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第七章西欧中世纪建筑,第一节修道院教会第二节以法国为中心的哥特式教会第三节意大利中世纪教会第四节西班牙中世纪伊斯兰建筑,西欧中世纪历史概况,479年野蛮人入侵,西罗马帝国灭亡,封建制度的形成,基督教的发展。 从5世纪到10世纪,西欧建筑极不发达,欧洲文明范围扩大,文化风土性强,除宗派差异外,建筑也显得具有地方和宗派色彩。 10世纪以后,自然经济得到了突破。 为了争取城市的独立解放,与封建领主的斗争开始了。 这也是市民文化与天主教神学教条的冲突。 12世纪,市民文化给宗教神学带来的冲击,在教会的建筑中显着表现出来。 随着地域间的交流,建筑的地方色彩逐渐减弱。 15世纪,欧洲主要国家的天主教会的性质和风格基本一致。 7.1从修道院的教堂到城市的教堂,一、拉丁十字式巴西利加(古罗马形式) -增加交叉空间拉丁十字式西欧天主教会最正统的形式是“拉丁十字式”平面,二、“罗马风”建筑1、修道院和它们的教堂,圣彼得大教堂及其广场,二、专业人员为教会结构的发展专业建筑师从农民中分离出来,迁移到西欧,参与工程,促进了建筑经验的交流、积累和传播。 修道院的教堂由修道士建造,严格遵守宗教观念,保守,宗派的信仰和利益特征突出。 世俗专家认为,由于思想活跃、流动性强、创造性强,城市教会在许多方面都取得了很大进步。 首先,结构技术迅速提高。 中世纪初,除了意大利北部的小地区以外,西欧各地的门票拱桥技术都失去了,教堂是用木造的小屋建造的。 十世纪,券拱传入先进城市,传入西欧。 当初,由于技术不成熟,顶拱只能用于狭窄的低侧廊,外壁变厚,开窗困难。 意大利北部首先使用的是从古罗马开始的十字拱门。 法国东部有几座教堂复盖着旁边筒形的短拱。 这些结构减轻了外墙的负担,很容易打开窗户。 直到10世纪末,大教堂中都使用筒形拱门。 为了均衡中央拱顶的侧压,一种方式是在侧廊建造与中庭平行的筒形拱桥,另一种方式是在侧廊建造半筒形拱桥。 由于这两种方法的原因,侧高窗消失,教堂内部变得过暗,侧廊空间变高。 到了11世纪后半叶,终于在中厅使用技术很难,但是使用了最有力的拱门。 法国的克雷曼费杭圣母教堂,巨蛋刚被使用之后,骨骼券也被使用了。 骨架券的优点:这种结构可以将拱顶和墙脚连接起来,使拱顶和其馀部分具有共同的尺度,表现几何形状,看起来很丰富。 之后作为构造部件使用,圆顶可以阶段性推进,大幅节约了模板。 十字拱交线的畸变也可以弥补。 骨骼券的缺点:内部音响效果差,空间不简洁,聚集在祭坛上的动作也减弱了。 三、两种风格的对立,以神职人员为主要工匠的早期罗马式修道院体型简单,墙壁和支柱厚,建筑粗糙。 石料不齐,灰缝厚。 教堂不在乎装饰和比例的和谐。 在被包围的封建领土上的修道院的教堂,沉甸甸的封闭了,没有生气。 专业的工匠削弱了教会封闭的拙劣性格,突破了教会的戒律,教会的装饰正在增加。 城市教堂的整体和布局的协调也取得了很大进步。 外观趋于轻快。 工程开工了。 城市教堂内部追求构图的完全统一。以美因茨主教会、7.2法国为中心的哥特式教堂、一、背景1、法国中央王权逐渐加强2、市民文化改变基督教奥古斯丁,事物本身所喜爱的美是低级的,沉溺于这种美是“罪”,罪恶的崇高美是“神的理念”阿奎那最高的美是神的(感性美:完全、和谐、鲜明)法国夏尔教堂、二、哥特式教堂的结构特征1、肋票2、尖票3、飞票、三、哥特式教堂的形式1、门口朝西2、内部空间三大部分(1)长方形大厅(2)圣坛(3)横厅,四、哥特式教堂的外观形象1、门、钟塔、2、尖塔、五、 哥特式教堂的内部处理1、中厅一般不广阔,但由于它们很长,教堂内部引导祭坛运动2 .随着技术的进步,中厅越来越高。 骨骼券从柱脚散开,有强烈的上升势头。 六、彩色玻璃最初在玻璃上着色,然后烧制彩色玻璃,按照设计原稿裁成面积小的各种形状,用铅笔连接,做成画。 题材多以宗教故事为中心,加上以现实生活为题材的早期作品,玻璃面积小,透明度低,颜色暗,所以窗户色调统一稳定。 七、哥特式教堂建筑衰退1、垂直式哥特式教堂:原来的骨骼券变味了,增加了许多装饰,成为了圆顶上的网,不仅没有结构性的作用,也成为了结构性的负担。 2、璀璨的哥特式教堂:垂直线被

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