《杜甫诗三首》教案.doc

2012年12月 万三中教师 张波语文教案课 题： 杜甫诗三首教案教学目标：1、了解写景抒情诗和怀古诗各自的特点，掌握鉴赏借景抒情、怀古咏史诗的鉴赏方法2、品味杜甫沉郁顿挫的风格教学重点难点：诗歌鉴赏的方法教学方法： 诵读法、问答法课时安排： 3课时 教学过程： 第一课时 秋兴八首（其一）【教学目标】1、赏析情景交融的艺术特点，通过意象把握作者的情感 2、感受诗人深沉的苦痛与忧思。【教学重难点】1、体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调。2、赏析情景交融的艺术特点。一、导入：杜甫有关知识（学案）杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。1、读书和漫游时期（三十五岁以前）这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 2、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。3、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成月夜、春望、哀江头、悲陈陶等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗把他的见闻真实地记录下来，即“三吏”、“三别”。4、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、秋兴、等大量名作。综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。 二、解读诗歌 秋兴八首（其一）题目意思：借秋天之景抒发内心的情感。秋兴八首是杜甫在公元766年(大历元年)、55岁旅居夔府时的作品。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时，离开安史之乱的爆发(755)已十一年。（五轮诵读，达成诗歌欣赏目标） （一）一轮诵读，因声求气：（因声求气：就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）1、学生（结合注解）试读2、音律等指导后试读： 指导：平仄、押韵、节奏等韵律感、音乐美“七言诗”每句三顿，其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿 3、录音范读后学生再读（二）二轮诵读，缘景明情：（缘景明情：通过品味诗歌的意象或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）自读诗歌，思考讨论：诗歌描写了哪些意象？构成了怎样的一种意境？ 表达了怎样的感情？ 意象 玉露 枫林 波浪 风云 丛菊 孤舟 暮砧 意境 萧瑟 凄凉 雄浑 壮丽感情 抒羁旅之愁 悲家国之事1、玉露凋伤枫树林：秋天的“枫树林”：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐 。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。2、巫山巫峡气萧森：“气萧森”：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象3、江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。（江，山。暗指国家） 江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱， 战争风起云涌，国家不平静。4、丛菊两开他日泪：两开：开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。5、孤舟一系故园心：“孤”形单影只，思念故园，更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园，然而国家战乱，故园还会安好吗？悲凉由此产生6、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗中没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。老大伤悲，凄苦落寞 时局不安，阴沉郁闷 ,思乡不归，无奈凄伤 无家可归，惆怅凄凉（三）三轮诵读，知人论世：（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）时代背景 公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。秋兴既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。 明确：秋兴八首（其一）通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，同时也抒发了自己的家国之悲，羁旅之愁。（四）四轮诵读，品味语言 提问1：从炼字的角度对“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心” 进行赏析。这一联是全篇诗意所在 . 借一个“泪”字托出焦灼无奈的思乡之情；用一个“孤”字传说出漂泊无依的苦况。以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。 （五）五轮诵读，吟咏诗韵（吟咏诗韵：就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。） 品味诗美：触景生情 情景交融总结：这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在九辨中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。 第二课时 咏怀古迹(其三) 【教学目标】1了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。2感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。 3了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。 教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。一、导入： 昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的咏怀古迹（其三）最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的咏怀古迹，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。 二、咏怀古迹简介 1、诗体：一组七言律诗，共五首； 2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮； 3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”三、 解读诗歌 （五轮诵读，达成诗歌欣赏目标） （一）一轮诵读，因声求气：（因声求气：就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）1、学生（结合注解）试读（见PPT）2、音律等指导后试读：（对此试读可稍作点评）3、录音范读后学生再读（二）二轮诵读，缘景明情：（缘景明情：通过品味诗歌的意象或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）自读诗歌，思考讨论：这首诗塑造了一个什么样的人物形象？-王昭君找出其中点明感情的词语。怨恨昭君怨恨什么？ 从哪些诗句可以看出？ “去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 环珮空归夜月魂。” 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。“画图省识春风面”-对画师的无耻行为怨恨。思考：昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？画师吗？明确：最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ” “怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！ （三）三轮诵读，知人论世：（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）思考：咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。昭君 诗人 借古咏怀 绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒 画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬 身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归 （千载怨恨） （深沉怨恨）所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”（四）四轮诵读，品味语言提问1、 这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是“群山万壑赴荆门”，描绘了一幅图画。为什么？明确：山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。2、赏析“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”， 试分析该联中“独”的表达效果。明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。3、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？明确：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。（五）五轮诵读，吟咏诗韵（吟咏诗韵：就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。）小结： 诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。 借古咏怀四、方法总结：咏史怀古诗 鉴赏 内容：写历史事件、历史古迹、历史人物 目的：感慨兴衰、借古讽今、寄托哀思 方法步骤：1、弄清史实：所描写的古人、往事是怎样的2、体悟感情：为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度？3、分析技巧：这种态度运用什么方法表达？第3课时 登高教学目标1、初步掌握诗歌吟诵的基本方法 2、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。 3、感受诗人深沉的苦痛与忧思。教学重点、难点：体会诗人的深沉的苦痛与忧思教学方法：诵读鉴赏一、导入据粱朝吴均续齐谐记载：东汉时有一个叫费长房的人，神通广大，能呼风唤雨，遣神捉鬼。有一天，他对徒弟桓景说：“九月九日你家里将有灾祸降临，须早作准备。”桓景问：“用什么办法可以免除这场灾祸？”长房告诉他：“这天，你全家人各做一个红色布袋，装上茱萸，挂在胳膊上，再带些菊花酒到高山上去饮，即可避免这场灾祸。”从这 段记载来看，汝南人桓景听从了师父的劝告，在九月九日率家人登高避灾，结果幸免于难。所以，后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思。人们普遍把重阳节当作“老人节”， 重阳节就是一个登高节，它与端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样，登高成了九月九日重阳节的标志。今天我们就来学杜甫的登高诗，看看他是否也饮菊花酒，祈求长寿？二、阅读诗歌（一）一轮诵读，因声求气：（就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）1、学生（结合注解）试读2、音律等指导后试读：这首诗给我们的总体感受是什么？明确： 凄楚、悲伤、悲愤、孤独、沉郁、顿挫3、录音范读后学生再读（二）二轮诵读，缘景明情：（缘景明情：通过品味诗歌的意象或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）自读诗歌，思考讨论：诗歌描写了哪些意象？构成了怎样的一种意境？ 表达了怎样的感情？ 点拨：迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，展示一幅既雄浑高远，又肃杀凄凉的秋景。如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这四个意象？猿鸣使人听到它的叫声感到非常凄凉悲苦飞鸟在空中盘旋，说明它无处停息，比喻自己漂泊孤独无依，也是百姓流离失所的写照。落木落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。长江一泻千里，比喻时间的流逝。既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也可以感到豁达、坦荡、开阔的胸襟。意象（景物） 仰观 风 天 猿 （绘形绘声） 俯察 渚 沙 鸟 （绘色绘动）仰观 落木俯察 长江 意境 雄浑高远 肃杀凄凉情感：孤独 沉郁 悲凉思考 ：颈联“万里悲秋常做客，百年多病独登台”哪些字眼可以充分突出是抒情？各有何含义？答案：万里离国别家，漂泊路途之远,常-离家万里，流浪他乡的时间之久,多-感叹年老多病，精神疲惫不堪,独-感叹独自登台，形单影只，万分凄凉提问：从“万里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情？明确：身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。“盖万里，地之远也；秋，时之凄惨也；作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，齿暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”-罗大经鹤林玉露我们读的时候，要努力传达出杜甫老人那种沉郁顿挫的深层次的内心感情。首先心中要有具体实在的体验。如读“万里悲秋常做客”，要心中眷念着家乡，“万”“悲”“常”都要重读，如“万”，开口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里之状；读“常做客”，要倍感身世凄凉。“百年多病独登台”，要深感自己老病孤独，孤苦伶什，形单影只，无所依傍。“百”“多”“独”都要重读，其中“独”字要读得特别痛苦。思考：尾联中“艰难”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？这一联表现了作者怎样的思想境界？明确：既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。从联句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词，“苦” 是副词“很”，“恨”是动词“遗憾”。 诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。 “悲”的含义：秋日肃杀、羁旅异乡、孤单一人、晚年多病、国难家愁、重阳断酒、壮志未酬。（三）三轮诵读，知人论世：（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）时代背景这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。 文如其人。言为心声。诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，无边落木，俯仰宇宙，不尽长江，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。面对着奔腾不息，气势磅礴的自然，再看看自己沧桑的白发，老病的身躯。这里有对漂泊