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文档简介

精神抑郁症的 辨治思考和实践,郝万山(北京中医药大学),精神抑郁症是躁狂抑郁性精神病的发作形式之一,系情感性精神障碍,以情感的低落并伴有相应的思维及行为改变为主要特征。临床表现大体属中医“郁证”。 此病往往使人身心痛苦难耐,以至以自杀来解脱。全世界有3.5亿患抑郁症,中国约有3000万,在中国每年自杀的200多万人中,70%因患抑郁症。美国每年约有60万抑郁症患者发病,其中6万人自杀。,美国哈佛大学的公开课说:2006年抑郁症是1960年的10倍,抑郁症的初发年龄中数为14.5岁,1960年为29.5岁。 2004年元月12日哈佛红人校刊的调查说:在过去一年中,80%的哈佛学生,至少有过一次抑郁。全美范围,45%的大学生患有抑郁,严重到不能正常的生活和工作。,据WHO的统计数据表明,抑郁症目前已成为世界第四大疾病,预计到2020年,它可能超过癌症,成为仅次于心脑血管病的人类第二大疾患。这一系列数字提醒我们,抑郁症早已成了一种常见病,甚至跟感冒一样常见了。 西药抗抑郁药,大多起效慢,不适作用明显,用药时间长,停药易复发。寻求起效快,控制症状时间短,不适反应少,复发率低的治疗手段很有必要。,一、精神抑郁症的临床表现,女性稍多见,青壮年起病,也有少年和老年发病者。表现为情绪低落,思维迟钝,言语动作减少三联征。 发作期间,情感忧郁,愁容满面,悲观厌世,自责自罪,兴趣减少,心烦焦虑,性欲减退,联想和动作迟缓,甚至呆若木鸡。往往有晨重夜轻,春季易发的特点。 常伴头痛头晕,失眠早醒,胸脘郁闷,肢体窜痛,疲软无力,手足厥冷,食欲不振,体重减轻等躯体症状。,二、诊断标准,临床诊断标准(采用中国1984年10月制订的躁狂抑郁症临床工作诊断标准) 1)症状以心境抑郁为主要特征,且相对持久,但在一日内可有晨重夜轻的节律变化。 2)首次发作者,情绪障碍至少已持续两周,且至少具有下列症状的四项: 对日常生活丧失兴趣或无愉快感。,精力明显减弱,无原因的疲倦,软弱无力。 反复出现想死的念头,或有自杀企图或行为。 自责或内疚感。 思考能力或注意力减退。 精神运动迟钝或激越。 失眠、早醒或睡眠过多。 食欲不振,体重明显减轻。 性欲减退。,多发人群和预后,此类患者大多聪明、敏锐、敏感又力求完美。如果身体素质和心理素质好,就能成为领袖、帅才、科学家、艺术家 如果身体和心理素质差,聪明反被聪明误,当现实和理想有落差时,当遇到困难和挫折时,就会痛苦、抑郁,反而害了自己。所以说难得糊涂,糊涂难得。 这是能治愈的疾病,治愈后仍然可以发挥他的聪明才智,很有治疗意义和价值。,三、辨病辨证思考,大量病人有晨重夜轻和春季易复发的时间节律。日照时间短的北欧北美发病率高。长期在地下室工作居住的人群发病率高。室内工作者比室外工作者发病率高。当代比上世纪六、七十年代发病率高10倍。工作学习压力大的地区和部门发病率高。高智商群体的发病率高。 抑郁症虽为心神疾病,但或许和人体少阳阳气不足,木气展发无力有关。,1、中文“心”的含义,中医药学是用中文来表达的,有了中国文字的出现,就有了中医药的萌芽。 胃,围也。围受食物也。 肠,畅也。通畅胃气,去滓秽也。 脾,裨也(裨益、裨助)。在胃下,裨助胃气主化谷也。 (东汉 刘熙释名) 婢女,年轻的女性佣人。 裨将,副将。三个裨将,赛过诸葛亮,东汉刘熙释名:心,纤也,所识纤微,无物不贯也。(从音求义,同音相谐,音近义通),2、少阳和木气,少阳和木气是阴阳五行学说中的词汇。 阴阳五行是古人探索自然规律、生命规律和化育生命的基本条件所得出的自然科学结论。原本不是哲学,更不是迷信。 中医研究问题的工具:眼耳鼻舌身意。 中医研究问题的方法:仰观天文、俯察地理、中知人事。 内经多次强调中医师的知识结构是,上知天文,下知地理,中知人事。,仰观天文,天空有太阳,俯察地理,地面有昼夜和四季,白天明亮温暖为阳,夜间黑暗寒冷为阴。春夏日照渐长气温渐升为阳;秋冬日照渐短气温渐降为阴。于是天地自然就有了阴阳之分。 阳气不亢不烈,阴气不冰不寒,阴阳消长进退,稳定运行,经过几十亿年,化育了万紫千红的生命世界。,素问阴阳应象大论:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。 生气通天论:生之本,本于阴阳。 宝命全形论:人生有形,不离阴阳 阴阳是化育生命的基本条件。 地球上的生命都被打上了阴阳的烙印,美国宇航局在地外寻找 人类宜居行星的基本条件, 与母星(恒星)保持适当距离的行星。 由坚固岩石或其他固体组成的行星 表面温度介于零下17到93之间。 表面存在液态水。,灵枢顺气一日分为四时:春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。,阴阳中又有阴阳,春季和早晨3-9点(寅卯辰)的阳气,量尚弱小少阳、一阳 阳气的运动趋向展发(出)春三月,此为发陈。 五行命名木行、木气、木运,夏季和白天9-15点(巳午未)的阳气,量最盛大太阳、三阳 阳气的运动趋向上升(升)夏三月,此为蕃秀 五行命名火行、火气、火运,秋季和下午15-21点(申酉戌)的阳气,量逐渐减少阳明、二阳 阳气的运动趋向内收(入)秋三月,此为容平 五行命名金行、金气、金运,冬季和夜间阳气潜降(水气),阴气主事,内经名以太阴(21-3点)、少阴(23-5点)、厥阴(1-7点),分别称三阴、二阴、一阴。 阳气的运动趋向潜降(降)冬三月,此为闭藏 五行命名水行、水气、水运,五行也称五气 五运 五常,黄帝内经没有用过五材一词。用的是五行、五气、五运、五常。 素问天元纪大论:五气运行,各终期日。 气交变大论:五运更治,上应天期。 六元正纪大论:五常之气,太过不及。金木水火土运行之数,寒暑燥湿风火临御之化,则天道可见。,五行和升降出入 阴阳应象大论:天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。 六微旨大论:非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。 天有四时五行,才有生长化收藏 气有升降出入,才有生长化收藏 五行升降出入 素问六元正纪大论:天地升降,不失其宜,五运宣行,勿乖其政。,在黄帝内经的五行学说中,木火土金水五字,代表的是气的五种运动趋向或状态。所以才叫“行”(说文:行,人之步趋也。) 木展发运动(出)发陈 火上升运动(升)蕃秀 金内收运动(入)容平 水潜降运动(降)闭藏 土代表气的升降出入均衡(平稳) 土旺四季(季春 季夏 季秋 季冬),五行的属性和归类,仰观天文,俯察地理,中知人事。并依据气的运动趋向来分类。 灵枢九宫八风记载了太一遊宫,以北斗七星斗柄的指向来确定方位和季节。 史记历书:黄帝考定星历,建立五行。 伤寒论伤寒例:记述了斗柄指向和四季、八节、二十四气的关系,称斗历。,伤寒论中的斗历,一年之中,春季的阳气称少阳、一阳,阳气运动趋向是展发,使种子生根发芽,植物根须迅速向下伸展,枝叶迅速向上展放。木气的展发运动,在春季支配着自然界一切生物的生命活动。 由于春季的到来,就使、生物开始了新一轮的生长化收藏、生长壮老已的生命过程。因此,一年之计在于春。,一天之中寅卯辰三个时辰,太阳逐渐从东方升起,阳光洒满了大地,大地在少阳木气展发之力的推动下,由夜间的沉寂状态转为白天的活跃状态。清晨少阳木气的展发推动了一天的活跃。如果清晨东方一片乌云或者地面雾霾弥漫,少阳木气展发无力,则大地转为活跃状态的时间必然迟滞。因此一天之计在于晨 在人体少阳就是胆和三焦。,3、胆和三焦,胆附于肝,有藏精汁,主疏泄,主决断,寄相火的功能。对脾胃的升降、五脏六腑的代谢、精神情志的条畅都有调节、控制、促进作用。 三焦是水火气机的通道,是气化的场所,是元气之别使,内寄相火。,藏精汁 主疏泄 主决断 寄相火,精汁贮藏和排泄有规律 阳明胃降,太阴脾升,里气调畅,处事果断少犹疑;精神愉快少抑郁 身心放松少焦虑;思维敏捷少迟钝,五脏六腑气机调畅,新陈代谢旺盛,六节脏象论:凡十一脏取决于胆也,元戴侗六书故:焦,燔之近炭也。 焦字的本义就是烧烤、燃烧的过程,也就是物质代谢、能量转化的过程。 三,多也。三焦是人体多处具有物质交换、能量转化的场所。人身处处是三焦 三,具体指数字3。三焦代表上中下三个部位的代谢特征:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。 三焦气机调畅,则表里内外气机调畅。 内经:三焦膀胱者,腠理毫毛其应。,胆和三焦的阳气,象初升的太阳,不亢不烈,但木行展发疏泄的运动趋向,对五脏六腑的新陈代谢、心阳心火的振作、肝气的疏泄条达、脾胃之气的升降、太阳表气的布达,以及精神情志的舒畅,有着决定性的促进激发、调节控制作用。因此一人之计在于少阳胆和三焦。,天然相应,人体脏腑的代谢和精神情志的活跃与欢愉,在春季和清晨对少阳木气疏泄展发之力的依赖程度最强。此时如果少阳木气展发不足,支持无力,于是气机郁遏、代谢低下、心神失养、痰浊蒙蔽(雾霾不散)精神抑郁、思维迟钝、重度乏力等症状就加重或者复发了。,秋冬、下午、傍晚,自然界的阳气逐渐内收、下降、潜藏,天人相应,人体五脏六腑中主要脏器的代谢机能,也逐渐趋于平缓,此时对少阳木气展发疏泄的依赖程度也就降低了,即使少阳木气展发不足,也无所谓了,于是抑郁症的各种症状也就暂时减轻或者缓解了。 据此,益少阳,助疏泄,畅三焦,化痰浊,宁心神,当属对抑郁症的基本治法,四、选方思考,小柴胡汤 (1)柴胡:解经邪,舒气郁 黄芩:清胆热,消郁火 (2)半姜 生夏:辛散助柴胡解郁。 化痰消饮去水。和胃降逆止呕。 (3)人参 甘草 大枣:助少阳正气以祛邪。补太阴脾气,防止邪传太阴。 和枢机 解郁结 达三焦 化痰浊 助少阳,适应症,目赤、两耳无所闻、偏头痛、胸中满而烦、胁下硬满、口苦、咽干、目眩、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,往来寒热、呕而发热、发潮热。或渴,或腹中痛,或心下悸,或小便不利,或咳,或身微热。,桂枝汤,桂枝 芍药 生姜 大枣 甘草 桂枝甘草辛甘化阳,助心阳,在柴胡的带领下,又有疏肝助少阳的作用。 芍药甘草酸甘化阴,养血柔筋,善治身痛,再配生姜,可以治疗肌肉的疼痛。 抑郁症胸闷严重者,不用芍药。因为芍药不利于胸中气机的畅达。但有肢体疼痛者,要用芍药。,柴胡桂枝汤,和解少阳,畅达气机,祛风活络,调和营卫。 146条:伤寒六七日,发热微恶寒,支节烦疼,微呕,心下支结,外证未去者,柴胡桂枝汤主之。 101条:伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉俱。,温胆汤,组成:陈皮 半夏 茯苓 竹茹 枳实 甘草 功用:理气化痰,清胆和胃,畅达三焦 主治:胆胃不和,三焦不畅,痰热内扰,虚烦不眠,呕吐呃逆,惊悸不宁。 抑郁症患者,舌苔厚腻,食欲不振,嗳气呃逆,心烦失眠,胆小惊悸,惶恐不宁,与温胆汤的适应症很一致。,定志小丸,千金要方卷14载定志小丸治疗:心气不定,五脏不足,甚者忧愁悲伤不乐,忽忽喜忘,朝瘥暮剧,暮瘥朝发。 方中用人参补五脏、益元气、安精神、定魂魄、养心健脑。用茯苓利窍去湿导浊,补心益恼养神。用菖蒲、远志豁痰开窍,振心阳,益智慧,醒心神。,病机单一的用单一的方剂,病机复杂的,用复合的方剂。 精神抑郁症肝胆气郁,少阳不足,三焦不畅,痰浊内阻,心神不宁,所以用柴胡桂枝汤、温胆汤、定志小丸合方,名柴桂温胆定志汤。也有四逆散在内。 寒温并用,攻补同施,共成温少阳,畅三焦,舒气机,化痰浊,宁神志,定魂魄之剂。,【柴桂温胆定志汤】基础方,北柴胡10 黄芩10 桂枝10 陈皮10 法半夏10 茯苓20 枳壳10 竹茹10 石菖蒲10 远志10 人参10 炙甘草6,随证加减,心烦焦虑,坐卧不安,加炒栀子、淡豆豉,或莲子心等,清心除烦。 失眠多梦,加炒酸枣仁、珍珠母或合欢皮、生龙牡等,安神定志。 舌红、舌苔厚腻而黄,加天竺黄、制胆星等,清化痰热。舌淡、舌苔厚腻而白,加炒白芥子、草果等,温化寒痰。 身痛怕风,加炒白芍、 生姜、元胡,青春期抑郁,加山萸肉、枸杞子、巴戟天、鹿茸粉等,补肾填精,促进发育。 更年期抑郁,加山萸肉、丹参、枸杞子、黄柏、知母、巴戟天、仙灵脾、浮小麦等,益肾气、调阴阳。 经前抑郁,加当归、桃仁、红花等,养血活血。 经后抑郁,加黄芪、熟地等,益气养血 产后抑郁,加熟地、丹参、山萸肉、黄芪等,调补产后气血之虚。,减肥后抑郁,加山萸肉、麦冬、五味子、黄芪等,气阴双补。兼闭经要阴阳双补. 老年抑郁属心脑血管病变,或手术后、外伤骨折后,抑郁焦虑者,加葛根、鸡血藤、丹参、赤芍等,养血活血通络。 双向情感障碍有躁狂发作倾向者,去远志、菖蒲、桂枝。或者改用柴胡加龙骨牡蛎汤。,五、柴桂温胆定志汤拓展应用,素问举痛论说:“百病生于气也”,而气郁气滞,必然导致痰饮、水湿、瘀血、食积等停滞,怪病多因痰作祟、怪病皆由痰成也。于是也就引发了各种奇症怪病。把本广泛用于诸多精神疾病和其他心身性疾病,效果甚佳。 精神疾病如焦虑症、惊恐发作、恐惧症、多食症、厌食症、起床综合症、强迫症,甚至某些精神分裂症后抑郁。,据国外研究,当前80%-90%的疾病发生和发展和情绪相关。 高血压、高血脂、动脉硬化、冠心病、心脏神经官能症 紧张性头痛、偏头痛、无器质性原因的躯体疼痛 梅核气、反流性食管炎、贲门失弛缓症、神经性呕吐、厌食、暴食、消化道溃疡、

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