九年级阶段性测试.doc

初 三 语 文 第 一 阶 段 评 价 试 题 出 题 人：张 丽 英 审 核 人：初 三 语 文 组 审 核 时 间：20119-262 0 1 1九 年 级（上） 阶 段 性 测 试第 一 部 分：基 础 知 识一、将下列词语中的错别字改在下面横线上：衣寇整齐 分文不值 与日具增 毫无疑意 迟疑不绝莫名其妙 惊惶失措 郑重其是 十拿九稳 狼狈不堪 二、古诗文默写。纷纷暮雪下辕门， 。山回路转不见君， 。 ，家书抵万金。 ，浑欲不胜簪。夕阳西下， 。 ， ，山河表里潼关路。关关雎鸠，在河之洲。 ， 。蒹葭凄凄， , 所谓伊人， 。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女， 。溯洄从之，道阻且右。溯游从之， 。三、根据要求默写：春天是美好的。杜甫却会触发“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的伤感；飞雪本是凄冷的，岑参竟能发出“ ， ”的赞叹。千百年来，爱国情怀不仅激励了无数热血男儿横刀立马，还唤起了历代文人墨客激扬文字。请你写出能体现爱国情感的两句古诗词。（要求是连续的两句。课内外均可。） 答： ， 。春望中描写国都破败景象的诗句是 ， 。把个人遭遇和国家命运紧密结合在一起的名句 ， 。记承天寺夜游中写月下美景的句子 “孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”与白雪歌送武判官归京中的两句有异曲同工之妙。这两句诗是 ， 天净沙秋思中直抒胸臆，道出天涯游子的悲凉孤寂心情的诗句是： 。四、结合语境仿写画线的句子，使前后语意连贯。 生命是那园圃中的花，在争奇斗艳中绽放光彩；生命是那草原上的马，在纵横驰骋中彰显英姿； ， 。第 二 部 分：文 言 文 阅 读五、根据记承天寺夜游回答问题：1、记承天寺夜游选自_ _ _，作者 。2、根据默写的原文填空：（1）作者夜游原因的句子 。（2）表现作者的欢喜之情溢于言表的句子是 （3）文章最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉的句子是 (4)描写庭院美景的句子是： ， ， 。3、解释下列句子中加点的词。（1）念无与乐者 （2）相与步于中庭 （3）欣然起行 4、准确翻译下面句子。（1）庭下如积水空明，水中藻荇菜交横，盖竹柏影也。 （2）但少闲人如吾两人耳。 5、承天寺有副对联“人于静处曾开悟，心若安时便得闲。”这与本文所表达的思想感情有何相同之处？（3分） 六、比较阅读下面文言文，完成7-11题。(2011山西省卷) 小石潭记(节选) 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依， 日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 记承天寺夜游 【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。7给下面加点的字注音。 (2分) 往来翕忽( ) 遂至承天寺寻张怀民( )8解释下面加点词的意思。 (2分) 潭中鱼可百许头 怀民亦未寝 9把下面句子译成现代汉语。 (4分) 其岸势犬牙差互： 念无与为乐者： 10甲乙两文都运用了借景抒情的表现手法，用原文回答表现作者情感的句子(2分)甲文是 乙文是 11仿照示例，赏析乙文中的句子。 (2分) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依 示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 七、默写下面天净沙秋思这首小令，并回答问题天净沙秋思 马致远 1小令中的“枯藤“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象？ 2.这首小令运用了 的写法，能显示全篇主旨的一个词语是 。 3.这首小令表达了什么样的思想感情？ 第 三 部 分：阅 读 花开的声音陈文和 （2011天津卷）花开也有声音么？一个夏季的晚上，我在住家的阳台上，就捕捉到昙花开放的声音。那棵昙花的花苞早在两三天前就显露出了雏形，这个“雏形”的花苞越来越大，在枝头垂首有如纺锤。那一夜，我估摸它会开放的，便在阳台彻夜守护着，耐心地等待，等待。近午夜十一时，那美好的时刻终于在焦灼的期待中来到了。它的花苞慢慢地鼓胀起来，好像原先干瘪的汽球一下子灌进了风，紧接着，我便听到一声“噗”的响动，那是我盼望已久的昙花开放的声音。只见那由许多纤长洁白的花瓣组成的花蕊，快速、灿然地开放了。痴迷间，眼前仿佛跳出了一个长袖善舞的倩女，只一刹那，便羞煞了天际那半轮夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峡谷为之闪闪发亮。除了昙花，我还真切地听到茶花开放的声音。茶花的开放可不是那种“急性子”，早在夏季时，它的蓓蕾就在枝叶间开始孕育，开头只有一粒米那般大小，和叶芽的形状几乎难以分辨，过了好几天，它的雏形才微微显露出来，又再好几天，它那结实的体态和叶芽松动的体态才泾渭分明。茶花花苞的长大，是一个漫长的过程，就像一个长途旅者，走过了夏天，又走过了秋天，到了冬季，那一头尖的椭圆花苞，那花瓣如鳞片重重包裹的花苞，才终于展现在你的面前，但距离开放仍有些日子。我栽在阳台的那一株茶花，叫“五宝茶花”，枝头共有十几个花苞，它们之间好像有个约定，谁先开谁后开。那一天是休息日，我终于看到第一颗准备开放的花苞有些异样了，它在微微地颤动、颤动，仿佛是个睡美人，在阳台上睡了许久、许久，此刻才在深绿色的枝叶间苏醒，惺忪的眼眸，抖动的睫毛，微微地张开，张开。那张开的声音，和昙花的那一声“噗”完全相反，它是那么细微，那么柔和，那么舒缓。昙花开放的声音是短促的，茶花开放的声音是悠长的，不管短促或悠长，都是那么动听，那么迷人。由此我认定：花开的声音是自然界一种最美妙的乐曲，或者说是一种天籁吧！ 花儿这样，世界上一切美好的事物何尝不是如此。当它突然出现时，也会有一种异样的信息，一种类似花开的声音，那是一种文明之花开放的声音。美好事物的孕育、萌发、成熟，也有个渐进的过程，或许中间还会出现一波三折，受到某种压抑和禁锢。当它“破茧而出”或“破墙而出”时，会出现多大的冲击波啊，那一瞬间闪亮的冲击，给人带来的是一种无限的惊喜。这种声音，你只有保持一份纯净、洁白的心态，于细微处才能听到。对于美好的事物，不要有疏离感，要把它置于自己的关爱之下，用自己的羽翼和体温去为它孵化和催生，这样，你就可以及时地听到另一种“天籁”了。 长时间以来，我都迷恋于谛听各种花开的声音。我始终认为，在人世间，倾述是一种方式，谛听也是一种方式。一个人能听到花开的声音是十分幸福的，因为花开的那一刹那，会最充分地展开事物的内秀和外美，会给你带来一种