（中国古代文学专业论文）潘岳诔文的文学成就.pdf

潘岳诔文的文学成就 潘岳诔文的文学成就 研究生：王丹指导教师：于景祥教授 学科专业：中国古代文学 中文摘要： 诔是一种古老的文体，从上古到近代一直绵延不绝，有时兴盛有时亦难免衰落，魏晋南 北朝时期是诔文发展的一个高潮期，其中尤以西晋为盛。而潘岳的诔文为诔文的发展注入了 新鲜血液，推动诔文创作进入其鼎盛期。潘岳的诔文有誉来者，前继古人，后启来者，是诔 文创作的集大成者。然现当代对潘岳诔文的研究比较薄弱，一方面由于诔文这种文体的名气 无论是作家的声望，还是作品的数量，还是作品的质量相对诗词歌赋等文体来说都 比较小。而另一方面，关于潘岳的研究多能注意到潘岳个人的品性，潘岳诗赋的抒情性等等， 但其研究尚游离_ 丁= _ 诔文之外，将二者结合起来的研究还没有出现。本文本着文本研究的基本 方法，从文体学的角度出发，从文献入手，结合潘岳创作的外部文学环境西晋的文学思 潮和特性，潘岳创作的内部环境诔文的文体特点，以及潘岳本人的创作环境善为哀 诔之作，从宏观和微观两个角度来把握潘岳的诔文创作：既富有时代特点，又表现出文体特 点的变化发展，又体现潘岳本人的创作特质。对潘岳诔文的研究本文主要将潘岳本人的文学 理论作为切入点，从文质彬彬、讲究文采、继承发展这三个角度来分析研究潘岳诔文的文学 成就。通过对潘岳诔文的研究，来把握先唐诔文的流变，如文体形式的变化，文体功能的转 变，内容重心的转变等等。本文尝试着从潘岳诔文入手，明晰诔文的研究线路，探讨潘岳在 诔文研究及至文学史上的地位。 关键词：诔文潘岳西晋文学环境文体 一、现当代潘岳诔文研究成果述评 潘岳的创作l 三l 诔文闻名，史书称其“尤善为哀漾之文”1 ，而现当代虽然关于潘岳的研 究为数不少但是还未出现专门研究潘岳诔文的论文和专著。另一方面，现当代关丁诔文这 种文体的研究为数不多，质量不高，尚未出现单独研究潘岳涞文的专著。基于此，本部分将 从以下两个方面来综述现当代关于潘岳和诔文的研究。 潘岳诛支的文擎成就 ( 一) 、关于潘岳的研究成果 关丁潘岳的研究，我们主要从以r 八个方面米探讨。 l 、关于潘岳人格方面的研究 历史上的潘岳颇多被人非议，元好问论诗绝句三r 首中对潘岳颇有微词，“心画心 声总失真，文章宁复见为人? 高情千古闲居赋，宁信安仁拜轻尘”。2 清代学者刘熙载评论文 学现象喜欢将文学作品和作家的人格放在一些研究，现当代关于潘岳的研究也很注重这一 点。潘岳的人格为历来研究潘岳的学者所关注，很多学者对此进行了研究。霍军的躁动的 心灵扭曲的修改一一从潘岳作品看潘岳3 苗健青的潘岳二题4 ，与姜剑云的论潘 岳的人格道路与人格精神反映了同样的研究问题，即潘岳既是个善良多情的人，又是个 竞躁媚上的人。这一类研究主要是从潘岳人格的另一方面来说明潘岳也是个有情的人，并非 如史i 所言只是个“干没不已”6 、“性轻跺，趋世利”7 的势力之人。 2 、潘岳的人格与文学成就相结台的研究 这一部分研究的主要着眼点在于说明，虽然潘岳本人足个“趋势利”的人，但是不可咀 就此抹煞潘岳的文学艺术成就。如刘福熟的正确评价潘岳之人品及其文品8 、占广舆的 从元遗山论诗绝句看潘岳诗品与人品的出入9 柏松的潘岳：在超脱与沉沦之间、 胡旭的潘岳隐逸思想奄u 探“、刘德杰的潘岳的思想与文风之形成1 2 张国星的潘 岳其人与其文“。总的来说这部分的副f 究都注意到了潘岳文学作品的艺术成就，及其存 作品中所表达的真情实感。 3 、潘岳生平及其文学作品概述 这一部分的研究主要是概述潘岳的生平及其文学作品的成就，是一项综述性的研究。主 要有王增文的潘岳和他的诗赋哀诔“、王丽芬的潘岳研究1 5 0 而凌迅的潘岳文学 刍议”则主要着眼于潘岳文学作品的言情性和艺术风格来分析潘岳的文学作品。 4 、潘岳考辩 一个文学家的生平及作品的创作时划历来是学者研究的_ 个焦点。尤其是潘岳这样一个 人品及其文品具有争议性的人物。主要有毕庶春的潘岳行迹考1 7 王增文的潘岳年谱 “、徐公持的潘岳早期任职及徒官考辩“、傅璇琮的潘岳系年考c 正”、胡旭的潘岳 若干问题副f 究“、胡旭、王海兵的潘岳三考2 2 , 姜剑云的“三张二陆两潘一左”著述 考2 3o 这部分的论文主要从潘岳的生平入手，研究解决潘岳生平中一些带有争议性的问题， 为后来的学者研究潘岳提供r 不少方便，具有相当的价值。 5 、对潘岳批评的研究 涧清的试论潘岳批评的视角转换”就是这样一篇论著。从六朝时的钟嵘的诗品、 刘勰的文心雕龙到元好问的论诗绝句三r 首，表现了对潘岳批评视角的转换，从重 情重才性转移到社会功能和审美功用并重的趋势。刘昆庸的潘才如江缘情绮靡一一钟 嵘论潘岳”，则展现了钟嵘对潘岳文学成就的评价。 6 、对潘岳部分文体的研究 对潘岳单篇作品的研究以赋的研究居多。萧立生的论潘岳抒情赋的艺术特色2 6 王 琳的潘岳赋论2 7 王德华的论潘岳( 秋兴) 、( 闲居) 两赋的创作心态2 8 毛庆的西 晋文学：陆机、潘岳、左思三“疑案”实议2 9 主要是从赋这种文体角度来研究潘岳文学 作品的艺术成就，而毛庆的研究是把潘岳的闲情赋和陆机入洛前后的艺术特性与左思的 4 潘岳诔文的文学成就 诗风放在一起研究的。潘新国的潘岳哀词试论3 0 则是从潘岳的哀词入手研究潘岳的创 作。 7 、与他人的对比性研究 谈到太康文学，人们会 j 然而然想到“三张二陆两潘一左”，而代表太康文学成就的潘 岳和陆机在古文的评论中经常是并举出现，而现当代的研究也多有这种趋势：潘岳的研究和 陆机的研究经常同时出现。如厂放、蒋梅梅的论潘陆诗风“、肖永生的陆海潘汀评 “，这些研究主要是从文学艺术的角度来评述潘陆的区别。曹道衡的潘岳陆机的高下分别 ”，主要是品评陆机潘岳文学成就的高低。对潘陆的评价历来是褒贬不一。2 0t i = 纪以来，一 砦学者对潘岳、陆机也有比较深入的研究有人重潘轻陆，有人扬陆轻潘，有人均不以为然。 营道衡的潘岳陆机的高下分别则认为若从人品而言，潘岳陆机二者相当。对于文学作品 的艺术性，则综述了历代关= 丁= 潘岳和陆机的评论。而王丽芬的从潘岳、陶渊明的诗文看他 们的隐逸思想3 4 则主要从潘岳为文是真情为文这一角度和陶渊明的作品对比，得出二者 的作品同样具有隐逸性的结论。 8 、潘岳作品的校注 关于潘岳作品的校注主要有工增文校注的潘黄门集校注”和董志j “的潘岳集校注 ”均以张溥辑潘黄门集为底本，参以相关的总集、类书，校勘、注释而成。前者除正 文外，有附录：一、潘岳作品零篇残旬辑佚：二、晋书潘岳传；三、潘黄门集题词 ( 明张溥) ；四、潘岳年潜。后者除正文外，还有附录：一、潘岳集逸文；二、潘岳传 记资料；三、潘岳年表。二者的构成基本上差不多。 纵观上述所言，潘岳的研究多集中在其人与其文的研究上。关丁其为人，论述的焦点则 是潘岳到底是一个什么样的人，其趋炎附势的一面有之，真情流露的一面有之，简而肓之， 潘岳是一个矛盾的复合体。关于其文学创作，则着眼于其人品对其作品是否有影响，而潘岳 的作品还是表现了他的真情实感。而其它方面的研究也都注意到了潘岳作品的言情特点，而 且充分地关注了潘岳作品的艺术特色。 ( 二) 、诔文的研究成果 诔文的研究相对潘岳的研究要少得多。主要分为以下几个研究方面。 l 、同其它文体的对比性研究 詹绪左的评“吊”议“哀”剖“诔”就是从文字学的角度入手，来分析吊、哀、 诔各文体的不同特点利功能。钟嘉芳、陈虹君的试析隋朝以前的诔文与哀文”主要是研 究先唐哀、诔的发展及其合流的情况。 2 、从文体特点的角度研究诔文 诔文的特点是四言有韵，及至魏晋南北朝时期，叙哀部分开始出现了骚体。陈思维的先 唐诔文的体式演变”就是从体式的变化米研究诔文的。 3 、从诔文职能变迁的角度研究诔文 徐国荣的先唐诔文的职能变迁”叙述了先唐诔文从叙德向叙哀发展的过程，分析其 外部原因在于当时感伤思潮的弥漫，但这并非主要原因，主要原因则在于其内部原因：谥议 和墓碑文的发展，取代了诔文叙德的内容。 4 、从内容及文学的角度研究诔文 陈恩维的先唐诔文写裒内容的变迁及其文学化进程“，主要是对诔文内容的变迁进 潘岳诔丈的文学成就 行了探讨，分析了原因。对十诔文抒情性的变迁也做了分析研究，认为有魏以来诔文抒情私 人化的特点逐渐突出，个人色彩渐趋凸现。 5 、具体的篇章研究 工人恩的论( 芙蓉女儿诔) 在中国祭文史上的地位一( 红楼梦) 探微之四4 2 分 析了诔文的特点，认为芙蓉女儿诔在中国小说史上具有继往开来的地何。它体现了曹雪 芹对诔文这种文体的认识，同时在红楼梦中的作用非凡。 基于以上的概述，不难发现诔文的研究主要集中在先唐部分，丰要着眼于诔文的内窖、 职能、体式、文学性等文体特点方面的研究。在研究的过程中，注意到了这些文体特点的变 迁，但涉及到具体某个人的创作则为数不多。 综上所述，潘岳的研究尚未入诔之域，而诔文的研究仍游离丁- 潘岳的研，t 之外，闶此， 本论文尝试从潘岳的诔文创作来研究潘岳的文学成就，探讨潘岳在诔文发展史上的地位，乃 至文学史上的地位。 三、潘岳创作的文学环境及其文体环境 自曹魏以来，社会生活方面发生了巨大的变化，出现了人的自觉现象，推广到文学领域， 即出现了文的自觉。而这种自觉影响到社会发展的各个领域。从思想上来说，儒学对人束缚 的影响力减弱了，人们开始关注老庄哲学，形成了这一时期独特的哲学体系一玄学。在文 学的领域内，人们开始关注起文学的审美特性，为文开始追求文学的语言技巧，重视起文学 的抒情特性。从文体角度而言，各种文体的划分及其特点渐趋明朗，并表现出不同于往代的 文体特点。 ( 一) 、文学环境 1 、玄儒思想的发展 经过了汉末季世，儒学的发展渐趋衰颓，已经失去了其先前稳固的统治地位。而后的曹 魏集团，或重法术，或慕通达，儒学的地 节一衰再竭。到了魏正始年问，司马氏集团对曹魏 集团夺权斗争中所表现出来了的残忍，无道，也冉一次将儒学推进了深渊。“封建统治阶级 的所有凶恶、险毒、猜忌、攘夺、虚伪、奢侈、酗酒、荒淫、贪污、吝啬、颓废、放荡等等 罐龊行为，司马氏集团表现得特别集中而充分。每个阶级都有自己的道德观，封建统治阶级 当然也有它的道德观，但在司马氏集团里，封建道德是被抛弃得很干净。”儒学强调这种 对人的道德约束，而诚如范先生所言，在司马氏那里根本没有儒家道德观念的影子。虽然司 马氏集团的所作所为违背了儒家的传统道德观念，但是晋朝的统治者看到了董仲舒儒学一统 后的威力，也曾积极地提倡过儒学，多次卜诏倡导儒学。泰始四年诏云“敦喻五教， 劝务农功，勉励学者，思勤止典，无为百家庸末，致远必泥。”4 4 虽然儒学在一定的范同内 得到了提倡和发展但是由于统治阶级未能行之有效，导致其实行的结果并不理想，并且进 步知识分子看到了其虚伪的本性，因而儒学进一步地衰败。 伴着儒学的衰颓，玄学兴起了。西晋的幺学家有着不同丁汉魏的时代风貌。从玄谈的【i 6 潘岳诔文的文学成就 容上讲，西晋的玄学不同于汉末的清议，并不偏重丁识签人才、拔擢俊彦，如世说新语赏 誉篇，“陈仲举尝叹曰：若周子居者，真治国之器。譬诸宝剑，则世之十将。”而西晋 人则人多着眼于“谈”本身，如同样是世说新语赏誉篇，“千溶冲、裴叔删二人总角 诣钟十季，须臾去，后客问钟口：向二童何如? 钟日：裴楷清通，王戎简要。后二十年， 此二二贤当为吏部尚书，冀尔时大f 无滞才。”从实质内含上讲，西晋的玄学家，不像魏末 的玄学家那么注重丁玄学本身的论辩，如名教与自然的论辩、言意之辨、崇有与贵无之辨， 形神之辨、名理之辨。而魏末人对经书重新注释的现象也蔚蔚大观。如何晏的论语集解、 王弼的论语释疑、阮稽的通易论等等。 随着玄学的发展，人物品评渐渐发生着变化。玄学的兴起，人们开始更多地关注自然， 玄学的很多玄理就是在自然中体味的，对人物的品评也由重规重矩的人格评价而趋向于看重 外在的体貌和内在的精神追求。匦】而人物品评不再仪仪关注于人格美，而着重丁人的自然火， 人的容貌美，人的精神美。“拿自然界的美米形容人物品格的美。例子举不胜举。这两方面 的美一一a 然美和人格美一一同时被魏晋人发现。人格美的推重已滥觞丁汉末，上溯至孔子 及儒家的最视人格及其气象。世说新语时代尤沉醉于人物的容貌、器识、肉体与精神的 美。”“宗a 华的这段评语可谓精辟之致。 文学思潮的发展，影响到这一时期的文人创作。他们的文学作品中或多或少地体现了这 种时代的文学思潮，正如王瑶所言“因为受了清谈的影响，文中的风流隽语，逐渐加多。” 2 、西晋文学作品中的文学化趋势 两晋文学创作最突出的特点就在于其繁缛的风格。从内容上讲，晋代的文学作品既没有 汉代文学的厚重感、浓重的儒家思想痕迹，也缺乏曹魏时期高昂的功业精神，而表现出对私 人情感关注的倾向，出现了大量绮| j | ! 的作品。这一方面是由于西晋社会的动荡不安，统治阶 级内部腐朽无能，司马氏集团的压榨使得文七们不敢轻言政事，以免身受其害。而另一方面， 儒家思想的衰落使得西晋文人缺乏高尚的情操，对社会、对人生缺少兼济天下的关怀，而更 多地关注自身的生存、兴衰。而这两点恰恰给文人的创作提供了另一个展示自我的舞台，而 对个体生命的生老病死，荣辱穷达，他们在某些作品中表现出r 强烈地抒情色彩。如潘岳的 悼亡赋、张华的四愁诗等等。从文学语言上来讲，西晋文学变汉代厚重典雅，为华 妙清妍，追求语言的形式美：繁缛。宋书谢灵运传论云：“降及元康，潘陆特秀；律异 班、贾，体变曹、王：缛旨星稠，繁文绮合。” 对西晋文学刨作的状况，刘勰文心雕龙时序篇有很好的评论。“逮晋宣始基，景 文克构，并迹沈儒雅，而务深方术。至武帝惟新，承平受命，而腮序篇章，弗简皇虑。降及 怀憨，缀旒而已。晋虽不文，人才实盛：茂先摇笔而散珠，太冲动墨而横锦，岳湛曜联璧之 华，机云标二俊之采，应傅三张之徒，孙挚成公之属，并结藻清英，流韵绮靡，前史以为运 涉季t h = ，人未尽才，诚哉斯谈，可为叹息! ”彦和的这段评论切中实际，既说明了晋室不 文，追求绮靡的原因，又点出了晋代文学作品艺术上的特点。 所谓“采缛于正始，力柔丁建安”，“即是彦和从语言形式的角度来评点西晋的文学特 征。应该说西晋的文学家们对这种华丽繁缛的文风是有意而为之的，陆机的文赋有云： “其为物也多姿，其为体也屡迁。其会意也尚巧，其遣言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之 相宣。”“吲此我们说两晋文人是自觉地进行着文学技巧的探索，而他们所崇尚的就足声色， 注重的就是词采。 7 潘岳诔之的文学成就 值得注意的是，建安至西晋是骈文形成与发展时期，因m ，对文学语言的追求就具体地 表现在美化辞藻、斟酌字句，协律押韵，典丽宏赡。 西晋文学的倾向性主要体现在：、从作晶所表现的内容来看，西晋文人多喜欢表现一 些与社会生活不大有关而突出个人情感的作品，具有强烈的抒情性。二、从西晋文学对文学 创作技巧和形式的追求来看，具有繁缛的特点。这两点深刻地体现出了西晋文人的创作特点， 而后者尤为突出。 ( 二) 、文体环境 i 、西晋诔文的整体创作成就 从下表，可以清楚地看到诔文的产生、雏形、高峰、衰退的过程。周代有诔，形式未定， 数量不多。西汉盛德，然实际上也仅有一篇诔文而已。诔文在东汉时期定型，创作也相对地 丰富起来。白曹魏至先唐，诔文的创作进入了创作的繁盛时期，而其中西等的创作从数量上 讲，尤其丰厚。到了隋朝之后，唐宋元的诔文创作进入了一个低潮期，而到了明清诔文的 发展又稍稍地进入了一个回潮期。 l 朝代先 西东 = 西东南隋唐宋 兀明 磊| 秦 汉汉 国 日日 朝朝 朝朝朝朝 耋 2151 43 881 647 2 01 1 4 l 从数量上讲，两晋的诔文创作有誉前代，势凌后朝。从篇幅上讲，叫晋的诔文创作基本 上篇幅较短小，不似南朝的诔文篇幅较长。从语言运用的角度而言，西晋的诔文创作，切合 了当时文学创作的总体趋势：绮靡，繁缛。从内容上讲，沿袭了前半述德斤半叙哀的格式而 又所创新。从文体形式上讲，出现了叙哀部分采用骚体的形式，变四言为骚体。从作者的角 度而言，太康文学的作家即西晋文学的代表者们，基本上都进行过诔文的创作。如陆机、陆 云、潘岳、张华、成公绥、卢湛等等。而且此时也有女作家介入诔文的创作，如左九嫔、壬 氏。这种现象说明诔文在西晋，当文人的亲朋好友去世时，比较会采用诔文这种形式表达悲 情。至少可以说明当时的文人对诔文这种文体的创作特点是十分了解，而且也在积极地进行 创作。 无论从哪个角度，诔文的创作都在西晋达到了顶峰。而这个浓郁的创作环境，也或多或 少地影响到潘岳的诔文创作。 2 、西晋文论中诔文的言情趋势 诔文发展到了两晋，最突出的变化是：出现了向叙哀部分偏重的倾向。这种倾向不仅体 现丁实际的创作之中，同时也体现于文论之中。 “文章各体至东汉而大备。汉魏之际，文家承其体式，故辨别文体，其说不淆。” 但是挚虞云“诗颂箴铭之篇，皆有往吉成文，可放依而作。惟诔无定制，故作者多异焉。” ”这两种观点看似矛盾，其实不然。诔文的基本模式是在东汉时期形成的，但是前文已经讲 剑随着文的觉醒，文学作品抒情性加强，这种趋势渗透到各种文体当中，自然也包括诔文。 曹丕的典论论文认为“铭诔尚实”，这和挚虞的观点是一致的，认为诔文是叙，e 者 功德的文体，应该实事求是，其实上述三种观点都属于比较保守的观点，面对定制与新变他 8 潘岳诔丈的文学成就 什j 人多承认旧有的沿习观点，对变化通变的观点还没能够有深刻的认识。在魏晋之后，诔文 从内容到形式都有了很大的变化，潘岳可谓是这一方面的集大成者，然而与潘岳同时代的挚 虞面对这种状况却感到疑惑，认为诔无定制。 由汉入魏，诔文重情的倾向在文论中得到显著地体现。而由魏入晋，这种趋势表现得更 为清晰。面对东汉末年私谥的泛滥，虽然曹丕认为“铭诔尚实”但是在他的实际创作中并 非如此，从曹苍舒诔中可略窥一般。 “如何吴天，雕斯俊英。呜呼哀哉! 惟人之生，忽若朝露。促促百年，盛宴行暮。矧尔 既夭，十三而卒。何辜于天，景命不遂。兼悲增伤，佑傺失气。永思长怀，哀尔i 刊极。贻尔 良妃，裢尔嘉服。越以乙酉，宅彼城隅。我我增丘，寝庙渠渠。姻媾云会，充路盈衢。悠悠 群司，岌岌其车。倾都荡邑，爰迄尔居。魂而有灵，庶可以娱。呜呼哀哉! ”( 曹不曹苍 舒诔1 陈思就认为“铭以述德，诔尚及哀9 1 ”这很明显地反映了曹植对诔文言情化趋势的认 识，在其创作中往往加入自己的情绪感受。如文帝诔。 “于是俟大队之致功兮，练元辰之淑祯。潜华体于梓宫兮，冯止殷以居灵。顾望嗣之虢 眺兮，存临者之悲声。悼晏驾之既疾兮，感容车之速征。浮飞魂于轻霄兮，就黄墟以灭形。 背三光之昭晰兮，归玄宅之冥冥。嗟一往之不反兮，痫囡闼之k 扃。咨远臣之渺渺兮，成凶 讳以怛麓。心孤绝而靡告兮，纷流涕而交颈。思恩荣以横奔兮，阂阙塞之蛲峥。顾衰短以轻 举兮，迫关防之我婴。欲高飞而遥憩兮，惮天纲之远经。遥抽骨丁山足兮，馕施重面命轻。 嗟微躯之是效兮，甘九死而忘牛，儿司命之役籍兮，先黄发而陨零。天盖高而察卑兮冀神 明之我听。独郁伊而莫朔兮追顾景而怜形。奏斯文以写思兮，结翰墨以敷诚。呜呼哀哉! ” ”f 曹植文帝诔) 彦和所谓“陈思叨名，体实繁缓。文皇诔末，旨言自陈，其乖甚矣。”既是针对这种 情况而言，从较为保守的角度来评论陈思的诔文。而李兆洛对此则有不同的看法。“子谓文 之繁缓，诚如所讥，使彦和见江谢之篇，更不知作何挥诋。至其旨言自陈，则思王以同气之 亲，积讥谗之愤，述情切至，溢于白然，正可以副言衷之本致，破庸冗之常态。诔必网言， 羌无前典，| 古l 不得援此为例，亦不宜遽目为乖也。”“上文所言，面对西晋诔文抒情性加强 的这种情况，挚虞存有疑虑。而这时候，陆机适时地提出了自己的看法，“诔缠绵而懂怆” “，即是从抒情化的角度提出的。虽然陆机提出了诔文的创作标准，但是纵观陆_ 甲原所制， 叙述哀情并不是其创作的中心部分。虽然他的作品也表达了对诔主的悲伤之情，但其对悲情 的表达并不尽像他所说的那样：缠绵憧怆。除愍怀太子诔之外，其作少有惶悲之情，并 不像潘岳那么善于表达悲伤之情。 “我闻有命，天禄有秩。如斯吉人，而有斯疾。兄弟之恩，离形合气。矧我与君，非相 业速。绸缪之游，白嚎及朗。孩不贰音，抱或同触。抚髫并育，携手相长。行焉比迹，诵必 共响。庶君偕老，灵根克固。t f 寸翼云霄，双b 大路。人皆年k ，君独短祚。毅则同朝游矣 先暮。”“( 陆机吴贞献处十陆君诔1 而真止体现了这种创作标准的恰恰是潘安仁的诔文。 “如何短命，曾不华首。寝疾弗兴，繁荣摧朽。呜呼裒哉! 容车戒路，祖奠在庭。蜊 骖 踌躇，服马悲鸣。皇舆亲临，望旗失声。列辟咸起，洒泪沾缨。呜呼哀哉! 既次墓门，降柩 升蜻。灵衣从风，素幕生尘。明燎守夜，竦绋俟晨。嗷嗷遗嗣，茕茕孤臣。号无废音，涕不 辍巾。( 潘岳皇女诔1 9 潘岳诔文的文学成就 从文论对诔文文体要求的叙述，可以看出魏晋一代，尤其是到了西晋时期诔文这种文 体在刨作要求上发生了变化：倾向于抒情、叙悲。这恰恰是诔文创作实际情况的真实反映。 止如刘勰所言：“详夫诔之为制，盖选言录行，传体而颂文，荣始而哀终。论其人也，暧乎 若可睹：道其哀也，憧焉如可伤。此其旨也。 而潘岳的诔文打动人心之处即在于文章中缠绵悱恻的衷情。对于潘岳哀诔作晶中表现 来的深情，孙梅在其四六丛话中给予了很高的评价： “至若泉台玉树，畚锸青山，孺子束努，羊晏尺篓，安仁遗挂，子敬亡琴，饕风虐雪之 辰，青枫白杨之路，或神伤而立骨，或死别而吞声代三踊以短章，写九回丁半幅，连篇盈 其瑰泣，积宁溢其鲛珠，此伤逝者，所为长歌以当哭也。夫工拙昊方，浅深殊致，至于入妙， 往往动人，尝深论之。雍门之琴，邻衫之笛，非情之至，曷兴其感? 寂然怅知音之遥，凄然 增伉俪之重，非文之至，曷称其情? 情不欲极，敛之而逾深；文不欲肆，蓄之而弥厚，有体 存焉耳。魏晋哀章，尤尊潘令；晚唐奠酸，最重樊南。潘情深而文之绮密尤工，李文丽而情 之侧怆自见。”6 5 如上所言，婀晋是诔文创作的一个高峰。不仅有理论，而且有实践。文人们在理论的指 导f 完成创作，而创作也体现了文论中的文体特点：抒情性加强。文人们对诔文的文体特性 认识清楚，对理论认识清晰，创作中欣赏性加强，体现了诔文创作的自觉。 三、潘岳的整体创作 潘岳的作品较多，隋书经籍志著录有潘岳集十卷，但是已经亡伏。今存明朝 人张溥所编辑的潘黄门集，收入在汉魏六朝百三家集中。张溥把潘岳的作品按体裁 分为十三类：诗、赋、表、书、议、颂、赞、箴、训、碑、哀文、祭文、诔。而潘岳的作品 按内容分，大致可以分为抒情性和政治功利性两类。 潘岳的诗内容多样，大致可以分为：应制诗、赠别诗、应答诗、杂体诗、政谕诗、述哀 诗。潘岳的诗歌创作内容多样，形式以四言五言为主，但代表其诗歌创作成就的还是他的五 言述哀诗，尤其著名的是他的悼亡诗。陈祚明采菽堂古诗选赞扬到“安仁情深之子，每 一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折+ 旁写曲诉，刺刺不能自休。夫诗以道情，未有情深而语不佳 者。”曹旭的诗品集注评潘岳诗歌作品“诗风哀艳清绮，善以清笔弓深情。悲而不壮， 哀而不怒”，”可以说这是对潘岳涛歌创作较为中肯的整体评价。 赋的创作在东汉以来出现了抒情赋的勃兴，到了魏晋时期赋的抒情性进一步加强，而且 赋的篇幅短小精悍。潘岳的赋大多数为小赋，但也有部分大赋，如西征赋、秋兴赋、 闲居赋、籍田赋、射雉赋。“魏晋以后的大赋创作则倾向于有意识地在主体结构中汲 取诗意，不少中长篇作品的命题就取自诗骚或抒情小赋。”6 8 总的米说，潘岳的大赋极尽铺 排之能事，在语言技巧的运用上，体现了两晋文学创作的特点：繁缛。行文之中旁征博引， 重视形式美。 潘岳的抒情小赋，铽小情深。一类为咏物赋，如沧海赋、登虎牢山赋、河阳庭前 安石榴赋、秋菊赋等。这类作品体现了潘岳语言清新，流畅的特点，表现了丰富的自然 风貌。兄类创作为述亡赋。如寡妇赋、悼亡赋、怀旧赋。在这些赋作当中，潘岳 充分地表现了其善丁以第一人称叙悲的特点。其叙述悲情辗转而深切，感情真挚动人。善于 o 潘岳诔置的屯学成就 远川景物利 e ；f i l l 打式, 1 t j t - f f k f l , j 悲哀之悄。 潘m 的文，从内弈上”i _ 分为两人类。一是政治性较强的功用文，如上关中诗表、诈 竹愍怀爪fc 、九。i 义、上样会 义、【，l = 【j l 颂、故太常任府君赞、答挚虞( 新婚箴) 、 曲阶制人洲、；日空琊衮砷、! | 州剌史尔武戴侯杨使君碑。这些作品件现了这些文体 的创作特点l 有较搬的功j l j 性。兄一类是述悲性作品，可分为哀如金鹿哀辞、哀策如 景献皇后哀策文、吊如吊赢尝科文、祭文如为请妇祭庚新妇文、诔五个小类别。 体现了潘屠淳为裒诔之作的特点。 纵观滞i 所作，实体现r 他为文f - ；深的特点。其诗毗文的创作十体即为其述悲之作。潘 岳的述悲之作，体现着潘岳文学的精髓所在。j 矾番岳的诔文刨作即为其深隋之文的代表，体 现着j j 岳文学创作的整体特点，是潘岳文学创作的一个高峰。 四、潘岳诔文的创作成就 浠岳善丁为哀诔之文刘勰文心腓龙才略篇云：“潘函敏给，辞i ：1 和畅，钟美1 ： 阳祉，贾余1 j 哀诔，1 r j 外也。”潘岳的诔文能成为阿背文学乃至后t | = 哀悼文学的翘楚， 并非偶然。门上文的论述不雉得山这样的结论：潘岳的诔文之所以具有这样浓郁的悲情，具 有浓- 亚的文。节i 息与当时的文。、产环境有莆相当人的关系。他的诔文创作之所以这么丰甯， 成为肝，创作晌l | | 范| j ! | j 与诛文这种文体佗两晋的兴盛有嚣直接的联系。丽皤岳诔文言怙的 创作特点，n ：潘岳其他诗文赋的创作中也彳丁着同样的趋势，并非是一种“空穴米风”式的“孤 独”。综合所有的这些冈紊，才订了潘岳诔文独步古今诔文的创作地位。 历代的文论家注意剑潘岳磐丁为文，尤其是其哀诔之制古今无比。晋”文苑传论 云“发f 思绪云骞，词锋景焕潘著哀同，贳人灵之情性。”也注意剑潘安1 ：为文，词 彩o # 茂，为太康之英。李充柏林论称“潘安1 ：之为文也犹翔禽之羽毛，农被之绡谷。” “然浦 “文。学创作的特点川i i ! , q 能从文学作r 铺的本身米探求。潘j 辐井称。为太康文学的代表， 由水已久。时人多认为陆机的理论若作一一文赋必将指导其文，冈而，认为陆机的创作 足n 觉而为。至丁，潘岳虽然其文采e 扬，情文并茂，然在这一方面终处丁f 风。然而事实 j 咄川e ，虽然f i 睛的文+ 学理论并不如陆机的文赋刖样精深，对j l i 彳代影l 向之火，但是也 确确实实地指导了潦岳的文学( i l l f l - 。 滞 的义q 圳论】i 要体现m 他f 门i 0 作 。贸谧坐i j t 汉： “冶道赴似i ，弘儒由人。屁允辟候，文质彬彬。笔r 摘藻，席上敷珍。前疑惟辨，r 史 。胜新。悱新尔出，吼辨尔疑。圭正我僚友，i j h l l ：微i f 。”“ 亿c f l l j ll 细小的i 牛f 1 ：t h 体现了滞岳的文艺思想：一、“文质彬彬”；二、“笔r 摘藻，席 上散珍”，u 究史采t 二、“前疑惟：辨，i r 史怖新。肚新尔史，既辨尔疑”反映了继承和发 j 感的心想。潘! i 的文半创 ：，基本上都遵循着这些特点，尤其是他的诔文创作。冈此本文将 潘岳f j 这二个文艺刊! 沦作为啪入点，米研究潘岳的诔文创作。 ( 一) 、文质彬彬 笑3 i 文质关系的论述山米l 久，占人一向注重义i i 质的关系，山窬与形式”盈。左传口： “，1 i 以足，k ，丈以足j ，小1 i 畦j ：| j1 | 。占言之无文，行而不远。7 “3 沦滑p i ：“质胜文则 潘岳诔文的文学成就 野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”而后发展到汉代王充论衡超奇云：“有根 株丁 下，有荣叶丁上；有实核于内，有皮壳于外。文墨辞说，士之荣i i | 皮壳也。实诚在胸臆， 文墨著竹帛，外内表里，白相副称，意奋而笔纵，故文见而文露也。”西晋陆机文赋 有云：“理扶质以立于，文垂条而结繁。”又挚虞的文章流别志论日：“古诗之赋，以 情义为主，以事类为佐。”“刘宋范晔在其狱中与诸甥侄书亦云：“常谓情志所托，故当 以意为主，以文传意。”而刘勰的文心雕龙对内容与形式的关系有更为详各的论述：“夫 水- 陛虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则梆同犬羊；犀兕有皮，而色资 丹漆，质待文也。”7 9 通过以上概述，可以看出关于文质的论述是脉相承的。但是剑，魏晋之后，也有着不 同于往代的文艺特点。西汉上承先秦，占意尤存；尔京渐变，开肩后代；建安两晋，词采华 茂。宋齐梁陈，藻饰缛丽，文胜其质。为救时弊，彦和言：“丈铅黛所以饰容，而盼倩生于 淑姿；文采所以饰言，而辩丽本于晴性。故情者文之经；辞者理之纬。经正而后纬成，理定 而后辞畅，此立文之本源也。”即强响内容形式_ 二者当中应以内容为本。对古来理论的重 视和现实的创作情况，决定了作品中霞文的取向，因而达到了文质彬彬的程度；对文学审美 特质的认识，决定了创作中对形式美的追求。潘岳的诔文创作就体现了内容和形式爿：重。 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之1 ：足故嗟叹之， 嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”“毛序中已经开始提出 志即情，实为一而二，二而一的事情。此虽为对诗歌而言，也同样适用丁文的创作。文学创 作发展到西晋一代，已经不再过多地关注社会政治生活，更多地偏重于自我情感的抒发。这 与西汉尔汉一一文人的创作多表达对社会对人生等有重大意义的命题一一不同。与曹魏关注 生命重视功业的观念也有不同。因而有人认为潘岳的创作缺乏实质内容，其实潘岳还是有一 部分作品反映了现实生活的，如其诗作关中诗十六首。而男一方面西凿的社会状况：动 乱，不安，暴虐，无道。在这样环境中生存的文人自然不会把过多的情感投入剑社会政治生 活中。他们对社会对人生，缺乏高尚的情操。而自曹魏以来，作为生命个体的人也开始觉醒， 将更多的注意力集中到自己的身上。而且从文体角度来看，诔文在此时已经完成对东汉诔文 叙德形式的突破，成为一种叙哀表情的文体。综合以上因素，就得出了这样个结论：西晋 文人在创作中，对内容的表现就多反映在作晶委婉而悱恻的感情上。因而就此而否认潘岳的 创作缺乏内容，是不确切的，从内容的角度而言，潘岳创作的特点就是其为文的缘情性。 在重视文采重视情感的魏晋时期，潘岳提出“文质彬彬”这样一个理论显然带有鲜明的 时代特点：情感与文采并重。观潘岳的诔文刨作，无不不体现着重文重情的这个特点。 潘岳的诔文从内容上可以分为两大类，即李兆洛于骈体文钞中的分法：一为庙堂之 制，一为指事述意之作。潘岳的诔文无论于前者还是于后者叙述对诔丰的悲情均有较自然的 感情流露。只是斤者由于诛主是自己的亲朋好友，所以在叙述中悲从中来，衷情洋溢，不可 抑制。 观潘岳诔文的庙堂之制，其上承两汉之作，歌功颂德，体现了“传体而颂文，荣始而哀 终”“，所谓“美终则诔发”也。而潘岳的漾文不独于此，虽难免有谀诔之嫌，然其善丁 叙述衷情触类而长。世祖武皇帝沫是潘岳撮具有应制性质的作品，但其文中对悲情的 叙述也同样具有特色。 “茫茫原野，亭亭素盖。缟辂解驾，白虎弭旆。龙朝即定，幺闼载扁。如天其崩，如地 斯倾。哀哀庶寮，茕茕白愍。彼苍天者，胡宁斯忍! 圣君不返我独旋轸。”“( 潘岳世祖 潘岳诔文的文学扼就 武皇帝诔1 在这里通过对送葬场景的描写、对众臣子孤独无依的描绘、表达了心中郧种无可宜泄的 情感。运用天地摧崩米比拟失去武皇帝之心情，并将送葬时与圣枢同行和去时我独返程形成 了对比，表达心中的感伤之情。此篇如此庄重的麻制之作，尚且如此，更遑论他作。 “如何短命，曾不华首。寝疾弗兴，繁荣摧朽。呜呼哀哉! 容车戒路，祖奠在庭。腑 骖 踌躇，服马悲鸣。皇舆亲临，望旗失声。列辟成起，j 两泪沾缨。呜呼衰哉! 既次墓门，降枢 升幅。灵农从风，素幕生尘。明燎守夜，竦绋俟晨。嗷嗷遗嗣，茕茕孤臣。号无废音，涕不 辍巾。”( 潘岳皇女诔) 同样是应制之作，这篇皇女诔比世祖武皂帝诔又进了一步，其对死者的哀思之 情不可抑止。对送葬场面的描写同样感人，动物同悲，而况人乎? 总之，对悲情的渲染有过 之而无不及。谭献认为潘岳这篇争女诔“设色不俗”，文采洋溢。 典奏之制既已如此，述意之作义如何呢? 杨仲武诔是潘岳为其岳父杨肇的孙子杨经 所作，二人情同父子，因而行文之中悲情肆溢，不可遏制。 “哀哀慈母，痛心疾首。嗷嗷同生，凄凄诸舅。” “披轶散书，屡睹遗文。有造有弓，或草或真。执玩周复，想见其入。纸劳于手，涕沾 于巾。龟筮既袭，埏隧既开。痛矣畅子，与世长乖。朝济洛川，夕次山隈。归鸟颉颃，行云 徘徊。临穴永诀，抚榇尽哀。遗形莫绍，增恸余怀。魂兮往矣，梁木实摧。呜呼哀哉! ”“( 潘 岳杨仲武诔) 对于杨仲武的去世，举家同哀，潘岳巧用了映衬烘托这种形式将众人的可惜可怜之情表 达无遗。物虽在而人已逝，赌物思人，突山r 潘岳对杨仲武逝世的婉惜之情。归鸟与行云必 的手法运用，悲加于物。临穴永别，无缘再见，悲恸之情，惊魂动魄! 不独此篇如此，夏侯常侍诔亦然。 “望子旧车，览尔遗衣。幅抑失声，迸涕交挥。非子为恸，吾恸为准? 呜呼哀哉! ” “日往月来，暑退寒袭。零露沾凝，劲风凄急。惨尔其伤，念我良执。适子素馆，抚孤 相泣。前思未弭，斤感仍集。积悲满怀，逝矣安及? 呜呼哀哉! ”“( 潘岳夏侯常侍诔) 其文中充满着赌物思人之情，逝者止矣，物是人非的感觉痛入肺腑，虽历经e 1 月，度寒 适暑，其悲其痛，亦难消退矣。谭献云：“任彦升之文，潘安仁之笔，异益同工。第学任无 流弊，潘语一尘即论平易矣。”“由此可见后人对潘岳行文的特点是极为欣赏的。 杨仲武诔和夏侯常侍诔叙哀部分之所以这么感人，就在于杨仲武和夏侯湛为潘 岳所鹅之人，所以在叙述之矧多了几分亲切，表哀之情多了几分真诚，叙述之问多了几分缠 绵，感情的真挚自然要多过应制之作。 可见潘岳善于运用多种叙悲技巧来表达哀情：旁及他人，睹物思人，场景表哀，悲施丁 物渐及于人等等。彦和称其“巧于序悲”，”诚然哉! ( 对于潘岳诔文的多种序悲技巧在f 文中将详细讨论) 潘岳善为哀诔之文其文中缠绵悱恻的悲情就是其创作内容的根本体现。 潘岳的诔文创作，用情之真，用情之深，用情之切，动人至深，真切的感情在细碎的生活中 流淌，悲痛的感觉在行文中倘佯，如同席上敷珍。 潘岳的诔文创作同时也体现着语言的形式美，即对文采的追求。两晋是骈体文形成和发 展的时期。语言华丽藻饰，讲求对偶，求事，开始追求声韵的和谐。陆机的文赋即体现 着对文采和声律的追求，“其为物也多姿，其为体也屡迂。其会意也尚巧，其遣言也贵妍。 暨音卢之迭代，若五色之相宣。”当然潘岳自己也注意到为文创作耍“笔下搞藻”，在他的 潘岳诔文的文学成就 诔文创作中已经体现着骈体文的四人要素：词藻、对偶、声律、用事。( 本部分将简略地列 举一下潘岳诔文所表现的上述特点，以表现潘岳诔文追求文质并重的特点为主，关丁潘岳为 文讲究文采的特点将在下文继续讨论。) 为文讲究藻饰即使用一些色彩浓艳、典雅富丽的词汇，美艳绝伦。 “茫茫海岱，幺化来闰。滔滔江汉，疆场分流。秉文兼武，时惟杨侯。既守东莞，乃牧 荆州。折冲万里，对杨王休。闻善若惊，疾恶如雠。示威示德，以伐以柔。”( 杨荆州诔) “英英夫子，灼灼其俊。飞辩搞藻，华繁玉振。如彼随和，发彩流润。如彼锦缋，列素 点绚。”( 夏侯常侍诔) 此两段文字用语准确对于词藻的选择精心、细腻。尤其是后者体现了词彩华绮，色彩 艳丽的特点。 自东汉以来，为文之中已渐求偶对，潘岳的诔文对偶的现象已为广泛。 “他人之贤，譬彼丘陵。邈矣公侯，如日之升。泰山其颓，寝疾不兴。遐迩曷仰社稷 焉凭? 生则荣易，终哀实难。靡不春华，鲜克岁寒。”( 太宰鲁武公诔) 潘岳诔文的对偶技巧比其前辈之作，则运用得更为自如，流畅。 埘卢律的追求人们经过了一个不自觉到自觉的过程，可以说在西晋之时，文章当中已经 体现了某些声律方面的特点。 “日往月来，暑退寒袭。零露沾凝，劲风凄急。惨尔其伤，念我良执。适子素馆，抚孤 相泣。前思未弭，后感仍集。积悲满怀，逝矣安及? ”( 潘岳夏侯常侍诔) “宽而能怀，威而不猛。化行如形，民应如影。噎噎虚坐，翩翩玄幕。几席生尘，空馆 寥廓。”( 潘岳庾尚书诔) 潘岳的诔文已经具有了协句中韵及句尾韵的特点，相比较而青，因当时没有固定的限制， 句中韵比较随意，而句尾韵运用得则潇洒自如。 东汉的诔文创作，已经、泛出现用典的情况了，发展到潘岳，其用事的方式和技巧更上 层楼。 “赵丧望诸，列国同伤。秦【= 二蹇叔，春者不相。桃李不言，_ 卜自成行。德之休明，没能 弥彰。”( 太宰鲁武公诔) “子囊佐楚，遗言城郢。史鱼谏卫，以尸显政。伊君临终，不忘忠敬。寝伏床蓐，念在 朝廷。”( 杨荆州诔) 其化用典故的水平已非同一般，既无吊陆袋之嫌，也无鄙俗粗质之厌。 潘岳的诔文体现了文采洋溢的特点。无论是其对词语的选择，形成语言的藻饰；或是整 句对偶形式的运用，都体现着整齐的形式美；抑或是对卢律的追求，表现山音韵的和谐美； 还是对典故的使用，增强文气，增加厚重感。这些都说明潘岳的诔文语言无处不佳，形式无 处不妙。 刘勰文心雕龙附会篇云：“夫才童学文，宜正体制，必以情志为神明，事义为骨 髓，辞采为肌肤，宫商为声气；然后品藻玄黄，搞振金玉，献可替否，以裁厥中。其缀思之 恒数也。”刘勰在此段即论述了文与质的关系，以质为主，以文为辅。关丁潘岳的诔文， 即体现了这一点，无论潘岳诔文语言多美，形式多巧，都是为其诔文所表达的悲伤之情服务 的。i 叮它的艺术魅力则要靠其奕奕的文采来表现，其惶怆难怀的感情也将靠这些绮丽多姿的 语言形式米展现。晋1 5 复侯湛、潘、张传论有云：“岳实含章，藻思抑扬。”o 刘师培的 c t 心雕龙诔碑篇口义亦日：“夫诔主述哀，贵乎情文相生。安仁诔文以后者胜， 潘岳诛更的文学成就 故彦丰i l 称其巧丁序悲，易八新切也。”总之，文质彬帐这个特点对潘岳的诔文来说 可谓实至名门。 ( 二) 、笔下摘藻，席上敷珍。 i u 璇新诰引续文章忠口“岳为文，选言简章，消绮绝伦。”2 义引孙绰“潘文烂 若拨锦，无处不佳”3 潘岳为文讲求文采：清逸飘举，文采翩翩，其诔文亦然。潘岳的诔 文讲究文采，口有其才高善为的一面，当然也是当时祭体创作文风体现1 1 作品中的必然。 对r 瞧背为文追求文采的趋势，刘勰看得很真切，“茂先嘏笔而散珠，太冲动墨而横锦， 岳湛哦胀蜷之华，机云标二俊之采，庸傅三张之徒，孙挚成公之属，并结藻清英，流韵绮靡。” “”刘；：3 从个别作家的箨别特点入手。总结出i 儿f 晋文学 同的发展趋势：追求文采的绮丽，讲 究i * 吉的消英，喜女r 卢韵的流动。 从建安开始，至州背是骈文发展形成的阶段。两晋文人对文采自觉地追求不自觉地具备 了后代! 饼文的基本要素。从形式上讲，此时的文章基本上具桥了骈文的四个要素：藻饰、对 偶、卢律、隶事。“大才童学文官l e 体制，必嶙情忐为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤， 富商为声气：然后品藻幺黄，摘振金玉，献可替否，以裁厥中。其缀思之匾数也。”3 从文 体上讲，这个时假各种文体也都骈俪化了。对此刘师堵肯精道的弛解“由汉至魏，文章迁变， 讲有四端：两汉z 时，箴、锦、赋、颂，源山丁文；论、辩、1 、疏，源出于语。观邹、枚、 杨、马之流，成1 作赋，沈思翰藻，不歌而诵：旁及箴、铭、骚、七，咸属有韵之文。若贾 叶：作论( 过秦论之类魁) ，史迁报i5 ，刘向、匪衡之献疏，虽记市记青，昭| 5 菏册不欲 操觚率尔，或加润饰之功，然人抵皆单行之语，不朵骈骊之词：或出语雄奇( 如史迁、贾生 之文是山丁韩1 f 子者也) ，或行文平实( 如晁错、刘向之文是出丁吕氏春秋者也) ，成 能抑扬倾挫，以划语意之简明。尔京以阶，论辩请作，往往以单行之语，运排偶之词( 载- ： 后汉j i 之文莫不如是，即专家之文集亦莫不然) ，而奇偶相生，致文体迥殊于两汉( 东汉 之儒凡能白成一家肓者如论衡、潸犬论、中鉴、中论之类，亦能取法于请子，不 杂排偶之词。论衡语意尤浅，其文往两汉中殆别成一体者也。) 建安之f f = ，七子继兴，偶 有撰糟，悉订摊偶易单行( 如加魏公九锡文之类其最黄者也) ，即非有韵之文( 如f 5 启之类 魁也) 亦川偶文之体，而华靡之作，遂开四人之先，而文体复殊丁尔汉其变迁者一也。“” 刘师培详细地论述了白坩汉至魏以来，文体骈化的过程。虽然仅论述至曹魏，但亦适i i 丁【 q 黹。两汉是骈体文的萌芽期，而魏晋是骈体文的形成发展时期，各自冈时代文学特点的 1 ；同而体现丁行文中的语言风格也人人地不同。东汉之人，以单行2 词，运排偶之体，奇偶 相生。而魏凿文人则悉h 排偶易单行，各种文体均开始骈化。诔文的体制是前半叙述德业生 平，厉、i - - 叙述哀思。观潘岳诔文基本遵循四言韵文的创作规范，尤其是诔文的叙德部分。 “。r ：优! 1 1 1 j 仆，乃从下政。荇堑璞发辫， 陆- 轵作令。化行邑里，惠治目姓。越登司官，肃我朝 j 命。悱此人理，之宪章。君值其任，视比如伤。庶狱明愤，刑肼端详。听参皋、吕，称侔 丁、张。故授农歧，丁彼野= f 。仓盈庾亿，国富k 强。”( 潘岳杨荆州诛) 潘岳1 此段诔文叙述了杨难从政亓的政绩。凹言有韵，协合卢律，清绮浅净，j 【 事隶典 h 对仗】：壮。 潘岳诛文的叙宸部分多足四言有韵，悲情洋溢，触类而氏，亦具有上述语言形式特点。 “猗猗脊二，柔条霄芳。落英彤矣，从风飘扬。妙好弱媛窈窕淑良。孰是人斯，而离 斯殃。炙碳 1 5 仉，玖此暴庐。擞览遗物，徘徊j r 居。手泽术改，领腻如初。孤魂遄逝，存亡 潘岳诔支的文学成就 永殊。呜呼哀哉! ”5 ( 潘岳皇女诛) 对皇女容貌的描写细腻而多情，转韵自然，其语言瑰丽而多姿， 倍增其哀情。 潘岳的诔文讲究文采，具有了骈文的基本特点。下文将从骈文的四个特点入于米具体分 析潘岳诔文的文学性。 1 、藻饰 李充翰林论云：“潘安仁之为文也，犹翔禽之羽毛，衣被之绡谷。”其旨在说明 潘岳为文清绮飘逸，文采奕奕。 魏晋之文，注重词藻华美绮丽，濯锦而增绚。刘勰文心雕