高中语文祖国山川颂素材苏教版必修31_第1页
高中语文祖国山川颂素材苏教版必修31_第2页
高中语文祖国山川颂素材苏教版必修31_第3页
高中语文祖国山川颂素材苏教版必修31_第4页
高中语文祖国山川颂素材苏教版必修31_第5页
已阅读5页,还剩1页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响,对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上,实际督导、检查的少,指导、推进、检查还不到位。 祖国山川颂素材自己对课文的理解这是一篇散文,是抒情散文。直谏中学语文教学的作者福建师大孙绍振教授说,抒情散文不好写,最容易滥抒情,空抒情。这篇祖国山川颂在抒情上走了一步险棋,因为他是全面全景式来描写祖国山川的,容易走上空抒情、滥抒情的路上去,实际上已经有人在网上评价说,这篇“有佳句而无佳篇”,这篇文章在选入课本时也是“有改动”,课下注释说明了。我反复读了后,我认为这篇文章还是很有自己的特点的:特点1、它是全景式铺陈描写祖国山川。这种用散文来写很是创新的,你看下面的刘白羽的长江三日,只写了长江;舒婷的祖国啊,我亲爱的祖国,那是用诗形式来写的。这种写法也有一定的大胆性。没有一定的能力和资格是无法写的,也写不出来。而作者黄药眠是作家、文艺理论家、美学家,在祖国各处做过新闻,宣传工作,写这篇文章时已经将近80高龄了。还是有这个资格和能力的。特点2、它的写景控制的很好。不是毫无方向和毫无控制的。语言美是不要多说的,谁读都会看出来的,但是写景要控制而且要控制的到位不是那么简单那么容易做到的了。写景要有特点,这一点我们都知道,但是景物的特点有很多,不能都写,总得有选择吧,所以写景应该由作者的感情来控制和指挥。这篇文章的写景就是有选择的,特点也是有选择的。这篇文章是热爱祖国的,但作者的热爱的感情角度是与众不同的,它主要是通过描写景物的新生和景物已经呈现的勃勃生机来抒发爱国的。所以作者在描写景物的时候要围绕这个感情特点来写。比如写四季的景和扬子江的景都是围绕新生来描写的。特点3、它的抒情带有一种理性,有广度和深度。所以不是空抒情和滥抒情。作者经历新旧社会(19031987)。写这篇文章时是1980年左右,当时文革刚刚结束,改革开放刚刚起步。作者黄药眠以深邃的历史学家眼光看到了祖国的大好前景。所以黄药眠老人看到的祖国的一切都是新生的,都是有着蓬勃的生命力的。文中处处透露出对祖国新生的赞美。比如对四季的描写;对扬子江的描写。所以它的抒情带有一种理性,有广度和深度。孙绍振教授说审美和审智结合的散文才是高水平的。我觉着在这一点上黄药眠和孙绍振是相通的,因为这两人都是美学家。所以他以美学家的语言,用理性来控制,用片段式的结构来抒发自己对祖国热爱的感情。这篇文章也有缺点的:主题有些游离,不够集中比如8910的对祖国语言的描写。有些段落经不起文学性的推敲。比如45节的描写顺序上不够严谨和合理。片段式的结构是不是最好的结构。二、自己对课文的设计(一)预设学生水平.长处:高一下学期的学生基本上适应了长课文的学习,初中课文比较短。思考问题的广度和深度也有了一定的能力。思维能力较强朗读能力有了一定的基础。懂得轻重缓急的技巧短处:估计在对审美上的理解上还欠缺。不懂什么是美,如何审美。而高中的语文审美能力,是很重要的一个目标。(二)、设计学习目标1、掌握写景要根据作者的感情去抓住景物的特点描写(情如何控制景物、景如何符合情)根据:这一点在上面已经讲了2、会通过朗读来欣赏美景的描写来体会作者饱满的爱国感情。根据:朗读需要技巧,但朗读更不需要技巧。以情来带动语言,也就是说最好的朗读是用情的自言自语。高一的学生除了个别的有朗读水平外,大部分还是需要训练的。特别是遇到写景的好的散文,我们要抓住这个机会来训练学生的朗读。3、设计学习方法还原法,替换法,诵读法,分层教学法、自学辅导法。还原法:还原法既是一种欣赏艺术的理论也是一种实用的操作方法。就是根据作者塑造的文学形象来想象还原形象的生活原型是什么。就是把现实生活情况还原出来,说白了就是作者写的是什么内容。还原回来之后,找出生活原生态和艺术形象之间的矛盾和统一性,然后看作者是如何从原生态塑造成艺术形象的。用了什么方法,有没有作者自己的独创之处。如果生活和艺术之间矛盾大,差别大更好,更能看出作者的塑造水平之高。替换法:就是把原来的作者用的词语或句式用他们的同义词或不同的句式来替换,看看那种写的好,有比较才有鉴别。还原法和替换法不一定只是欣赏作者写的如何好,有时还能检验作者写的败笔之处。因为任何一篇文章都不可能是十全十美的,这样能锻炼学生的鉴赏、批评和创新能力。学生的主动学习的能力,探究的能力,合作的能力也都锻炼了。所以还原法替换法这两种方法运用的很广泛,锻炼学生的能力很广泛。分层法:根据学生的不同情况区别对待,这个好理解,不再多说,关键是在教学中如何实施。自学辅导法:既是一种教学原则和理论,也是一种具体操作方法。这个方法我正在参加子课题研究教学。诵读法前面讲过。(三)、设计学习课时两课时(四)、设计学习过程。1、课前预习字词整理学习:自己整理出自己不熟悉或没掌握的字词,可以分类整理。比如四字词语,二字词语,常用成语。容易读错的字词音(高考必考题3分)容易写错的字(高考作文考察5分)这个作业全部要做,字要工整规范,高考网上阅卷的要求。内容理解和主题推测。(1)至少读3遍,知道写什么内容,有什么感情。当然不同的文体要求侧重不同。这点全部都做。(2)找出疑问。不同程度的学生可以不同的疑问总体的要求就是:三读一查一疑问。2、新课导入:学生看到黄药眠的名字会联想到黄药师,老师顺势可以从这里进入课文。黄药师居住的天地是桃花岛,桃花岛是美丽的,令人神往的,但那是武侠小说中虚构的地方。而我们现实生活中,我们的祖国山川都是和桃花岛一样美丽,令人神往的。就让我们走进现实中的桃花岛,现实中的祖国山川。去感受祖国山川的美和作者饱满的爱国之情。2、整体感知。结合课前的预习,对课文做一个整体的理解从内容上和感情上。可以通过问题的方式,比如写了祖国的那些景物?体现了作者的什么感情,在课前读的时候有哪些不理解的地方,有疑问的地方。师生总结。不过多追究,不啰唆。3、局部探究和欣赏。这是第一课时的重点。老师找出文中关键的段落,带领学生重锤敲打,运用教学方法,落实本课的学习目标。老师一定要发挥老师本人的研究文本的能力,不人云亦云,不依赖教参。不唯书不唯上。切实找出能体现本文特点的段落。比如本文,我认为能体现作者感情特点的重点部分是对四季及晨昏的描写,还有对扬子江的描写。这两大部分占据了课文的2/3以上的篇幅。这两部分再比较,最能体现作者感情特点的是对扬子江的描写。所以这节课研究这些段落就是第段。这个段落的教学过程是:一、学生自读三遍以上。二、老师范读或朗读水平较好的两位或多位学生读,比较谁朗读的好。最好老师范读,把学生带入一种情景中,引起下面学习的兴趣。找出读的好和不好的地方,引出要想读的好,就要深入去体会作者描写的内容和感情,引出下一步的理解教学。三、理解作者感情的特点问:原文可否用下面的句子替换?投影老师还原改写后的内容:最先是小泉,逐渐才变成细流,最后是溪涧,他在成长,在变幻。一时它是清溪,一时它又是瀑布,一时它是湖泊,一时它又是险滩。最后它容纳了支流,形成了大江。师:原文和改后的替换文都是写了扬子江的成长壮大的过程的内容。为什么不可以替换呢?也就是改写好后的内容少了什么?让学生分别读这两部分内容,会发现少了作者的感情。少了感情就不是抒情文了。课题是“颂”。是是一种老文体了,是讴歌是赞颂,明显是抒情的。没了修饰语就没有“颂”了。那么再朗读的时候,感情就应放在这些修饰的词语上。那么这些词语如何更好的体现作者的感情的呢?老师要引导学生分别分析。1、滴沥用什么语调读?细?跳跃着喜悦的白色浪花,读出什么语气语调?为什么溪涧前面的修饰语多去掉影响感情的抒发吗?(跳跃是动态,喜悦是情感,白色是颜色浪花是形状四个角度来修饰感情饱满)自己感情的读读,2、它在成长,它在变幻。在结构上的作用?(总结上文,承上启下)语序能否调换?换成“它在变幻,它在成长”。3、一时后面的修饰语如何读出各自的语气语调?萦回澄澈,要读出曲折,明亮的特点;沸腾咆哮素气云浮,要读出咆哮气势美,云浮迷蒙的感觉;波平如镜的波平要拖腔读,静静要轻读;飞流急湍要读出急,奔腾要读出不怕艰难的气势。一时后面的四句话能否变换顺序?(一静一动,清溪对瀑布,湖泊对险滩)4、“不知经历了多少曲折和起伏”这句话如何有感情地读?带有自豪感清的和浊的说明有大度,能容纳。茫若无涯和浩浩荡荡说明扬子江的气势终于修成正果,成为大江了5、如果配乐朗诵:你选哪一首为什么?(如果学生没听过这些音乐可以先放出来听再选)你认为还有没有合适的音乐来配。学生配乐朗诵。1、我们的大中国2、黄河大合唱3、我的中国心4、我爱你,中国问:仿写,我曾躺在扬子江边的大堤上,静听江涛拍岸的声音。仿写我曾问:为什么作者写扬子江的生长和生机勃勃的气势的特点呢?不写扬子江其他的特点呢?这就涉及到背景。介绍背景:作者介绍,写作年代介绍。见自己对课文的理解23.过度下一节和的内容问:下节课让学生分组按照这节课的学习过程来学习自选的内容,体会写景的特点和作者饱满的爱国之情。第二课时。学生自己分组理解欣赏,老师指导。总结:读美的散文就是一次寻找美,欣赏美,探究美的过程。我们要逐步掌握审美的方法。预习下一美课长江三峡。继续我们的审美之旅祖国山川颂教案黄药眠一、学习目标 1.进一步了解祖国山川的美丽,体会作者在文中倾注的无限热爱之情。2.了解“颂”的文体特点,进一步提高散文的鉴赏能力。 二、预习要求1作者介绍黄药眠(19031987)中国作家,文艺理论家。广东梅县人。1927年在上海参加创造社。1929年被中国共产党派赴莫斯科,回国后遭国民党政府逮捕。1937年保释出狱后,从事新闻、宣传、创作和理论研究工作,出版有散文集 美丽的黑海和论文集论约瑟夫的外套。1944年后,主持中国民主同盟和中国农工民主党主办的一些报刊,并参与民盟的领导工作,著有长诗桂林底撤退,小说集暗影、再见,论文集论走私主义者的哲学等。中华人民共和国建立后,任北京师范大学教授,中国文学艺术界联合会常委、副秘书长等,著有诗集黄花岗上、英雄颂,论文集战斗者的诗人、论约瑟夫的外套、沉思集、迎新集、批判集,散文集黑海美丽的黑海,小说集暗影、再见,回忆录动荡,我所经历的半个世纪,长诗悼念等。 2掌握下列字词的音形义盎然 沟壑 吟哦 荒冢 汲满 双颊 斑斓 晨曦 萦回 鹰隼 嵯峨 耸峙 三、课堂问题探讨1解题:祖国山川是文章的内容。颂点明了文体:内容上多是赞美、歌颂;写法上多用铺叙。“颂”是一种古代文体,刘勰文心雕龙中说:“颂者,容也,所以美盛德而述形容也。”艺文类聚中也提到:“颂,诗之美者也。”颂,原为歌颂神的舞歌,转为歌功颂德的诗,后来就更为宽泛,一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。2理清思路,体会铺叙的特点。思路结构:文章段落较多,共36段,总体上可以分为三大部分。第一部分(1-2)总领,点明了全文要旨爱祖国,爱祖国的美丽的风景和山河大地。第二部分(3-34),是爱国主题的具体化,是对风景如画的祖国的歌颂与赞美。可以分成若干层次,它们从不同角度表现了祖国山川景物的秀美多姿。第3-5段是第一层,作者从南到北,从东到西,充满自豪地列数祖国大地的优美景致,以动情的笔墨,尽情地倾吐赞美之情。第6-7段是第二层,作者以动情的笔墨,说明了祖国与我们,我们与祖国的关系,说明了山水有情,人亦有情。在这里山水被人格化了,人与山水融为一体,山河风景既是自然生成,又凝结着劳动者辛勤付出的汗水。第8-10段可以看成是第三层,这里是对祖国语言的赞美。第11-23段是第四层,对祖国自然景色的描写在这一层得到了重点展示。这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒,有对晨光落日的描摹,眼中景与心中情完美地融合在一起。第24-34段是第五层,在这一部分作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点,以点代面,表达了对祖国山川的无限爱恋。第三部分(第35-36段),是对主题的升华。小溪汇人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故乡,这些都带有象征意味,是作者内心爱国情感的真切流露。学生速读课文,思考:文章写了祖国的哪些山川美景?明确:珠峰、高原、西双版纳、平原、黄河 春夏秋冬,晨光落日; 家乡小溪,扬子江边,黄果树瀑布除了写祖国的山川美景,文中还写了什么?为什么还要写这些内容?明确:还写了“人民” “文化”“语言”。祖国是一个具体的概念,有她的地理位置,这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式,在此基础上形成了自己的文化,从而与别国区别开来。因此,对个体来讲,祖国不仅是其出生的国度,而且给他提供了生存的环境与文化的背景,同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严,促进国家繁荣,也因此成为每一个国民的责任。小结:祖国山川颂是现代散文中的名篇,作者以饱满的感情,讴歌了祖国的大好河山,倾注了作者对祖国无限热爱之情。3再读课文,体味语言与结构特点语言特点讨论归纳:a诗化的语言,铺叙:列数祖国大地优美的景致;表达热爱人民、文化语言之情;勾画春夏秋冬、晨光落日的美景;描绘几个具体的景点。全景式的描画与铺陈的方式,它超越了时空的界限,对心中的祖国山河美景一一加以铺叙,既有对传统的秉承与借鉴,又有自己独特的创新与思考,整个文章读来大气磅礴,深情动人。b直抒胸臆;抒情的语句如:第1、2节,第5、8

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论