实践性和应用性提供了条件。学以致用，体现了语文知识是在不断地实践中得到巩固，在应用中得到强化。多参加社会活动，对于提高语文学习，有着极大的帮助。五语文教学的地方性和区域性地方性与区域性任何理论的诞生与应用，都离不开一定的地方和环境。同样是英语，美国的与英国的也不一样。语文教学也脱离不了地方实际。地方实际决定了地方性，地方性决定了地方特色。不同地区，人们的语言、风俗、文化等都有很大的差异。深圳与黑龙江不同，深圳除了要懂普通话外，要掌握外语与粤语，黑龙江由于与俄罗斯接壤，要学习一些俄罗斯语，这些都直接影响着语文科教学的地方性与区域性。从方言土语取材，从当地文化取材，从身边生活取材等待，服务教学，收到了良好效果。新时期的教学，实行一纲多本，有统编教材，有地方教材，也有校本教材，这就更注重了教育教学的地方性或区域性。六、时代性与发展性语文课程内容具有鲜明的时代性，这是时代发展对学校教育的要求在语文学科中的具体反映。语文课程标准指出“教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化。”语文教材内容的时代气息应洋溢在语文课堂中，语文教育要用人类最先进的文化给学生以熏陶和感染。语文学科像其他社会科学一样，和人们的思想意识紧密联系，紧跟时代步伐，与时俱进，体现时代发展的特点。正如江泽民同志所指出的，用优秀的作品鼓舞人，用高尚的思想激励人。语文反映历史，也反映现实，具有很强的时代性。社会时代向前发展，与之配套的上层建筑自然就会发展，语文属上上层建筑范畴之一。这是历史发展的规律。按照江泽民“三个代表”重要思想的要求，语文又属于先进文化的内容。先进的文化既是一个时代的精神财富，又是引导人们前进的动力。语文学习的内容，既有时代性，又有发展性。马克思主义哲学告诉我们，任何事特都是发展的，静止是相对的。因此，语文课程内容具有鲜明的时代性和发展性。参考文献，丁舒“教师教学行为有效性研究”南京师大学报，20072，李进才有效教学理论与策略M台湾，五南图书出版公司，20003，宋秋前有效教学的理念与实施策略M浙江，浙江大学出版社，2007个人总结语文教学科学化的历史进程给人以启示语文教学需要语文学界、教育学界、心理学界、逻辑学界的帮助。语文教学以科学化为统率,力求达到与无序性、人文性、思想性、综合性与多样性，地方性和局域性的统一。语文教学目标的规范化、语文教材体系的逻辑化、语文教学内容的精确化,同语文教学设计的自主性、语文教学方法的灵活性、语文教学程序的创造性、教学管理的民主化,是完全可以并行的。语文教学的科学性是语文教学的艺术性得以创造,形成的基础和依据。要科学地认识这三者的特点,才能辨证地来处理三者的关系,使它们和谐地统一起来,这是提高语文教学质量的又一重要的课题。首先确立语文教学是言