（历史学专业论文）从贝尼尼看巴洛克精神的非理性之光.pdf

中文摘要 巴洛克是产生于1 6 世纪下半期并于1 7 世纪在欧洲兴盛并广为流传的一种艺 术形式。在大多数欧洲的语言中，巴洛克都有过类似“过分、“反常 、“怪异 、 “不和规则等意思，因为其艺术风格大异于正统的古典主义。也正是由于此， 巴洛克艺术长期以来被人们所误解。这种情况一直到1 9 世纪末开始改变，人们 对巴洛克这种艺术形式越来越重视，并且逐渐总结出巴洛克艺术具有华丽壮观， 充满激情，富于变化，强调运动，宗教色彩浓厚和综合性等特征。而巴洛克艺术 特征的形成主要是受三方面因素的影响：一是动荡的社会环境使人们的审美观念 呈多元化趋势，不再奉古典主义为圭臬；二是宗教势力、封建贵族和资产阶级三 股势力分别出于为其自身利益服务的目的，而对巴洛克艺术推崇和支持；三是科 学技术的发展极大的解放了人们的思想，拓展了人们的眼界，艺术家把科技成果 运用于作品创作之中，这也推动了巴洛克艺术的形成和发展。而以巴洛克艺术大 师贝尼尼为例，详细分析他进入教廷前后，英诺森十世时期和最后的岁月四个人 生创作的不同阶段及其大卫、圣德列萨的狂喜、罗马的圣彼得广场以及 四条河喷泉等代表作品，可以发现这其中具体体现了巴洛克艺术的几乎所有 主要特征。 通过对贝尼尼为代表的巴洛克艺术家所呈现给我们的巴洛克艺术进行深入 剖析，我们发现巴洛克的精神内涵恰恰是蕴含其中的非理性的积极因素。非理性 能够成为巴洛克艺术创作的主要动力之一，还是要归因于1 7 世纪以来人本主义 的进一步发展和社会由于各种激烈矛盾所形成的社会动荡，以及在这种矛盾中的 社会进步，这些都促使处于焦躁和郁闷中的艺术家们极度渴望以一种不同以往的 新的艺术样式“非理性”的去抒发情感。在巴洛克艺术中非理性主要有主体 意识，由生命冲动和自由意志的驱使而产生的“动势”以及在艺术中用心灵的本 真还原艺术的真实这三方面的表现形式。 巴洛克的精神内涵非理性的积极因素对后世的文学艺术领域都有传承 和影响，尤其在近代印象派绘画以及现代主义文学中表现的更为明显。 关键词：巴洛克艺术贝尼尼非理性 a b s t r a c t b a r o q u ea r t ，o r i g i n a t e di nt h es e c o n dh a l f o f t h e1 6 t hc e n t u r y , b e c a m eap o p u l a r a n dw i d e s p r e a da r t i s t i cf o r mi ne u r o p ei nt h e17 t hc e n t u r y i tr e l a t e dt os u c h m e a n i n g sa sb e i n ga b n o r m a l ，w e i r d ，i r r e g u l a ri nm o s te u r o p e a nl a n g u a g e s ，f o ri t s a r t i s t i cs t y l ew a sg r e a t l yd i f f e r e n tf r o mt h a to ft h eo r t h o d o x yc l a s s i c a l i s m t h a ti sa l s o w h yb a r o q u ea r th a sl o n gb e e nm i s u n d e r s t o o db yp e o p l e t h i ss i t u a t i o nd i d n tc h a n g e u n t i lt h ee n do ft h e19 t hc e n t u r y t h e np e o p l ep a i dm o r ea n dm o r ea t t e n t i o nt ot h e f o r mo fb a r o q u ea r t ，a n dt l l e yg r a d u a l l ys u m m e du ps u c hc h a r a c t e r i s t i c so fb a r o q u e a r ta sb e i n gm a g n i f i c e n t ，g o r g e o u s ，a n df u l lo fp a s s i o na n dv a r i e t y , e m p h a s i z i n g m o t i o n ，r e l a t i n gt or e l i g i o na n db e i n gc o m p r e h e n s i v ea n ds oo n t h ef o r m a t i o no ft h e c h a r a c t e r i s t i c so fb a r o q u ea r tc o u l db ec o n t r i b u t e dt ot h r e ea s p e c t s f i r s t ，d u et ot h e u n q u i e ts o c i a le n v i r o n m e n t ，p e o p l e sa e s t h e t i cp e r c e p t i o nt e n d e dt ob ev a r i o u s ，s o p e o p l ed i d n tr e g a r dc l a s s i c a l i s ma sau n i q u ec r i t e r i o na n yl o n g e r s e c o n d ，f o rt h e i r o w np u r p o s e ，r e l i g i o u sf o r c e s ，f e u d a la r i s t o c r a c ya n dm i d d l ec l a s sb e g a nt ov a l u ea n d s u p p o r tb a r o q u ea r t t h i r d ，d u et ot h ed e v e l o p m e n to fs c i e n c ea n dt e c h n o l o g y ， p e o p l e sm i n d sa n dh o r i z o n sw e r ef u r t h e re x p a n d e d a r t i s t sa p p l i e dt h ea c h i e v e m e n t s o fs c i e n c ea n dt e c h n o l o g yi n t ot h ec r e a t i o no ft h e i rw o r k s s ot h ef o r m a t i o na n d d e v e l o p m e n to fb a r o q u ea r tw e r ep r o m o t e d t a k i n gb e r n i n i ，b a r o q u ea r tm a s t e r , a sa ne x a m p l e ，i tc o u l db ef o u n dt h a ta l m o s t a l lt h em a i nc h a r a c t e r i s t i c so fb a r o q u ea r tw e r er e f l e c t e di nh i sw o r k st h r o u g ha d e t a i l e da n a l y s i so fh i sf o u rc r e a t i o ns t a g e sa n dr e p r e s e n t a t i v ew o r k s t h r o u g ht h e i n d e p t ha n a l y s i so fb a r o q u ea r tr e p r e s e n t e db yb e m i n i ，w ef o u n dt h a tt h es p i r i to f b a r o q u ea r tw a st h ev e r yp o s i t i v ef a c t o ro fi r r a t i o n a l i t y i r r a t i o n a l i t yb e c a m eo n eo f t h em a i nd r i v i n gf o r c e so fb a r o q u ea r t ，w h i c hc o u l db ec o n t r i b u t e dt om a n yf a c t o r s s i n c e17 t hc e n t u r y , h u m a n i s mf u r t h e rd e v e l o p e d ，a n ds o c i e t i e sw e r eu n q u i e tb e c a u s e o fa l lk i n d so ff u r i o u sc o n f l i c t s ，a n ds o c i e t i e sd e v e l o p e da m o n gt h e s ec o n f l i c t s d u et o t h e s ef a c t o r s ，a r t i s t si nas t e wa n dg l o o mw e r ee a g e rt oe x p r e s st h e i re m o t i o nb y i r r a t i o n a l i t y ，an e wa r t i s t i cf o r m i r r a t i o n a l i t yw a sr e f l e c t e di nt h r e ef o r m s ：s u b j e c t c o n s c i o u s n e s s ，m o m e n t u mw h i c hi sf o r m e dd u et ot h ed r i v i n go fl i f ei m p u l s ea n df r e e w i l l ，a n dr e v e r t i n gm i n d st r u t ht oa r t st r u t hi na r t t h es p i d to fb a r o q u ea r t t h ep o s i t i v ef a c t o ro fi r r a t i o n a l i t y , p a s s e d0 1 1t oa n d e x e r t e dg r e a ti n f l u e n c eo na f l e r t i m el i t e r a t u r ea n da r t s ，e s p e c i a l l yo nm o d e m i m p r e s s i o n i s mp a i n t i n ga n dm o d e r n i s ml i t e r a t u r e k e y w o r d s ：b a r o q u ea r t b e m i n i i r r a t i o n a l i t y i i i 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导f ，独立进行研究 所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集 体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和每体，均 已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。 靴做储：许缪垆醐：7 年乒附日 学位论文使用授权声明 本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。 根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门 或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权郑州大学 可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文 或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为郑州大学。 保密论文在解密后应遵守此规定。 学位做作者：诲笤彩 日期：卅年参月棚 j 引言 巴洛克是一种重要的文艺风格，正因为如此，才有了西方文化史中一个以其 命名的重要时代巴洛克时代( 1 6 0 卜1 7 5 0 年) 。在这一时期内，各种艺术 形式，包括绘画、建筑、音乐和雕塑等等都获得了很大的发展，形成了蔚为壮观 的一种艺术景象，以及空前鲜明的时代特点。然而，由于长久以来人们对西方文 艺中的古典主义奉若神明的膜拜和笃信，使得巴洛克这种文化艺术一直被作为 反古典的、颠覆的艺术形式而遭到排斥。因此也就更不能得到人们的重视而加以 研究了。但是，这种情况从1 9 世纪开始发生改变，越来越多的学者开始重视这 种大异于古典主义的文化艺术形式，认为巴洛克体现了人性中的本真，并且将这 种本真融合到了艺术创作之中，使其得以释放，因此对于巴洛克在文化史上的位 置应该给与全新的评判。 本文在大的方面应该属于世界文化史中的西方文化史的范畴，鉴于巴洛克艺 术在西方文化史的研究领域内被越来越多的学者所重视，巴洛克的影响又遍及文 化艺术的许多领域，甚至在现代主义的根脉中都能找到巴洛克精神的鲜明痕迹。 所以，笔者以为对巴洛克艺术特征及其精神内涵的深入研究无疑是世界文化史， 尤其是西方文化史中的一个不可回避的问题，因此也必然具有重要的理论意义； 同时，同样基于上述原因，使人们逐渐意识到，许多文化现象诸如近代绘画以及 现代主义文学的产生与发展都是与巴洛克艺术的流传与影响有着千丝力- 缕的联 系，因而，研究这一问题也是具有一定的现实意义。 然而，以上还并非本文的创新之处，笔者撰写此文的最终目的在于，通过对 于巴洛克艺术形成的原因和风格特点的全面深入的研究，从而提炼出了巴洛克精 神的内涵非理性，从而找到了开启巴洛克艺术家内心世界之门的钥匙，通过 它，我们可以清楚了解和深刻理解有关巴洛克艺术的形成、特质以及影响传承的 深层精神原因，而不是只停留在表面的介绍性论述。因为以此种角度对巴洛克艺 术做分析的文章还是比较少见的，所以笔者认为对此问题的研究还是具有一定价 古典主义：1 7 世纪流行确：两欧，特别足法国的一种文学思潮。冈为它袖：文艺理论和创作实践i ：主张学习 古代、崇尚古典、以古希腊、古罗马文学为典范，而被称为“古典主义”。基本精神是强调理性而轻视 情感；遵循不变的原则，强调关于“美”的绝对概念；古典主义注重对人性的描述，要求“逼真”、“得 体”，但并小要求写实。 值的。 由于资料的有限和时间跨度、艺术领域之间的差别等原因，具体的操作过程 就显得尤为的艰难，于是希望能找到一个较为方便的切入点，这样可以具体一些， 避免泛泛而谈。贝尼尼是巴洛克建筑和雕塑的扛鼎人物，他的创作非常具有代表 性，所以就有了从贝尼尼这样具体的艺术家入手来研究巴洛克风格特征，形成原 因以及内在精神的尝试。在参考了很多艺术史、美术史和有关贝尼尼及巴洛克艺 术的资料之后，对于贝尼尼本人以及他的作品有了相当的认识，而对于巴洛克整 体艺术的把握也有了实际的落脚点，而非仅仅停留在表面的肤浅状态上。 在国外学术界，从笔者能够掌握的资料看，已有了一些研究贝尼尼以及巴洛 克艺术风格的学术著作，如维斯顿刘易斯于1 9 9 8 年出版的著作雕像& 狂迷： 贝尼尼时代的罗马巴洛克雕塑与设计( e f f i g i e s & e c s t a s i e s ：r o m a nb a r o q u e s c u l p t u r ea n dd e s i g ni nt h ea g eo fb e r n i n i ) ，本书以贝尼尼等艺术家的雕塑作品为 例，介绍了贝尼尼时代罗马的巴洛克雕塑和设计特色。查尔斯艾弗里于1 9 9 7 年出版的贝尼尼：巴洛克的天才( b e m i n i ：g e n i u so f t h eb a r o q u e ) ，本书详细而 系统的介绍了不同阶段贝尼尼的巴洛克人生，对其主要的巴洛克艺术风格的作品 进行了介绍。杰克莫里斯于2 0 0 5 年出版的设计上的天才：贝尼尼，波罗米 尼，在竞争中改变了罗马( t h eg e n i u si nt h ed e s i g n ：b e m i n i ，b o r r o m i n i ，a n dt h e r i v a l r yt h a tt r a n s f o r m e dr o m e ) ，此书通过对两位意大利巴洛克艺术大师贝尼尼和 波罗米尼的人生、作品等的对比，揭示出贝尼尼的巴洛克人生以及其作为意大利 巴洛克艺术大师的伟大成就。欧文拉文于1 9 8 5 年出版的洛伦佐贝尼尼： 其艺术和思想的新面貌：纪念册( g i a n l o r e n z ob e m i n i ：n e wa s p e c t so fh i sa r ta n d t h o u g h t ：ac o m m e m o r a t i v ev o l u m e ) ，本书以全新的角度介绍了巴洛克艺术大师贝 尼尼的艺术和思想的独到之处。对于巴洛克艺术的影响和传承方面的论著，有兰 伯特在2 0 0 4 年出版的现代文化中的巴洛克回归( t h er e t u r no fb a r o q u ei n m o d e r nc u l t u r e ) ，本书探寻了早期欧洲巴洛克在在欧洲、美国，加勒比海地区以 及拉丁美洲地区，在哲学、文化和文学中出现的现代主义思潮的重新回归。以及 期刊米罗斯拉夫约翰哈纳克的巴洛克的出现及它在1 5 5 0 年以后对西欧的 文化影响( t h ee m e r g e n c eo fb a r o q u em e n t a l i t ya n di t sc u t u r a li m p a c t o nw e s t e r n e u r o p ea f t e r1 5 5 0 ) 。在非理性方面，我所掌握的外文著作是詹姆士柯力在2 0 0 5 2 年出版的精华：美学史中的无理性和非理性( s u b l i m i t y ：t h en o n r a t i o n a la n dt h e i r r a t i o n a li nt h eh i s t o r yo f a e s t h e t i c s ) 这部书介绍了美术创作中的非理性。目前国 内我所搜集到的有关贝尼尼及巴洛克的中文译本包括西方艺术科学的创始人 之一的瑞士人海因里希沃尔夫林于1 8 8 8 年出版的文艺复兴与巴洛克， 本书作者考察了艺术史上重要的一段从文艺复兴到巴洛克艺术风格的 变迁，探索了变革的内在原因及其表现。此书是首次对巴洛克风格作了系统的论 述，从此确定了巴洛克作为一种艺术风格的概念。1 9 8 8 年由人民美术出版社出 版的华莱士的著作巴洛克大师贝尼尼，此书对贝尼尼以及其艺术作品进行了 简要的介绍。 在国内学术界，关于巴洛克的专著并不多，就目前我所掌握的有：2 0 0 8 年 中国电力出版社出版的严忠林，王昌建编著从巴洛克到现实主义，本书介绍 了巴洛克到现实主义中的众多西方艺术流派、艺术家及他们的艺术理念、作品。 本书的第一部分详细的介绍了巴洛克形成发展与风格特征。2 0 0 6 年远方出版社 出版的巴洛克与洛可可艺术本书内容包括巴洛克时期的意大利美术，佛兰德 斯美术、西班牙美术、1 7 、1 8 世纪法国美术和1 7 、1 8 世纪英国美术。在论文方 面，就我所收集的有3 0 余篇，如王智明、高春湃的无定形之美巴洛克艺 术探源( 齐鲁艺苑，1 9 9 9 年第2 期) ，黄硕的从巴洛克艺术看宗教对艺术的 影响( 首都师范大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 5 年第1 期) ，叶廷芳的巴罗克 的命运( 文艺研究，1 9 9 7 年第4 期) ，李嘉的关于巴洛克概念的解读( 沈阳 师范大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 7 年第4 期) ，张钰的巴洛克时期的时代特色 及对其艺术的影响( 黄河之声，2 0 0 6 年第1 期) ，泽义、吴龙的1 7 世纪的米 开朗基罗贝尼尼( 绥化师专学报，1 9 9 7 年第1 期) ，池慧敏的巴洛克艺 术与欧洲园林( 北京林业大学，2 0 0 6 年硕士论文) 等等。此类论文对于巴洛克 的研究绝大多数都处于介绍层面，未进行深入细致的研究。在非理性研究方面， 本人所搜集到学术专著的有：1 9 9 3 年上海三联书店出版的夏军的专著非理性 世界，1 9 8 6 年辽宁人民出版社出版的夏军的著作现代西方的非理性主义思潮 和1 9 9 3 年春风文艺出版社出版的陆贵山的著作非理性主义文艺思潮。在论文 方面，有刘雪玲的非理性问题研究( 西南政法大学，2 0 0 2 年硕士论文) ，尤 强的文学艺术中的非理性研究( 曲阜师范大学，2 0 0 4 年硕士论文) ，曹天成 3 的西方现代绘画的非理性之维( 华东师范大学，2 0 0 6 年硕士论文) ，卢剑平 的 人的非理性因素的作用研究( 广西师范大学，2 0 0 7 年硕士论文) ，胡敏中 的论非理性的三层含义( 社会科学辑刊，1 9 9 3 年第2 期) 等。 纵观已有的国内外研究成果，许多学者和专家已对有关巴洛克艺术以及非理 性的问题做了有益的探讨，给了我们许多启迪，但是把巴洛克艺术精神内涵与在 艺术创作中实质上起到重要作用的非理性积极因素联系起来进行探讨的文章还 不是很多，对此问题的探讨有一定的价值。 本文的写作大体上分为三个部分，第一部分的内容是仅就巴洛克风格特点和 成因问题进行阐述，其中以贝尼尼的人生阶段和对其主要作品的分析作为依托， 以便更加直观地感受巴洛克风格的特质以及提炼出其精神内涵。第二部分通过对 非理性的内涵的阐释，对巴洛克时代背景的分析揭示出巴洛克时代非理性觉醒已 成必然之势，以及对非理性在贝尼尼为代表的巴洛克艺术中的具体表现的分析， 找到巴洛克精神里面非理性的积极因素。第三部分，分析巴洛克精神在近代的印 象派绘画和现代主义文学中的传承和表现。 4 一、从贝尼尼及其作品看巴洛克风格特征 ( 一) 巴洛克艺术风格及其特征概述 巴洛克( b a r o q u e ) 是产生于十六世纪下半期并于十七世纪在欧洲兴盛并广于 流行的一种艺术形式。关于巴洛克这个名称的由来，艺术史学界众说纷纭，说法 不尽相同。一说是“二十世纪令人尊敬的意大利哲学家克罗齐认为巴洛克一词源 出于一个由六个其他的词打头字母构成的合成词“b a - l - o ，而这六个词是由 那些富有创造性的、中世纪的修道士们放到一块的，用来帮助教导智力低下的人 如何分析一个复杂的逻辑形式；而另一种说法来自葡萄牙语“b a r r o c o ”或西 班牙语“b a r r u e c o ，意为不圆或有瑕疵的珍珠；但也有人认为源自意大利语 “b a r o c c o ，有奇怪、古怪、变形、不合常规等含义。不管是哪种说法，b a r o q u e 一词均带有一定的贬义，在绝大多数欧洲语言中，“巴洛克 都有类似“过分 、 “变形 、“反常”、“怪异”、“荒诞和不合规则 的意思，究其原因是由于此种艺 术风格相对于正统的古典主义艺术，它显得十分奇特、怪异。早在1 7 世纪，巴 洛克艺术就曾受到当时古典主义理论家的贬抑和攻击。学院派理论家贝洛里 ( b e l l o r i ) 可能是第一个向巴洛克艺术发起攻击的人，他认为巴洛克是“一种堕落 瓦解的艺术 。 此后巴洛克这个词在此后数百年的时问内一直被用作贬义，在1 7 世纪术叶 以前是将巴洛克运用于艺术批评，泛指各种不合常规、稀奇古怪，也就是离经叛 道的事物。1 8 世纪，一般指违背自然规律和古典艺术标准的情况。到1 9 世纪中 叶，其依然是用于贬义而非艺术风格的名称。一直到1 9 世纪术期，一些艺术家 如瑞士亨利希沃尔夫林( h e i r i c hw o e l f f l i n ) z l 开始为巴洛克艺术平反昭雪，在他 1 8 8 8 年出版的文艺复兴运动与巴洛克一书中对巴洛克风格作了系统的论述， 从此确定了巴洛克作为一种艺术风格的概念。沃尔夫林和他的信从者也给巴洛克 艺术风格做了如下的定义即：“运用动势一不论是在实际上的( 如波浪形状的 墙面、水柱喷射不规则的喷泉) ，还是内敛的( 在静止的作品中表现出运动的趋势) ； 大力展现无可穷尽的延伸之感( 所描绘的道路无规则的延伸到远处的地平线，所 华莱1 ：著；毛保诠译：巴洛克大师贝尼尼，人民美术 ；版社，1 9 8 8 年版，第5 页。 国朱伯雄主编：世界美术史( 第七卷) ，山东美术出版社，1 9 9 1 年版，第3 1 页。 创作的壁画展现了广阔无限的天空，运用镜面手法和透视效果使作品变得扑朔迷 离) ；光在艺术创作中的作用被提到了重要的位置；巴洛克艺术具有夸张、怪诞 和透视效果；强调综合性，打破了各种艺术形式之间的界限，把建筑、绘画、雕 塑等艺术形式和谐的融入自己的作品中。 此后越来越多的艺术家和文学家开始重视这种反传统、反古典的艺术形式， 艺术界也开始对巴洛克艺术逐渐形成了较为公正的看法，即在不忽视其消极面的 情况下，历史地看待其积极作用。可以看出，不同历史时期的艺术家家们对巴洛 克艺术特征的评价是不同的。作为艺术风格本身而言并没有好坏优劣之分，而研 究一种艺术风格时应该更多的从其本身的风格特点入手，笔者近期通过一些有关 巴洛克艺术的图片、著述的观察和研究，对巴洛克艺术的一般特征有了一些新的 认识。 巴洛克艺术一般说来具有如下主要的特征：首先，与古典艺术的平淡朴素相 比，巴洛克艺术异常华丽、壮观。其次，与文艺复兴时期强调的理性的宁静与和 谐相对，巴洛克艺术夸张、怪诞，充满激情，具有浓郁的浪漫主义色彩，非常 强调艺术家的丰富想象力。第三，巴洛克艺术富于变化，强调运动，运动与变 化可以说是巴洛克艺术的灵魂，这是其区别于其他艺术的最显著特点。第四， 巴洛克艺术带有浓重的宗教色彩。由于巴洛克艺术与天主教有紧密的联系，宗教 题材的艺术作品占据了主导地位。第五，巴洛克艺术具有综合性，这不仅是指它 能将不同的艺术形式大胆地融合在起，还指它可以把建筑物本身的各个部分自 然协调地结合在一起，截然不同甚至原本是对立不可调和的艺术风格能在巴洛克 这同一时空中得到暂时性的妥协。 上述巴洛克艺术的一些主要的特征，这些特征在巴洛克的建筑、音乐、雕塑 文学等领域都表现的很充分，巴洛克艺术的上述诸如豪华，怪诞，动感等不同于 以往的特点，使这个以前曾被人们贬斥的怪诞艺术，越来越为人们所喜爱。 m i r o s i a vj o h nh a n a k ：m ee m e r g e n c eo fb a r o q u em 朋t a l i t y 锄di t sc u t u r a ii m p a c t w 矗t 锄e u r o p ea f t c r 15 5 0 ，t h ej o u r n a lo f a e s t h e t i c sa r tc r i t i c i s m ，v 0 1 2 8 , n o 3 ，s p r i n g ，19 7 0 ，p 315 6 ( 二) 巴洛克艺术风格形成的原因 1 动荡的社会环境 十七世纪的欧洲是一个大动荡的欧洲。而1 7 世纪在欧洲历史上也有“危机 世纪 之称，战乱和危机成为这个世纪的显著特点。法国历史学家p 穆尼埃写 道：“1 7 世纪是一个危机时代，危机触及整个人类，遍及人类活动的各个领域， 遍及人类的全部生活。 就欧洲当时的总的社会情况来说，1 6 世纪的宗教改革运动从政治上和组织 上瓦解了罗马天主教会的绝对权威。当时由于天主教会的同益腐败，教廷不仅向 全体居民征收什一税，还到各国出售赎罪券，使各国的白银大量流入罗马，这不 但影响了人民的生活水平，更严重阻碍了资本主义的发展。这也成为了各国宗教 改革的根本原因。随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会逐渐成为了资 本主义发展的最大障碍。为了进行资本的原始积累，资产阶级没收罗马教会的财 产和土地，以满足建立适合资本主义发展的“廉价教会的迫切要求。宗教改革 的实质是西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反封建的政治斗争。在德国 宗教改革中，首先发难的是马丁路德。他从圣经中得到了“信仰耶稣即可 得救”的道理，也就是“因信称义”。他认为人要想使自己的灵魂得救，要依靠 个人虔诚的信仰，而不需要教会神职人员的干预。上帝只存在于信徒心中，而并 不是什么外在物：“你怎样来信仰上帝，你也就怎样来得到上帝 ，每个信徒都 是自己信仰的主宰。这实际上，否定了教阜的权威。毫无疑问这对于顽固的旧势 力来说，是无论如何无法容忍的。在法国，加尔文在瑞士日内瓦进行宗教改革， 产生了新教的第二大宗派加尔文宗，并且在同内瓦建立了由资产阶级掌权的 神圣共和国。在英国，“由于逐渐强大的王权无法容忍教皇继续干涉英国事务”， 亨利八世为了加强王权、打击教阜势力，同时利用新贵族对教会的不满，发起 自上而下的宗教改革，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和 决定教义。北欧各国如月麦、瑞典、挪威纷纷到德国取经宣传新教。而尼德兰的 王宇博：欧洲“十七世纪总危机”在地域上的差异，安庆师范学院学报( 社会科学版) ，2 0 0 0 年1 0 月第 1 9 卷，第5 期。 德 费尔巴哈著；荣震华译：基督教的本质，商务 f 版社，1 9 8 4 年版，第1 7 8 页。 王觉非主编：欧洲五百年史，高等教育f l j 版社，2 0 0 0 年版，第1 4 9 页。 7 资产阶级革命主要反映在反西班牙的专制统治，他们以加尔文宗为旗帜最终建立 独立的荷兰共和国。 众所周知，革命必然带来新旧势力的对立和他们的矛盾无法调和，战争也便 是不可避免的了。欧洲历史上的两次三十年战争中的一次正是发生在此时。这是 1 6 1 8 年1 6 4 8 年三十年间，哈布斯堡王朝同盟和反哈布斯堡王朝同盟两个庞 大的强国集团为争夺欧洲霸权而进行的第一次全欧洲性质的战争。哈布斯堡集团 由奥地利、西班牙、德意志天主教联盟组成，得到罗马教皇和波兰的支持；反哈 布斯堡集团由法国、丹麦、瑞典、荷兰、德意志新教联盟组成，得到英国、俄国 的支持。战争的结果是威斯特法利亚和约的签订，该合约并没有使欧洲出现“一 种神圣的稳定局面，而各国的兴衰更替在以一种令人目眩的速度进行着 。哈布 斯堡王朝同盟的失败，该王朝建立“世界帝国”的计划也遭到破产。欧洲政治霸 权由哈布斯堡王朝转到了法国手中。瑞典巩固了它在波罗的海的地位。第一个资 产阶级共和国荷兰得到国际上的承认。“三十年后在欧洲建立的威斯特伐利亚 体系的最大成果之一便是既承认了德意志各诸侯邦享有独立主权而且还承 认新教与天主教有同等的权利，由此打破了罗马教争神权政治体制下的世界主权 论。m 而成果背后隐藏着动荡的危机，德意志各诸侯邦享有了独立的主权，这 使德意志在哈布斯堡王朝治下完成统一的希望彻底破灭，其分裂状况更甚于前， 并使农民进一步农奴化。而罗马教皇神权政治的打破，也是原来在宗教外衣下的 欧洲帝国正在由于信仰、思想、政治上的分裂而陷入动乱和危机之中。 此时，作为巴洛克艺术的发源地和中心的意大利，更是动荡不安，危机四伏。 阶级斗争也在此时期激烈地进行着，一方面是在世俗政权统治衰弱的意大利，作 为天主教的中心，教会势力自然占了上风，教阜为了保证其势力的优势，巩固和 加强他的统治，竭力想消除文艺复兴的影响，大力开展反宗教改革的运动。同时， 由于国内政治不统一，世界商路的转移导致经济衰落等原因，意大利的资产阶级 不仅不反封建，而且在走回头路，他们购买土地，放高利贷，变成了新贵族；另 一方面，有压迫就有放抗，农民运动风起云涌，比较大的起义：有1 5 9 9 年有康 帕涅拉参加的起义、1 6 4 7 年西西里岛的起义、1 6 4 6 至1 6 4 7 年由渔夫马桑尼埃领 英 泰勒著；沈苏儒译：争夺欧溯霸权的斗争( 1 8 4 8 - - 1 9 1 8 ) ) ) ，商务印书馆，1 9 8 7 年版，第5 页。 王绳祖主编：国际关系史( 第一卷) ，世界知识出版社，1 9 9 5 年版，第1 6 3 页。 导的拿波里起义和1 6 7 4 至1 6 7 6 年的墨西拿起义等。 在战火连绵、政治动荡、信仰混乱、思想莫衷一是的境况下，文艺复兴以来， 相对统一的审美情趣、艺术风格逐渐变得混乱和复杂，单一的价值观和审美观也 为各种各样纷至沓来的多元价值观和审美观所取代。“对于那些灵魂不安的人们， 用探寻艺术的方法来抚慰他们，浓重的时代色彩必然体现在他们所得到的巴洛克 艺术形式之中，华丽的外表下蕴含着各种复杂的因素，不同的音符都试图发出自 己的声音。古典的、野性的；和谐的、激烈的；宗教的、世俗的都融合于巴洛克 的形式外衣下。”这样便形成了夸张、怪诞，赋予变化，讲求运动，华丽、兼具 综合性的颠覆了以往艺术形式的巴洛克艺术。 2 社会势力的影响 对于艺术风格产生更直接和更具决定性的影响的是具有主导权、控制权、话 语权的主流社会阶层，巴洛克时期形成了宗教势力、封建贵族与资产阶级三足鼎 立的局面。为增强政治影响，这三方势力都利用艺术为自身目的服务，形成了巴 洛克时期艺术风格的鲜明特征。正如芬克斯坦在艺术中的现实主义一书中写 道的：“巴洛克不仅包含了新兴民族的现实主义，也包含着种由反宗教改革所 激发的反动运动，企图使艺术重新首先成为神学的奴婢，同时也是最有钱的豪商 和专制宫廷的仆从。 首先是宗教势力的影响，巴洛克艺术的产生无疑是和宗教有着密切的关系， “不管巴洛克风格怎样被人误用一气，但它同广泛的天主教思想运动是密不可分 的。 1 7 世纪的罗马依然是天主教的根据地。社会和科学的发展，宗教改革的 冲击，使教会的权威受到质疑，教义在原则上脱离了科学的实证，宗教变得比以 往更加依赖说服的手段。于是1 7 世纪成了意大利，特别是罗马，大力修建巴洛 克式教堂的时代。教堂的形象变得特别重要，他被用作一种说服手段，在语言中 要用说服的技巧把人从文字的通常和字面的意思引开。在视觉艺术中，说服是图 画的一定视觉转换。借助于油画、雕塑或其他表现手段，描绘赎罪的故事，使上 a i d 孤w e s t o nl e w i s ；e f f i g i e s e c s t n s i e s ：r o m n nb 口m q u es c l l t p t u 他口n dd e s i g n 漉f h ed g e 西8 e m i n i 。 n a t i o n a lg a l l e r yo f s c o t l a n d ，1 9 9 8 ，p 1 2 5 朱伯雄主编：世界美术史( 第七卷) ，山东荚术出版社，1 9 9 1 年版，第3 5 页。 朱伯雄主编：世界美术史( 第七卷) ，山东美术 f ：版社，1 9 9 1 年版，第6 贞。 9 帝的形象在信徒脑海中不断盘旋，使信众在思维习惯上认定教会的权威。天主教 会发现巴洛克艺术恰恰符合他们的要求，首先是它的建筑十分壮丽豪华，其外观 自由奔放，线条曲折多变，色彩绚丽，给人一种变化无穷的动态感受，加上与之 配合的透视深渊的壁画，以及姿势夸张、栩栩如生的雕像，组成奇伟、丰富和五 彩缤纷的艺术结构，兼有神秘的气氛，充满激情和魅力。这样的建筑风格为教会 所用，意图通过新建和扩建教堂以重新强化和扩大天主教势力的需要。教会不仅 极力鼓励，而且有足够的金钱投入，使艺术家都愿意全力以赴，充分发挥自己的 才华，留下辉煌的作品。上述情况使巴洛克艺术具有浓厚的宗教色彩。 其次是封建君主和贵族的影响，以法国为例，到了1 7 世纪，路易十三、路 易十四在位期间，在马萨林、黎塞留两位首相相继辅佐之下，对外殖民掠夺和领 土扩张，对内加强中央集权。这些政策的实施，不但使法国获得了欧洲霸主地位， 也使法国的中央集权达到顶峰。“路易十四认为他的绝对君权不容任何侵犯”，他 拥有无限的权利，大臣甚至首相只有谏议权。那时法国的贵族不再拥兵自重、割 据一方，而是云集在首都巴黎博取功名利禄，此时，艺术成为专制主义的宣传工 具，各种艺术活动都处于高度的官方控制之下，具有维护国家政权和威望的价值。 “路易十四为有史以来最伟大的艺术赞助者”。 为了宣传阜权的威严、显赫和神 圣，他绝不会吝惜钱财。皇室和贵族巴洛克风格多以皇家生活、重大历史事件和 神话为主要题材，表现手法上追求宏大壮观、庄严辉煌的效果。 再次是资产阶级的影响，这可以以荷兰为例来说明。荷兰的独立战争、地理 上的隔绝、恶劣的自然环境、加尔文派新教严苛的生活戒律、个人主义的气质使 得荷兰人将他们在物质和美学上的享受主要局限在家庭内。由于神权和皇权的缺 位，新兴的资产阶级凭借航海贸易不断积累的财富，成为艺术的主要赞助者。他 们的艺术需求造就了以阿姆斯特丹为中心的家居主义艺术风格，其特点是简洁宁 静、朴实无华、精致内敛甚至不乏内省的倾向，许多相关思想，如商业主义、反 独裁主义、新教、自由主义、个人主义，以及对科学发现的实际运用等最后都统 一在对家庭的崇拜之中，家庭成了决定艺术形式、特征和质量的因素。 美 威尔杜兰著；幼师文化公司译：世界文明史( 卷8 路易十四时代) ，东方出版社，1 9 9 8 年版， 第l i 页。 美 威尔杜兰著；幼师文化公司译；世界文明史( 卷8 路易i 四时代) ，东方出版社，1 9 9 8 年版， 第6 3 页。 l o 3 科学技术的影响 科学和艺术是一对孪生子，科学在艺术发展的历史长河中扮演着重要的角 色，它对艺术的发展起到了积极的作用并对艺术发展产生了重要的影响。艺术是 情感化的科学，科学是精确化的艺术。“技术则可以提供产生审美的形式空间， 拓展艺术的创造形式。 1 6 、1 7 世纪科学上的重大发现为巴洛克艺术形式特点 的形成产生了重大的影响和巨大的推动力。 科学上的重大发现改变了人们的宇宙观。哥白尼以“日心说 否定了“地心 说 ，天体力学产生了万有引力定律，宇宙不再是静止不动的，而是处于永恒的 运动当中。这一点体现在巴洛克艺术中就是充满了连绵不断的动势：建筑师和设 计师不再崇尚庄严肃穆的逻辑性，“他们摒弃静态的对称，采用优美的不平衡与 不统一 ，用各种起伏波动的曲线、复杂多变的几何图形来造成强烈的动感；雕 塑中的人物不再被雕成静止或休息的姿态，而是在飘逸飞动的瞬间被凝固下来， 成为永恒；绘画也突破了文艺复兴时期均衡稳定的结构，采用对角线、弧线等不 稳定的构图方式，不可思议的视角，甚至打破原来匀称的比例关系，以达成强烈 的动态效果；音乐的表现方式也在发生着变化，节奏活跃、短促而富于律动感的 旋律起伏跳跃、连续不断，音乐的速度、力度在变化，作品的调性也从文艺复兴 时期的教会调式发展为大小调形式，重视和声音响与特定音的趋向性。 天文学和地理大发现同时也开拓了人们的视野，扩展了人们的精神空间，法 国著名的数学家帕斯卡所思考的数学已经有了无限的含义。巴洛克的空问概念是 极度扩张的，注重建筑之间以及与四周景观如广场、庭园、道路、喷泉、雕塑等 的搭配，试图营造出一个包罗一切的系统，反映出宇宙的综合和秩序，并通过巧 妙布局达成景深的效果，将人们的视线引向地平线，使人联想到地平线以外的无 限空间。画家们设计出一种人为光线而非自然光线，营造出比文艺复兴时期更有 立体感、深度感、层次感的空间，他们热衷于把视线扩大到画面之外，试图通过 对光的大胆运用和透视效果，表达无限的概念，空气透视与光的无限感都是世界 无止境的感觉表达。在音乐中调性空间被拓展，和声音响被追求，乐队构成中包 括了从低音到高音的乐器，音域更加宽阔，音乐作品中基础低音与高音旋律的对 张春：论技术与艺术的发展，装饰，2 0 0 4 年，第5 期。 美 威尔杜兰著；幼师文化公i j 译：世界文明史( 卷7 理性开始时代) ，东方 i ；版社，1 9 9 8 年版， 第2 0 5 页。 l l 应、双重合唱和复调模仿技术都表明巴洛克音乐家试图通过声音来营造和感受空 间。 “科学对人的思想和生活状态，有震击式的影响和作用。这既包括人的世界 观层面，又涉及观察、解释生活的思维方法 。牛顿万有引力定律、威廉哈维对 心脏功能与血液循环研究的发现，无不在削弱着奇迹和神性影响人类事务的信 念，哥白尼“日心说 更是宣布了上帝不是宇宙的中心。这一切使得人们重新审 视世界和人类自身，确立了人类至上的理念，由此肯定了人在艺术创作与欣赏中 的主体地位，艺术不再局限于宣扬宗教的神圣、皇权的威仪，而开始满足人的精 神需要和感官享受，传达丰富深沉的人类情感和审美体验。 科学发展带来的还有思想的解放和自由，人们从盲目服从权威转向科学实 验，哲学概念从超自然转向自然；同时，地理大发现引发的全球探险、领土扩张 及跨洋贸易交流也极大地拓展了人们的视野；加之上述宗教分裂、国家战争、新 兴社会阶层与旧势力之间此消彼长的斗争与妥协，都在不同程度上削弱了以往大 一统的神权、皇权和狭隘的世界观对人们思想的禁锢，展现在人们面前的是众多 亟待探索的未知领域和多元化的选择空间。由此激发出的自由探索精神在艺术上 表现为无论是作品主题还是表现形式、创作技法都充满了试验性的尝试、大胆的 创新、自由的想象，对传统与规则的刻意突破、各种奇巧怪异的元素的运用，甚 至到了矫揉造作、怪诞夸张的程度。 在这种大的时代背景下，在各方势力的影响下，在科学技术的推动下产生了 异于传统的巴洛克艺术也就不足为奇了，而与此同时，伴随巴洛克艺术产生，必 然是一串辉煌的名字：贝尼尼、鲁本斯、凡戴克这些伟大的巴洛克艺术大 师以他们不朽的作品为载体，使巴洛克艺术名于当时，传于后世。那么，笔者为 了更加深入细致的探索巴洛克艺术的特点和精神内涵，避免泛泛而谈，将以最能