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摘要 当前生态危机频频爆发的实质首先是人的价值取向 和伦理道德方面发生了问题,其根本症结在于在人类心中 根深蒂固地存在着人与自然对立的观念,这种贪婪的、过 度的利己主义以及相信科学能解决一切问题的理论价值 体系潜在地影响着人类的外在行为。因此,要有效地解决 环境危机问题,关键在于扭转人类的这种陈旧观念,修复 生态道德缺失的现状,启动人类心灵深处的道德资源。为 此,生态道德教育担负着艰巨的重责。中学生是未来的建 设者,他们的环境意识的高低在很大程度上决定着环境危 机能否得到有效地改善,决定着人与自然的和谐能否实 现。此外,中学期间是世界观、人生观和价值观形成的重 要阶段,因此,对于中学生实施生态道德教育就显得尤为 重要,因而对中学生生态道德教育进行研究也就显得势在 必行。本文在前人研究的基础上,梳理他们的研究成果, 并通过自身的一些调查研究,结合实际,探讨如何在实践 层面卓有成效地实施中学生生态道德教育。 除绪言之外,文章分四章来展开阐述。 绪言阐述了本题的研究意义和有关的研究现状。首先 论述了生态道德教育产生的历史和现实背景,从而论证了 生态道德教育开展的紧迫性和必要性,进而分析了中学生 生态道德教育实施的刻不容缓与重大意义。最后概括了中 学生生态道德教育有关的理论研究和实践情况。 第一章着重介绍了当前困扰中学生生态道德教育的 实施的各种复杂因素,并对这些因素的深层次原因进行了 一定的分析。 第二章阐述了中学生生态道德教育所应该传授的主 要内容,论证了这些内容之间的内在逻辑联系及其主次辩 证关系并分析了开展这些教育内容的原因之所在。 第三章分析了有效实施中学生生态道德教育所必需 坚持的教学原则。科学性原则、参与性原则、实践性原则 和道德性原则应该并重,惟有如此,才能获取良好的教学 效果。 第四章讨论了实施生态道德教育所应该采取的途径 与策略。只有采取与实际情况相适应的途径并设计出灵活 的策略,教学才不会脱离实际,教学效果才会显著。 关键词:中学生生态道德生态道德教育 a b s t r a c t t h ee s s e n c eo ft h ei n c r e a s i n g l ys e v e r ee c o c r i s i s h a p p e n e dn o wa n dt h e na r o u n dt h ew o r l di sp r i m a r i l yd u et o t h ev a l u eo r i e n t a t i o na n de t h i c sq u e s t i o no fm a n k i n d ,i t s b a s i cc r u x l i e si nt h eh u m a n sd o m i n a n ti d e at h a t e m p h a s i z e sh u m a n sm a s t e rp o s i t i o ni nt h en a t u r e ,a n dt h i s g r e e d ye g o t i s ma sw e l la st h ev a l u es y s t e mt h a tb e l i e v e st h e s c i e n c ec a ns u c c e s s f u l l ys o l v ea 1 1t h ep r o b l e m sa f f e c t h u m a n se x t e r n a lb e h a v i o r t h e r e f o r e t os o l v et h e e c o c r i s i se f f e c t i v e l y ,t h ek e yi st or e v e r s et h eh u m a n s o b s o l e t ei d e a ,t or e p a i rt h ep r e s e n ts i t u a t i o nt h a te c 0 1 0 9 i c a l e t h i c sf l a w s t os t a r tt h em o r a lr e s o u r c e sw h i c ha r e1 a t e n ti n t h eh u m a n sh e a r t t h e r e f o r e , t h e e c o l o g i c a l e t h i c s e d u c a t i o ni sf a c i n gt h ea r d u o u st a s k m e a n w h i l e , t h e m i d d l e s c h 0 0 1s t u d e n t sw i l lb et h ec o n s t r u c t o r so ft h e f u t u r e , s ot h e i re n v i r o n m e n t a la w a r e n e s s1 a r g e l yd e c i d e s w h e t h e rt h ee c o c r i s i sw i l lb es o l v e de f f e c t i v e l vo rn o t ,i t a l s od e c i d e sw h e t h e rt h eh a r m o n vb e t w e e nh u m a na n d n a t u r ew i l lb er e a l i z e do rn o t i na d d i t i o n ,t h ep e r i o dw h e n ap e r s o ns t u d i e si nt h em i d d l e - s c h o o li sa ni m p o r t a n ts t a g e w h i c ht h ew o r l do u t l o o ko nl i f ea n dt h ev a l u e sf o r m sa r e c u l t i v a t i n gg r a d u a l l y , t h u s ,i m p l e m e n t i n gt h ee c o l o g i c a l e t h i c se d u c a t i o nf o rt h em i d d l e s c h 0 0 1s t u d e n t ss e e m st ob e e s p e c i a l l yi m p o r t a n t , s oi tm u s tb e q u i t ei m p e r a t i v e t o c o n d u c tt h er e s e a r c ht ot h ee c o l o g i c a le t h i c se d u c a t i o nf o r t h em i d d l e s c h o o ls t u d e n t s i nt h i sa r t i c l et h ea u t h o rn o to n l vb e n e f i t e df r o mt h e f o u n d a t i o nw h i c ht h ep r e d e c e s s o r sh a v es t u d i e d ,c o m b e d a n di n h e r i t e dt h e i rr e s e a r c hr e s u l t s ,b u ta l s ot h r o u g ho w n s o m e i n v e s t i g a t i o n a n d s t u d y r e s e a r c ht ot h e r e a l i t y , d i s c u s s e dh o wt of r u i t f u l l yi m p l e m e n tt h ee c o l o g i c a le t h i c s e d u c a t i o nt om i d d l e s c h o o ls t u d e n t si nt h ep r a c t i c e e x c e p tf o rt h ei n t r o d u c t i o np a r t , t h ea r t i c l ed i v i d e s f o u rc h a p t e r st ol a u n c ht h ee l a b o r a t i o n t h ei n t r o d u c t i o ne l a b o r a t e dt h ea r t i c l e sr e s e a r c h s i g n i f i c a n c ea n dt h ep r e s e n ts i t u a t i o no ft h er e l a t e d r e s e a r c h f i r s t ,i te x p l a i n e dt h eh i s t o r i c a la n dr e a l i s t i c b a c k g r o u n d w h i c ht h e e c 0 1 0 9 i c a l e t h i c se d u c a t i o n p r o d u c e sa n dd e v e l o p s ,t h u si tp r o v e dt h eu r g e n c ya n d t h e n e c e s s i t yo fd e v e l o p i n ge c o l o g i c a l e t h i c se d u c a t i o n d e v e l o p m e n t s e c o n d , i t a n a l y z e di tu r g e n t a n do ft h e g r e a ts i g n i f i e a n c e t o i m p l e m e n t t h em i d d l e s c h o o l s t u d e n t s f i n a l l y , i ts u m m a r i z e dt h er e l a t e df u n d a m e n t a l t h e o r yr e s e a r c ha n dt h ep r a c t i c a lm e t h o d st ot h ee c o l o g i c a l e t h i c se d u c a t i o nf o rm i d d l e s c h o o ls t u d e n t s i nt h ef i r s t c h a p t e r , t h e a u t h o ri n t r o d u c e d e m p h a t i c a l l yc u r r e n t l yc o m p l e x f a c t o r s f a c i n g t h e i m p l e m e n t a t i o no ft h ee c o l o g i c a le t h i c se d u c a t i o nf o r m i d d l e s c h o o ls t u d e n t s ,a n dc a r r i e do nt h ec e r t a i na n a l y s i s t oe a c hk i n do ft h ec o m p l e xf a c t o r s i nt h es e c o n dc h a p 七e r ,t h ea u t h o rd i s c u s s e dt h em a i n c o n t e n t sw h i c hs h o u l db et a u g h td u r i n gt h ee d u c a t i o n ,i t a n a l y z e dt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e s ec o n t e n t st h a t s h o u l db ed i v i d e dt op r i m a r ya n ds e c o n d a r yp a t t e r n sa n ds o o n :b e s i d e s , i ta n a l y z e dh o wt h e s ec o n t e n t ss h o u l db e s e t t l e dd u r i n gt h ew h o l ee d u c a t i o na n dw h yt h e s ec o n t e n t s s h o u l db ep u ti n t op r a c t i c e i nt h et h i r dc h a p t e r ,t h ea u t h o ra n a l y z e dt h a tw em u s t p a y a t t e n t i o nt oa tl e a s tf o u r t e a c h i n gp r i n c i p l e sw h e n i m p l e m e n t i n g t h e e c o l o g i c a l e t h i c se d u c a t i o nf o r m i d d l e s c h o o ls t u d e n t s , t h e ya r e t h es c i e n t i f i c p r i n c i p l e , t h ep a r t i c i p a t i o np r i n c i p l e ,t h ep r a c t i c a lp r i n c i p l ea n dt h e e t h i c sp r i n c i p l e o n l yt h r o u g hf o c u s i n go nt h e s ep r i n c i p l e s , w ec a n g a i nt h ee f f i c i e n tt e a c h i n ge f f e c t i nt h el a s tc h a p t e r ,t h ea u t h o rd i s c u s s e dt h em e t h o d s a sw e l la ss t r a t e g i e sw h i c hs h o u l db ea d o p t e da n dc a r r i e d o u t d u r i n g t h e p e r i o d o ft h e i m p l e m e n t a t i o n o ft h e e c o l o g i c a le t h i c se d u c a t i o nf o rt h em i d d l e s c h 0 0 1s t u d e n t s 0 n l yw h e nt h e s em e t h o d sa n ds t r a t e g i e ss h o u l db em a d e g o o du s eo f ,c a nt h et e a c h i n gn o td i v o r c ef r o mt h er e a l i t y , c a nt h ee f f e c to ft h et e a c h i n gb er e m a r k a b l e n a m e :d a iz h i m i n g m a j o r :c u r r i c u l u ma n dt e a c h i n gm e t h o d o l o g y d i r e c t e db yp r o f z h ux i a o p e n g k e yw o r d s :m i d d l e s c h o o ls t u d e n t s e c o l o g i c a le t h i c s e c 0 1 0 9 i c a le t h i c se d u c a t i o n 中学生生态道德教育研究 、 f ,一、 1 、 ( 1 ) 绪言 生态道德教育概述 生态道德教育是时代的新课题 生态道德教育是现实环境困境的回应 环境问题引发世人的思索和反思 正当人类还陶醉在通过征服和盘剥大自然获得的史 无前例的物质欲望的满足之际,美国生物海洋学家蕾切 儿卡逊( r e c h e lca ss o n ,1907 1964 ) 的一席话犹如当头 一棒,敲碎了世人甜蜜的工业文明梦。“从前,在美国中 部有一个城镇,这里的一切生物看来与其周围环境生活得 很和谐。这个城镇坐落在像棋盘般排列整齐的繁荣的农场 中央,其周围是庄稼地,小山下果树成林。春天,繁花像 白色的云朵点缀在绿色的原野上;秋天,透过松林的屏风, 橡树、枫树和白桦闪射出火焰般彩色光辉,狐狸在小山上 叫着,小鹿静悄悄地穿过了笼罩着秋天晨雾的原野。” 显然,这是个万物和谐共生、生机动人的人间仙境,令人 心驰神往。然而,自从第一批居民到这个小镇之后,情况 发生了骤变,这个城镇陡然蜕变成万物生灵的地狱之门。 卡逊在书中是这样描述的。“从那时起,一个奇怪的阴影 遮盖了这个地区,一切都开始变化。一些不祥的预兆降临 到村落里;神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡,牛羊病倒 和死亡。到处是死神的幽灵,农夫们述说着他们家庭的多 病,城里的医生也愈来愈为他们病人中出现的新病感到困 惑莫解。不仅在成人中,而且在孩子中出现了一些突然的、 不可解释的死亡现象,这些孩子在玩耍时突然倒下了,并 在几小时内死去。实质上,此城镇从天堂蜕变成地狱 只是人的一念之差:当地人使用大量的农药以获取粮食的 丰收,从而不由自主地迎来了恐惧。或许很多人对此不以 为然,认为这只不过是虚幻小说中的情节,不过是暂时、 寂静的春天 m ,长春:吉林人民出版 寂静的春天 m ,长春:吉林人民出版 泽 译 生 生 李页李页 、l 、2 兰第兰第 瑞 瑞 吕版吕版,月,月 著2著2逊逊 昔年昔年 ”卯尔尔均 切 切 蕾社蕾社 0 留 中学生生态道德教育研究 偶然的现象,然而血淋淋的现实却一再扑灭人们的美好愿 望。从“20 世纪的八大公害”到“近三十年来的十大公 害 再到2004 年岁末在东南亚等地区爆发的海啸事件, 环境问题恰如跳出潘多拉魔盒的“魔鬼”,三番五次地拷 打着人类,促使世人痛定思痛,思索应对的措施。 资源的几近衰竭、森林与草原的大量被破坏、荒漠化 地区面积的成倍扩大、物种多样性的减少、江河湖海等水 域与大气的污染、臭氧空洞的增大等等,这一切都交汇成 一幅没有阳光、千疮百孔的恐怖生态图景,直接威胁着人 类在地球上的生存和发展。这一切都在表明:自然向人类 亮起了红灯。早在一百多年前恩格斯在他的自然辩证法 书中就对我们做了这个忠告:“我们不要过分陶醉于对自 然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都无情地报 复了我们。面对环境问题如此高频率地纷至沓来,环 境问题已逐渐从社会的边缘问题上升为社会的中心问题, 有志之士纷纷找寻应对之策。概要说来,目前,人们主要 从器物层、制度层和思想层等三个层面来思考对策。诚然, 科技的日新月异与法制、制度的健全和完善在解决环境问 题方面委实起着不可替代的作用,然而面对环境问题的破 坏性、严重性、整体性和人为性等特点,如果仅局限于在 器物层与制度层层面来思索良策的话,对于复杂的环境问 题解决来说无异于隔靴搔痒。众所周知,全球生态运动已 经持续了多年,各国政府在资源和环境问题上也采取了各 种措施,但生态问题在总体上不是好转而是更加恶化。这 种结果不正是人类中心主义和狭隘观念带来的吗? ( 2 ) 环境问题引爆生态道德教育的讨论 环境问题的起因有多种层面的原因,既有社会性的、 经济的原因,也有文化的原因,不一而足。但是,追究根 源,环境问题的实质是人类的意识问题,核心是人的价值 观问题,实际上是人与自然的矛盾对抗的凸显、是人类内 在危机的外在表现。正如联合国环境署1 997 年发表的关 。本论文所讲的环境问题主要指的是次生性环境问题。所谓次生性环境 问题,是由于人类的生产和生活活动引起生态系统和环境污染等危机 到人类的生存和发展的现象。 2 中学生生态道德教育研究 于环境理论的汉城宣言中所指出的:“我们必须认识到, 现在我们的全球环境危机,是由于我们的贪婪、过度利己 主义以及认为科学技术可以解决一切的盲目造成的,换句 话说,是我们的价值体系导致了这场危机。如果我们再不 对我们的价值观和信仰进行反思,其结果将是环境质量的 进一步恶化,甚至最终导致全球生命支持系统的崩溃。” 综合各方面的研究,引起环境问题的原因有以下几个方 面:首先,囿于前工业化时期科技的不发达,人类的每一 次向大自然的进攻、每一次改造大自然都视为文明前进的 标志,如狩猎、刀耕火种、火药的发明等无一不在人类的 文明史上留下璀璨的一页。如此的惯性使然使形成的“向 大自然进军,人定胜天的思想在人类心中根深蒂固。其 次,以笛卡儿为代表的现代哲学二元论主张人与自然的对 立和弗兰西斯培根( fr anc isbac on ,1561 16 26 ) 的 “知识就是力量”思想等最大程度上加强了人类控制自然 的决心,加速了人类盘剥自然的速度。从此,人类的主宰 地位得到了理论上的支持,向大自然的索取成为天经地义 之事。再次,环境无偿论认为自然资源可以取之不尽、用 之不竭,环境和资源任何人可以取用,不用白不用。此外, 该论点还主张自然界具有无限的纳污、自净和更新能力。 于是,自然成为人们榨取资源的公共场所和倾倒垃圾的公 用仓库。最后,在中国人的脑海里面,“人多力量大 与 “多子多福”等传统生育观可谓是深入人心,而事实却证 明了这种生育观已成为当今计划生育这项基本国策在实 施的过程中遇到最大的阻力。人口的众多与资源的有限形 成了深刻尖锐的矛盾,这势必在一定程度上造成了人与自 然的不和谐状态。 ( 3 ) 生态道德教育的重要意义 简单地说,教育是指对人传授知识、培养才能、塑造 人格的一种社会活动,是人类文化得以传承的主要途径。 对于教育,专家们一致认为,教育除了传播知识之外,还 担负着让人们具备正确对待这些知识的态度的使命和培 养人文精神的责任。当前,环境问题已经成为横亘在人类 生存和发展面前的世界性难题,毫无疑问,要扭转人们心 中累积已久的情感、态度与价值观,教育作为一种重要的 中学生生态道德教育研究 手段,不可能置身于思想和行动的新潮流之外,它在更新 价值观方面大有作为,因而它势在必行。 当前生态危机的底层隐含着人类人文精神的失落和 道德的欠缺。可以这样说,道德危机在一定程度上引发生 态危机,所以说教育在解决全球生态危机方面起着不可替 代的作用。因此,生态道德教育对于在生态平衡、人类素 质、后代需求等基础上提高公众的生态道德素质,具有无 比的重要性。针对当前公众的环境意识薄弱、环境保护运 动效果的不明显和环境问题的恶化等现状,我们务必要最 大效度地实施生态道德教育,树立良好的生态道德观,从 而扭转人与自然相冲突的局面。所谓生态道德教育,就是 指通过传授生态知识、生态规律和生态规范,提高受教育 者的生态道德水平,培养既能协调人与人之间的关系,又 能协调处理人与自然之间关系的理性生态人的道德教育 活动。 从某种层面上来讲,生态道德教育是一种新型的德育 活动,它强调教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生 态道德观出发,引导受教育者为了人类的长远利益和更好 地享用自然、享用生活,自觉养成爱护自然环境和生态系 统的生态保护意识、思想觉悟和相应的道德文明习惯。生 态道德教育冲破了传统道德教育的一些界限,把道德责任 从现实利益纵向地延伸到人类的未来利益,同时要求人类 以高度的责任感和道德对待大自然,实现人的价值与自然 的价值的高度统一。 2 、生态道德教育是道德发展的必然要求 任何道德都是时代的产物,道德作为一种社会现象, 它不是独立于社会之外永恒不变的,而是在人类社会实践 中产生、并随着人类社会的发展而有规律的发展。从道德 进步的历史轨迹看,道德进步的过程同时也是人类伦理关 怀对象扩大和深化的过程。探寻人类道德发展的历史,文 明的每一步前进,都伴随着道德关怀对象的扩大和道德内 容的增加。若干年前,黑人和妇女过着下贱低劣的生活, 但时至今日,民族主义、种族主义、性别歧视主义的枷锁 中学生生态道德教育研究 正在一个个被砸碎,那么,解开“物种歧视主义”的枷 锁同样让人期待,这符合道德发展的科学轨迹。美国语言 学家伊文斯( e p e v a n s ,1983 1917 ) 曾预言:“我们子孙 总有一天会认识到,动物有着和人一样的不可剥夺的权 利。这话在当时只是引得世人泯然一笑。但从史怀哲 ( a l b e r tsc h w e i z e r ,187 5 。19 65 ) 的“敬畏生命理论到利 奥波德( a 1 d ol e o p d d ,18 87 19 4 8 ) 的大地伦理学再到耐 斯( a n a e ss ,l912 ) 的深层生态学( d e e pe c o l o g y ) ,这些 理论的提出大力宣扬了生物和自然具有与人类一样的生 存和发展的权利,应该受到人类的尊重和关怀,这个预言 也就有了转变成事实的理论依据。而事实上,西方现在有 许多国家已经为动物制定法律,杭州也已开张了数家宠物 医院所有事实已经预示:虽然路途崎岖,但终究有一 天,动植物、岩石和生态圈会被纳入到人类道德关怀的范 围之内。美国环境思想专家罗德里克纳什( r o d e r i c k f r a z i e rn a s h ) 用图标识说,道德伦理的进化应该如图一 所示。 图1伦理观念的进化 此外,随着物质生活方面的富足,人们渴望追求精神方面 。至少在观念上已被世人接受。 雪罗德里克纳什著,杨通进译:大自然的权利 m ,青岛:青岛人民出版社, 19 9 4 年版,第4 页。 中学生生态道德教育研究 的满足,这其中就包含对动植物的亲亲友爱和对大自然审 美的需要,这也正是马斯洛( a b r a h a mh m a s l o w ,19 0 8 197 0 ) 的需要层次理论所揭示的那样:人的需要根据从 低到高分成5 个层次,分别为生理、安全、社交、尊重和 自我需要;当人的某一低级需要得到最低限度满足后,才 会追求更高一级的需要,如此逐渐上升,成为完善自身的 内在巨大动力。生态需要已经成为当代人新的需要,面对 现实主观和客观的复杂因素,生态道德教育的提出拓宽了 公民道德教育的内容,推动人类生态文明社会的早日到 来。所以说,生态文明是人类在当代环境恶化的情况下唯 一正确的选择,也是历史发展和人民选择的必然。 3 、生态道德教育是可持续性发展理论的最终选择 通过高污染、高消耗与高投入方式追求经济上的数量 增长和“先污染后治理”的传统发展模式己不再适应当今 社会发展的要求,伴随着人们对公平作为社会发展目标的 认识的加深,以及范围更广的、影响更深的、解决更难的 一些全球性环境问题的认识,可持续发展理论在80 年代 逐步形成。该理论到现在已经成为涉及可持续经济、可持 续生态和可持续社会三方面协调统一的全面性战略。可持 续发展理论的主旨在于寻求一条人口、资源、经济、社会 与环境相互协调的、既能满足当代人的需求又不对满足后 代人的需求的能力构成危害的发展模式,这与中国以前的 发展模式截然迥异。对于环境问题与发展的矛盾处理,发 达国家以前的对策是“先污染,后治理”,在经济、技术 力量和公众的环境意识达到一定程度的时候再解决发展 过程遗留的环境污染。然而,至少从目前所积累的经验来 看,这条路是个死胡同。由于人类对大自然的破坏往往是 很难恢复的,至少需要很长时间来恢复,因此这实际上给 世界已经带来了不可挽回的重大损失。如英国泰晤士河 治理花费代价巨大,这条河从1850 年修城市下水道、做 治污准备,1950 年修污水处理厂,至2 00o 年大马哈鱼回 归,后50 年共投入3 00 亿英镑固。所谓前车之鉴,后事 。宋国涛等著:中国国际环境问题报告 m ,北京:中国社会科学出版社,2 0 0 2 年版,第4l7 页。 。 h t t p :,w w w n x e p g o v c n 6 5 0 3 6 5 0 3 6 5 5 h t m 中学生生态道德教育研究 之师,就中国的实情来说,人均资源占有量非常有限,承 受不起这种高消耗的发展模式,否则后果不堪设想。据 2005 年8 月29 日华西都市报报道,全世界20 个污染 城市,中国占一半我国已成为煤炭、钢铁、铜的世界第 一消费大国。8 个高耗能行业的单位产品能耗平均比世界 先进水平高47 如此巨大压力,我国的资源环境将 面临巨大挑战,为此,政府已把实现可持续发展作为未来 15 年经济和社会发展的重要方针之一,明确地把实施可 持续发展,推动社会事业全面发展作为战略目标和基本国 策。在通向生态文明社会的进程中,生态道德教育承担启 蒙、开发与引导的先锋作用,它的顺利实施有利于实现可 持续发展目标的实现。 ( = ) 生态道德教育与环境教育的区别和联系 1 、环境教育定义的演进 国际社会最早正式探讨环境教育这一问题的是1965 年在德国基尔大学召开的世界教育大会。众家对于环境教 育的定义说法不一。一般说来,最早并且经常被引用的环 境教育定义,是1970 年在美国内华达州召开的会议上提 出的定义:“所谓环境教育,是一个认识价值、弄清概念 的过程,其目的是发展一定的技能和态度,对理解和鉴别 人类、文化和生物物理环境之间的相互作用来说,这些技 能和态度是必不可少的手段。环境教育还促使人们对环境 质量问题做出决策,对本身的行为准则做出自我约定。 1972 年的斯德哥尔摩人类环境会议的突出贡献在于指明 了环境教育的跨学科性质。在环境教育发展史上,1 977 年的第比利斯环境教育大会则对环境教育的概念作了一 个比较全面和清晰的界定。会议认为:“环境”概念包括 人类生活的自然、建筑和社会等各个方面,因此环境教育 将涉及各门学科领域,对象为每个公民。会议提出的环境 教育定义如下:“环境教育是一门属于教育范畴的跨学科 中学生生态道德教育研究 课程,其目的直接指向问题的解决和当地环境现实,它涉 及普通的和专业的、校内的和校外的所有形式的教育过 程。” 2 、生态道德教育对环境教育的超越 “生态”一词具有把人与自然作为一个整体来认识 的含义,包含着人类是自然中的一个普遍物种的观念。另 一个方面“生态”是一个关系范畴,包括人类与其环境的 交互作用的两个方面。所谓生态道德,就是关于人们对动 植物、微生物及、自然界的其他实体和过程的态度、行为规 范的总称。生态道德是把生态伦理观念转化为现实生态行 为的联结点。生态道德的形成不仅是对理想境界追求的结 果,而且是长期文化积累形成的结果。 生态道德教育源于环境教育,是整个环境教育的有机 组成部分,但某些方面又是对环境教育的超越。简而言之, 环境教育是从弱化的“人类中心主义 观点出发,用一种 相对功利的、实用的与单向的观点来审视研究问题;而生 态道德教育则是从人与自然为一体的观点出发,强调生态 道德体验,用一种长远的、战略的、互惠共生的观点来审 视和研究问题。 二、有关中学生生态道德教育的研究 生态道德教育是时代新的德育内容,就我所知,有关 此方面研究的专著偏少,至于细化到中学生生态道德教育 的专著则寥寥无几。所见过较为重要的专著有:j o h n h u c k l e ,s t e p h e nst e r l i n g 主编,王民等译的可持续发展 教育、曾建平的寻归绿色一一环境道德教育、 田青的中小学环境教育概论、徐辉与祝怀新合著的 。j o h nh u c k l e ,s t e p h e ns t e r l i n g 主编,王民等译:可持续发展教育 m ,北京: 中国轻工业出舨社,2 0 0 2 年版。 。曾建平著:寻归绿色一一环境道德教育 m ,北京:人民出版社,2 0 0 4 年版。 o 田青著:中小学环境教育概论 m ,北京:华夏出版社,2 0 01 年版。 8 中学生生态道德教育研究 国际环境教育理论与实践( 人民教育出版社l 99 9 年版) 和由人民教育出版社环境教育中心编著的教材中 小学可持续发展教育等。 ( 一) 国外有关生态道德教育的研究状况 国外方面,生态道德教育的研究要早于并且优于国内 有这方面的研究,其研究的层面较为广泛,从社会层面到 学科层面,从学前教育层次到高等教育层次,从学校、家 庭到社会,不一而足。他们强调生态道德教育在各个年龄 段的重要性、在各个阶层人士的重要性、在各个国家、地 区和民族的重要性,即生态道德教育需要得到各方面的关 注和重视。学校教育和社会教育并举,两者之间应该建立 快捷完善的生态道德教育体系网络,其中西方国家率先实 施的社区教育、发起的n g o s ( n o n g o v e r n m e n t a l o r g a n i za t i o n s 一一非政府组织) 是实施生态道德教育的 重要载体,而网络、电视和报纸等传媒也在提高公众的生 态意识方面起着不可或缺的作用。 生态道德教育的实践及其跟踪表明,在提高公众意识 水平的过程中,学校的正规教育功不可没,其中中小学的 生态道德教育对学生环保意识的提高起着关键作用。以下 简要介绍研究生态道德教育的几个不同视角。 se n k e v i c h v m 从社会层面上来探讨生态问题,认为生 态问题是含有经济因素、科技因素、政治因素和道德因素 等在内的复杂社会难题,急需得到社会上各界人士和各种 机构政府的大力支持和配合才能得到有效解决。w e l is c h so p h i ea 强调社会各个部门的通力合作和研制设计出卓 有成效的科学技术程序与生态道德教育一道可以发挥着 徐辉、祝怀新著:国际环境教育理论与实践 m ,北京:人民教育出版社,l9 9 9 年版。 o 入民教育出版社环境教育中心编著:中小学可持续发展教育一一各学科教学设 计指南 m ,北京:人民教育出版社,19 9 9 年版。 固指具有组织性、民间性、非营利性、自治性、志愿性、非政治性与非宗教性7 个属性、同时以环境保护为目的的开展活动的组织就是环境非政府组织。它是 一种由相同或相近志向的志愿者组成、具有稳定的组织形式和固定的成员、超 出于政府机构和私人企业之外独立运作并发挥特定的社会功能的组织。 吲 s e n k e v i c h ,v m :e c o l o g i c a le d u c a t i o n :i n t e g r a t i o no fs c i e n t i f i ck n o w l e d g ea n d f j g u r a t i v er e p f e s e n t a t i o n s s o v i e t 点j d “c 口f f d ,l ,v 3 3nlp 4 7 - 5 4j a n19 91 g 中学生生态道德教育研究 解决生态危机的重要作用。 e m m e l i n l a r s 讨论了大学在应对全球生态危机的挑 战时应该充当什么样的角色问题,即大学体制应作如何调 整,大学应当采取什么样的措施来宣传生态知识、调动全 体教职员工及学生参与生态保护实践的积极性,从而在一 定程度上缓解和解决生态难题。 还有学者认为初中生通过接受生态道德教育,可以认 识到人类自身的挥霍无度导致了对自然环境无穷尽的盘 剥,对环境造成了不可估量的破坏,从而有意识地参与生 态保护的实践活动,改变自身的消费观和世界观,提升自 身的生态道德境界。俄罗斯的k i r i l l o v a z p 阐发中小学 阶段是对学生进行生态道德教育,进而培育他们对自然环 境良好的态度和情感的关键环节,讨论了在此阶段应该开 设卓有成效的课程内容和活动,以培养学生科学的生态观 和审美观。强调在课堂道德教学中应该采纳与环境实践研 究相关联的主题做引子,发挥道德教育实践活动的功效 。俄罗斯的z h es t k o v a n s 在俄罗斯对7o 名小学教师、 33 名小学的管理人员、65 名小学生家长以及135 名小学 三年级学生作了有关环境保护知识和环境价值的调查,结 果发现家庭开展的生态道德教育几乎是一片空白。由此得 出培养学生尊重自然、保护自然态度和习惯是学校道德教 育的重任。有些学者探究学校环境教育没有取得良好效 果的原因,如m e sh a r p e 等研究者为了探明俄国环境教 育效果不甚令人满意的原因,于1 998 1999 年对k a z a n 城市的不同地区的普通学校1 1 、12 年级的2 50 名学生进 行了一个社会调查,其调查结果令人失望一一即有6 7 6 。 w e l i s c h ,s o p h i ea :e n v i r o n m e n t a le c o l o g i c a le d u c a t i o n e d u c a t i o n a lf o r u m , 3 8 ,2 。1 5 3 - 6 2 ,j a n7 4 圆 e m m e l i n ,l a r s :e c o l o g i c a le d u c a t i o na n dh i g h e re d u c a t i o nf o rt h ey e a f 2 0 0 0 h i g h e re d h c 口f f d ,li ne u r o p e ,v 9n 3p 1 1 9j u l se p1 9 8 4 。 k i r i l l o v a ,z p :s c h 0 0 1 c h i l d r e n se c o l o g i c a le d u c a t i o na n du p b r i n g i n gi nt h e p r o c e s so fn a t u r es t u d y r u s s i a ne d h c 口f f d na n ds o c i e t y ,v 3 4n l1p 6 2 6 7n o v 1 9 9 2 z h e s t k o v a ,n s :t h ep r e s e n ts t a t eo ft h ee c o l o g i c a lu p b r i n g i n g0 fs c h 0 0 l s t u d e n t s r u s s i a ne d “c 口f f d na n ds o c i e t y ,v 3 4nl 1p 8 6 9 4n o v19 9 2 1 0 中学生生态道德教育研究 的同学对“生态系统 不能给予一个明确的回答;只有 2 4 学生了解“可持续性发展”,但是没有一个人能够解 释它的确切含义研究者得出了环境教育的组织形式、 课程内容、教学的技巧与方法、实际需求的定位以及教学 效果的评价等环节的处理不当是环境教育效果在一定程 度上失效的罪魁祸首。 美国c h e r i f a b o u rh 从历史学科这个角度认识到生 态道德教育的重要性,认为有5 种理由能解释学习容纳地 球历史、人类文明的发展进程和人化自然形成历史在内生 态历史的必要性。 ( 二) 国内有关生态道德教育的研究状况 国内有关中学生生态道德教育的文章绝大部分是散 布在各种期刊和杂志之中。截止到2005 年12 月,登入到 中国期刊学术数据库( c n ki ) 网页,在期刊全文数据库中, 在其检索项篇名关键词摘要的名下,输入生态道德教 育,在l 994 2005 年间,查出模拟匹配的相关文章有3o 6 篇,输入中学生生态道德教育,查到相关文章仅为6 篇; 在其中国重要报纸全文数据库中,在2 0o0 2005 年间,在 其检索项名下,输入生态道德教育,得到相关文章有11 篇,而输入中学生生态道德教育则没有得到相关文章;在 其中国博硕士论文数据库里,1999 2005 年间,仅查到相 关生态道德教育的硕士论文5 篇。由此看来,有关中学生 生态道德教育的论著与文章相对偏少,此领域的研究有待 于进一步加强与深化,但辩证来看,同时也为这块领域的 研究提供了巨大的空间。 在有关中学生生态道德教育的研究文章里面,各位学 者着重就中学生生态道德教育的重要性、中学生生态道德 教育内容和目标,仁者见仁,智者见智,进行了多方面的 探讨和分析。 1 、中学生生态道德教育的开展刻不容缓 随着环境危机问题的凸现,中央政府对未成年生态道 m e s h ar p e e c o i o g i c a ie d u c a t i o n r u s s i a ne d u c a t i o na n d s o c i e t y ,v 0 1 4 4 ,n o 4 a pr 12 0 0 2 ,p p 6 - 8 ,in c 。 c h er i f ,a b o urh : h i s t or ya n d e c o i o g i c a i e d u c a t i o n a m er j c a n b i 0 1 0 9 y t e a c h er 。v 5 0n 1p 3 3 3 8j a n19 8 8 1 1 中学生生态道德教育研究 德教育给予了高度的重视。中共中央、国务院于2 004 年 3 月下发的中共中央国务院关于进步加强和改进未成 年人思想道德建设的若干意见文件,就新形势下加强和 改进未成年人思想道德建设做出了重要部署,体现了
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