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文档简介

摘要 观鸟活动最早在英国和北欧国家兴起,其作为项时尚的户外运动在西方国 家十分流行,已经成为生态旅游最重要的表现形式,并且国外对观鸟旅游的研究也 很成熟。在国内,观鸟产业正在孕育,但观鸟旅游的研究还几乎是空白。社区参 与是生态旅游的本质要求,观鸟旅游的开发和发展必须也只能是社区参与。本文 选取国际重要湿地、国家级自然保护区鄱阳湖南矶湿地为例,对社区参与观鸟旅 游开发做了比较系统的分析和研究。观鸟旅游的发展可以解决生态旅游有名无实 的尴尬局面,对其研究可以弥补我国生态旅游理论与实践研究的不足,对研究地 南矶湿地当地经济、社会、环境保护有着重要的现实作用和意义。本文共分为六 个部分: 第一章是绪论,包括研究背景、研究意义、国内外观鸟旅游研究综述、研究 思路和技术路线等内容,重点是对观鸟旅游研究的综述,并由此引出本文的研究 方向。 第二章概述社区参与观鸟旅游,在总结和借鉴前人论述的基础上,对相关概 念,包括社区、社区参与、社区参与观鸟旅游做了界定;分析和阐述了社区参与 观鸟旅游的主体、内容、类型和阶段。 第三章分析南矶湿地社区参与观鸟旅游开发的基础与现状。通过实地调查和 访谈,了解鄱阳湖南矶湿地社区经济、资源、旅游业发展情况,进而分析南矶湿 地社区参与观鸟旅游的基础和现状,并分析社区参与观鸟旅游的动力机制,解决 其动力来源。 第四章着重研究鄱阳湖南矶湿地社区居民对开发观鸟旅游的感知和态度。分 别为南矶湿地社区居民对湿地和湿地保护的认识和态度;社区居民对观鸟旅游发 展的感知;社区居民对观鸟旅游影响的感知和态度;社区居民参与观鸟旅游开发 的态度。经过调研得出一系列相应的结论。 第五章构建基于社区参与的鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游模式。模式由四个方面 构成:建立合理的社区参与观鸟旅游开发与规划的决策体系;建立规范社区参与 观鸟旅游利益分配机制;形成有效的湿地生态保护机制:建立有效的社区参与观 鸟旅游保障机制。 第六章是结论与讨论。总结本文主要研究成果,阐明今后待继续深入探讨的 问题。 关键词:社区参与观鸟旅游南矶湿地生态旅游模式保障 a b s t r a c t t h eb i r d w a t c h i n ga c t i v i t yf i r s t l yr a i s e di nt h eb r i t a i na n dt h en o r t h e r ne u r o p e c o u n t r i e s ,a sas t y l i s ho u t d o o rs p o r t sa r ev e r yp o p u l a ri nw e s t e r nc o u n t r i e s i th a s b e c o m et h em o s ti m p o r t a n tf o r mo fe c o t o u r i s m ,a n dt h ef o r e i g nr e s e a r c ho ni ta l s ob e e n v e r ym a t u r e i nc h i n a ,b i r d - w a t c h i n gi n d u s t r yi sn u r t u r i n g ,b u tt h er e s e a r c ho nt h e b i r d w a t c h i n gt o u r i s mi sa l m o s tb l a n k t h ee s s e n t i a lr e q u i r e m e n to fe c o - t o u r i s mi s c o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o n ,b i r d w a t c h i n gt o u r i s md e v e l o p m e n ta n dd e v e l o p m e n tm u s t o n l yb ei n v o l v e di nt h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o n t h i sa r t i c l et a k et h en a n j iw e t l a n do f p o y a n gl a k ew h i c hi si n t e r n a t i o n a li m p o r t a n tw e t l a n da n d n a t i o n a ln a t u r er e s e r v ef o r e x a m p l e ,h a sd o n eas y s t e m a t i ca n a l y s i sa n ds t u d yf o rt h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni n b i r d - w a t c h i n g t o u r i s m d e v e l o p m e n t b i r d w a t c h i n g t o u r i s m d e v e l o p m e n t o f e c o t o u r i s mc a nb es o l v e di nn a m eo n l ye m b a r r a s s i n gs i t u a t i o n ,t h er e s e a r c hc a l lm a k e u pf o rl a c ko ft h e o r ya n dp r a c t i c eo fo u re c o t o u r i s ms t u d y , i ta l s oh a sa ni m p o r t a n tr o l e i nt h er e a l i t ya n ds i g n i f i c a n c ea b o u tt h er e s e a r c ho nl o c a le c o n o m i c ,s o c i a la n d e n v i r o n m e n t a lp r o t e c t i o ni nn a n jiw e t l a n d t h i sa r t i c l ei sd i v i d e di n t os i xp a r t s : t h ef i r s tc h a p t e ri st h ei n t r o d u c t i o n ,i n c l u d i n gt h eb a c k g r o u n do ft h er e s e a r c h ,t h e s i g n if i c a n c eo ft h er e s e a r c h ,t h ed e v e l o p m e n to fd o m e s t i ca n df o r e i g nb i r d w a t c h i n g t o u r i s mr e s e a r c h ,t h er o u t e sa n dt e c h n i c a li d e a so ft h er e s e a r c h ,a n dt h es y n t h e s i s r e s e a r c ho ft h eb i r d - w a t c h i n gt o u r i s mi st h ef o c u s ,a n dt h e nl e a d st ot h er e s e a r c h d i r e c t i o no ft h i sa r t i c l e t h es e c o n dc h a p t e ro u t l i n e st h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d - w a t c h i n gt o u r i s m , d e f i n e st h er e l a t e dc o n c e p t si n c l u d i n gt h ec o m m u n i t y , c o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o n , c o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d w a t c h i n gt o u r i s m ,b a s e do n t h es u m m i n gu pa n d l e a r n i n gt h ep r e d e c e s s o r s c o n c l u s i o n a n da n a l y s e st h em a i n ,c o n t e n t ,t y p ea n ds t a g eo f t h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nt h eb i r d w a t c h i n gt o u r i s m t h et h i r dc h a p t e ra n a l y s e st h eb a s i sa n dp r e s e n ts i t u a t i o no ft h ed e v e l o p m e n to n t h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d w a t c h i n gt o u r i s mi nn a n j iw e t l a n d g e t st h e a c k n o w l e d g ea b o u tt h es i t u a t i o no ft h ee c o n o m i c ,r e s o u r c e s ,t o u r i s md e v e l o p m e n to f n a n ji w e t l a n dp o y a n g l a k ec o m m u n i t yt h r o u g h t h eo n - s i t e i n v e s t i g a t i o n s a n d i n t e r v i e w s ,t h e na n a l y s e st h eb a s i sa n dp r e s e n ts i t u a t i o no ft h ed e v e l o p m e n to nt h e c o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d w a t c h i n gt o u r i s mi nn a n j iw e t l a n d ,a n dt h ep o w e r m e c h a n i s mo ft h ec o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d - w a t c h i n gt o u r i s m ,a n dr e s o l v e st h e p o w e r s o u r c e 2 t h ef o n hc h a p t e rf o c u s e so nt h ep e r c e p t i o n sa n da t t i t u d e so nd e v e l o p i n gt h e b i r d w a t c h i n gt o u r i s mo f t h ec o m m u n i t yr e s i d e n t si nn a n ji w e t l a n dp o y a n g l a k e i n c l u d i n gr e s i d e n t s t h ek n o w l e d g e sa n d a t t i t u d e sa b o u tw e t l a n da n dw e t l a n d s p r o t e c t i o no fn a n j iw e t l a n dc o m m u n i t y ;c o m m u n i t yr e s i d e n t s p e r c e p t i o no nt h e d e v e l o p m e n to fb i r d w a t c h i n gt o u r i s m ;c o m m u n i t yr e s i d e n t s p e r c e p t i o na n da t t i t u d e s o nt h ei m p a c to fb i r d w a t c h i n gt o u r i s m ;c o m m u n i t yr e s i d e n t s a t t i t u d e st ot a k ep a r ti n b i r d w a t c h i n gt o u r i s md e v e l o p m e n t g e t sas e r i e so ft h ec o n c l u s i o na f t e ri n v e s t i g a t i o n a n dr e s e a r c h t h ef i f t hc h a p t e r sc o n s t r u c t i o nb a s e do nt h em o d e lo fc o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni n b i r d w a t c h i n gt o u r i s mo ft h en a n j iw e t l a n dp o y a n gl a k e m o d e lc o n s i s t so ff o u r a s p e c t s :e s t a b l i s ht h er e a s o n a b l ed e c i s i o n - m a k i n gs y s t e mo nd e v e l o p m e n ta n dp l a n n i n g o fc o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d w a t c h i n gt o u r i s m ;e s t a b l i s ht h em e c h a n i s mf o rt h e d i s t r i b u t i o no fb e n e f i t so fc o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d - w a t c h i n gt o u r i s m ;f o r mt h e e f f e c t i v em e c h a n i s mf o rt h ep r o t e c t i o no fw e t l a n de c o l o g y ;e s t a b l i s ht h ee f f e c t i v e p r o t e c t i o nm e c h a n i s m f o rc o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o ni nb i r d - w a t c h i n gt o u r i s m t h es i x t hc h a p t e ri st h ec o n c l u s i o na n dd i s c u s s i o n t h i sc h a p t e rs u m m a r i z e su pt h e m a i nr e s e a r c hr e s u l t so ft h i sa r t i c l e ,s e t so u tt h ee x a m i n a t i o nw a i t i n gt ob ei n - d e p t h d i s c u s s i o ni nt h ef u t u r e k e y w o r d s :c o m m u n i t yp a r t i c i p a t i o nb i r d w a t c h i n gt o u r i s mn a n j iw e t l a n d e c o t o u r i s m m o d e l s e c u r i t y 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢 的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果,也 不包含为获得江西财经大学或其他教育机构的学位或证书所使用 过的材料与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在 论文中作了明确的说明并表示了谢意 签名捌日 4 关于论文使用授权的说明 本人完全了解江西财经大学有关保留、使用学位论文的规定, 即:学校有权保留送交论文的复e 1 7 件,允许论文被查阅和借阅; 学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其 他复制手段保存论文 ( 保密的论文在解密后遵守此规定) 签名物搋 7 燧移够醐:一 1 绪论 1 绪论 1 1研究背景 生态旅游( e c o t o u r i s m ) 在1 9 8 3 年由国际自然保护联盟( i u c n ) 特别顾问谢 贝洛斯拉斯喀瑞首次提出。国际生态旅游协会( 1 9 9 2 年) 将生态旅游定义为:有目 的地前往自然地区去了解文化和自然历史知识,尽量不改变生态系统完整的同时, 创造经济发展机会,让自然资源的保护在财政上使当地居民收益。生态旅游是一 种在自然区域负责任的旅游方式,通过可持续的、低影响的、低投入的、当地人 自己经营的,同时使社会、环境的影响最小化。生态旅游这种旅游方式己成为当 前全世界研究的热门领域之一,尤其是在发展中国家。8 0 年代中后期生态旅游在 我国兴起,并得到了长足发展,但是众多的生态旅游活动只是贴上了生态旅游的 标签而已。我国的生态旅游在“先天不足”的情况下,已经出现了种种“后天失调的 结果:盲目开发,缺乏理论指导和统一规划;管理水平低下,与真正“生态旅游” 相距甚远;相关人员普遍缺乏对生态旅游真正内涵的理解,利用生态旅游这块“金 字招牌”吸引游客,达到单纯的经济暴利目的,无视生态旅游的环保核心及教育宗 旨,许多地方的生态旅游名存实亡。可见,生态旅游面临着有名无实的尴尬局面。 观鸟旅游是生态旅游的一种存在形态,对其研究可以弥补我国生态旅游理论与实 践研究的不足。 观鸟活动最早在英国和北欧国家兴起,至今已有2 0 0 多年历史。据有关方面 统计,观鸟活动作为一项时尚的户外运动在西方国家十分流行,并且已经成为生 态旅游最重要的表现形式。英国、丹麦、瑞典、法国、德国等国家每年都有数百 万人观鸟,观鸟在北美地区业已成为一项主要产业,每年直接产生的经济效益约 为2 5 0 亿美元,并可以提供6 万多个就业机会。美国全年有4 0 0 万人次观鸟或进 行观鸟旅游,其人数超过狩猎、钓鱼、高尔夫运动,成为仅次于园艺的第二大户 外运动。而在加拿大,以观鸟为主的野生动物生态旅游每年为加拿大贡献6 0 亿加 元的产值。从“观鸟产业”的发展经验看,当人均g d p 达到4 0 0 0 美元时,观鸟便开 始出现产业的趋势。在观鸟形成产业的过程中,随着观鸟人群的不断壮大,将会 对观鸟地的餐饮、交通、住宿、旅游产品开发等产生直接的经济拉动。中国的观 鸟业由于受社会经济生活等因素的影响,起步比较晚,把观鸟作为一项活动仅有 十年的发展历史,但中国的观鸟业发展迅速,到目前为止已经形成庞大的观鸟人 群,国外观鸟者也纷至沓来。这些观鸟活动对地方经济起到了积极的推动作用。 随着社会经济发展,人们生活水平的提高,旅游需求趋向于多样化、个性化、特 色化,深度旅游、体验旅游、自助游兴起,中国观鸟旅游发展前景广阔。观鸟产 基于社区参与的观乌旅游开发研究以鄱阳湖南矶湿地为例 业正孕育着数十亿元的巨大市场。 然而有关观鸟旅游学术方面的研究,多集中于欧美发达国家。中国观鸟旅游 者已经形成一定的规模,但是对其研究却几乎是空白,观鸟旅游业也不能称作产 业化发展。这与中国鸟类资源大国是不相符的。鄱阳湖南矶湿地国家级自然保护 区是鄱阳湖区最大的保护区,是国际著名湿地,是全球同纬度地区保存最好的湿 地生态系统,被称作“地球之肾”。南矶湿地生态环境保护完好,自然人文资源丰富, 拥有非常丰富、特色鲜明的鸟类资源,每年十月至次年4 月,吸引了数以万计的 各种鸟类在湖区越冬。其中白鹤有2 8 9 2 只,占世界白鹤总数的9 8 ,被誉为“鹤 之王国”、“中国第二长城”。这里是观赏、考察世界珍禽白鹤的理想之地。通 过鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游个案研究,得出观鸟旅游的一般结论,这将填补中国 真正意义上的观鸟旅游研究的空白,鄱阳湖观鸟旅游是世界观鸟旅游、生态旅游 的重要组成部分,鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游研究对中国,乃至世界观鸟业都具有 一定的贡献。 社区参与是生态旅游的本质要求之一,是旅游目的地可持续发展取得成效的 最佳形式,特别是在那些经济发展较为落后的发展中国家,更是一种可以取得较 好效果的扶贫兼保护方式。真正意义上的生态旅游是可持续的,它必须考虑社区 的参与,将当地居民作为合作者,保证居民在旅游产品设计、旅游规划实施等方 面进行参与,并使居民在保护和社区发展中获利,同时强调当地居民必须成为环 境保护的倡导者、管理者和监督者,只有通过支持社区的发展,才能实现对自然 区域以及整个生态环境和文化的保护。如何发展成功的生态旅游? 生态旅游发展较 早的国家肯尼亚,在生态旅游发展的过程就提出了“野生动物发展与利益分享计 划”;菲律宾通过改变传统的捕鱼方式不仅发展了生态旅游业,同时也为当地人提 供了替代型的收入来源。综观世界各地生态旅游发展的经验与教训,可以发现:对 当地居民利益的关注程度以及居民对旅游的参与程度和生态旅游的成功与否关系 十分密切。鉴于此,发展观鸟旅游必须是社区参与旅游,让更多的南矶山村民参 与观鸟旅游,从中获益,成为南矶湿地环境保护的倡导者、管理者和监督者。唯 有此才能实现南矶湿地观鸟旅游的可持续发展,才能实现社会、经济和环境的和 谐发展。 综上所述,观鸟旅游是发展生态旅游最佳载体,观鸟旅游的发展可以解决生 态旅游有名无实的尴尬局面,对其研究可以弥补我国生态旅游理论与实践研究的 不足,对研究地南矶湿地当地经济社会发展有着重要的现实作用和意义。 1 2 研究意义 人类对资源的掠夺式利用、对环境的肆意破坏,己危及人类本身的生存和发 2 1 绪论 展。可持续发展是人类面临生存危机,对未来生存和发展道路的正确选择。观鸟 旅游这种旅游方式有明显的生态意义,已日渐成为人们热爱自然、保护自然、促 进人与自然和谐的一条重要途径,它既不会对环境造成破坏,还能延长旅游周期, 是我国发展生态旅游的最佳载体。基于此,本研究的意义如下: 首先,为南矶湿地生态旅游开发提供理论依据和实践建议。加强对湿地自然 保护区发展观鸟旅游的研究,为南矶湿地生态旅游开发提供理论支持,选择合适 的生态旅游发展模式,在开发和保护之间取得平衡,这对其他自然保护区发展生 态旅游业同样具有参考价值。加强南矶湿地观鸟旅游的研究,从社区的视角寻找 既能达到有效保护,又能获得良好的经济效益和社会效益,并使湿地社区能从中 获益的生态旅游发展模式,具有重要意义。 其次,探讨社区参与观鸟旅游开发模式和策略,为欠发达地区生态旅游开发 与发展提供理论支持。社区是旅游发展的依托,没有社区的发展,就没有旅游业 的健康发展。只有从社区的角度出发,处理好社区与旅游发展的关系,才有可能 获得旅游发展新的突破。通过本研究,寻找中国农村社区参与旅游开发的模式, 为欠发达地区提供发展旅游的新思路。 再次,可以解决生态旅游有名无实的尴尬局面,对其研究可以弥补我国生态 旅游理论与实践研究的不足,通过鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游个案研究,得出观鸟 旅游的一般结论,这将填补中国真正意义上的观鸟旅游研究的空白。 最后,研究社区参与旅游开发,为当地社会转型提供动力。中国正从计划经 济向市场经济,从农业社会向工业社会、信息社会,从人治社会向法治社会转型。 社区广泛参与旅游决策、旅游规划和旅游经营管理,可以提高社区成员的民主意 识、知识素质,增加了与外来文化的交流,开阔了视野,提高了自身的能力,改 进了社区的社会文化结构,也促进当地农业社区的产业结构转型。 1 3 国内外观鸟旅游研究综述 1 3 1国外观乌旅游研究综述 观鸟旅游是1 8 世纪,随着西方国家地理探险和自然发现的热潮,最早在英国 和北欧国家兴起的,迄今已有2 0 0 余年的历史。观鸟活动作为一种全国性的休闲活 动,是如r o s a l i ee d g e 这样的保护学先驱的努力下发展起来的。而奥杜邦学会每年 的圣诞节鸟类统计,则起源i 刍f r a n kc h a p m a n ,他号召人们用数鸟的方式代替冬季 打鸟。目前观鸟活动在发达国家和地区十分普及,相继建立了观鸟组织及相应的 基地,如美国1 9 0 5 年就建立了国家观鸟协会,现拥有5 5 万名会员,在全国设有1 0 0 个自然中心,每年组织许多活动。全球最重要的一个观鸟组织是“b i r d l i f e 1 绪论 量案例,以现实的旅游目的地社区作为模本提出社区参与模式,其研究成果建立 在坚实的事实基础上,具有相当高的可靠性和实证性。总之,国外观鸟旅游的研 究给我们提供了很多经验和总结,对我国观鸟旅游的实践和研究具有重大的指导 作用和现实意义。 国内观鸟旅游起步晚,但发展快,同时观鸟旅游的研究也才刚刚起步,对其 研究还几乎是空白,国内学者主要是针对我国观鸟旅游的现状及其制约因素提出 对策,研究方法多是描述性的定性分析,这与国外研究差距明显,更与我国丰富 的鸟类资源不相适应,因此需要国内学者和相关管理者关注这一领域,借鉴国外 研究成果,提高自身理论水平,进行立足国情、民情的个案研究,得出具有普遍 性的结论,为政府、管理者、参与者提供理论依据和实践建议。 社区参与在西方国家被视为公民的一项基本权利,是民主的重要体现。社区 参与观鸟旅游在国外研究的比较成熟,也广泛的应用于生态旅游实践中。相对于 西方国家社区参与开发模式的成熟,我国由于长期处在政府主导的机制下,民众 缺乏民主参与和自主的意识和能力,社区参与也是伴随国际援助项目而来的,目 前尚处于启蒙阶段。在此情形下,鄱阳湖南矶湿地社区参与观鸟旅游研究便应运 而生,其研究价值、意义显著。 1 4 研究思路和技术路线图 1 4 1 研究思路 本文以国内外观鸟旅游综述为研究起点,由此提出基于社区参与观鸟旅游这 个问题;在第二章概述社区参与观鸟旅游,对相关概念进行界定,分析和阐述社 区参与观鸟旅游的主体、类型等,为后面研究奠定理论支撑;通过实地调查鄱阳 湖南矶湿地自然保护区的社会经济、资源、旅游业发展情况,了解和分析南矶湿 地社区参与观鸟旅游的基础和现状,并分析社区参与观鸟旅游的动力机制,解决 其动力来源;在第四章重点研究鄱阳湖南矶湿地社区居民对开发观鸟旅游的感知 和态度。分别为南矶湿地社区居民对湿地和湿地保护的感知和态度;社区居民对 观鸟旅游发展的感知;社区居民对观鸟旅游影响的感知和态度;社区居民参与观 鸟旅游开发的态度。经过调研得出一系列相应的结论;基于此,构建出合理的基 于社区参与的鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游模式是南矶湿地的必然选择,这个观鸟旅 游模式由四个方面构成:建立合理的社区参与观鸟旅游开发与规划的决策体系; 建立规范社区参与观鸟旅游利益分配机制;形成有效的湿地生态保护机制;建立 有效的社区参与观鸟旅游保障机制;最后是结论。 基于社区参与的观乌旅游开发研究以鄱阳湖南矶湿地为例 1 4 2 技术路线图 研究思路的形成 上 研究准备 基础资料收集国内外研究进展 上 社区参与观鸟旅游概述 上上 野外考察社区调查 上 一1 观鸟旅游开发的基础和现状 上上 、 ,上 居民对湿地及湿地社区居民对旅社区居民对旅游影社区居民对旅游开 保护的认识游发展的感知响的感知与态度发的态度 1 r 构建基于社区参与的鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游模式 0 , r1, 0 i 开发霎絷梨的决 利益分配机制 湿地生态保护机制保障机制 土 结论 图1 3 :基于社区参与的鄱阳湖南矶湿地观鸟旅游开发研究技术路线图 1 2 1 绪论 1 5研究方法 ( 1 ) 文献研究法 查阅图书馆文献、搜索中国期刊网和其他网站资源获得相关资料,广泛搜集 国内外专家对观鸟旅游、社区参与、生态旅游等方面的研究成果,进行文献的综 合和归纳,总结前人的研究成果。 ( 2 ) 野外考察调查法 对南矶山社区基本概况进行实地考察和调查。通过大量的野外考察,广泛地 收集资料、信息和数据,为后续研究工作积累了大量的基础资料。 ( 3 ) 社区问卷调查和访谈法 为了解鄱阳湖南矶湿地社区的社会、经济概况,以及居民对保护区和发展旅 游的感知和态度,运用田野观察法、半结构访谈、关键人物的深度访谈、问卷调 查等方法,获得社区家庭的人口、就业、收入、对保护区事务和旅游事务的参与 情况,对观鸟旅游的感知和发展的期望等第一手资料。 1 6 本文的创新点 ( 1 ) 通过发展观鸟旅游,打破生态旅游有名无实的尴尬局面,填补国内社区 参与观鸟旅游研究的空白。 ( 2 ) 采用个案研究,运用规范与实证分析相结合的方法,比较全面的分析了 研究地社区参与观鸟旅游,得出观鸟旅游的一般性结论。 基于社区参与的观鸟旅游开发研究一以鄱阳湖南矶湿地为例 社区参与观乌旅游概述 2 1 社区与社区参与 2 1 1社区 “社区”( c o m m u n i t y ) 一词源自拉丁语,意思是共同的东西和亲密的伙伴。 首次将“社区”一次用于社会学研究的是德国社会学家f 腾尼斯。他用g e m e i n s c h a f t 一词来表示一种由共同价值观念的同质人口组成的密切、守望相助、存在一种人 情味的社会关系的社会团体。2 0 世纪2 0 年代,美国社会学家把g e m e i n s c h a f t 翻译 为c o m m u n i t y ,意思是公社、团体、共同体。二战以后,美国经验主义社区学家 赋予“社区”一词“地域”的涵义。2 0 世纪3 0 年代,费孝通等将c o m m u n i t y 的概念引 入中国,并翻译为“社区”,后来成为中国社会学的通用术语。对于“社区”的定义, 可谓是众说纷纭,许多学者和机构从不同的角度对他们进行了定义。有的从社会 群体、过程的角度去界定社区,认为社区是具有共同利益和信念的人在共同参与 和组织多样性生活的过程中所构成的群体;有的从社会系统、社会功能的角度去 界定社区,认为社区是享有共同利益和共同功能的人组成的群体;有的从地理区 划( 自然的与人文的) 的角度去界定社区,认为社区是居住在一定地方的人共同生 活、实现自治的共同体,还有的从归属感、认同感及社区参与的角度来界定社区。 这些定义与滕尼斯提出的社区概念相比,不论内涵还是外延都发生了很大的变化。 虽然社区的概念至今无一定论,但是基本上可以归纳为两大类,一是功能主 义观点,认为社区是由有共同目标和共同利害关系的人组成的社会团体,即功能 社区;另一类是地域主义观点,认为社区是在一个地区内共同生活的有组织的人 群,即地域社区。我国大部分社会学者从地域主义出发,认为社区是指由居住在 某一地方的人们组成的多种社会关系和社会群体,从事多种社会活动所构成的区 域生活共同体。实际上,社区既是一个人文区位,也是一个地理区位,其本质是 社会关系与地理空间上的有机结合。因此,单纯强调社区的地理区域性,或者只 强调社区的社会关系特性都是不全面的。 所谓社区,应该是指由一定数量拥有共同经济利益和心理因素的人口组成的、 具有内在互动关系与文化维系力的地域性的社会共同体( 侯国林,2 0 0 6 ) 。 2 1 2 社区参与 参与( p a r t i c i p a t i o n ) 本是社会学中的一个概念,在词典中意为:参加、参与、 分享等,从字面上理解为“加入里面来( 参加或参与) ,并从中获得( 分享) ( 佟 敏,2 0 0 5 ) 。关于参与问题,联合国大会在1 9 6 9 年发表了社会进步与发展宣言, 指出公民参与是社会发展进程中不可或缺的部分。在1 9 7 1 年发表的广泛参与 1 4 2 社区参与观鸟旅游概述 和1 9 8 1 年出版的广泛参与作为一种战略推动社区层面的行动和国家的发展中 对社区参与进行了详尽的描述,体现了社区参与对社区和国家发展的战略意义。 此后,直到2 0 世纪9 0 年代中期以后,社区参与的思想才引起关注,许多学者开 始用自己的理解界定社区参与。如: 表2 1社区参与的系列定义 定义者定义内容 社区参与意味着避免使用传统官僚方式的愿望,按照机构认为的最接近社 s k e l c h e r ( 19 9 3 ) 区成员想法和他们所知道的对社区居民最好的方式。 社区参与是一种理想的模式,包括权利的转移,即从那些本来有主要的决 w i l l i s ( 19 9 5 ) 策权的人手中转移到传统上本没有决策权的人手中。 a i d a b 社区参与既是期望受益人参加发展项目的计划、实施和维护,它意味着发 ( 澳大利亚国家发 动人群对影响自身生活的一切进行管理及做出决策。参与的目的包括提高 展援助局) ( 2 0 0 0 )效益、社区支持、资源共享、促进公平等。 社区参与仅仅关注政治内容,对经济和财政方面的考虑不足,而这两方面 d i a m o n d ( 2 0 0 2 ) 恰恰是社区发展的原动力。 王刚、汪丽萍社区居民作为社区管理的客体、更作为社区管理的主体,参加社区各种事 ( 1 9 9 8 )务的行为。 社区参与既是政府及非政府组织介入社区发展的过程、方式和手段,更是 徐永祥( 2 0 0 2 ) 指社区居民参加社区发展计划、项目等各类公共事务与公益活动的行为及 其过程,体现了居民对社区发展责任的分担以及社区发展成果的分享。 社区参与是一种思想,是发展理论的重要组成部分,发展的受益者应当对 吕星( 2 0 0 3 1 发展的进程有决策权对发展的利益有分配权对发展的结果有拥有权他们 是发展的主体,决定自己的命运。 社区参与基于对当地群众知识、技能和能力的重新认识和公认识,并给予 郭瑞香等( 2 0 0 4 ) 其充分的尊重其核心是赋权和机会均等,即通过还百姓发言、决策权来培 养自信、自尊和社区自我发展的能力。 社区参与是指社区主体利用赋予的权力,通过多种形式参与社区的各种事 侯国林( 2 0 0 6 ) 务,自主地表达意愿,贡献才智,并分担相应的责任,分享发展成果的行 为及其过程。 从表得知,上述定义基本围绕三方面内容展开一主体赋权、承担责任、获取 收益,它们构成了社区参与的核心。 通常社区参与可分为广义和狭义两种,狭义的社区参与概念则仅仅指称居民 的参与实践;广义的社区参与既指政府及非政府组织介入社区发展的过程、方式 和手段,也指社区居民参加发展计划、项目等各类公共事务与公益活动的行为及 其过程,体现了居民对社区发展之责任的分担和对社区发展之成果的分享。但更 多指的是后者,社区参与最重要的主体是社区居民。 2 2 社区参与与观鸟旅游 2 2 1生态旅游中的社区参与 1 9 8 5 年墨菲首度把社区参与的概念引入旅游业,开始尝试从社区的角度研究 1 5 基于社区参与的观鸟旅游开发研究一一以鄱阳湖南矶湿地为例 和把握旅游。随后,国内外学者纷纷提出各地的观点,阐述了生态旅游活动中社 区参与的内涵。 生态旅游中的社区参与应该既具有一般社区参与的特点,又秉承生态旅游对 环境的关注,遵循生态旅游发展的基本原则,以社区参与使生态旅游活动更符合 可持续发展的要求。因此生态旅游中的社区参与可以这样界定:旅游目的地社区 及其居民以其自有的各种生产要素( 经济资源) 进入到生态旅游的决策与执行体 系,对生态旅游活动进行广泛的参与,以此获得利益的分配,同时促进环境的保 护和社区的全面发展( 佟敏,2 0 0 5 ) 。 2 2 2 基于社区参与观鸟旅游 观鸟旅游是生态旅游的一种存在形态,是发展生态旅游最佳载体。那么观鸟 旅游到底如何定义呢? 本文以生态旅游为基础,社区参与为原则,保护鸟类为根 本,将其定义为:观鸟旅游是在可持续发展思想的指导下,在不影响鸟类正常活 动的前提下,在自然环境中欣赏鸟的自然美,对旅游目的地的生态负责任、对环 境实施保护、对旅游者和当地居民进行教育,促进当地社区经济发展的旅游模式。 那么以社区参与为基础和核心的观鸟旅游活动就形成了基于社区参与的观鸟 旅游。这是一种在观鸟旅游的发展中加入了社区的内容,以社区为中心形成观鸟 旅游发展的最佳途径。在这样的观鸟旅游活动中,社区及其居民是旅游业发展的 主体,社区居民的利益被放到较高的位置上,强调大部分的利益保留在社区内部。 目前在我国,虽然理论上己经认识到了社区参与生态旅游的重要性,但在实 践中各生态旅游目的地并没有真正把社区及其居民看作是生态旅游发展的主体, 而是直接由旅游企业、地方政府和专家学者做出。这样导致旅游社区居民与当地 的旅游活动脱节,无法保证所有的生态旅游开发与规划都符合可持续发展的要求。 对观鸟旅游活动本身和观鸟旅游目的地来说,其发展的真正动力应来自于社 区内部,来自于社区居民。基于社区参与的观鸟旅游发展的核心在于认识到社区 居民是发展的主体,把观鸟旅游发展的目标定位在社区居民的全面发展上,通过 社区参与提高观鸟旅游活动的效果,同时强化社区居民在观鸟旅游活动中的自我 发展能力,进一步把社区居民的发展推进到整个旅游目的地的可持续发展。 2 2 3 社区参与观鸟旅游的主体、内容、类型、阶段 2 2 3 1 社区参与观鸟旅游的主体 目前,大多数能发展观鸟旅游的目的地主要是些自然保护区、湿地和森林公 园等,这里面涉及的相关利益主体有许多。一般来说,观鸟旅游主要对象包括当 地社区、政府机构( 中央政府、地方政府) 、保护区、旅游企业、社会团体、观鸟 1 6 2 社区参与观鸟旅游概述 旅游者、科研人员、媒体、其他产业等。在所有这些相关的利益主体中,有四个 是相对比较重要的:当地社区、政府机构、旅游企业、非政府组织。其中最重要 的主体是社区居民。具体说,社区参与观鸟旅游主体主要有: ( 1 ) 当地社区居民 当地社区居民与当地自然、资源和环境关系最为密切,保护区资源的有效保 护、观鸟生态旅游成功开发和可持续发展都绕不过当地社区。当地社区承担旅游 开发所需要的土地资源,提供相应的建设所需的原材料、劳动力、相应的生活资 料,有的社区本身就极具旅游开发的价值。当地社区还是旅游开发影响的主要承 受者,因此是观鸟生态旅游发展的关键利益主体之一,他们的参与对于观鸟生态 旅游发展的成败具有决定性的作用。当地居民有三类: 当地土著居民,这些人是在大规模移民到来之前就在此定居,他们往往对 土地、湖泊、草滩等资源拥有所有权和使用权。他们是观鸟旅游目的地社区最古 老、最原始的居民。 当地长住居民。是指长期在当地居住的那些人。其中又可以分为已定居的 居民和新居民。他们至少在当地居住1 年以上( 含1 年) ,在社区有一定的资产; 季节性当地人。这些人不在社区永久居住,而是由于工作、生活的缘故搬 来搬去,如从事挖砂和渔猎的人等等,他们是相对松散的利益主体。 ( 2 ) 地方政府 当地地方政府由于是社区居民意志的直接表达者,是观鸟生态旅游的引导者 和调控者,也可以把它们看作是社区参与主体之一。观鸟生态旅游需要一个超越 自身利益的总体利益和目标的代言人,来控制、引导、协调、规范其他利益相关 者的目标和行为,调解和裁决矛盾,从而确保生态旅游的目标能够得以公正、彻 底地实现,能够担负这个责任的只有政府。在社区参与观鸟旅游发展中发挥的职 能有:社区居民参与观鸟旅游观念引导、为社区参与提供政策支持和保障、招商 引资与资金提供、改善观鸟旅游目的地基础设施建设等。 ( 3 ) 当地企业 这些企业有些直接从事观鸟旅游活动,有些间接参与观鸟旅游活动,如饭馆、 家庭旅社、超市、商店等。当地企业有助于为社区居民拓宽就业渠道,吸纳当地 居民就业。 ( 4 ) 非政府组织 非政府组织、非营利组织主要指行业协会组织等称为“第三部门”或第三方力 量。它是以一定的集团利益为后盾,在参与活动中会反映社团的整体利益。它弥 补了政府组织、市场机制力量的欠缺,通过运用自身的资源和能力提供各种专业 性服务,满足了不同人群的特殊需求。 基于社区参与的观鸟旅游开发研究一一以鄱阳湖南矶湿地为例 2 2 3 2 社区参与观鸟旅游的内容 社区参与旅游开发的内容十分广泛,刚开始学者们将社区参与定位于旅游决策 参与和旅游收益分配两方面,后来逐渐认识到社区参与应全面参与,即全民、自 觉地参与到旅游开发的全部内容中。鉴于此,社区参与观鸟旅游开发的主要内容 包括参与旅游决策与规划、参与旅游经营与管理、参与社区服务工作三大方面, 构建了社区参与观鸟旅游开发的内容体系( 图2 1 ) 。 图2 1 社区参与观鸟旅游开发的内容体系 资料来源:侯国林,2 0 0 6 ,有修改 2 2 3 3 社区参与观鸟旅游的类型 ( 1 ) 根据参与主体意愿的强烈程度,可分为自主型参与和吸纳型参与 自主型参与是以参与主体的明确意图和积极行动为特征,是“我要参与”的主动 2 社区参与观鸟旅游概述 型参与模式。吸纳型参与是政治系统通过社会动员,将社区居民纳入参与范围内, 是“要我参与”的被动型参与模式( 徐永祥,2 0 0 0 ) 。 ( 2 ) 从参与的接触形式来看,可以分为直接参与和间接参与 以旅游交通、特色食宿接待、旅游商品加工销售、提供向导等各种形式直接 介入到旅游开发实践,直接从旅游开发中获利的参与都是直接参与。而未直接介 入的社区居民,他们可以通过为直接参与的居民提供劳务、保护生态环境、产业 互动,进行间接参与。 ( 3 ) 根据参与主体的组织形式,分为组织参与和非组织参与 组织参与是指社区居民通过常设性的各种组织参与社区事务,如居民代表会 议、社

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