模拟吉林东北师范大学附属实验学校高一语文下学期期末3

吉林省东北师范大学附属实验学校高一语文下学期期末试卷3五、现代文阅读（共22分）阅读下文，并回答-题。黠月：作为一个星球，它比谁都小，但夜空里望去，它比谁都大这就是月亮！凭借着太阳的光亮，月亮却发出了完全属于自己的光辉。这种光带有月亮自身的独特风格，任何人都会很容易地区分“日光”与“月光”。不像镜子，进来的是日光，出去的是阳光，何尝沾点自己的东西。对月亮而言，太阳光只能算是它输进的“原料”，经过月面加工，放射出的月光才是它的“产品”，此光非彼光矣。正像工厂流水线，送进布坯，出来床单，此布已非彼布。完全不发光的月亮，靠着太阳施舍的那点光，居然能挣个和主子平分秋色的平起平坐，在人们心目中早已将日与月等同看待，视为双辉，这不能不说是个奇迹。平心而论，太阳当班真个是恪尽职守，老老实实，严于律己，从不误事。可月亮当差就随意多了，迟到早退已是家常便饭。有时半个晚上过去了，它才姗姗来迟；有时午夜刚过，它就又身影全渺不知去向。这暂且不论，更为过分的是，有时它干脆来个“旷工”，一整夜也不照面，把天空全留给星星去竞相争辉。即使当班它也常常漫不经心，洒向大地光多光少全凭它的兴致。有时兴致来了，隆重推出个“满月当空”，倾下一片幽寂清辉；有时侧着身子不理不睬，只露半张脸；有时简直是弯如细眉，不过是点个卯意思意思。其实月亮的魅力也许就在这我行我素的随分变幻之中。记不清是哪位艺术家说过：比美丽更美的是美的残余。圆月固然美，那残月如钩不是也很美吗？它要也像太阳那样，每天晚上都是一副圆面孔，循规蹈矩地加入大夜班的“上班族”行列，这样的月亮又会减却多少诗意？人们对月亮一直存在着某种古老的误解，即认为：只有夜晚天上才有月亮。其实，在白昼的天空里，月亮照样在周行天宇，只不过不被人们知晓罢了。这也正是月亮的乖巧之处，它知道该隐则匿，该显则露。白天是太阳的天下，深明事理的月亮知道此时自己的角色，故在日行中天之时，将自己绝对地深藏起来，让自己进入名副其实的“无我”状态。颇有哲理的是，原来黑与白都可以隐匿一切，世间之物有的藏于极暗，有的藏于极亮，而惟独月儿隐于极亮，却又显于极暗，穷通二极，逢源两端，个中自有狡黠聪慧之妙谛，尚待高人昭鉴。月亮深知自己必须依附太阳才会放光。但它绝不会为此完全失去自我，不会因借人家的光而气短。它其实是很有刚性的，即使是隐藏在太阳的强光里也时时刻刻保持着自己完整的自尊。遇到不顺心、不遂意或小有愤懑时，它也会“偶尔露峥嵘”，伺机向太阳报复一下。它能找个机会突然挡住太阳，给它来个“日全蚀”，把太阳的光辉一下子全部封杀，让白昼顿成暗夜。不过它也很会掌握分寸，将傲气十足的太阳小惩一下，随即放掉。这点小恶作剧倒也无伤大雅，挨点教训的太阳倒也平和知趣，不存芥蒂，夜晚对月亮照送阳光不误。敢对太阳张扬个性到这份儿上，也可算得是上品风流佳话了。可叹此事只是天上有，人间哪得几回闻。月亮的这种品性倒让我想起一个人来，这就是贾宝玉房里的晴雯。可惜的是，太阳能容得了月亮，贾府却容不下晴雯。如此看来，普送光辉的太阳也够伟大了，在它的辉映下，月亮也算得上是成功了。只是它成功的妙诀何在？这里面有没有“性别优势”？人们普遍认为太阳是“阳性”，月亮是“阴性”。太阳对“同性”发光体还会如此宽容吗？吾不得知也！但我知道倘若月亮没有这份自尊，缺了这种自主，少了这点狡黠，它再有“性别优势”也没用。周谷城先生说过：“当智慧超过需要时，幽默风趣便出现了。”不知这种小小的善意狡黠是否也算是聪明有余？皎洁的月亮黠中透慧，颇具个性，挺讨人喜欢。真的！、第一段加点词“奇迹”在文中具体指什么？（5分）、联系全文，用简洁的语言概括月亮的特点。（要求用文中的原句）（5分）、综合第四段的两个画线句，你体会到了怎样的思想感情？（5分）、下面对这篇文章的赏析，不正确的两项是（）（6分）A、第一段第一个画线句拿“镜子”与月亮作对比，第二个画线句用“工厂流水线”来比喻月亮反射太阳光的过程，目的都是突出月光具有自己的独特风格。B、文章第二段先说缺点再肯定优点，对月亮的优缺点作了一分为二的客观评价，使人们对月亮有了完整的认识，也体现了实事求是评价事物的态度。C、第三段中，对“月亮在日行中天之时让自己进入名副其实的无我状态”持欣赏态度，表明本身具有“该隐则匿，该显则露”的人生哲学。D、全文通篇写月，实则处处写人。语言寓意深刻，含蓄隽永，耐人寻味，而且轻松幽默，灵活多变。E、本文运用了象征的写作手法。用黠月象征潇洒随意、善于凭借，却又不失自尊与刚性的智者，体现了的人生观，同时黠月也浓缩了自身的影子。六、语言运用（共分）、下面是一篇报道，把有问题的序号和改正的内容对应的填在表格里。（4分）据生活时报报道：因为长江流域河姆渡等地的考古发现，社会历史应该改写，各大古文明的位次也有必要重新排列。目前，中华民族史研究会会长史式教授提出了自己的新观点。史教授说，过去，世界史对四大古文明的排列顺序是：尼罗河文明，距今6000余年；两河文明，距今5000余年；印度河文明，距今4000余年；黄河文明，距今3000余年。从70年代起，在国内许多重要的考古发现中，首当其冲的是73年发现的浙江河姆渡遗址，这里发现了7000年前的人工栽培水稻。79年，又发现了湖南城头山遗址，这里出现了6000年前的古城、6000年前的祭坛、6500年前的水稻田。在洞庭湖区域，还发现了距今5000年至9000年前的人工水稻。现有的发现，说明长江流域的一些文明