圈子文化和好人主义的原因分析2篇一

圈子文化和好人主义的原因分析 2篇 一： 现实中，一些领导干部之所以热衷于拉帮结派搞 “小圈子 ”，无非是认为拉帮结派搞 “小圈子 ”能捞到好处，办事有人脉、找人有关系 ;有人觉得，进 “小圈子 ”等于进了班子，有了靠山的庇护，提拔重用机会更多 ;有人以为，进 “小圈子 ”等同有了保护伞，干些违法违纪的事也没人敢管敢查。 在党内搞 “圈子文化 ”危害甚大。古往今来，无论 “圈子 ”还是 “山头 ”，纯粹都是以人身依附关系来换取非法利益。党员领导干部当铭记习近平总书记的谆谆教诲 :“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣，党内决不允许搞团团伙伙、拉帮 结派、利益输送，绝不允许自行其是、阳奉阴违。 ”更应永远明白，作为党的干部，真正的 “护身符 ”唯有守纪律讲规矩，绝不是 “小圈子 ”之类的。 对于我们党员领导干部而言， “遵纪守法 ”就是守纪律讲规矩。守纪律讲规矩是对党员领导干部党性的重要考验，对哪些事不能做、哪些话不能说，哪些该这样做、哪些该那样做，哪些要请示、哪些要汇报，心有戒尺，常握分寸，守住底线，切不可把权力当做结党营私、拉帮结派、任意妄为、谋求私利的工具。 习近平总书记关于党员领导干部要守纪律讲规矩的要求，既是对权力的制约，更是对党员干部的关心爱护。党员干部 的一切权力都来自人民，也是用来为人民群众服务的。每一个拥有权力的干部，都应主动用纪律规矩监督、规范、约束、制衡权力。一切偏离纪律规矩、拉帮结派搞 “小圈子 ”的行为，都是十分危险的，既不利于党员干部的成长，更容易在干部成长过程中偏离正确的人生轨道。 圈子文化和好人主义的原因分析二： 官官勾结、权权交易，拉拉扯扯、搞小圈子，拉帮结派、山头主义 中央巡视组第二轮巡视反馈情况显示，这些团团伙伙的不良风气，在不少地方依然存在，问题不容小觑。 (人民日报 )“朋党之争 ”是唐朝末年，宪宗元和三年，制科考试时，牛僧孺、李宗闵在 策论中批评时政，抨击宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不叙用。此后，此起彼伏，两个小圈子之间从未中断，直至宣宗时牛僧孺病死，牛李党争才告结束，为此，唐文宗为此感慨 :“去河北贼易，去朝廷朋党难 ”。以史为鉴，笔者以为，拉帮结派的 “圈子文化 ”是为政大忌。 “小圈子 ”以权力、利益为核心，以关系网为纽带，利益与关系延伸之下， “小圈子 ”逐渐进化团团伙伙、帮帮派派和利益集团，他们对内抱团取暖，对外相互勾结扶持，最终导致权力变味，党纪国法失尊，党的纯洁性、先进性也被破坏贻尽。而 “小圈子 ”也不是一个法外之地，进入其中短期之内可能名 利双收，飞黄腾达，但一朝大树倾倒，就将集体沦陷。一荣俱荣、一损俱损之下，也导致了许多腐败窝案，如茂名腐败窝案，山西吕梁窝案， “周老虎 ”案，都是 “小圈子 ”和党内帮派的牺牲品。习近平同志在今年年初讲话中提到，干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。 不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。而现实中，有的干部信奉拉帮结派的 “圈子文化 ”，整天琢磨拉关系、找门路，分析某某是谁的人，某某是谁提拔的，该同谁搞搞关系、套套近乎，看看能抱上谁的大腿。有的领导干部喜欢当家长式的人物， 希望别人都唯命是从，认为对自己百依百顺的就是好干部，而对别人、对群众怎么样可以不闻不问，弄得党内生活很不正常。因此，拉帮结派的 “圈子文化 ”是为政大忌。党内决不允许搞团团伙伙、拉帮结派、利益输送，绝不允许自行其是、阳奉阴违。广大党员干部更应永远明白，真正的 “护身符 ”，不是 “哪条线 ”“某圈子 ”“谁的人 ”，而是心中那把遵纪守法的戒尺 圈子文化和好人主义的原因分析三： 江苏省阜宁县纪委王国柱 :实际上， “圈子 ”是个中性词，没有褒贬之分。领导干部也是人，只要参与社会交往，每个人都会有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。况且领 导干部正常的、适度的社会交往，有利于调节情绪、放松身心，有利于开阔视野、丰富思想，有利于了解社情民意，扩大信息来源。只要不用来谋取私利，领导干部可以有自己的 “圈子 ”。 井冈山干部学院姚玉珍：我认为，现实中的 “小圈子 ”是作为一种特殊的社会结构形式，有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看， “圈子 ”可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。从负面说， “小圈子 ”会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对“圈子 ”要慎重，要警惕 “圈子 ”变 “圈套 ”， 以免掉入陷阱。 中国纪检监察学院柴杰：我这里讲的 “圈子 ”是特指搞山头主义的“小圈子 ”。我们党一贯坚决反对 “小圈子 ”。党章明确规定，党员必须 “坚决反对一切派别组织和小集团活动 ”。邓小平同志曾指出： “小圈子 那个东西害死人哪 !很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。 ”搞“小圈子 ”的人形形色色，但大都是以利禄相勾结，以升迁相依附。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题，如不下力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，最终危害党的肌体。 净化 “圈子 ”须监督和自律并重 现在，社会上各种 “圈子 ”鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念，自觉净化自己的 “圈子 ”，做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任，对领导干部严格管理、严格监督、严格要求，督促其净化自己的 “工作圈 ”、 “朋友圈 ”、 “关系圈 ”，心无旁骛地投身到工作中。 江苏省建湖县纪委胥加洲：我认为光靠外部监督很难净化领导干部的 “圈子 ”。现实中，有的人认为干部的 “圈子 ”活动涉及个人生活，不少内容属于个人隐私，过多干涉有侵权之嫌，不宜监督。有的认为基层招商引资、发展经济任务重，一些干部在外应酬多，自然要接触企业老板，与 “大款 ”交友，其真实目的，局外人难以界定，无从监督。还有人认为领导干部在 “圈子 ”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性，圈内人员之间又有相容性、保护性，监督起来难度大，不易净化。 湖北省利川市纪委陈登帆：俗话说， “苍蝇不叮无缝的蛋 ”。作为领导干部，必须自觉净化自己的 “圈子 ”。我们注意到中央纪委监察部机关在 “三严三实 ”专题教育中，专门把交友过多过滥，工作圈、朋友圈、关 系圈复杂，作为一项需要切实解决的问题提了出来，很有针对性，纪检干部作为监督者，如果自己的 “圈子 ”过多过滥，更容易出问题。现实生活中，党员干部包括纪检干部在内，都要在社会交往中做到立场坚定，头脑清醒，善于识人，要把握住 “朋友圈 ”不是越大越好，“生活圈 ”不是越广越好，应坚持原则，做到择善而交、择人而友。 江苏省阜宁县纪委王国柱：净化 “圈子 ”，自律很重要，但也离不开外部监督。必须构建家庭、组织、社会 “三位一体 ”的监督网络，形成监督防线。家庭监督，宜采取多种形式教育领导干部家属多关心、过问领导干部的思想和生活情况， 当好 “廉内助 ”，为廉洁从政创造良好的家庭氛围。组织监督，通过狠抓党风廉政建设责任制的落实，加强日常监督管理，瞪大眼睛、拉长耳朵，及时了解和掌握干部的交友情况，形成一级抓一级、一级带一级的监督格局。社会监督，畅通群众监督渠道，多形式、多方面了解领导干部 “生活圈 ”、 “朋友圈 ”的情况。通过新闻媒体、社会舆论对领导干部 “圈子 ”存在的违纪违法行为公布于众，形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化 “圈子 ”。 坚决摒弃 “圈子文化 ” “圈子文化 ”古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义、宗派主义的代名词，与以为民、务实、 清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内 “圈子文化 ”的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无一利，必须坚决予以铲除。 知名时评人于文军： “圈子文化 ”虽脱胎于 “圈子 ”，但与 “圈子 ”不能画等号。我们要消除的是 “圈子文化 ”，而不是 “圈子 ”。从历史与现实看， “圈子文化 ”是导向 “山头主义 ”的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态，让一些党员干部失去政治信仰，形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除 “圈子文化 ”的土壤，非一朝一夕之功。现阶段，清理和整治 “圈子文化 ”，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确 的用人导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的 “圈子 ”，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的 “圈子 ”成为传递正能量的一个个能量源。 中国纪检监察学院柴杰：由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点，我国的 “圈子文化 ”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争，到明末的东林党争、清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同、良莠互见，但最终都加剧了统治危机，留下了 “朋党兴、政事乱 ”的历史箴言。革命战争时期，因为斗争的需要，形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离，出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后，党中央一直十分警惕山头主义、防范 “圈子文化 ”。而从林彪到 “四人帮 ”，无不因为搞 “小圈子 ”，给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看，很多人都是毁于不正常的 “小圈子 ”，导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治 “圈子病 ”的良药。要想 “肌体健康 ”，就必须把纪律和规矩挺在前面，加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪，使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事，成为党员干部的自觉行为。 中央党校原副校长李君如：党内的 “圈子文化 ”，具有依附性、投机性、帮派性 、贪婪性的特点，是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是 “圈子文化 ”最基本的特点。在查处的一些腐败大要案中，少数身居高位的领导干部，他们选人用人，一切以能否对自己尽忠为标准，这种人身依附性，严重损害党的选人用人原则。投机性，是 “圈子文化 ”的生成性特点，它不仅推动 “圈子 ”的生成，而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏党的形象和风气。