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文档简介

浅析新媒体时代少数民族文化的传播特点传媒市场风起云涌,在这一轮革新中,新兴数字媒体成了时代的弄潮儿。在新的经济形势下,由于新媒体的冲击,我国少数民族地区的文化传播,由过去的小众传播呈现出大众传播的特点,即乡村传播向国际传播的转变;单向传播向双向传播的转变这些新特点为传统文化的传承提供了好的思路。作为一种工具,媒体的物质形态随着技术的发展而不断演变,从最早的口语媒介,原始壁画、结绳记事到文字的诞生、纸的普及、印刷术的发明以及书籍的产生、近代新闻报业的兴盛、广播电视等电子媒体的壮大,知道现在以数字技术和网络技术支撑的数字媒体的崛起,媒体的形态处于一个不断积累、不断演化的历史中。在媒体发展历史中,每一次媒体技术的变革,都会带来所谓的“新媒体”, 特别是在知识爆炸、技术更新迅速的今天,各类新媒体层出不穷,新媒体的外延更是不断地拓展。在信息时代,不仅是新的技术变革和物质形态的变化可以产生新媒体,新的软件开发、新的信息服务方式的推出,都可称之为一种新媒体的诞生。可以肯定,今天的新媒体在未来同样会被归为“旧媒体”的范畴。本文所界定的新媒体是相对于书信、电话、报刊、广播、电视、电影等传统媒体而言的新媒体。从技术界定上看,新媒体是指依托数字技术、互联网络技术、移动通信技术等新技术向受众提供信息服务的新兴媒体。根据这个定义,新媒体的种类非常繁杂,目前受到较多关注的新媒体不下几十种,包括网络电视(Web TV)、网上即时通讯群组、对话链(Chatwords)、虚拟社区、博客(blog)、播客、搜索引擎、简易聚合(RSS)、电子邮箱、门户网站、手机短信、手机彩信、手机游戏、手机电视、手机广播、手机报纸、数字电视、IPTV、移动电视、楼宇视屏(各种大屏幕)等。其中有的属于新的媒体形式、有的属于新的媒体硬件、新的媒体软件、新的信息服务方式。宫承波主编新媒体概论中国广播电视出版社新媒体的技术依托(一) 计算机网络技术所谓计算机网络是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及外部设备,通过通信线路连接起来,在网络操作系统、网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下,实现资源共享和信息传递的计算机系统。互联网技术与数字技术相融合,使得网络肿的计算机实现了信息的数字化交互传播。万维网(World Wide Web ,WWW)是无数个网络节点和网页的集合,它们一起构成了因特网最主要的部分。(二) 移动通信技术所谓移动通信就是移动体之间的通信,或移动体与固定体之间的通信。移动体可以是人,也可以是汽车、火车、轮船、收音机等在移动状态中的物体。 移动通信与固定物体之间的通信比较起来,具有一系列的特点,主要是:(1)移动性。就是要保持物体在移动状态中的通信,因而它必须是无线通信,或无线通信与有线通信的结合。(2)电波传播条件复杂。因移动体可能在各种环境中运动,电磁波在传播时会产生反射、折射、绕射、多卜勒效应等现象,产生多径干扰、信号传播延迟和展宽等效应。(3)噪声和干扰严重。在城市环境中的汽车火花噪声、各种工业噪声,移动用户之间的互调干扰、邻道干扰、同频干扰等。(4)系统和网络结构复杂。它是一个多用户通信系统和网络,必须使用户之间互不干扰,能协调一致地工作。此外,移动通信系统还应与市话网、卫星通信网、数据网等互连,整个网络结构是很复杂的。(5)要求频带利用率高、设备性能好。新媒体的传播特性(一) 超媒体 超媒体是指在多种媒体中非线性地组织和呈现信息。美国学者在数字化生存中指出,超媒体是超文本的延伸。所谓超文本是一种按照信息之间关系非线性地存储、组织、管理和浏览信息的计算机技术。在信息文本中含有指向其他文本的链接,受众不需要顺序阅读,而是根据自己的兴趣和需要通过“点击”链接选择性地阅读文本信息内筒,受众完全掌握了信息的选择权和控制权。虽然并未真正实现多媒体信息的任意转换和链接,但超媒体信息服务确是新媒体发展的方向。随着计算机芯片微型化和网络融合,手机、数字电视等装有微型计算机芯片的新媒体也可以同电脑一样连接至互联网。(二) 交互性交互是新媒体的重要特性之一。它含有两个含义:信息发送者和接受者之间的信息交流是双向的;参与个体在信息交流过程中都拥有控制权。面对面的信息交流、电话就具有很强的交互性。而作为大众传播媒介的报刊、广播、电视,其信息的传播具有单向性,信息反馈不方便,交互性比较差。交互性则是新媒体最突出的优势之一。网络(互联网和移动通信网络)的普及以及使用成本的降低又为人们提供了廉价的传播渠道。这就使任何拥有联网信息终端的个人,可以是信息的接受者也可以是发送者,真正实现了信息的双向交流。新媒体的超媒体性,使参与者对信息交流过程具有平等的控制权,参与者可以依据自己的兴趣和需要选择性地交流信息。由此可见,新媒体环境中,交流双方真正实现了信息的交互传播。(三) 超时空新媒体利用连接全球电脑的互联网和通信卫星完全打破了地理区域的限制,只要有相应的信息接收设备,在地球的任何角落都可以接受到新媒体传播的信息。两外,无线网络的发展,还使新媒体摆脱了有线网络的限制,用户可以随时随地接收信息。新媒体还大大缩短了信息交互传播的速度,甚至实现了信息的“零时间”传播。传统大众媒体的信息交流是单向的,受众不能即使反馈,即使有反馈也是延时的。新媒体提供的在线评论功能使信息反馈的时间大为缩短,电子邮件可以将任何信息在几秒钟内传至全球任何一部联网的信息终端,即使通讯服务则完全消除了交流双方之间在时间上的间隔,使信息的交互传播突破了时间限制。(四) 个性化信息服务新媒体提供点对点的信息传播服务,使信息传播者可以针对不同的受众提供个性化的服务。新媒体环境下,信息终端在网络中都有一个固定的地址,如IP地址、手机号、电子邮箱、QQ号码等,信息传播者可以根据地址确定一个或多个受众向其传播特定信息。另外,受众对信息具有同样的控制权,受众可以通过新媒体订制信息、选择信息、检索信息。这样,每一个新媒体用户都可以发布和接收完全个性化的信息,大众传播转变为“小众传播”。(五) 虚拟信息传播数字化信息以比特的排列组合来表示和传播,人们可以方便的通过调整比特的排列来修改信息甚至制作虚拟的信息。利用各种软件,人们可以方便地毫无痕迹的修改文本、图片、声音、影响,也可以制作出逼真的虚拟信息。新媒体的虚拟信息传播不仅指信息本身的虚拟性还指传播关系的虚拟性。在新媒体下,传播者和受众的角色是虚拟的。大众文化的产生和发展时刻是与大众传媒密紧密联系的。新媒体的发展,对大众文化的发张,带来了新的特点和气象。传播媒介本身也是重要的社会惯例构成,也是工业体系的延伸,与资本主义经济和现代政体,也是公司和民主国家,有着复杂的、千丝万缕的联系。传媒重新组织日常生活交给人们新的社会生活方式,加强人们新近形成的日常礼节和习俗,为人们重建认同感和记忆提供新的素材。在组织和倡导新的相互竞争的意义体系及其再现方面,大众流行传媒对普通老百姓来讲,已经成为重要的信息来源。大众传媒给人们提供各种话语、形象和解释框架,供他们在理解身在其中的社会变化时作参考,并帮助他们拿出个人的行动对策。格雷厄姆默多克媒体参与的现代性:本世纪末的传播与当代生活,引自二十一世纪:文化自觉与跨万化对话第1册 北京大学出版社2001年版在这种媒介化生存状态中,人际交往也由人与人之间直接交往演化为可以全天候与世界各地保持连线的人互联网人的间接方式。大众传播媒介提供的超时空、高密度、极为现成并且获得便捷的各类信息,在给人们提供切实帮助和服务的同时,也自觉不自觉地使人们逐渐漠视了自己拥有的思维与行为自由,形成了人对于物、对于现成答案的过分遵从和依赖,造成了人与人之间的隔膜和疏远。日甚一日习惯于闭塞的环境,习惯于以来大众传媒来排解内心的寂寞,沉溺于在大众传媒信息所引发的喜怒哀乐之中,满足于在大众传媒牵引下自我营造的色彩斑斓且子虚乌有的交流幻觉,而忽略甚至放弃与外界的真实接触与交往。云德:全球化语境中的文化选择,人民文学出版社传播会把公众塑造成丧失辨别能力而不假思索的单面人、一维人,即只顺从并认同媒介媒介传播出来的现实世界,缺乏对其进行思辨的能力;同时媒介为了各种利益迎合受众,而降低鉴赏品味,导致大众文化水平下降;媒介以诱人的声色占用并“窃取”了人们的自由时间。拉扎斯菲尔德、罗伯特默顿大众传播的社会作用新媒体时代带来信息的丰富与快捷是以往所不能想象的,新媒体时代的文化特征与大众文化、消费文化密切相关。而网络是最具代表意义的新媒体。由于网络即时性、开放性、信息海量、检索便捷等优势, 少数民族文化传播正由过去的小范围传播开始向大众化传播过渡, 信息传播过程中已呈现出一些大众传播的特点。全国少数民族自治区重点网站、民族地区政府网站等在增强了信息的权威性和可读性同时,也通过这种有效的传播方式提高了信息的覆盖面。网络新闻传播手段的应用,大大提高了少数民族地区文化传播的有效接收率,也使一些外界的受众能够通过网络了解到最新的民族动态和风土人情,从而由过去的小众传播过渡为大众传播。这种趋势从以下几个方面表现出来: 一、文化传播视野的转变网络使少数民族文化传播的视野由乡村传播向国际传播发生转变。这种转变给少数民族带来一种“走出去”的意识,这种意识代表的是高速、高效的发展。网络使民族文化打破封闭的传统,真正让来源与少数民族地取得神秘文化在传统文化的现代化进程中去魅。我国民族类网站经过近期内的发展,已经达到一定的数量和质量,过去闭塞的乡村传播开始向更大的国内和国际舞台进军,过去的简单的民族知识传播已经开始向介绍更广泛的民族文化传播转变,很多网站已建立了相应的外文网站,更具时代感和国际化的特点,并且具备了全球文化传播的可能。这类网站资源包括几块:一是相关机构(包括政府部门)开设的网站或分站点。二是专业网站的分站点开设的少数民族内容。三是从事民族经济文化开发的企业的站点。四是网络爱好者建设的个人主页。比如:“中国民族建筑网”是一个介绍、发掘和保护民族地区风情建筑的网站,其中专门开设了国外建筑专栏,在这些个人网站中,建站比较早的有雪域风情、天山之子等。民族报道方面,一要突出自己的民族特色,二要重视外界的各种信息,增加相互了解,决不能因强调民族性而轻视,排斥国际、国内的重大新闻和信息。 二、文化传播模式的转变网络使少数民族的文化信息由单向传播模式向双向传播模式发生转

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