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面子的价值作文800字 18.阅读下面的文字,按照要求作文。 材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。 材料二:时值暑假,京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。 要求:请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文;自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字,诗歌除外。 维护尊严亦为大道 郭鹏 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受,蹴尔而与之,乞人不屑也。饿死事小,丢了尊严事大,故,尊严是人生的第一要义,维护尊严,亦为大道。 仅以为只要有俊美的容貌就可以得到他人的认可,获得自身的尊严。这是多么可笑的无稽之谈,这样的“尊严”又何以称之为尊严。要知道,人的尊严在于自身的价值。 维护尊严,就要实现自身的价值。被世人称为至圣先贤的孔子,在周游列国讲学的时候,为了传播自己的政治主张,常常受到各种各样的刁难,累累若丧家之犬。纵使如此,他仍不放弃。为了实现教化天下的梦想,他毕生坚持信念,广收门徒,影响深远。最终,他维护了自己的尊严,维护了他所创立的儒家学说的尊严,成为万世师表,在历史的长河中,如曜日般,光照千年。 有了尊严,才能更好地享受生活,克劳迪斯,一个生下来就先天畸形,脑袋向下生长的人。医生都建议他的母亲将他活活饿死,但他的母亲并没有放弃让他生存的权 利。全家人都努力为他营造一个正常人的环境,使他从不觉得自己与别人有任何的区别。所以,他无论走到哪里都很自信,很有尊严。最终他成为世界上最著名的励志演讲师。因为有尊严,他才不屈服于命运。 然而,当今社会,有太多人扭曲了尊严的本意,一味地在物质上炫耀自己。大到社会上追求豪车、豪宅的靡靡之风盛行,小到校园里炫名牌,拼老爸的风气渐浓。殊不知,这样的假尊严一文不值。 诚然,尊严极为重要,但在生死存亡的关键时刻,适当的委曲求全也未尝不可。想当初,越王勾践为了恢复国家而卧薪尝胆,卑躬屈膝侍奉夫差,就是这样的典型。可是,需要强调的是,此时的忍辱负重,必须是为了今后的卷土重来,一战成功。否则,就成了沦为亡国奴阶下囚却仍“乐不思蜀”的刘阿斗之流了。 古往今来,维护尊严,亦为大道。(725字) “面子”小议 刘慧茹 “面子”真的那么重要吗? 倘若要面子,越王勾践岂能忍辱负重,东山再起,重新复国。倘若要面子,韩信岂能忍受胯下之辱,绝地反击,封侯拜王,从而成为汉初三杰之一。倘若要面子,司马迁岂能忍受世人鄙视的目光于千难万难中写成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记一书呢?倘若要面子,列宁又怎能从敌人手中逃脱,从而领导十月革命,挽救俄国呢?由此看来,面子,真的不那么重要。 倘若能够放下面子,孔子也许就能早早地从政做官,从而实现自己的政治主张,不至于留下那么多遗憾。倘若能够放下面子,项羽也许就能在鸿门宴上杀掉刘邦,永 绝后患,那么,就不会有霸王别姬的凄凉和乌江自刎的悲壮。倘若放下面子,虚心向西方学习,乾隆皇帝也许就能把中国带入一个新的历史起点,不至于有后来那么多的衰退和耻辱,中国也不至于落后西方。倘若放下面子,美国和苏联早日握手言和,就不会有冷战的出现,世界就和平了许多,安定了许多。因此,要面子,给人们,给这个世界带来了太多的烦恼。 再看如今的社会,整容之风盛行。太多的男男女女为了靓丽的容貌,不惜在自己脸上大动手术,并且,不约而同地向当红的影视明星看齐。更可悲的是,就连这些当红的影视明星也有大量的人开始整容。电视上美女们的容貌也不再是千姿百态,而是千人一面,以致于频繁出现“撞脸”的现象。古人曾说:凡人不可貌相,海水不可斗量。人活天地间,靠的是自身的价值,而不是空有一副皮囊。这么简单的道理,人们却执迷不悟,真是令人感叹啊。 现实中,人们的面子观念不但没有削弱,反而更加强烈。很多地方政府为了所谓的政绩,建设了大量的“形象工程”,一开始光彩夺目,没几年换个领导又推倒重来,到了最后,大都成为了“面子工程”。华而不实,劳民伤财。 少一些虚假,多一些真诚,那样,我们的生活才会更加美好。 因为,面子,其实真的不那么重要。(750字) 不要让面子左右你 荣雅琴 常言说:“人活一张脸,树活一张皮。”很明显,中国人大都是十分爱面子的,有时候也许会因为脸面而倾尽所有。不过,脸面就真的那么重要吗?我看不一定吧! 一身名牌衣服可能会让你顿时觉得在朋友中很有“面子”,但这种面子,却可能需 要你一个月的生活费。一个美丽的彩妆,可能会让你觉得漂亮有“面子”,但也许会让你的皮肤承受太多的化学物质。一辆名牌跑车可能会让你觉得有“面子”,却可能需要你背上几年的贷款。其实,这类所谓的“面子”本质上就是虚荣心罢了。因此,我们绝不能被这类的“面子”左右,背上沉重的负担。 居里夫人,著名的物理学家,化学家,作为第一位诺贝尔奖得主的她,在成名后依然朴素简约。一次有位记者去采访她。那位记者来到居里夫人的住所,看到一个头发随意扎着,衣服穿着如同农家妇人的女人坐在门口,就上前询问居里夫人是否住在这里。没想到,她说:“我就是。请问您找我有什么事吗?”那位记者惊讶地张大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎鼎的居里夫人居然是这样一身打扮。 那么,居里夫人是否因此就丢了“面子”呢?没有。恰恰相反,当人们得知这一信息后,更加敬佩居里夫人了。因为,人们都知道真正使人有“面子”的不是容貌的美丽,衣着的华彩,而是内在的崇高的品质。出名之后的居里夫人,仍能保持自我,淡然处世,她没有刻意追求所谓的“面子”,却为自己赢得了最大的“面子”。 莫言,一位从小就被人说“长得丑”的人,但是,现在的莫言,你能说他没有“面子”吗?不能。相反,现在的他,应该是很有“面子”。因为,面子不是摆出来的,不是别人给的,而是依靠自己的努力打拼出来的。 无独有偶,互联网电商大佬马云,其貌不扬,可是,他却是当今世界的风云人物。靠什么?靠的是他在电子商务领域获得的巨大成功。歌坛实力唱将韩红,其容貌身材甚至可以说是“丑陋”,可是,她却是家喻户晓的慈善明星。靠什么?靠的是她数年来在慈善方面所做的爱心奉献。 不要认为漂亮就是“有面子”,名牌就是“有面子”,豪车就是“有面子”,别人对你赞叹不已就是“有面子”。不要刻意去追求那虚无的“面子”,不要让“面子”左 右了你,而应该静下心来,踏踏实实努力,当有一天,你凭借自己的努力取得成功的时候,你自然就有了属于自己的“面子”。(914字) 弃虚荣留自我 白艳 人之所以会痛苦,依我看来,一个很大的原因在于我们太过虚荣。虚荣之心,让我们看不清自己,让我们变得浮躁,焦虑。因此,我们应该放下虚荣心,保留最初的自己,做最真实的自己。 生活中弃虚荣 中国人爱虚荣,好面子已成为众所周知的事情。虚荣的影子无处不在,从幼儿满月酒,到婚礼宴会席,你摆10桌,我便要摆上20桌;你送500,我便要送1000的心理让这些本来美好的仪式充满了荒谬感。古人说:“千里送鹅毛,礼轻情意重”,而今的国人,早就歪曲了祖先的本意,纷纷以“情重礼更重”为原则,原本淳朴的感情也被蒙上了一层金钱味儿,真真是可惜啊。因此,我们应该放下虚荣心,不要去纠结礼品价值量的多少,应该细细体会简单的礼品中包含着的浓浓的情谊,这样不是更好吗?弃虚荣,从生活小事做起。 学习中弃虚荣 我们爱虚荣,甚至虚荣到了学习中。一场考试下来,我们不是关心是否获取了经验,是否总结了做题的方法,而是围绕着分数斤斤计较。及格了,考好了,我们异常欢喜,更有甚者嘲笑没及格的同学;不及格,考砸了,我们唉声叹气,懊恼痛苦。这样的虚荣心为成绩的提高蒙上了厚厚的纱帐,使得我们领悟不到学习的真谛,更感受不到学习的快乐。因此,我们应该放下虚荣心,掀开虚荣的纱帐,认清自我,踏上正 18.阅读下面的文字,按照要求作文。材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留, 有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。材料二:时值暑假,京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人 数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多 数是为了“锦上添花”,甚至有的拿着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整 形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比 成年人更容易被“面子”观念困扰。要求:请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文;自主确定立意,确定 文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800 字,诗歌除外。 维护尊严亦为大道郭鹏 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受,蹴尔而与之,乞 人不屑也。饿死事小,丢了尊严事大,故,尊严是人生的第一要义,维护尊严,亦为大道。仅以为只要有俊美的容貌就可以得到他人的认可,获得自身的尊严。这是多么可笑的无 稽之谈,这样的“尊严”又何以称之为尊严。要知道,人的尊严在于自身的价值。维护尊严,就要实现自身的价值。被世人称为至圣先贤的孔子,在周游列国讲学的时候, 为了传播自己的政治主张,常常受到各种各样的刁难,累累若丧家之犬。纵使如此,他仍不 放弃。为了实现教化天下的梦想,他毕生坚持信念,广收门徒,影响深远。最终,他维护了 自己的尊严,维护了他所创立的儒家学说的尊严,成为万世师表,在历史的长河中,如曜日般, 光照千年。 有了尊严,才能更好地享受生活,克劳迪斯,一个生下来就先天畸形,脑袋向下生长的 人。医生都建议他的母亲将他活活饿死,但他的母亲并没有放弃让他生存的权利。全家人都努力为他营造一个正常人的环境,使他从不觉得自己与别人有任何的区别。 所以,他无论走到哪里都很自信,很有尊严。最终他成为世界上最著名的励志演讲师。因为 有尊严,他才不屈服于命运。然而,当今社会,有太多人扭曲了尊严的本意,一味地在物质上炫耀自己。大到社会上 追求豪车、豪宅的靡靡之风盛行,小到校园里炫名牌,拼老爸的风气渐浓。殊不知,这样的 假尊严一文不值。 诚然,尊严极为重要,但在生死存亡的关键时刻,适当的委曲求全也未尝不可。想当初, 越王勾践为了恢复国家而卧薪尝胆,卑躬屈膝侍奉夫差,就是这样的典型。可是,需要强调 的是,此时的忍辱负重,必须是为了今后的卷土重来,一战成功。否则,就成了沦为亡国奴 阶下囚却仍“乐不思蜀”的刘阿斗之流了。古往今来,维护尊严,亦为大道。(725字)“面子”小议 刘慧茹 “面子”真的那么重要吗?倘若要面子,越王勾践岂能忍辱负重,东山再起,重新复国。倘若要面子,韩信岂能忍 受胯下之辱,绝地反击,封侯拜王,从而成为汉初三杰之一。倘若要面子,司马迁岂能忍受 世人鄙视的目光于千难万难中写成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记一书呢?倘若 要面子,列宁又怎能从敌人手中逃脱,从而领导十月革命,挽救俄国呢?由此看来,面子, 真的不那么重要。 倘若能够放下面子,孔子也许就能早早地从政做官,从而实现自己的政治主张,不至于 留下那么多遗憾。倘若能够放下面子,项羽也许就能在鸿门宴上杀掉刘邦,永绝后患,那么,就不会有霸王别姬的凄凉和乌江自刎的悲壮。倘若放下面子,虚心向西 方学习,乾隆皇帝也许就能把中国带入一个新的历史起点,不至于有后来那么多的衰退和耻 辱,中国也不至于落后西方。倘若放下面子,美国和苏联早日握手言和,就不会有冷战的出 现,世界就和平了许多,安定了许多。因此,要面子,给人们,给这个世界带来了太多的烦 恼。 再看如今的社会,整容之风盛行。太多的男男女女为了靓丽的容貌,不惜在自己脸上大 动手术,并且,不约而同地向当红的影视明星看齐。更可悲的是,就连这些当红的影视明星 也有大量的人开始整容。电视上美女们的容貌也不再是千姿百态,而是千人一面,以致于频 繁出现“撞脸”的现象。古人曾说:凡人不可貌相,海水不可斗量。人活天地间,靠的是自 身的价值,而不是空有一副皮囊。这么简单的道理,人们却执迷不悟,真是令人感叹啊。现实中,人们的面子观念不但没有削弱,反而更加强烈。很多地方政府为了所谓的政绩, 建设了大量的“形象工程”,一开始光彩夺目,没几年换个领导又推倒重来,到了最后,大都 成为了“面子工程”。华而不实,劳民伤财。少一些虚假,多一些真诚,那样,我们的生活才会更加美好。因为,面子,其实真的不那么重要。(750字)不要让面子左右你 荣雅琴 常言说:“人活一张脸,树活一张皮。”很明显,中国人大都是十分爱面子的,有时候也 许会因为脸面而倾尽所有。不过,脸面就真的那么重要吗?我看不一定吧!一身名牌衣服可能会让你顿时觉得在朋友中很有“面子”,但这种面子,却可能需要你一个月的生活费。一个美丽的彩妆,可能会让你觉得漂亮有“面子”,但也许会让你 的皮肤承受太多的化学物质。一辆名牌跑车可能会让你觉得有“面子”,却可能需要你背上几 年的贷款。其实,这类所谓的“面子”本质上就是虚荣心罢了。因此,我们绝不能被这类的 “面子”左右,背上沉重的负担。居里夫人,著名的物理学家,化学家,作为第一位诺贝尔奖得主的她,在成名后依然朴 素简约。一次有位记者去采访她。那位记者来到居里夫人的住所,看到一个头发随意扎着, 衣服穿着如同农家妇人的女人坐在门口,就上前询问居里夫人是否住在这里。没想到,她说: “我就是。请问您找我有什么事吗?”那位记者惊讶地张大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎 鼎的居里夫人居然是这样一身打扮。那么,居里夫人是否因此就丢了“面子”呢?没有。恰恰相反,当人们得知这一信息后, 更加敬佩居里夫人了。因为,人们都知道真正使人有“面子”的不是容貌的美丽,衣着的华 彩,而是内在的崇高的品质。出名之后的居里夫人,仍能保持自我,淡然处世,她没有刻意 追求所谓的“面子”,却为自己赢得了最大的“面子”。莫言,一位从小就被人说“长得丑”的人,但是,现在的莫言,你能说他没有“面子” 吗?不能。相反,现在的他,应该是很有“面子”。因为,面子不是摆出来的,不是别人给的, 而是依靠自己的努力打拼出来的。无独有偶,互联网电商大佬马云,其貌不扬,可是,他却是当今世界的风云人物。靠什 么?靠的是他在电子商务领域获得的巨大成功。歌坛实力唱将韩红,其容貌身材甚至可以说 是“丑陋”,可是,她却是家喻户晓的慈善明星。靠什么?靠的是她数年来在慈善方面所做的 爱心奉献。 不要认为漂亮就是“有面子”,名牌就是“有面子”,豪车就是“有面子”,别人对你赞叹 不已就是“有面子”。不要刻意去追求那虚无的“面子”,不要让“面子”左右了你,而应该静下心来,踏踏实实努力,当有一天,你凭借自己的努力取得成功的时 候,你自然就有了属于自己的“面子”。(914字)弃虚荣留自我 白艳 人之所以会痛苦,依我看来,一个很大的原因在于我们太过虚荣。虚荣之心,让我们看 不清自己,让我们变得浮躁,焦虑。因此,我们应该放下虚荣心,保留最初的自己,做最真 实的自己。 生活中弃虚荣 中国人爱虚荣,好面子已成为众所周知的事情。虚荣的影子无处不在,从幼儿满月酒, 到婚礼宴会席,你摆10桌,我便要摆上20桌;你送500,我便要送1000的心理让这些本来 美好的仪式充满了荒谬感。古人说:“千里送鹅毛,礼轻情意重”,而今的国人,早就歪曲了 祖先的本意,纷纷以“情重礼更重”为原则,原本淳朴的感情也被蒙上了一层金钱味儿,真 真是可惜啊。因此,我们应该放下虚荣心,不要去纠结礼品价值量的多少,应该细细体会简 单的礼品中包含着的浓浓的情谊,这样不是更好吗?弃虚荣,从生活小事做起。学习中弃虚荣 我们爱虚荣,甚至虚荣到了学习中。一场考试下来,我们不是关心是否获取了经验,是 否总结了做题的方法,而是围绕着分数斤斤计较。及格了,考好了,我们异常欢喜,更有甚 者嘲笑没及格的同学;不及格,考砸了,我们唉声叹气,懊恼痛苦。这样的虚荣心为成绩的 提高蒙上了厚厚的纱帐,使得我们领悟不到学习的真谛,更感受不到学习的快乐。因此,我 们应该放下虚荣心,掀开虚荣的纱帐,认清自我,踏上正篇二:高中议论文范文:谈面子高中议论文范文:谈面子面子,揭下了它的面罩后,便露出我们心中极怕见光的瑕点,有时候,它会演变成为自 欺欺人,甚至不经意间我们便伤害了他人。乾隆后期,乾隆立言修著了四库全书,他回望江山,十分得意地称自己为“十全 老人”,却始终未觉察到他的六下江南,给老百姓带来了多大的负担!从此,人们便身处于水 深火热之中,并且还有文字狱的危险,这位“明君”太注重自己的面子,知道和绅的贪赃枉 法却并不惩罚,因为和绅那些让他舒服的话,清朝便由盛转衰,当他假意地禅让皇位,我不 知是哭好还是笑好。 历史总是公正的,他让我们看到了乾隆那懦弱的一面,俱怕些什么?坦坦当当做回自我 本真,岂不更释然些,更开阔些?小草并没有美丽的容颜,却点缀了春天。应该知道,花儿中芳香的总不会有太艳的装饰, 平静的秋色蕴含着成熟的力量,而流水的动荡不安终会化为平静。纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰,带月荷锄 归;李白洒酒东归,抛开文人的儒雅形象,仰天大笑出门去;爱因斯坦,蓬头垢面地进行着 他的创作,终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象,结婚时只置办一把椅子。那么,这面子,留与何用。篇三:说面子(高中生作文)说面子 林语堂先生曾说:“中国人的脸不但可以选,可以争,可以留,有时好像面子是人生第一, 有些甚至可以拼死拼活而为之”的确,中国作为一个礼仪之邦,把尊严也就是所谓的面子, 看得极其重要,所谓人穷志不穷,不食嗟来之食等各自典故,无不体现出中国人从很久以前 我学会了捍卫自己的面子,保留自己的尊严。历史上,有多少仁人志士为了保卫民族的“面子”,用自己的实际行动赢得了人们的赞誉! 现代著名画家徐悲鸿在法国留学时,有个洋学生嘲弄他:“中国人愚昧无知,送到天堂去深造, 才成不少才”徐悲鸿为了中国人民的“面子”,刻苦学习,在考试中名列前茅,在1924年的 油画展中,他的画轰动了整个巴黎,那个曾经向他挑衅的洋学生,也不得不承认他不是徐悲 鸿的对手,徐悲鸿用自己的实际行动捍卫了祖国的面子,从中,我们认识到了要保卫面子、 我要用自己的力量证明给别人看。然而,过分地注重面子,或许也不是一件好事,当年叱咤风云,“力拔山兮气盖世”的楚 霸王项羽、兵贩乌江,无颜面见江东父老而自刎身亡,便是因为他太重面子而轻生,失去了 重振雄风的机会。现今社会,这种过关注面子的现象也是屡见不鲜,比如像男婚女嫁时,人 们怕丢面子让人笑话,于是互相攀比,你买彩电,我买冰箱,婚事大操大办,铺张浪费现象 十分普遍,得不偿失,可见,太重面子的思想禁锢人们的头脑时,那将会影响社会主义建设 事业的发展,也会影响人们正常的社会工作。“面子”不过是人的一种自定义,怎样去争,怎样去留,都取决于人的一时想法,但从 根本上来讲,“争面子”与“虚荣心”是绝对的对立的,产生尊严的是理性,是对正义的执著, 而不是冲动,对虚荣的追求,只有摈弃了虚荣的“面子”,树立是真正的尊严,一个国家,一 个民族,才有真正的希望。篇四:关于面子的作文关于面子的作文关于面子的作文(一)中国人失掉自信力了吗?没有,因为中国还有千千万万的脊梁在!中国人失掉面子了吗? 没有,因为千千万万的真诚正直的中国人在!在这个科技进步的时代,聊斋故事中“画皮”的一幕已不再令人惊目咋舌,先进 的美容仪器可以让每个人拥有一张天使的面孔。但,你是否想过,在天使的面孔下,我们需 要一颗怎样的心?须知,天使的一个微笑,可以使魔鬼的殿堂轰然倒塌;而魔鬼的一个微笑, 也可以使人间万劫不复?苏武牧羊的故事早已家喻户晓。当苏武手持节杖傲然立于北海旁,试问,有谁会在意此 刻苏武早已遍体鳞伤,衣衫褴褛?当精神的力量,当正义的光芒照亮苏武那颗坚贞不二的心 时,有谁,不用崇敬的眼光将苏武瞻仰?面子,此刻早已不再重要,因为正直和善良才是最 华丽的衣裳。历史,只铭记那些真实的人,而不是徒有其表的漂亮的躯壳。加西莫多,一个奇丑无比的人。上帝似乎从来没有给过他“面子”。他的丑陋让他失去了 在他人面前炫耀的资本。正是没有了外表的牵绊,他才得以让灵魂变得更高洁。当他拄着拐 仗艰难地爬上钟楼时,他敲响的不再只是钟声,那是一个真实的灵魂对生命的期待。对命运 的反抗!重读巴黎圣母院,有谁,会说加西莫多没有面子?有谁会说善良的灵魂没有面子?人们,只铭记那些精神高尚的人,而那些美丽的画面则会如白驹过隙般,一晃而过。古人云:“士为知己者死,女为悦己者容。”当你在为挑选衣裙不知所措,在为如何打扮 而愁眉不展时,请想一想:你为悦谁者容?卓文君为司马相如当街卖酒,倾国倾城的绝代佳 人成了粗俗的卖酒妇,舍弃了面子,卓文君收获了爱情;荆珂为秦王,不惜划破那张 英俊的脸,舍弃了面子,荆珂收获了坦荡;梅兰芳大师抗战时长期蓄须拒为日本人演出,舍 弃了面子,梅兰芳收获了正义!鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而 取熊掌也。面子,我所欲也,大义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍面子而取大义者也。有时,舍弃是为了更好的收获?试想,如果当初清政府不以天朝大国自居,不盲目封锁国门,与世界失去了交流,那么, 还有英法联军的坚船大炮的轰炸和那灭绝人性的雅片战争吗?人生在世,匆匆数十年也,为了面子,我们虚伪了太久,也茫然了太久。生命的意义,不在于美丽多久,而在于闪亮多久。向那个把香味留在了压扁自己的脚踝上的紫藤萝学习,向那个生长在断悬边的百合花学 习,多些真诚,多些实在!朋友,你舍面子而取大义了吗? 关于面子的作文(二)当流星划过天际,我错过了许愿;当浪花拍击岩石,我忘了祝福;当精彩的故事讲了一 遍,我错过了聆听。从小学到中学,我一直都在错过,错过展示才能的机会,错过一些精彩的瞬间,也因为 错过,让我丢失了一份美好的友谊,这一切的罪魁祸首都是“面子”。说实话,我不知道面子与自尊的差别在哪里,但我明白它们有最基本的本质区别。面子 这种东西由很多种材质做成,薄如蝉翼,是最需要小心保护的。然而,让人怀疑的是,如此 轻且薄的东西却又为何重如千斤,举得起来又难放下,死撑大概指的就是这个了。而人们惯 常的毛病就是死要面子=死撑,这千斤重的面子在我眼里应是重如泰山的,我是很外在的一个 人,所以在别人面前,也是有些凛然高居,不可一世的感觉吧!也为了面子,我丢了我 的朋友?对于自尊,我用尽全省力气在保护他,不让他受一丝一毫的损害,哪怕是风吹一下,动 了位置,我都会大发雷霆,我记得名人曾说过:“自尊是一张脸,如果脸上有了瑕疵,那你
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