课内重点5-8重要.ppt

17、触摸春天 1、为什么说这是一个奇迹？你怎么理解神奇的灵性？ 答：从女孩子穿梭、停下、伸手、拢住蝴蝶这一系列的动作中，分明让人感到这一系列动作根本不是一个盲童所能做到的，因此作者说安静拢住蝴蝶“真是一个奇迹”。这神奇的灵性来自小女孩对春天、对大自然的热爱，与其说盲女孩拢住的是蝴蝶，不如说她拢住的是生命的美好。 2、她走得很流畅，没有一点儿磕磕绊绊。 “流畅”是指动作协调，步履轻盈。这句话不仅照应了前文，表现出安静的活泼聪慧及对春天的热爱，也为下文描写她神奇地捕捉到蝴蝶做好了铺垫。,3、许久，她张开手指，蝴蝶扑闪着翅膀飞走了，安静仰起头来张望。此刻安静的心一定划过一条美丽的弧线，蝴蝶在她八岁的人生划过一道极其优美的曲线，述说着飞翔的概念。 “张望”是向四周或远处看。这里用来描写双目失明的安静，不仅表现出安静对蝴蝶的喜爱和留恋，也表现出她对飞翔的向往。“弧线”是指圆周上任意两点之间的线段，这里用来形容安静心中想象的蝴蝶飞走时的画面。尽管安静什么也看不见，但追随着蝴蝶飞舞的轨迹，她丰富的内心世界里，已经感受到飞翔的快乐，人生的美好。,4、谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。 每一个人都拥有生活的权利，无论你是否拥有健全的体魄，无论你是老人还是小孩，无论你是富有还是贫穷， 只要你热爱生活，热爱生命，你都可以享受生活的美好，都可以把自己的生活过得多姿多彩。 “悄然”中的“悄”读qio，不读qio，“悄然”是寂静无声的意思。 5、“安静的心灵来到了一个她完全没有体验过的地方。”这是一个什么样的地方？,6、 为什么能说一个盲童的内心是多姿多彩的呢？（因为她的心中有对美好事物的向往。）她的心中有些什么？（鲜花、蝴蝶、小树、小溪、叽叽喳喳的小鸟） 7、安静虽然是个盲童，但她用自己的心灵来触摸春天，感受世界，她是多么热爱生活，热爱生命啊！你还知道有谁？ （贝多芬双耳失聪可仍能弹出美妙的乐曲。张海迪高位截瘫却掌握四种语言，被誉为“当代保尔”。霍金用他的物理征服了全世界。） 8、清香袅袅（ABCC）,19、生命 生命 1、我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它。请分析并举例。 一个人的生命只属于自己，我们必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义。作者用“可以也可以”，强调的是两种人生态度，前者是负责的态度，后者是不负责的态度。我们要对自己的生命负责。例如：我们平时要与时间赛跑，抓紧时间做作业、复习，而且还要挤时间出来帮父母做家务。“白白地糟蹋它”指浪费生命，浪费青春，浪费时间，例如做作业不认真，上课不认真听讲，就会学不到知识。,2、虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。 虽然生命是短暂的，但是我们要在短暂的人生旅途中，多做一些对社会、对国家、对他人有意义的事情，让自己的生命体现价值。 3、读了这篇文章，我对生命的感悟是 我们要好好珍惜生命，不要白白浪费它。我还积累了一些关于生命的名言，例如：一个人的价值，不在于取得多少，而在于贡献多少。 4、联系实际举出一些生命的例子。 岩石缝隙中小草求生、地震废墟中伤者等待求救、沙漠中小树求生。,21、乡下人家 1、青、红的瓜，碧绿的藤和叶，构成了一道别有风趣的装饰，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可爱多了。 这里采用了对比的方法，使农家小屋显得别致生动、亲切可爱、质朴自然 2、几场春雨过后，到那里走走，常常会看见许多鲜嫩的笋，成群地从土里探出头来。 拟人化的手法让人感到嫩笋迅速的长势。 3、乡下人家，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特、迷人的风景。 这是文章的中心句，起到了总结全文的作用，集中地概括了乡下人家美丽迷人的生活环境和朴实欢快的美好生活，也是作者情感的集中体现。,4、照样子写词语。 （1）天高地阔 、天（经 ）地（义 ）、天（南）地（北 ）、天（长 ）地（ 久 ） （2）甜甜蜜蜜、郁郁葱葱、快快乐乐、 开开心心 5“无论什么季节”作者写了几个季节？每个季节的特点是什么？ 答：作者写了春天、夏天、秋天这三个季节。春天的特点是到处充满生机；夏天的特点是乡下人家边吃晚饭，边闲话家常。秋天的特点是宁静的夜晚，人们进入梦乡。 6、“他们的好友”指的是（红霞、微风、鸟儿）。 7、月明人静的夜里，它们便唱起歌来：“织，织，织，织呀!织，织，织，织呀!” 运用了（拟人）的修辞手法。,7、想像：冬天的乡村又是怎样的一幅画面？请用几句话描写下来。 答：经过一个忙碌的收获季节后，人们迎来了一个悠闲的冬天。在和煦的冬阳下，人们三五成群，围坐在一起，聊聊来年的农事，闲谈家里的趣事，那开心、富足的神情写满脸上。路旁的小草也在北风的吹拂下，进入了梦乡。,23、古诗词三首 1、四时田园杂兴是 宋 代诗人范成大所写。这首诗表达了诗人对热爱劳动的农村男女老少的赞美的思想感情。 2、渔歌子是唐代诗人 张志和所写。读完这首诗不由让你想起另一首同样描写钓鱼的情景的诗： 蓬头稚子学垂纶 ，侧坐莓苔草映身 ，路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。,25、两个铁球同时着地 1“两个相反的结论”是： （1）两个球拴在一起，落得慢的就会拖住落得快的，落下的速度应当比10磅重的铁球慢。 （2）如果把拴在一起的两个铁球看作一个整体，就有11磅重，落下的速度应当比10磅重的铁球快。 2、这个实验证明了铁球往下落的 速度 跟铁球的 重量没有关系。 3围观的人惊讶的原因是： （1）原以为两个铁球 不会同时着地 ，但看到的却是同时着地 。 （2）原以为胜利者是亚里士多德，但事实证明却是伽利略。,4、本文在写法上有两个突出特点，一是通过从质疑、求证到公开试验这样的具体事例来表现人物品质，二是通过环境或侧面描写来烘托人物，通过人们对亚里士多德的信奉和对伽利略的嘲讽的描写，衬托出了伽利略追求真理的执著精神， 5、这时大家才明白，原来像亚里士多德这样的大哲学家，说的话也不是全都对的。 事实胜于雄辩。伽利略以两个铁球同时着地的试验，使人们转变了观念：对权威要尊重，但不应盲从，权威也有错的时候，实践是检验真理的唯一标准。 着（zho）地，更（gng）正，的（d）确，胆大妄为（wi）,27、鱼游到了纸上 1、大家觉得“鱼游到了纸上”而青年认为“先游到我的心里。”你是如何理解这句话的，结合你的生活实际写下来。 答：我是这样理解的：要把鱼画像画活，必须先仔细观察，使之形象鲜明、生动和深刻，做到胸有成”鱼“，因为“鱼”先“游到心里”，所以“游到纸上”，这是长期认真看鱼，刻苦练习画鱼的结果。例如：我们在学习上也是这样，只有平时勤奋学习了，才能取得好成绩。 2、课文在写法上有两个特点，一是人物描写细致入微，对聋哑青年的外貌，“特别”的神态、动作刻画传神；二是语言平实而含义深刻，很有启发性，令人回味无穷。,2、鱼游到了纸上。 这句话既是文章的题目，在文中又出现了三次，一次是女孩惊奇的赞叹，一次是作者的描写，再一次是作者与聋哑青年的笔谈。这是对聋哑青年所作的画的最高赞赏，赞其画技高超，画的鱼栩栩如生，像在纸上游动一样。而之所以画得像活的一样，正是他专注认真，坚持不懈的结果。 3、鱼“先游到了我的心里”，是聋哑青年长期认真观察，对金鱼非常熟悉，抓住了金鱼的特点，在头脑中形成了准确生动的形象。,29、寓言两则 纪昌学射告诉我们：学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有决心、毅力和恒心。 扁鹊治病告诉我们要听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。 纪昌虚心好学、勤学苦练 飞卫堪称名师 扁鹊医术高超 慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸， 蔡桓公骄横自信、固执己见、自以为是、讳疾忌医,扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。,扁鹊进见蔡桓公，站着（看了）一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯（对左右的人）说：“医生总喜欢给没病的人治病，拿来炫耀自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他（对桓侯）说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴.,（又）过了十天，扁鹊（在进见时）远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他（为什么跑），扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（医生）是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，（扁鹊）已逃到秦国去了。桓侯就死了。,间：一会儿、片刻。现代汉语中常用来表示两者之间的关系，如：邻里之间，两山间。 居：用在表时间的词之前，表示隔了一段时间，有“停留”的意思。 复：再一次、又。现在常用词语有“旧病复发”“死而复苏”等。 益：更加。现在常用词语有“精益求精”“日益严重”等。 及：达到。现在常用词语有“及格”“来不及”等。 索：寻找。现在常用词语有“索取”“检索”“搜索”等。 应答应，理睬。 恐恐怕，担心。 将要。 功本领。,熟读课文，用原文回答下列问题。 1扁鹊第一次见蔡桓公说了什么？蔡桓公是怎样回答的？他为什么要那样回答？ 扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯答：“寡人无疾。”桓侯认为：“医之好治不病以为功。” 2十天以后，扁鹊又是怎样说的？效果怎样？ 扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。桓侯又不悦。 3扁鹊最后一次见桓公时，“望桓公而还走”。对此，扁鹊是如何解释的？ 扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所