《生于忧患》对比阅读训练题.doc

对比阅读（一）【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷九）注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4分）人恒过然后能改 恒过_其母引刀裂其织 裂_9.翻译下列句子。（4分）生于忧患，死于安乐自是之后，孟子不复喧矣。10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）（二）（一）阅读下列文言语段，完成5-8题（15分）【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。” 魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”5、解释下列句中加点的词（4分）（1）傅说举于版筑之间 （2）征于色发于声而后喻（3）入则无法家拂士 （4）诚自古所希6、下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）A（1）故天将降大任于是人也 （2）故欲数闻卿辈谏争也B（1）困于心衡于虑而后作 （2）病复作，则不可救矣C（1）国恒亡 （2）河曲智叟亡以应D（1）出则无敌国外患者 （2 ）君谓计将安出7、用现代汉语翻译下面的句子（6分）（1）所以动心忍性，曾益其所不能（2）然后知生于忧患而死于安乐也（3）治国如治病，病虽愈，尤宜将护8、甲文探讨了 和 两个问题，论述了“生于忧患死于安乐”的道理；乙文表达的主要观是 。（3分）（三）【甲】故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】 越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘稽之耻邪？”（终灭吴） （节选自史记）注：句践：即勾践。春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后，卧薪尝胆，发愤图强，于公元前473年灭掉吴国。焦思：焦虑思考。胆：即胆囊，胆汁极苦。1.解释下面句子中加点词的意思。（4分）（1）人恒过，然后能改（ ） （2）行拂乱其所为（ ）（3）征于色，发于声，而后喻（ ） （4）越王句践反国（ ） 2. 用现代汉语写出下面句子的意思，注意一些词的翻译。（3分）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？（2分）4、孟子以六位历史人物的经历说明什么道理？请写出能说明此道理的名言。 5.勾践灭吴的故事，印证了孟子在上文中的哪些说法？请你再举一则事例来证明本文的观点（4分） 6、现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业“生于忧 患,死于安乐”的说法是否还有现实意义 请简要谈谈你的认识（四）读【甲】【乙】两段选文，完成79题。（8分）【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（节选自生于忧患，死于安乐） 【乙】越国大饥，王恐，召范蠡而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸 也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑辞以请籴于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差为禽。（选自吕氏春秋有删改）【注】范蠡：人名，越国大臣。卑：谦恭、恭顺。籴：买进谷物。夫差：吴国君主。禽：通“擒”，捉住。1.解释下列句子中加点的词语。（2分）（1）行拂乱其所为 （2）王何患焉 2.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）人恒过，然后能改。3. 【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指 一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的 。 （五）阅读下面两段文言文，完成10-14题。（15分）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 生于忧患，死于安乐 【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?” 治国安民【注释】炀(yng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。1、用“/”划分下面句子的停顿节奏。（划一处）（1分）入 则 无 法 家 拂 士2.解释下列句子中的加点字（4分）（1）人恒过，然后能改 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）（3）征求无已 （ ） （4）百姓不堪 （ ）3.翻译（4分）（1）所以动心忍性，曾益其所不能。译文： （2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。译文 ： 4. 格言联璧中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。”文中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。（4分）答： 5唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）（六）阅读下面两篇文言文，完成1215题。（15分）（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(生于忧患，死于安乐)（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。”（孙叔敖遇狐丘丈人） 注仆：对自己的谦称。蹴然：吃惊不安的样子。怨归之：怨恨会集中于他。吾志益下：我的心志越在于下层。尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。1解释下面句子中加点的词语。（4分）（1）必先苦其心志 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）（3）仆闻之 （ ） （4）官大者，主恶之（ ）2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分) A故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中 此之谓也C所以动心忍性 此先汉所以兴隆也D然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。 3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）人恒过然后能改。 （2）可以免于患乎？4阅读甲乙两文后，回答下面问题。（4分）（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？ （2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？ 孟子二章（二）答案（一）8.常常犯错误割断9.因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）（二） 参考答案： 5、（4分，意思对即给分）（1）任用，选拔 （2）了解 （3）通“弼”，辅佐 （4）确实，实在。6、（2分）A7、（6分，每句各2分，关键词语解释正确，句子通顺及给分）（1）用这些办法使他的心惊动，使他的性格坚强起 来，以不断增长才干。（2）这之后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。（3）治理国家如同治病，病即使痊愈，还应当护理调养。8、（3分，意思相近即可，每处1分）造就人才 治理国家 居安思危（三）参考答案：译文：吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。18.（1）经常 （1分）（2）违背 （3）明白，了解（4）通“返”，返回（共4分）19.所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累（3分） 20.（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患 （一点1分。共2分）21、人要成大器，必须经受磨炼。名言略22.（1）天将降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出则无敌国外患者，国恒亡（用自己的话解说也可）（一点1分。共2分）例如：隋炀帝因其荒淫奢侈，急功好利，惨酷猜忌，远征高丽，开凿运河，赋役繁苛，最终败国。商纣王耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起，最终亡国。（只要事例符合即可）23、示例一：近年来，江泽民同志在阐述党风廉政建设问题时，多次引用“生于忧患，死于安乐”警示全党。“生于忧患，死于安乐”这句古训，是对沧桑人生富有哲理的深刻认识，是对历朝历代兴盛衰败的经验总结。古为今用，引为借鉴，又是对全党语重心长的谆谆告诫，是对某些昏昏欲醉的人的一记警钟。它对于增强全党特别是党的各级领导干部的忧患意识，抵御各种腐蚀和诱惑具有极为重要的现实意义。示例二： 牢记古训“生于忧患，死于安乐”，当前具有深刻的现实意义。我们处在极为复杂的国际环境中，西方敌对势力一刻也没有放松“西化”“分化”的政治图谋。如果我们丧失警惕，追求安逸、贪图享受、骄傲自满、昏昏欲睡，就有可能在不知不觉中走到反面。走向毁灭的陈希同、王宝森、胡长清、成克杰等，就是这方面活生生的典型。（答出是否有现实意义，观点明确，言之成理即可。（四）7.（1）拂：违背 （2）患：忧虑，担心 （每小题1分，共2分）8.（1）一个人常常犯错误，然后才能改正。（2）现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患。（每小题2分，共4分，意思接近即可）9.【甲】文：经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业（1分，意思接近即可）【乙】文：生于忧患，死于安乐（1分）共2分。（五）参考答案：10、入 /则无法家拂士11（4分）（1）犯过失， （2）同“弼”，辅弼， （3）停止 （4）忍受，能支持12（4分）（1）用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他原来没有的才能。（2）治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。13是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所