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文档简介
读当下的力量有感 读当下的力量有感 读当下的力量有感(一) 是什么在跟我作对 高志广 这要我对现在的自己不满意,我应该让自己更快乐.我们时常会听到这样的话语,这里的我和自己到底是什么关系?哪一个才是本真的自己?为什么我这么多好的念想到了自己这儿会变得如此不同? 这要这要从机体运作说起。要完成一件事情,大脑发出指令,身体具体落实,因此,关键在于是什么给大脑发布指令,或者说大脑产生指令的工作模式是什么? 这要我们暂且把大脑产生指令和发布指令的过程称为思维活动。实际上我们多数人的大脑中的思维活动,没有意义的比有意义的多很多。那些成功人士之所以成功,除了他们有良好得思维方式外,很重要的一点就是他们能够把自己的思维活动更多的集中在有价值的思考上。 这要我们的学校教育主要集中在专业知识、实用技能的学习上,而对思维方式的培养却极少涉及,而在生活和工作中,好的思维方式能让自己变的更好,能够事半功倍,而这一切与我无关。我是高于自己的另一个层面,我们可以称之为超脱的意识。多数情况下我们的大脑都是被自己控制,身体和心理上纠缠于是是非非,冷静下来才发现自己这里不妥,那里不当,这也是自己和我在心理上相互作用的结果。这要我们很多问题都没有得到很好的解决,归根结底是因为:自己在解决自己的问题,就好比一个人同时扮演了被告和法官的角色,是一场自己对自己的审判,这又怎么可能有公正、客观可言。然而,上升到我这个更高的层面来看待这些问题后,一切将变的清晰,由我来做法官,做心灵的指路人,做大脑指令的智库,问题将不会再周而复始。 这要我们假想,如果大脑由高大上的我来控制,或者当自己控制不好时由我来接管,将会出现什么情形,这时我与自己不再有冲突,自己将臣服于我,也许一切将会达到前所未有的平和。 这要其实,跟我作对的不是别人,正是自己,它时而钻进牛角尖,时而与细枝末节、各类复杂情绪搅在一起,但当我们越来越清晰的认识它,控制它,它就会像断了养分的野草,慢慢枯萎,让我做主,也许就会像我们经常所说的超越自己,获得重生!读当下的力量有感(二) 莫非当下 读ThePowerofNow(当下的力量)有感 炎炎夏日总会被人劝上一句心静自然凉然而真正做到心静却也不是那么容易,索性到书柜跟前摸索,翻看之余,下面的这个小故事吸引了我。曾经,有个乞丐在路边坐了三十多年。 一天,一位陌生人经过。 这个乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:给点儿吧。 陌生人说:我没有任何东西可以给你。然后他问:你坐着的是什么? 乞丐回答说:什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一直坐在它上面。 陌生人问:你曾经打开过箱子吗? 没有。乞丐说:有什么用?里面什么都没有。 陌生人坚持:打开箱子看一看。 乞丐这才试着打开箱子。令人意想不到的事情发生了,乞丐充满惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。 很多人都没有找到他们的真正财富存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的,深深的宁静。就像故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多物质上的财富,他们依旧在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余。他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些,还拥有了更为珍贵的东西,那就是当下的力量!德国作家埃克哈利?托利所著同名书籍ThePowerofNow(当下的力量)很生动地为我们诠释了这一理念与正能量脚踏实地,活在当下。 认真想来,也许只有孩子们是拥有活在当下的天赋的。小时候我们不回忆过去,不规划未来。我们的注意力完整的集中在当下,无论哭还是笑,我们都拥有对自己绝对的控制权。 后来我们学会并开始沉迷于思考,拥有控制权的变成了虚幻的我执。我们开始无节制的回忆过去或者期待未来,要么过度关注如何让过去复活,要么沉迷于有朝一日的说法,当下对我们来说变得毫无价值。我忘了我是谁,很多人都忘了自己是谁,或者按托利的说法,忘了内在的真理.我们变成了思考的囚徒,从幼时的活在当下,变成了活在如果过去和有朝一日的交点上,我们的注意力偏移了本应集中的重点:当下。晏子春秋有句古话:衣莫若新,人莫若故。人们习惯沉湎于过去,总觉得过去的东西总是好的。在我们眼里,我们交不到过去那么亲密的朋友,没法拥有过去那么美好的爱情,甚至遇不到过去那么和善友好的陌生人。在我们眼里,当下的处境越来越糟,于是我们开始逃避现在,在不断地抱怨和怀念中荒废了最有意义的时点:当下。 活在当下是一种认清本我、清醒现实的生活态度,以我们正在做的事情为中心,做好当下的每件事。从时间中摆脱,不再从过去和未来寻找自我。从昨天到明天的路是唯一且不可逆的,我们能做的就是珍惜当下,尽力改变可以改变的事情,也尽量包容无法改变的事实。 从现在开始,回归本我,从实际出发,活在当下,做一个真正快乐的人。一切莫非当下还是冗余。 (集团公司综合办赵艳云) 读当下的力量有感 在朋友家无意中看见这本当下的力量,据朋友说这本在国外销量很好,很多人看,于是就借来看。坦白说刚开始看起来有点吃力,不太懂书里的意思。后来发现,看着书需先找到内心的宁静,不受任何外界干扰,方能看懂作者所要表达的。 什么是当下?“当下”在何处?我想当下就是现在,就是你正在经历的这一刻。作者埃克哈特?托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。 在我们很小的时候,我们尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体,并有绝对的控制力,想笑就笑,想哭就哭,想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时,笑得那样开心;当我们哭时,哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品,没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。我们的身体渐渐成长,我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具,显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力,思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具并不是我们的全部。工具是被我们所利用的,但是我们渐渐地被思维所奴役了,渐渐地失去了自我的意识,而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到,如果它是工具的话,当你用不着的时候是可以放在一旁的,可是身边又有多少人能够停止思维?你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转,即使在你有意识想获得内心的宁静时,可它仍然在耗费你的能量!我们在做事情的时候,不再专注,内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值,它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在,而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下,思维无法体现它对于现实提醒的价值,反而产生了极大的负面能量,阻碍着我们进入当下,使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中,使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样,我们的时间每时每刻在浪费,我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中,便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话,又往往被我 们所忽视,视为理所当然。 当我们被思维所奴役时,我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时,我们却发现小的时候我们做到的事,现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。 “我们思索着过去,忧虑着未来,结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下,我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住,当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体,能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西,而是做好手上的事。同时还要懂得放弃,只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量,还需要接受当下时刻,实事求是地对待当下,摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒,让内心真正从思维认同中解放出来,不受外在干扰,将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情,体会充分把握自我的生命过程,享受真实、简单带给我们的快乐。 这是一本能够触动心灵的书,一本能有所收获的书。我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方,一个舒服的姿势,不急着去实践,只希望能接纳、吸收、消化、改变,不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来,不要否定自己,也不要替别人做决定,活在当下生活就会充满更多的阳光。 读当下的力量有感 读当下的力量有感 当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。 常常听到许多哲学家告诫要活在当下,当时也只是听听罢了,根本不能真正理解“活在当下”四字的含义,直至有机会读到埃克哈特.托利写的当下的力量一书,才真正地豁然开朗起来,并从心底里喜欢上这本书,“活在当下”的确赐予了我太多的力量。 多少时间,我们都活在过去和未来,而忽略了当下的时刻。而事实上,过去的一切将一去不复返,未来的事情总是让人难以预料,当下才是最真实的也是最宝贵的,但多少人都把最宝贵的当下白白浪费了。特别是像我这样爱胡思乱想的人,脑子里永远充满着对过去的回忆、对未来的憧憬,殊不知错过了多少珍贵的时刻。读完此书,一种强烈的活在当下的欲望油然而生,一次次地体验着当下时刻的神圣与美妙,那种快乐与平静是多少拒绝当下的人所不能感受到的。 一、超越思维 多少人在大脑的折磨下度过一生,任由它攻击、惩罚,并耗尽生命的能量。 读了此书我才知道,当不需要运用思维时却出现思维并认同思维,是多么恐怖且痛苦的事情。对绝大部分人来说,我们从来都不会去质疑自己的思维,我们理所当然地认为自己的思维是正确的,并代表了真正的自己。事实上,思维制造了我们的痛苦,对思维的认同让我们陷进痛苦中久久不能自拔。思维带我们进入过去,于是有了遗憾,有了懊悔,有了自责,有了悲愤,有了难过。思维带我们走向未来,进入一个虚幻、飘渺的世界,于是有了焦虑、不安、紧张、压力。所有这些,均是痛苦的根源,但我们从不会有意识地从思维里走出来,反而深深地认同于它,因此我们就陷进了痛苦之中。古人所云:难得糊涂,大概就是告诫我们不要总是活在思考之中,暂停思维也是一种难能可得的智慧。 二、保持临在 受苦是需要时间的,在当下它不能生存。 如果我们现在感到痛苦、焦虑、难过,请闭上眼睛,有意识地把关注点放在此刻,放在这一秒中,不去想前一秒或后一秒钟,那么我们就根本不会感到丝毫的痛苦,保持临在状态是最好的解脱方式。保持临在,意味着不再无意识地受到思维的控制,不再无意识地认同于思维的指引,而是有意识地关注当下,把意识聚集在此刻。举个简单的例子,有人对我说了句羞辱我的话,我的立即反应必定是恼羞成怒,这是因为我无意识地认同了思维:他正在侮辱我,攻击我,我必须反抗。这也是小我赖以生存的保障,因为“自 我需要问题、冲突和敌人来强化它身份赖以生存的孤立感”。但倘若我保持强烈的临在意识,我深深地进入此刻,进入当下,我便不会产生愤怒,那么后来所有的冲突也就可以避免发生了。 三、接纳当下 所有内心的抗拒都是各种形式的消极体验,所有的消极心态都是抗拒。 我们总喜欢活在过去和未来,是因为我们抗拒当下。也许现实中有重大的任务等着我们去做,也许现实中有太多的烦心事困扰着我们,所以我们开
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