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求谏 知识点整理注：各空答案在文档最后，可对应查看1、举措古义：今义： 2、颜色古义：今义： 3、相遇古义：今义： 三、 对下列加点的词语加以解释，注意它们的特殊含义 1、知政教得失 2、臣下钳口 3、陛下开圣虑，纳刍荛 4、实愿罄其狂瞽 5、古者圣主必有争臣七人 6、宰相入内平章国计 7、有所开说，必虚己纳之 8、必当畏犯逆鳞 9、纂组伤女工 10、一日万机，一人听断 四、 解释下列重点实词（关注课后重点实词寻、理、信、遇） 1、比： 又比见人来奏事者，多有怖慑（求谏） 比及三年（侍坐） 比得软脚病（祭十二郎文） 比翼齐飞 朋比为奸 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（核舟记） 比去，以手阖门。（向脊轩记） 与天地兮比寿其可也（屈原列传） 2、假： 每见人奏事，必假颜色（求谏） 假舆马者，非利足也（劝学） 非夫人之物而强假焉（黄生借书说） 乃悟前狼假寐（狼） 大臣犯法，无所宽假（魏世祖记） 乃以吴叔（吴广）为假王（陈涉世家） 假我以文章（春夜宴从弟） 3、属 如属文之士，伎巧之徒（求谏） 属予作文以记之（岳阳楼记） 举酒嘱客（赤壁赋） 亡国破家相随属（屈原列传） 名属教坊第一部（琵琶行） 吾属今为之虏矣（鸿门宴） 在骨髓，司命之所属（扁鹊见蔡桓公） 4、藉： 主欲知过，必藉忠臣（求谏） 相与枕藉乎舟中（赤壁赋） 此所谓藉寇兵而赍盗粮也（陈涉世家） 肴核既尽，杯盘狼藉（赤壁赋） 5、致： 正臣事邪主，亦不能致理（求谏） 冀凭直言鲠议，致天下太平（求谏） 言语致失次第（求谏） 乃能衔哀致诚（祭十二郎文） 致中和，天地位焉（中庸） 言语致失次第 五、虚词： 1、则： 言而不用，则相继以死（求谏） 惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安（求谏） 朕每闲居静坐，则自内省（求谏） 木从绳则正，后从谏则圣（求谏） 喜则滥赏无功，怒则滥杀无辜（求谏） 此则危亡之祸（求谏） 2、而： 言而不用，则相继以死（求谏） 可反手而待也（求谏） 敏于事而慎于言（十则） 就有道而正（十则） 同出而异名（五章） 君子博学而日参省乎己（劝学） 3、更： 深恐人怀战惧，岂肯更言（求谏） 莫辞更坐弹一曲（琵琶行） 弃前功，而后更受其祸（战国策韩策） 少不更事 六、请指出下列加点词的用法，并解释意思： 冀闻谏诤 臣亦不能独全其家 喜则滥赏无功 欲令耳目外通 常念魏征随事谏正 漆器不已，必金为之 护短不纳 七、请翻译下列句子，并指出句式特点 虞世基等，寻亦诛死 言而不用，则相继以死 恐上不称天心，下为百姓所怨 又比见人来奏事者 公等每看事有不利于人 言而不用，则相继以死 二、 1、举措古义：举手投足，举止。今义：举动，措施。 2、颜色古义：脸色。今义：色彩。 3、相遇古义：相互对待。今义：相互遇见。 三、 1、治理和教化。 2、闭口不言喻指没有进言的机会。 3、割草打柴，借指粗野之人。 4、愚妄无知，多用作谦辞。 5、敢于直言进谏的大臣。 6、这里是商量处理的意思。唐中期以后，地方高级长官也称”平章”，或者”平章事”。 7、进言、陈述。 8、倒生的鳞片。喻指君主的威严。 9、指女子从事的纺织、制绣、缝制等工作 10、繁多的政务；审查、决断、处理 四、 1、近来。等到。近来。并着，挨着。勾结。并着。等到。齐等，同等。 2、改换借助借来假装宽容代理的，非正式的借给，赐给 3、连缀，写作通”嘱”，嘱咐劝酒相连，接连不断。此项以前读”zh”属于类隶属、归属。此项以前读”sh” 4、借助、凭借垫、靠借给、供给。前几项读音为”ji”j”,狼藉是凌乱、纵横杂乱的样子。 5、达到；使得、达到；以至于；表达、转达；达到，致使。 6、B（A，幸好，幸亏；宠幸。B，都是皇帝。C，事物的开端，苗头；浸染。D，放任；任用。） 五、 1、连词，用在假设关系中，相当于”就”；连词，用在条件关系中，相当于”才”；连词，表承接，”就”；连词，用在假设关系中，”那么，就”；连词，用在对比句中，表并列；副词，表示肯定，相当于”乃” 2、连词，表假设；连词，表修饰；连词，表并列；连词，表承接；连词，表转折；连词，表递进 3、副词，再；副词，再；副词，更加；动词，经历。 六、 动词用作名词，直言进谏的言论；形容