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文档简介
一 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 一、阅读下面的文言文,完成 1 5 题。 贻赵廷臣书 ( 明 ) 张煌言 大明遗臣某,谨拜书于清朝开府赵老先生台前。昔宋臣谢枋得有云: “ 大元制世,民物维新;宋室孤臣,只欠一死! ”窃以叠山业经市隐卖卜,宜可以远害全身;而元参政魏天祐必欲招致之,乃叠山有死无 陨。招之不来,馈之不受,却聘书尚在,可考而知也。卒触天祐之怒,执之北去,叠山遂不食而死。盖未尝不叹古人守义之坚,殉节之笃也! 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 况某今日南冠而絷, 视叠山所处,已自不同; 而台下尚欲贷其余生,屡遣贵属,存注有加,劝之加餐。 嗟乎!此固台下褒忠录节之盛心,较之天祐,真不啻霄壤。顾某自律,断不可因此而苟延旦夕也。所以每思慷慨引决,而为馆伴者防间严切,不克自裁。绝餐三日,迫于贵属劝勉,稍稍复食,他人闻之,宁不以某寡廉鲜耻,晚节可嗤哉?揣台下之意,不过欲生膏斧锧,始足 为忠义者戒;然大丈夫冰视鼎镬,慷慨从容,原无二义,故郁郁居此耳。 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 犹记去岁华函见及某之报书有宁为文山之语至今日敢有食言夫自古废兴亦屡矣废兴之际何代无忠臣义士何代无逋臣处士 ?义所当死,死贤 于生;义所当生,生贤于死。盖有舍生 以取义者焉,未闻求生以害仁者也。某之忧患已过乎文山,隐遁殆几于叠山矣。而被执以来,视死如归,非好死 而恶生也。亦谓得从文山、叠山,异代同游,于事毕矣! 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 谓某散兵在先,归隐恐后,可以觊觎 赊死。殊不知散兵者,悯斯民之涂炭;归隐者,念先世之暴荒。 何期拥兵则岁月犹存;解甲则旦夕莫保!身为累囚,贻笑天下,是某之忠孝两亏,死难塞责者矣!临难苟免,非我本怀;偷存视息,更何所待!今羁留旅邸,以日为年,生不如死。伏 冀台下立赐处决,俾某乘风驭气,翱翔碧落,是诚台下大有造于某也。幸甚! ( 有删节 ) 1 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 【 注 】 赵廷臣,清朝闽浙总督。 张煌言 (1620 1664) ,号苍水,浙江鄞县人。 1645 年奉南明鲁王监国,起兵抗清。与郑成功并肩作战,直至南明灭亡,郑成功病逝,才解散义师,退隐海岛,被捕,不屈而死。 谢枋得,字君直,号叠山,南宋末以江西招谕使知信州,力拒元军。宋亡,居闽中,卖卜为生。元朝福建行省参政魏天 祐 强之 北行,至大都,不食而死,著有叠山集。 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A 乃叠山有死无 陨 陨:陨落,屈服 B 视叠山所处,已自不同 视:看到,觉察 C 可以觊觎 赊死 赊:遥远,远离 D 伏 冀台下立赐处决 冀:希冀,希望 2 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 1 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项 是 ( ) A 乃叠山有死无 陨 陨:陨落,屈服 B 视叠山所处,已自不同 视:看到,觉察 C 可以觊觎 赊死 赊:遥远,远离 D 伏 冀台下立赐处决 冀:希冀,希望 视:对比,比较。 B 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 始足 为忠义者戒经北舰十余里, 为巡船所物色 B. 义所当死,死贤 于生既而以吴民之乱请 于朝 C. 盖有舍生 以取义者焉不赂者 以赂者丧 D. 何期拥兵则岁月犹存长桥卧波,未云 何龙 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 始足 为忠义者戒经北舰十余里, 为巡船所物色 B. 义所当死,死贤 于生既而以吴民之乱请 于朝 C. 盖有舍生 以取义者焉不赂者 以赂者丧 D . 何期拥兵则岁月犹存长桥卧波,未云 何龙 成为 /被。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 始足 为忠义者戒经北舰十余里, 为巡船所物色 B. 义所当死,死贤 于生既而以吴民之乱请 于朝 C. 盖有舍生 以取义者焉不赂者 以赂者丧 D . 何期拥兵则岁月犹存长桥卧波,未云 何龙 介词,比 /介词,向。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 始足 为忠义者戒经北舰十余里, 为巡船所物色 B. 义所当死,死贤 于生既而以吴民之乱请 于朝 C. 盖有舍生 以取义者焉不赂者 以赂者丧 D . 何期拥兵则岁月犹存长桥卧波,未云 何龙 连词,来 /介词,因为。 3 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 2 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( ) A. 始足 为忠义者戒经北舰十余里, 为巡船所物色 B. 义所当死,死贤 于生既而以吴民之乱请 于朝 C. 盖有舍生 以取义者焉不赂者 以赂者丧 D . 何期拥兵则岁月犹存长桥卧波,未云 何龙 都作副词,怎么。 D 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( ) A 文章开头举宋臣谢枋得市隐卖卜而被元朝参政魏天祐逼迫出仕元朝为例,说明自己不降清朝正如谢枋得之坚贞不屈,而赵廷臣对自己的劝降亦似魏天祐之蛮横霸道。 B 作者又以文天祥被拘而暂且不死为例,说明自己被拘而暂且不死也不是苟且偷生。 “ 散兵 ” 和 “ 归隐 ” 都是有缘故的,并不是投降以求缓死。 C 文章多次称呼赵廷臣为 “ 老先生 ”“ 台下 ” 等,充满了敬重,并称赞赵廷臣 “ 褒忠录节 ” ,是忠臣节士,还感激他对自己存注有加,派下属专职负责自己的饮食起居。 D 此文写在明朝业已灭亡,南明政权又被消灭的时候,作者处境艰难,心情沉郁,被俘后更是抱定求死之心,故而行文语多直切,慷慨激昂。 4 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 3 3 下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 ( ) A 文章开头举宋臣谢枋得市隐卖卜而被元朝参政魏天祐逼迫出仕元朝为例,说明自己不降清朝正如谢枋得之坚贞不屈,而赵廷臣对自己的劝降亦似魏天祐之蛮横霸道。 B 作者又以文天祥被拘而暂且不死为例,说明自己被拘而暂且不死也不是苟且偷生。 “ 散兵 ” 和 “ 归隐 ” 都是有缘故的,并不是投降以求缓死。 C 文章多次称呼赵廷臣为 “ 老先生 ”“ 台下 ” 等,充满了敬重,并称赞赵廷臣 “ 褒忠录节 ” ,是忠臣节士,还感激他对自己存注有加,派下属专职负责自己的饮食起居。 D 此文写在明朝业已灭亡,南明政权又被消灭的时候,作者处境艰难,心情沉郁,被俘后更是抱定求死之心,故而行文语多直切,慷慨激昂。 称呼赵廷臣为“老先生”“台下”等,只是出于礼节,并无敬重;说赵廷臣“褒忠录节”,感激他对自己“存注有加”,并派下属专职负责自己的饮食起居等实为反语,指责赵廷臣对自己的囚禁和监视。 C 3 二 5 6 7 8 9 10 一 1 2 4 4 用 “” 给文中画波浪线的部分断句。 犹 记 去 岁 华 函 见 及 某 之 报 书 有 宁 为 文 山 之 语 至 今 日 敢 有 食 言 夫 自 古 废 兴 亦 屡 矣 废 兴 之 际 何 代 无 忠 臣 义 士 何 代 无 逋 臣 处 士 犹记去岁华函见及 / 某之报书有宁为文山之语 / 至今日敢有食言 / 夫自古废兴亦屡矣 / 废兴之际 / 何代无忠臣义士 / 何代无逋臣处士 答案 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 5 把文言文中画线的句子译成现代汉语。 (1) 盖未尝不叹古人守义之坚,殉节之笃也! 译文: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (2) 而台下尚欲贷其余生,屡遣贵属,存注有加,劝之加 餐。 译文: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (1) ( 我 ) 大概从来没有不赞叹古人守护道义的坚贞,殉难气节的诚恳啊! 答案 (2) 但阁下您 尚且想借用我余下的生命,多次派遣您的下属,慰问关心很多,劝我进餐多吃。 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 【 参考译 文 】 大明朝遗臣 ( 张煌言 ) 我,恭敬地向清朝总督府赵老先生阁下拜送书信。当年宋臣谢枋得说过: “ 大元开国,民物维新;宋室孤臣,只欠一死! ” 私下里认为叠山 ( 谢枋得 ) 已经隐居在集市里卖卜为生,应该可以 远离祸害保全自身;但是元朝参政魏天 祐 一心想招降他,于是叠山只有求死而不会屈服。招降他,他不来;馈赠他,他不接受;拒绝的聘书还在,可以考证而知道的。最后触怒了魏天 祐 ,抓住他向北去,叠山于是不吃食物而死。 ( 我 ) 大概从来没有不赞叹古人守护道义的坚贞,殉难气节的诚恳啊! 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 何况我今天是被拘捕的囚徒,比较叠山所处的环境,自然已经很不同了;但阁下您尚且想借用我余下的生命,多次派遣您的下属,慰问关心很多,劝我进餐多吃。啊!这本来是阁下您表扬忠义录用节臣的热心,比较魏天 祐 ,真不下于天上和地下的差别。只是我自定规则,断然不可以因为这而苟且延长一天的生命。所以常常想慷慨自杀,但是被陪伴的人严密防范,不能够自杀。 ( 我 ) 绝食了三天,又被您的下属劝阻逼迫,稍稍恢复了饮食,其他人听到这件事,难道不会认为我不知羞耻,晚年的气节值得嗤笑吗? ( 我 ) 揣测阁下您的用意,不过是想用 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 生命去滋润斧 锧 等刑具,才足够成为忠臣义士们的警戒;然而大丈夫像 ( 看 ) 冰一样看待滚烫的油锅,慷慨激昂,从容就义,原本就没有第二种想法,所以还能郁闷地居留在此罢了。 还记得去年您发信给我,我的回信上有宁可做文天祥这样的话,到今天怎么敢自己说话不算呢?那自古以来的兴盛和衰亡也很多 了,衰亡和兴盛的时候,哪个朝代没有忠臣义士?哪个朝代没有避世隐士?在道义上应当死亡,死亡就胜过生存;在道义上应当生存,生存就胜过死亡。大概有舍弃生命来取得道义的,没有听说过追求生命来损害仁义的。我的忧患已经超 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 过了文天祥,隐居逃遁差不多接近谢枋得了。但自从被捕以来,把死亡看得如同回归,不是喜好死亡而厌恶生存啊。也可以说能够追随文天祥、谢枋得,不同朝代的人一同游览,在事业上已经完成了! 说我解散军队在前,归乡隐居唯恐落后,可以用来图谋逃离死亡。实在是不知道我解散军队,是怜悯那人民的生活苦难;我归乡隐居,是顾念我先祖的尸骨抛荒。怎么料想得到拥有军队就多年还能保存,解除铠甲就早晚不能保全!自身成为被拘禁的囚犯,被天下人讥笑,这样,我的忠诚和孝道两面都有亏 3 4 二 6 7 8 9 10 一 1 2 5 欠,死亡都难以敷衍责任的!遇到灾难苟求幸免,不是我本来的情怀;偷生保存视力和气息,更有什么期待!如今被羁绊扣留在旅馆,度日如年,生不如死。只希望阁下您立刻恩赐处决了我,使我 ( 可以 ) 乘风驾气,翱翔天空,这实在是阁下您对我有大造化啊。幸运啊! 二、 阅读下面的文字,完成 6 10 题。 沧浪亭记 苏舜钦 予以罪 废,无所归。扁舟吴中,始僦舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地, 以舒所怀,不可得也。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。 访诸旧老,云: “ 钱氏有国,近戚孙承祐之池馆也。 ” 坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂 以钱四万得之,构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间 ,尤与风月为相宜。 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。 觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。 形骸既适则神不烦观听无邪则道以明返思向之汩汩荣辱之场日与锱铢利害相磨戛隔此真趣不亦鄙哉! 噫!人固 动物 耳。 情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然;非胜是而 易之,则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子,有一失而 至于 死者多矣,是未知 所以 自胜之道。予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古。尚未能忘其所寓目,用是以为胜焉! 3 4 5 6 7 8 9 10 一 1 2 二 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A 予以罪 废,无所归 废:罢黜,罢官 B 访诸旧老 访:询问 C 人固 动物 耳 动物:被外物感动 D 非胜是而 易之,则悲而不开 易:轻视,看不起 3 4 5 7 8 9 10 一 1 2 二 6 6 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A 予以罪 废,无所归 废:罢黜,罢官 B 访诸旧老 访:询问 C 人固 动物 耳 动物:被外物感动 D 非胜是而 易之,则悲而不开 易:轻视,看不起 易:换。 D 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中,加点词的意义和用法,相同的一项是 ( ) A. 思得高爽虚辟之地, 以舒所怀予爱而徘徊,遂 以钱四万得之 B. 构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉积土成山,风雨兴 焉 C. 有一失而 至于 死者多矣至于 颠覆,理固宜然 D. 是未知 所以 自胜之道臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中,加点词的意义和用法,相同的一项是 ( ) A. 思得高爽虚辟之地, 以舒所怀予爱而徘徊,遂 以钱四万得之 B. 构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉积土成山,风雨兴 焉 C. 有一失而 至于 死者多矣至于 颠覆,理固宜然 D. 是未知 所以 自胜之道臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 连词,表目的 /介词,用。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中,加点词的意义和用法,相同的一项是 ( ) A. 思得高爽虚辟之地, 以舒所怀予爱而徘徊,遂 以钱四万得之 B. 构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉积土成山,风雨兴 焉 C. 有一失而 至于 死者多矣至于 颠覆,理固宜然 D. 是未知 所以 自胜之道臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 语气助词,用于陈述句末尾 /“于此”,在这里。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中,加点词的意义和用法,相同的一项是 ( ) A. 思得高爽虚辟之地, 以舒所怀予爱而徘徊,遂 以钱四万得之 B. 构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉积土成山,风雨兴 焉 C. 有一失而 至于 死者多矣至于 颠覆,理固宜然 D. 是未知 所以 自胜之道臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 两个“至于”都表示达到某种结果,“到 结局”。 3 4 5 8 9 10 一 1 2 二 6 7 7 下列各组句子中,加点词的意义和用法,相同的一项是 ( ) A. 思得高爽虚辟之地, 以舒所怀予爱而徘徊,遂 以钱四万得之 B. 构亭北碕,号 “ 沧浪 ” 焉积土成山,风雨兴 焉 C. 有一失而 至于 死者多矣至于 颠覆,理固宜然 D. 是未知 所以 自胜之道臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 “用来 的方法” /“ 的原因”。 C 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 8 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A 作者身处北宋初期,因受朝中保守派陷害,被削职为民,带着心灵的创痛,流寓苏州。文章先叙写 “ 高爽虚辟 ”宜居之由 “ 思得 ”“ 不可得 ” 而终于 “ 得之 ” 的过程。土居褊狭不能出气,这与其说是生理上的感觉,不如说是愤懑和抑郁的心理上的感觉。 B 孙承祐的池馆遗址,环境优美而僻静,深受作者喜爱。这一段写景,作者采用移步换景法,真切地写出了被自然环境深深吸引的情态。而对具体筑亭之事,仅以 “ 构亭北碕 ” 一语带过;至于为何取名 “ 沧浪 ” ,则始终未予说明,这不能不说是一大败笔。 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 C 作者抒写他从这一佳地获得的情趣,极力渲染内心的舒坦自然,强调与大自然的息息相通,惟与 “ 鱼鸟共乐 ” 。这种极端化的追求,是作者心灵上对黑暗现实所作出的逆向反应,也说明政治打击在作者心中留下了沉重印记。 D 文章清晰地留下了仿效柳宗元永州山水游记的痕迹,但作者并非简单的模仿,而是在文字中融入了个人独特的体验,反映了自己的心态,特别是把大段议论引入文中,更显出宋人散文特有的理性风格。 “ 至于为何取名 沧浪 ,则始终未予说明,这不能不说是 一大败笔 ” 理解有误。 “ 沧浪 ” 来源于渔父 “ 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 ” ,寓含着厌恶政治污浊、退隐不仕之意,但作者无意在这点上展开,因为作者以大量笔墨议论抒情时,亭名的含义已不言而喻,毋须赘述了,这正是本文谋篇布局的妙处。 3 4 5 9 10 一 1 2 二 6 7 8 B 答案 解析 9 用 “” 给文中画波浪线的部分断句。 形骸既适则神不烦观听无邪则道以明返思向之汩汩荣辱之场日与锱铢利害相磨戛隔此真趣不亦鄙哉 形骸既适则神不烦 / 观听无邪则道以明 / 返思向之汩汩荣辱之场 / 日与锱铢利害相磨戛 / 隔此真趣 / 不亦鄙哉 答案 3 4 5 10 一 1 2 二 6 7 8 9 10 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1) 觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至, 鱼鸟共乐。 译文: _ _ _ _ _ _ _ (2) 情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。 译文: _ _ _ _ _ _ _ (1 )( 有时 ) 举起酒杯放声歌唱, ( 有时 ) 坐着仰天长啸,人迹罕至,只与鱼鸟同乐。 答案 3 4 5 9 一 1 2 二 6 7 8 10 (2 ) 情感充塞在内心就性情压抑,一定要借外物来排遣。 【 参考译 文 】
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