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文档简介

第 2 课时 记念刘和珍君导(学)案 设计人:刘晓庆 【教学目标】 1、学习爱国青年的斗争精神,增强民族自尊心、自信心。 2、抓住作者思想感情发展的脉络,理清文章思路。 3、深入理解文章中一些词句的丰富内涵。【教学重点】 深入理解文章中一些词句的丰富内涵。【教学难点】 1.理清总体思路和局部思路,深入理解文章的思想内容。2. 关键文句的理解。【教学过程】一、 问题导读(复习回顾、预习问题)1、为下列各句写出相应的成语A用引吭高歌或写诗文来代替哭泣,抒发胸中的悲愤。()B愤怒到了极点,甚至超出愤怒的程度。 ()C到处都是帮凶。 ()D为了正义事业牺牲生命也毫不顾惜。 ()2、记念刘和珍君从题目看,这是一篇什么体裁的文章?除了纪念刘和珍,作者还纪念了哪些人?他们都是什么人?作者为什么要纪念他们?二、自主学习(问题发现)学习第一部分(1、2自然段)1.“中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天” 材料1.“民国以来最黑暗的一天” (鲁迅无花的蔷薇之二) 材料2.“呜呼三月一十八,北京杀人乱如麻!”(刘半农)思考:本文不为刘和珍立传,为什么全文开头要用史家笔法点明开追悼会的日子呢?在“那一天”前长长的定语又起什么作用呢?2.揣摩这些划线词语的表达意义: 我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”。她就正告我,“先生还是写一点罢;刘和珍生前就很爱看先生的文章。” 独 徘徊 前来 正告- 很爱看 3.“我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”,那自然可以得到更大的安慰,但是,现在,却只能如此而已。”为什么作者要反复说“却大抵只能如此而已”“却只能如此而已”? 4.“可是我实在无话可说。” 为什么?5.“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。”表达了怎样的感情?6.理解划线词语在文中的含义 “真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!” 三、问题探究(问题的生成与解决)下面三句在作者的感情表达上有何不同?(1)“我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干”(2)“我们还在这样的世上活着,我也早觉得有写一点东西的必要了。”(3)“我正有写一点东西的必要了”四、拓展训练(问题评价)(一)课内训练课堂背诵第二、四节(二)课外训练 (作业)1下列加点字读音及释义有错误的一项是( )A长歌当(dng当作)哭 桀骜(o不顺从) 喋(di血流出来的样子)血B立仆(p倒下) 惩创(chung创伤) 殒(yn死亡)身不恤C尸骸(hi 尸骨) 攒射(zun 聚拢) 菲薄(fi 微薄)D租赁(ln 租借) 抹杀(m 勾掉) 桀骜(o 不顺从)2下列各组词语中没有错别字的一项是( )A寥落 暗然 永葆生机 洋洋洒洒B屠戳 菲薄 毛骨悚然 广有羽翼C俳徊 编辑 默无声息 惊心动魄D蹂躏 噩耗 焦躁不安 拖沓累赘五、反思小结(孔子云:吾日三省吾身!)1、我的问题:2、我的收获名言:现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动?2、记念刘和珍君从题目看,这是一篇什么体裁的文章?除了纪念刘和珍,作者还纪念了哪些人?他们都是什么人?作者为什么要纪念他们?提示:纪念性的回忆文章,属记叙文。关于题目中的“记”字相当于“纪”字,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词,如文中“那里还能有什么言语?”中“那”实为“哪”字,鲁迅当时用“记念”一词,实际上就是我们今天所说的“纪念”。 作者不止纪念刘和珍,还纪念了杨德群、张静淑以及“三一八”惨案中的死伤群众,实际目的是以纪念刘和珍为切入点,记住这次惨案,警醒人们不忘血债。 一、边读边思,互动探究 1、交代事情的起因,让人们永远记住这个令人悲愤的日子,也让人们记住三月十八日这个黑暗的日子。 2. 独失去战友,悲伤孤独 徘徊悲愤之极,无处排解 前来特意相告,对烈士的真挚怀念 正告特意相告,对烈士的真挚怀念 很爱看刘和珍思想进步,与“我”的关系 3、(1)表达悲愤之情(2)强调为生者而写(3)为下文作铺垫。 4、所住的并非人间长歌当哭,痛定之后所谓学者文人的阴险的论调 5、重要词语理解:出离愤怒:出离愤怒。非人间:充满血腥和暴力的黑暗统治。最大哀痛:为烈士的死难感到极度哀痛。奉献:表示对死者的尊敬。概括感情:对敌人,无比愤怒 ;对烈士,无限崇敬。 6、真的猛士:真正的革命者 哀痛者:为人民的苦难而哀痛的人 幸福者:以能为人民谋幸福而感到幸福的人 庸人:有是非观,但容易忘记烈士鲜血

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