（设计艺术学专业论文）济南老城区民居改建设计与探索.pdf

山东轻工业学院硕士学位论文 摘要 济南作为一般史迹型的历史文化名城，素有“泉城 的美誉，地势南高北低， 依次为丘陵、山前倾斜平原和黄河冲积平原，由于济南具有独特的地理位置和生 活环境，济南民居便有着区别于其它民居建筑的独特建筑形式。它既有北方四合 院的理性因素，又具有南方建筑的秀美和浪漫，是一种理性与浪漫的交织，从某 种意义上说，它承载着整个济南市的历史文化和传统风貌。随着旧城改造、城市 规划的展开，也为了更好的保护传统民居和完善济南民居体系，民居改建势在必 行。本论文从实地考察、资料调研和图像分析入手，探究济南老城区民居的改建 设计与发展，挖掘其文化特质，通过设计实例分析上升到理论总结。 本论文一共分为五章： 第一章是绪论，主要阐述了选题背景，研究的对象、目的、意义和方法，介 绍国内外相关理论与研究现状，解释本文论述中的相关概念，指出中国民居建筑 发展到今天，传统文脉已所剩不多，如何延续和发展传统特色是当今民居建筑发 展面临的主要问题之一。 第二章主要分析了我国传统民居改建的原因，通过对人、自然和社会三个方 面的分析，指出民居改建问题己不可回避，了解民居改建原因是改建的前提条件。 第三章通过对济南老城区民居特色的分析，力求对济南传统民居有一个较为 系统、全面的认识。 第四章是全文的重点，从整体规划布局、民居建筑形态、环境景观、民居内 部空间和室内装饰方面提出了既能保留济南传统特色，又能体现时代特征的济南 老城区民居改建设计方案，并就改建设计中应注意的问题做了说明。 第五章是论文的结语，通过对济南老城区民居改建设计的探索，提出了传统 民居改建的发展方向，以可持续发展观为指导寻找传统民居的发展空间。 关键词：设计；老城区；民居；传统；改建 山东轻工业学院硕士学位论文 a b s t r a c t a sac i t yw i t hp r o f o u n dh i s t o r i c a la n dc u l t u r a lh e r i t a g e ，j i n a nh a sl o n ge n j o y e d t h eg l o r i o u sr e p u t a t i o no f s p r i n gc i t y i nt e r m so fi t s l a n d s c a p e ，h i g h e rt h a nt h e n o r t h e r np a r t ，t h es o u t h e mo n ei sm a d eu po fm i l dh i l l sw i t hl e a n i n gp l a i n sa n dt h e p l a i n sd e p o s i t e db yt h ef l o w i n gw a t e ro ft h ey e l l o wr i v e r o w i n gt oi t su n i q u el o c a t i o n a n de n v i r o n m e n t ，t h er e s i d e n t i a la r c h i t e c t u r eo fj m a nc i t yi sf a i r l yd i f f e r e n tf r o mt h a t o fo t h e rc i t i e s d i s t i n g u i s h e df r o mo t h e rr e s i d e n t i a lp a t t e r n s ，j i n a n sh a si t so w n c h a r a c t e r i s t i c sw i t ht h ec o m b i n a t i o no ft h es e n s ea n dr o m a n c ec o n v e y e dr e s p e c t i v e l y b ys i h e y u a n ( q u a d r a n g l e ) i nn o r t h e r nc h i n aa n dg r a c e f u lc o n s t r u c t i o ni ns o u t h e m c h i n a j i n a n sr e s i d e n t i a la r c h i t e c m r e ，t oad e g r e e ，s u c c e s s f u l l yp r e s e n t st h el o o ko f j i n a n sh i s t o r y , c u l t u r ea n dt r a d i t i o n h o w e v e r , w i t ht h er e b u i l d i n go ft h eo l dc i t ya n d p l a n n i n go ft h ew h o l ec i t y , a n di no r d e rt ob e t t e r - p r e s e r v et h et r a d i t i o n a la r c h i t e c t u r e a n di m p r o v et h er e s i d e n t i a ls y s t e m ，t h er e s i d e n t i a lr e c o n s t r u c t i o ni s r e a s o n a b l ya 研o r i t y t h i sp a p e ra i m st op r o b ei n t ot h ed e s i g na n dd e v e l o p m e n to ft h er e s i d e n t i a l c o n s t r u c t i o ni nt h eo l dc i t ya r e ab yo n - t h e s p o ti n v e s t i g a t i o na n dg r a p h i ci l l u s t r a t i o n t h e r e f o r e ，t h ec u l t u r a lf e a t u r e so ft h er e s i d e n t i a lc o n s t r u c t i o ni sf u r t h e ra n a l y z e da n d s u m m a r i z e di n t ot h e o r i e sa n d p r i n c i p l e s t h ep r e s e n tp a p e ri sc o m p o s e do ff i v ec h a p t e r si nt o t a l c h a p t e ro n ei st h e i n t r o d u c t i o n ，f o c u s i n go nt h es m t e m e mo fb a c k g r o u n di n f o r m a t i o nf o rt h es e l e c t e d t o p i ca n dt h es u b j e c t ，g o a la n ds i g n i f i c a n c eo ft h er e s e a r c h t h er e l a t e df o r e i g na n d d o m e s t i ct h e o r i e sa n ds p e c i a lc o n c e p t i o n sa r ea l s oe x p l a i n e di nt h i sc h a p t e r t h ef a c ti s p o i n t e do u tt h a taf e wo l dt r a d i t i o n sh a v eb e e nl e f to v e rs i n c et h ed e v e l o p m e n to f c h i n a sr e s i d e n t i a lc o n s t r u c t i o na n dh o wt oc o n t i n u et h es p e c i a lf e a t u r e so fc h i n a s r e s i d e n t i a lc o n s t r u c t i o ni so n eo fm a j o rm a t t e r st h a tw en e e dt ot h i i l l ( a b o u t p a r tt w oi s m a i n l yd e v o t e dt ot h er e a s o n sf o rc o n d u c t i n gr e c o n s t r u c t i o na n d r e d e s i g no ft h et r a d i t i o n a la r c h i t e c t u r e t h r o u g ht h ea n a l y s i so fh u m a n ，n a t u r a l ，a n d s o c i a lf a c t o r s ，t h ep a p e rm a k e si tc l e a rt h a tt h er e s i d e n t i a lr e c o n s t r u c t i o ni su n a v o i d a b l e a n du n d e r s t a n d i n gt h er e a s o n so ft h er e c o n s t r u c t i o ni sp r e r e q u i s i t e p a r tt h r e ei sc e n t e r e do nt h ea n a l y s i so ft h ef e a t u r e so ft h eo l dr e s i d e n t i a la r e ai n o r d e rt og e ta no v e r a l lp i c t u r ea b o u tj i n a n st r a d i t i o n a lr e s i d e n c e p a r tf o u ri st h ek e y s t o n eo ft h ep a p e r r e l a t e dt ot h ec o m p l e t ep l a n n i n g ， c o n s t r u c t i v e p a t t e r n s ，e n v i r o n m e n t a lv i e w s ，d o m e s t i cl i v i n gs p a c ea n dd e c o r a t i o n ，a c o n c r e t er e c o n s t r u c t i o n p r o p o s a l i s p u tf o r w a r d ，w h i c h c a l lb o t hp r e s e r v e st h e i a b s t r a c t t r a d i t i o n a lc h a r a c t e r i s t i c so fj i n a na n dr e f l e c t st h ea d v 锄c eo ft h et i m e s o m et e c h n i c a l m a t t e r so ft h ec o n s t r u c t i o nd e s i g na r em e n t i o n e di nt h i sp a r ta sw e l l p a r tf i v ei st h ec o n c l u s i o n ，w h i c hs u m m a r i z e st h ee x p l o r a t o r yd e s i g no ft h eo l d c i t y r e c o n s t r u c t i o na n di n d i c a t e st h et r e n da n ds p a c ef o fm ef u r t h e rg r o w t ho f r e s i d e n t i a lr e c o n s t r u c t i o n 、析t l lt h eg u i d a n c eo fs c i e n t i f i cv i e w p o i n to ns u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t k e yw o r d s ：d e s i g n ，o l dc i t yz o n e ，r e s i d e n t i a la r c h i t e c t u r e ，t r a d i t i o n ，r e c o n s t r u c t i o n i i 学位论文独创性声明 本人声明，所呈交的学位论文系在导师指导下本人独立完成的研究成果。文 中引用他人的成果，均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上 已属于他人的任何形式的研究成果，也不包含本人已用于其他学位申请的论文或 成果，与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说 明并表示谢意。 论文作者签名：日期： 学位论文知识产权权属声明 本人在导师指导下所完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属山东轻工 业学院。山东轻工业学院享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请 专利等权利，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子 版，本人离校后发表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时， 署名单位仍然为山东轻工业学院。 论文作者签名： 导师签名： 弭 日期：丑月尘日 日期：查丑d 月兰日 山东轻工业学院硕士学位论文 1 1 选题背景 第1 章绪论 中国拥有五千年的灿烂文明，中国特色的传统文化体系一直延续至今。在许 多领域内都体现了传统的历史特色，建筑正是这一传统特色的最直接表现。美学 家宗白华先生曾说过：“一切艺术综合于建筑。绘画雕刻原本建筑之一部，而礼乐 诗歌剧舞之表演亦与建筑背景协调成一片美的生活，所以每一文化的强盛时代， 莫不有伟大建筑计划以容纳和表现这丰富的生命【l 】，。城市是最能反映社会文明 的。而历史文化名城更是以其深厚的历史渊源和坚实的文化基础，展现出了历史 文明的发展过程，是社会的一笔宝贵财富。民居建筑在城市发展过程中最具代表 性，它不仅反映了当时人们的物质发展水平，也反映出不同的社会发展背景下人 们生产生活态度的差异。居住建筑同时也具有多变性，能灵活的反映出各种建筑 设计思想与倾向。事实上，居住建筑反映的正是建筑学的本质特征，也就是适应 性与多样性。正如我们所知：现代著名的建筑大师们的许多具有代表性的建筑设 计思想都是来源于住宅建筑，例如柯布西埃提出的“住宅是住人的机器”；密斯最 著名的“少就是多 以及以注重自然环境为代表的赖特所提出的“草原住宅 和 “有机建筑 等。 当代中国民居建筑经历了五千年的文化洗礼，发展到今天历史文脉却已所剩 不多。中国的传统民居建筑文化是千百年来人文与自然相结合的产物，体现的是 人与自然和谐相处的生存模式，在世界各地五彩缤纷的民居建筑中，中国传统民 居建筑独树一帜，与众不同，明显的区别与其它各国的民居建筑，以其独特的建 筑形态与居住模式闻名于世。其中历史价值最高的当属至今仍保存完好的遗留下 来的明清时期的民居建筑，是我国民居建筑发展到巅峰状态的代表之作，反映出 了我国古代的文化和艺术形态等观念形态。随着1 9 1 1 年清政府的灭忘，国家停止 了宫殿、坛庙、陵墓、苑围、衙署等管工系统的建筑活动，但是并没有终止传统 民间建筑的活动。千年的中国传统建筑的古代发展史至此终结。由于年代相距不 算太远，大批清朝末年建造的传统民居建筑都延续了我国传统的建筑体系和空间 布局，还留有因地制宜、因材致用等中国民居建筑的传统特色，它们属于推迟转 型的中国传统民居建筑。作为中国民居建筑遗产重要的组成部分，它们是中国古 老建筑体系的活化石，历史价值与文化价值都不容忽视，它们中的代表性民居建 筑和民居建筑群体，承载着中华五千年文明的信息，像近代民居建中具有代表性 的作品一样，是近代中国留下的具有历史传承意义的、珍贵的建筑遗产。 n 1 宗自华美学散步【m 】上海：上海人民出版社，1 9 8 1 3 2 l 第1 章绪论 随着社会的不断进步与发展，城市居住建筑面貌也在不断的更新。济南正处 于旧城改建的大潮中，大片的区域正在整改，伴随而来的是一些具有悠久历史的 传统民居也正在一点点的消亡，现代的时尚居住小区不断拔地而起。我们在研究 设计新的住宅建筑小区时，也必须思考如何承扬五千年的中华文明所遗留下来的 中国传统居住建筑，让城市建筑的传统文脉能够继续延伸和发展。 1 2 研究的对象 本文的研究对象济南老城区民居建筑，主要是指1 9 世纪末到2 0 世纪初， 在济南老城区建造的合院式民居。济南老城区民居建筑形态种类繁多，主要分为 传统中式、传统西式和传统中西合璧式等类型。本论文为了更好地分析济南老城 区民居建筑，按地理位置划分为北到明湖北路，南至黑虎泉西路，西到趵突泉北 路，东至黑虎泉北路内的区域。研究对象包括官宦宅邸、地主富商大宅、普通民 居等保存较为完整，有一定历史、文化、建筑价值的合院式民居建筑。在济南旧 城改建的大潮中，民居建筑按照城市规划方案大致分为改建型、保护型和新建型 三个类别。本文主要是探索济南老城区民居的改建设计，因此关于改建设计的探 索研究主要针对老城区内的改建型民居建筑。 1 3 研究的目的和意义 探求城市建筑历史文脉的延续与发展，寻求当代民居建筑的地域特色、追求 当代风尚建筑等等是世界上许多建筑师当前的目标与建筑界的焦点，特别是在提 倡人文生态建筑的今天；在强调入居环境研究设计的时候，人们把目光聚焦传统 历史文脉，希望能从过去的建筑发展史中找到新的闪光点，以改善当前日益恶化 的人居环境；找出一种既能体现当前时代特征又继承与发扬传统建筑文化精髓的 新民居建筑设计方法。 我国城市中有如济南一样具有特殊的地理位置并历史悠久的案例并不多见， 济南民居在中国民居建筑形态中独树一帜。因此对这一案例的研究能为当代民居 建筑设计提供一个个性化的素材，对推动民居改建设计的深入研究和发展具有积 极的意义。 以济南老城区民居建筑为研究对象，也具有十分重要的实践意义。吴良镛院 士提出了“大城市”的概念，指出了建筑师这个环境不只是人工环境，也不是自 然环境，应当包括历史环境、社会环境乃至政治环境i i 】。改革开放的三十年间里 济南的城市建设发展迅速，但同时也存在着空气环境质量严重下降和各地区传统 吴良镛吴良镶谈贝聿铭及人居环境【j 1 北京t 中国建筑报，2 0 0 6 4 2 山东轻工业学院硕士学位论文 历史风貌消失以及建设性破坏的现象，在社会主义市场经济的推动下，改革的力 度不断增大，各地区的城市建设正在从改革开放初期的急剧膨胀向现在的注重城 市传统历史文脉、环境质量、人性关怀等方面转化。济南民居建筑的发展关系到 整个济南市的形象，乃至济南的政治、经济等领域。济南老城区内的某些区域已 经展开了民居改建的步伐，存在的问题也是比较多的。因此，对济南老城区民居 的设计探索与改建研究与济南下一步的发展是密切相关的，希望论文中的某些建 议能给负责济南市旧城改造的部门提供参考意见。 1 4 研究方法 本论文从实际调研出发，结合实例，采用分类分析和研究的方法，对济南老 城区现存的具有代表性的民居进行分类分析和改建设计探索，归纳出济南老城区 民居建筑设计的特点与规律，提出自己对老城区民居发展的观点与改建设计方案。 研究过程是以现有的文献和论著为研究线索，进行实地调研和考查，在对济 南老城区民居的资料、文献以及专著的搜集、研究、归纳，从济南老城区地域特 色、空间布局、民居建筑结构、建筑技术、装饰以及家具陈设等方面，对其历史 文化背景、地域特色及建筑设计手法进行总结。并以此为基础进行多方面、多层 次的引证，探讨济南老城区民居建筑的特点和类别，力求能够在理论和设计实践 上对济南老城区民居建筑有一个较为系统、全面的认识。在对济南老城区民居的 研究过程中，不孤立地看待某个民居建筑，不割裂这些民居建筑之间的联系，而 是把它们置身于一个综合的环境下进行考察、比较，找出它们之间存在发展的联 系，保证客观的评价济南老城区民居，较为准确地评定济南老城区民的价值。 1 5 国内外相关理论与研究现状 1 5 1 国内相关理论与研究现状 传统民居的研究对象是千百年的历史文化积累基础之上的产物。我国对传统 建筑的研究相对较晚，而对传统民居作系统化的研究开始于2 0 世纪5 0 年代。作 为传统民居建筑研究的书籍资料主要有：中国建筑类型及结构( 刘致平，1 9 5 6 ) ， 中国住宅概说( 刘敦祯，1 9 5 7 ) ，吉林民间住宅建筑( 张驭寰，1 9 5 8 ) 等。 八十年代我国出版了一系列地域特色民居专著，有丽江纳西族民居、云南民 居、上海里弄民居、窑洞民居、吉林民居、湘西民居、桂北民间建筑、 四川古建筑、福建民居、福建传统民居系列画册等。九十年代具有代表 性的是刘致平先生编著的中国居住建筑简史和陆鼎元先生主编的中国传统 民居与文化系列丛书，这一时期我国传统民居建筑理论的研究有了很大的提升。 3 近年柬民居研究的队伍j 下在不断扩大，研究成果也相当令人注目。研究民居的目 的主要是建造以延续和传承传统建筑文脉为主又符合现代生活方式的新民居建 筑。日前的研究成果既有理论分析也有实捌探讨，。 目前中国民居改建设计已有很多成功的范例例如吴良镛院上设计的“北京 菊儿胡同改造工程”( 图1 1 ) ，苏州桐芳巷民居设计( 图l2 ) 等等，这些民居改 建设计实例都为中国民居改建设计提供了很好的素材和改建指导方向。 图11 北京菊儿胡同图l2 苏州桐芳巷新民居 清华大学吴良镛教授主持设计的“北京菊儿胡同改造工程”是国内较早的探 索传统民居建筑改建的设计实例新的四合院设计方案采用高低错落有致、过街 楼的设计元素等“类四合院”的新民居建筑体系。住宅大都为二至三层，一层沿 用原有的旧敷砖作为主要的建筑材料，使原有旧材料得到了充分的利用，更能体 现传统特色。达到复古效果，这也体现了吴教授提出的“有机更新”理念。改善 了居民原有的居住环境，创建了新的适宜人居住的新的人屠环境。菊儿胡同的建 筑具有良好的尺度，极富人情味和浓郁的北京地方特色。1 9 9 5 年菊儿胡同被授予 联合国“人与居住环境奖”1 1j 。 152 国外相关理论与研究现状 国外的民居改建同样是伴随着旧城改建的实箍而展开的，始于2 0 世纪j o 年 代，1 9 5 8 年8 月在荷兰海牙召开的第一届关于旧城改造问题的国际研讨会概括的 提出了对民居改建的概念，指出民居改造是根据城市发展的需要，包括再开发、 修复、保护3 个方面的内容。德国对待民居改建持谨慎的态度，完整合理的规划 民居改建设计方案，在市政建设中，注重人与生态环境的关系，注重人居环境的 营造。目前，德国城市绿地面积一般占2 0 一3 0 ，高的达到4 0 5 0 ，人均占 有量达l ( ) ( ) 平方米左右口】。在2 0 世纪6 0 年代末至7 0 年代初世界范围内部展丌了 对古建筑和城市遗产的保护，各国都意识到传统历史文化对当今文明建设的重要 性。1 9 7 2 年】1 月联合国通过了项“保护世界文化与自然遗产公约”，成立了 譬i 量：i ! 竺：；删i 裂嚣船；絮苏；。：。 4 m 柬轻i 学院硕学位论文 世界遗产委员会。同年，欧洲各国外长会议决定把1 9 7 5 年作为欧洲建筑遗产年。 1 9 7 7 年国际建筑协会制订了马丘比丘宪章，把保护传统建筑文化遗产提高到 了重要的高度上。1 9 7 8 年1 0 月召开了全美洲“保存艺术遗产讨论会”。1 9 7 9 年 联合国确定了第一批世界自然文化遗产，共包括5 7 项文化古迹。在洲范围内， 1 8 个城市和地区被确定为世界性重点保护城市。法国总统把1 9 8 0 年作为“爱护 宝贵遗产年”。从1 9 8 7 年至今中国已有包括明清故宫、平遥古城、南京明孝陵、 皖南古村落等在内的多处古建筑申请世界文化遗产成功。这些世界范围的保护活 动，使国际匕对建筑遗产和古文化的保护超出了文化界和建筑界的领域。 法国1 9 6 2 年公布了马尔罗法。该法规定对若干城市地区进行全面的保护 性规划，包括教堂、民居建筑等。1 9 7 7 年通过的法令把巴黎分成三个部分。第一 部分是历史中心区即1 8 世纪形成的巴黎旧区，主要保护原有历史面貌，维护传 统的职能活动；第二部分是1 9 世纪形成的旧区，主要加强居住区的功能，限制办 公楼的建造，保护1 9 世纪统一和谐面貌：第三部分是对周边的部分地区则适当放 宽控制，允许建一些新住宅和大型设旆吲。 同样很多国家的优秀建筑设计师对其本国特色民居建筑的发展做出了卓越贡 献例如印度建筑设计师查尔斯柯里亚( c m c o r r e a ) 在探索印度本土特色民 居建中提出了“开敞空间”的概念，实体性的露天或半露天的空间，像庭院、 圈13 公寓阳台设计开敞设计( 柯里亚)圈l4 公寓市向削塔植蟛式阳 台、屋顶平台以及内廊等的组织，体现了一种印度特有的利用室外和半室外空间 的生活方式( 图1 3 ) 。柯里亚设计的干城章嘉公寓就是一个典型的代表，于城章 嘉公寓位于盂买矾近的滨海区域，属热带季风气候区和热带森林气候区建筑，朝 向面向大海，主要朝向西方，这同样是景观与主风的的朝向。柯早亚提出了“中 间区域”的概念，在居住区域与室外之间创造一个具有保护作用的区域，遮挡v 午的阳光和阻挡季风的影响。建筑场地位于孟买风景优美的山区，周嗣有一片值 得保留的传统村庄。柯里亚为了在最大程度上保留这批传统村庄，决定将住宅向 高层发展做成高层塔楼的形式( 图1 4 ) 。柯利亚处理空间、传承传统民居建筑 1 2 峰1 t 荣对立b 筑城市发艇历史逻辑新论( m 南京：东m 大学出版扯，2 0 0 02 8 7 5 囊荨摹薹 的精华的综合能力，通过他的设计作品展露无疑。 埃及建筑师法赛设计的本土特色民居住宅，加入了改建后的伊斯兰风格特色 捕风窗设计( 图15 ) ，解决了十热气候的通风问题，在传统特色的民届建筑形式 旌础之上设计了符合现代人生活的居住模式，是特色民届的代表佳作。 图i5 洼赛设计的埃及特色建筑 1 6 对济南老城区民居改建的态度 济南老城区内民居种类繁多，老城区民居改建应当区别对待。对待传统民居 保护与改建的态度归纳起来主要有三个方面： ( ”保护型民居建筑 保护型民居建筑主要是针对那些具有代表性的、最能反映特定历史时期下社 会与文化背景的特色民居建筑此类民居需要重点保护，要按照原型进行修复， 在最大程度上保留与展现传统民居建筑的精彩之处。此类建筑相对稀少，囚此需 要有选择性的进行保护。例如位于趵突泉内的万竹园。 ( 2 ) 整旧翻新型民居建筑 传统民居建筑发展到今天，大都已饱经风霜，整旧翻新是保护纯铜民居建筑 中必不可少的。整旧翻新所坚持的原则与保护型民居有所不同，是需要在保留原 封风格的前提下进行翻建。这与经济的发展、人类文明的进步同步展开，是民居 演变的一种。在新的时代条件下赋予建筑新的生命力，使传统民居建筑文化产生 丰富多彩又糟细优美的变化，给老城区民居建筑增光添彩，旧貌换新颜。例如后 宰门街的田家公馆、轱辘把子街1 号等等一些清代、民国时期韵民居建筑等。这 类建筑是本论文研究的重点( 图i6 ) 。 ( 3 ) 改建型民居建筑 改建型民居建筑是完全推翻咀前旧有的建筑模式t 无论是从技术结构、材料 运用、空h 】布局还是意识形态上都进行大规模的推翻重建。新的建筑体系完全是 m 东轻t 业学院碗学位论立 依照住户的意愿进行改建设计，这种建筑模式是社会经济发展快速的产物，足与 时代的发展相适应的，是建筑的再生循环。例如在老城区内很多民居建筑已是破 旧不堪( 图1 6 ) ，对居民的安全也已构成了威胁，针对老城区内居民生活水平层 次的不同就可以有选择性的构建符合他们条件的新的民居建筑。 图j6 需要改建的配居 保护型、整旧翻新型和改建型民居建筑这三类建筑形态在同一历史时期是井 存的。优秀的传统民居建筑的文化价值是高于它的使用价值的。它从特定的方面 展现了历史时期的居住文化与人居环境，增加了当今可借鉴的居住模式。冈此对 优秀的民居建筑的保护与评估是非常有必要的。人这一居住主体的变化和社会经 济、文化的技展与进步必然会导致传统民居建筑在特定的时期跳跃性的发展。建 筑材料与建筑技术的变化同样会影响建筑风格，这也体现了由量变到质变的自然 辩证法规律。事实上也正是由于不断的再生循环传统民居建筑才由萌芽逐步迈向 成熟。 1 7 相关概念解释 171 传统文化的概念 传统民居建筑发展到今天，在很多地区都呈现“中西合壁”的态势，既然要 传承传统民居建筑中的精髓，必须首先找到“中”的部分。针对传统文化的概念， 著名民艺家张授一先生是这样解释的，他认为“传即传布和流传，统即一 脉相承的系统。总的说是指一个国家或民族由历史沿革来的思想、道德、人伦、 风格、艺术、制度等，概括起来主要表现在文化方面。”文明是历史与时代结合的 产物，它渗透的是一个国家、卟民族的行为观念体系。在设计界有许多建筑大 师在创作中融入了我国传统文化，刨作出许多杰作。例如华裔建筑大师贝聿铭先 生在设计中国的香山饭店时运用江南水乡的青砖灰瓦白墙色调，为现代建筑赋干 了中国特色的人文色彩，极易与人形成共鸣( 图l7 ) 。这些大师极具设计天赋， 注重挖掘建筑深处的人文情怀，他们所传承的中国传统文化的精髓，让人感觉置 身其中便仿佛i 壁】到了属于传统建筑的那个时代 翟e溘姻 圈l7 北京香山饭店 1 7 2 风土建筑的概念 风土指的是风俗和地域优秀的传统建筑文化离不开特定的历史文化背景， 离不开创造这一文化的地域和民族特征。 海的格尔认为人与建筑空间二者同为一个整体，这正呼应了中国的那句谚语： 一方水土养育一方人。 丰富的建筑文化离不开空间结构，更离不开地理人文。风土建筑正是人文与 空间的结合。风土建筑是优秀的建筑文化的组成部分。传统建筑文化是非物质形 态的，对优秀建筑文化的研究能够还原建筑的本来面貌，再现它的建筑背景并 为中国传统建筑文脉的继承与发扬指明方向。对传统建筑文化的研究重点主要有 以下几点： ( 1 ) 传统建筑实体在它所产生的空间与文化地域是如何使用的? ( 2 ) 传统建筑文化发展至今，是如何演变的? ( 3 ) 传统建筑中的特色组成部分以及使用习惯与风俗怎样与现代生活相结 合? ( 4 ) 如何处理传统建筑文化与现代文明之间的矛盾? 这些问题是研究的基础，解决这些问题的过程，是继承和发扬的过程，是认 消有彤资产t i 无形资产的联系的过程，能够清楚的认识到传统建筑文化的过去、 现在和将来，意识到建筑遗产的价值。这样也从另一个层面强化了历史地段的延 续性与多样性。同时，得体的保护性设计，完全可能使建筑遗产及其所在地段的 满在价值显露出来，从而大大增加了各种利益平衡的可能性”l 。 173 有机更新的概念 清华人学的吴良镛教授在主持北京旧城改建的过程中，提出了“有机更新” 的概念，主张要按照城市内在的发展规律，运用町持续发展的观点，探讨城市的 更新和发展。也就是说很掘改建的内容与要求，采用合理的方式解决好现在与将 ”常青建筑遗产的生存策略保护设计实验f m ：i 。海：1 日济 学出版杜，2 0 0 313 5 8 山东轻i 业学院颈学位论文 来之间的关系，不断提高改建规划质量，使各个区域协调发展。他的观点成功的 运用在了北京菊儿胡同的改建设计研究中。 有机更新的思想是以可持续发展观为指导的，它适应了时代的需求。其基本 原则为有机整体( o r g a n i cw h o l e n e s s ) 、循序渐进( s t e pb ys t e p ) 、审慎更新 ( c a r e f u lr e n e w a l ) 等已得到广泛认可【i 】。有机更新的处理模式是丰富多彩的。应 根据具体区域和情况的不同制定合理的改建目标，使用合理的改建手段。体现传 统建筑文化的精华区域，要以保护为主，进行小规模的改建设计。 74 有关建筑名词解释 ( 1 ) 四合院 “院”是中国传统建筑群的基本单元。古代的房屋以“间”表示单体建筑的 大小规模，而以“院”来表示建筑群的大小和规模，如“几进院”。院的四面都有 房屋的建筑空间叫四合院。无倒座或者缺一面厢房的叫三合院。只有南北房而无 东西厢房的叫两合院。四合院是中国传统建筑群体组合中最常见、最惯用的空h 】 形式。尤其是中国北方的传统民居，多以四台院或者四合院的变种为最基本的空 间形式( 图1 8 - 12345 ) 。 ( 图18 - l2345 四台院示意图) ( 2 ) 倒座 一般传统民居中最前边的一进院落中，与正房相对而立的建筑，叫倒座。通 常是坐南朝北，往往临街巷( 图1 8 - 2 ) 。 ( 3 ) 正房 ：嚣? 嚣；i 姥显j i i ，慧鬻一为当代“刺嘴更新调查研究探索”书中作序1 9 第1 章绪论 民居建筑群中居中轴线上坐北朝南的建筑叫正房，也叫上房。一般正方为三 间、五间，个别较大型住宅则在五间之外再加较小、较矮的耳房数间，以满足其 居用需求( 图1 8 - 3 ) 。 ( 4 ) 厢房 正房之前、倒座之后，分别左右相向而立的建筑物，叫厢房( 图1 8 - 4 ) 。 ( 5 ) 金柱 中国传统建筑是以木梁柱为主要受力构件的木构架体系。柱是承载传统建筑 垂直荷载的主要结构构件。柱按位置而言，有檐柱、金柱、中柱、山柱、廊柱、 童柱等区分。金柱就是檐柱以内的柱子。济南传统民居常在此位置立大门，故有 金柱大门之称。 1 0 山东轻i 业学院碗学位论文 第2 章我国民居改建的原因分析 随着经济的发展，城市基本建设的布局发生了历史性的转变。民居改建作为 城市整体规划的一部分，越来越受到各级政府的重视，以往韵那种消极式修复和 翻修已不能满足现代居民需求。人们要求改善居住条件的呼声甚高。建筑技术的 革新、新型建筑材料的问世为城市民居改建提供了良好的运作环境；居民思想意 识的进化和经济收入的提高促进了民居改建工作的进程。有些人不再满足原有的 居住环境，开始整修和建筑不同风格的住宅，各式各样的“洋楼”开始出现在各 个民居聚落( 图2l 、2 2 ) ，导致了中西建筑混杂的现象，以至于有些专家学者 为这种现象而太声疾呼，为建筑地域文化的缺失感到惋惜。 t 掌咻 il 巍凼 圈2 1 济南新建民居 圈22 泰安新建民届 笔者认为，社会的发展决定丁城区民居改建的必要性和必然性。但由于人们 对民居改建认知的角度不同，可能产生不同的观点和心态。问题存在的关键在于 对民居改建起因的不同理解，因此有必要对民居改建的原因进行较深入的探讨。 一般说来，民居改建工作可能受到三种因素的影响。 21 人的因素对民居改建的影响 建筑、环境和人这三种因素中的关键是人，人的因素往往起到决定性的作用。 纵观杜会发展史，人类的生产活动推动了社会的文明和进步。住宅是人类生产活 动的成果，是人类休养生息的家园和防御自然灾害的庇护所。住宅与人的生活、 生存密切相关。实际上，人们的审美观和生活经验各不相同，对住宅的外部结构 和内部空间的分配有着不同的观点和需求。居住者对生活的理解往往决定了住宅 的风格和内部布局。尤其是随着时间的推移、家庭结构的变化，人们的居住观也 会发生转变，而这种转变必然影响到住宅空问模式和功娩固性的变化。 第2 章我国民居改建的原因分析 2 1 1 心态转变的作用 社会进步和经济发展为城市居民构建了一个崭新的工作和生活环境。在创造 经济价值的同时，社会节奏变快，居民也不得不调整他们的工作方式和生活模式 以适应城市变化需要。 ( 1 ) 城市现代化促使居民从新审视传统的建筑思想和生活习惯，从新规划现代 人居环境。 ( 2 ) 传统住宅中的全对称的礼仪空间也在逐渐发生转变。堂屋的原使用功能正 在慢慢退化，对公共活动空间要求日益增加，例如家庭娱乐、看电视等。特别值 得一提的是邻里的交往空间越来越受到重视，对邻里关系的需求研究逐步加强传 统的居住空间概念和生活模式面临新的挑战。 ( 3 ) 居民对使用空间的需求呈现个性化和多样化态势。不同职业和文化背景的 居民对室内空间布局的选择表现出不同的自由度，例如有的居民希望设置相对独 立的私密空间，以便学习和生活不受干扰；年青人对居室的要求更是花样百出， 希望按照“新、奇、特 意愿布置室内空间，创造出“独出心裁”的效果；老年 人仍然喜欢具有传统功能的住房，尽量保留功能区明确的划分，对“现代式的空 间布局 多持异议。由此可见，不同的人群对空间的需求是不同的，只有多样化 的室内空间布局才能满足不同人群的需要。 ( 4 ) 随着人民生活水平的提高，电视机、冰箱、洗衣机等家用电器得到普及， 居民对住宅的通风、采光、卫生、安全等都有了更高的要求。原来的防卫心理以 及传统建筑结构的限制都随着社会文明的发展转化为次要方面，而改善居住环境 成为居民的迫切要求。 2 1 2 人口增长带来的变化 传统民居发展至今，已经过了长期的变迁。原先一个人建立的宅院业已转变 成二代人或几代人的宅院。人口增加，居住面积不增反减，使得原本还算宽敞的 庭院变得拥挤不堪。居住空间狭小成为民居改建的焦点。例如，北京的四合院向 以独特的造型及文化特质而著称于世，其建筑风格、内部装饰和外部空间的处理 都具有鲜明的特色，达到了我国各类民居建设中较高的水准。但时至今日，这一 切都发生了转变。由于居住人口的增多、住房面积短缺，四合院内不得不打乱建 设布局，加盖临时性建筑，这使四合院变成异常拥挤的大杂院。传统四合院和谐 的邻里关系被打破，安全、卫生状况急剧下降，原有的文化内涵渐渐丧失殆尽， 四合院的建筑风格急待保护。北京四合院的变迁仅是我国部分城市传统民居变化 的缩影，但它的变化应引起我们的深思。 实际上，自古到今“居者有其屋，人们改善居住环境的努力从未间断，但居 住条件的改善滞后于人口的增长。在没有大规模民居改造的情况下，很容易形成 1 2 山末轻i 业学院硕学位论文 家庭结构变化与住宅空间缺乏的矛盾，造成搭建和乱建设施的现象。由此引发居 室成员问更深层次的问题，突出了居住本体的矛盾。作为一种长效机制，有计划 地进行城市民居改建，为改善居民居住环境，缓解和解决住房矛盾提供了良好的 开端。 213 传统家庭结构变化的影响 现代社会的发展促使传统的家庭结构连渐发生变化。“四世同堂”的大家庭已 经很少见到。这主要是由于人们独立意识、自主能力进一步加强妇女政治、经 济地位得到提升家庭成员间关系趋向平等，共同亲属影响力下降，家庭经济牛 活有了保障社会生活更加民主等原因促成了家庭结构由大向小转变大家族同 住一个院落的现象逐步减少，核心家庭不断增加。家庭规模缩小是现代社会的鲜 明特征之一，也反映出人们的居住观念变化。 22 自然因素对民居改建的影响 传统民居聚落的选址与特定的自然条件是分不开的。传统民居讲究“风水”， 信奉人与自然的和谐，i f 所谓因地制宜、因山就势、相地筑屋、就地取材和囡材 施工。正如古人所云：“宅者，择也”，择地而居，“负阴抱阳”。所谓“近家无瘦 地、遥田不富人”，以利耕作；“凡十皆可 i j ”以利保土，珍惜上地资源；“凡农 居之侧，必置粪屋，以壮“新沃之壤”。 自然因素与民居建设关系密切，用现代的说 法。“人居环境”由人工构成部分与自然构成 部合并组成，二者缺一不可。中国传统民居 聚落从选址、设计风格、室内布局、建筑材 料以及建筑结构等方面，无不体现着自然环 境与人工造物的珠联壁合表现出中国人“天 人合一”传统思想。 民间风水观念对中国传统民居也具有很 大的影响( 图2 3 ) 。“风水”又称“堪舆”， “风水”二字各有其解。风”指人周围的天， 即地区气象，而非虚无飘渺的天，“水”指山 ，i i 大地，村落宅基，即水文地理，而非茫茫 水域。“风水寓意的中心是注意生态平衡， 倡导回归绿色，强调平衡大自然。中国古代 i i 术睬甫农书粪口之宜篇 图23 台院风水简析 第2 章我国民居改建的原因分析 的住宅风水观把人置于天地之间，反映了人与自然的依存关系，表明了重视生态 环境的理念，表达了人渴望与自然和谐相处的愿望。 2 2 1 生态环境的恶化 现代工业的迅猛发展给我们带来实惠的同时，也对我们赖以生存的自然环境 构成危害，破坏了自然界应有的生态平衡。在这种情境下，民居建设所奉行的“人 与自然和谐 宗旨受到了冲击。这使得我们不得不思考如何应付环境的污染、人 口的增加、产业结构的变化。 ( 1 ) 森林资源逐渐减少 我国森林覆盖率仅有1 6 5 5 ，森林资源的短缺是不争的事实。千百年来木 材是传统民居建造中最主要的材料。大面积砍伐树木使森林资源频临枯竭。由于 传统的民居建筑对木材依赖性很大，民居建筑的发展因木材的短缺而受到阻碍。 据统计，我国森林总蓄积量为七十九亿立方米，木材的年产量也仅控制在0 6 亿 立方米，而实际需求量却超过了0 7 8 亿立方米，木材短缺的状况在相当长的时期 内是难以改变的。 耗费大量木材是传统民居建筑的特点，也是制约民居改建工作发展的瓶颈之 一，传统民居建筑材料正面临着时代的考验。随着科技的进步，新技术应，许多 新型的建筑材料、木材的替代产品应运而生。它们的仿古和仿木程度可以起到以 假乱真的效果，作为木材的替代品具有广阔的应用前景。休养森林、保持生态的 平衡是在民居改造中应当注意的问题。 ( 2 ) 耕地面积不断缩减 中国的耕地面积只占世界的7 ，人均占有耕地比解放初期下降了一倍( 从 1 9 4 9 年的2 6 亩下降到现在的1 3 亩) ，而人口却增加了近1 0 亿。人地矛盾已成 为我国经济发展中较为突出问题。据国土资源部统计( 2 0 0 7 ) 截至2 0 0 6 年1 0 月 3 1 日，全