纪念刘和珍君(4)

记念刘和珍君,合作探究:阅读第一、二章，文中提到了哪几种人？作者的感情和态度又是怎样的？,记念的缘由,反动势力（当局者、学者文人）,爱国青年(真的猛士),庸人（苟活者、“无恶意的闲人”）,愤斥无耻、控诉罪行,悲悼遇害、沉痛纪念,痛心麻木、激励战斗,写作目的,纪念死者，揭露罪行,警醒庸人，勿忘血债,激励人们，学习猛士,鉴赏课文,记念的缘由,可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。,充满血腥和暴力的黑暗统治,为烈士的死难感到极度哀痛,表示对死者的尊敬,记念的缘由,真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！,为人民的苦难而哀痛的人,以能为人民谋幸福而感到幸福的人,预定莽原,前往请愿,合作探究：文章写了哪些刘和珍的主要事迹，找出作者在写这些片断时所用的形容词，并据此分析每个片断所表现出的刘和珍的主要精神。,反抗校长,虑及母校,关键词,追忆刘和珍,始终微笑着，态度很温和,文章在刻画刘和珍主要事迹的同时，还反复写到刘和珍的一个重要神态，找出来，分析其描写效果。,反衬了段府的凶残和走狗文人论调的阴险,表现了刘和珍和蔼可亲和乐观坚毅的性格,追忆刘和珍,无话可说,默无声息的缘由,沉默：爆发，灭亡,反动政府：残忍,走狗文人：无耻,白色恐怖,武力镇压,思想控制,物极必反,警告反动派,呼唤后死者,惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。,1、“我”为什么“无话可说”？,2、衰亡民族默无声息的缘由是什么？,3、如何理解该语段末句的深刻含义和表达作用？,当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污。,“文明”“伟绩”“武功”,1、找出该语段中褒义贬用的词语.并说说起表达效果.,2、如何理解文段中的红色字体显示的语句的含义.,深刻地讽刺,无情地鞭挞了段府的暴行,他们比起“中国军人的屠戮妇婴”和“八国联军的惩创学生的武功”有过之而无不及.,3、如何理解末段中的含义.,通过行为心理描写,写出反动派不以为耻,反以为荣的丑态.,时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人做“流言”的种子至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手,.语段中的红色显示的两种人分别指什么人？,普通民众,反动文人,大量的木材:,代价巨大的流血斗争,结果却只是一小块:,请愿是不在其中的，更何况是徒手。,才能前进一小步,请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。,.语段中“人类的血战-”一句中的两个喻体分别指什么？“请愿是不在其中的，更何况是徒手”应该如何理解？作者的主张是什么呢？,问题：鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？怎样表达？,问题：文中引用陶渊明的诗有什么用意？,大量木材小块煤,比喻,大量血社会历史前进一小步,请愿大量流血不能推动社会进步,“徒手”，更多血更不能推动进步,不赞成徒手请愿,说明烈士的鲜血没有白流，死者与青山同在万古常青，人们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下定决心投入战斗。,教训和意义,“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”呜呼，我说不出话，但以此来记念刘和珍君！,这个句子，十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。尽管在这“非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，也将壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是很小；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。,对学生：悲中复悲不胜悲对反动势力：愤上又愤倍觉愤,.为什么“呜呼，我说不出话”？,.正确理解第一段的内涵？,1.悼念遇害者，奉献作者最