红高粱观后感 (精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 红高粱观后感( 精选多篇) 红高粱到山楂树之恋 ，戏 路与人生 不打任何折扣的美 看完红 高粱之后，是平静，心里空空的，不 知道该用怎样的语言去讲述这 样的故 事。忽然就觉得语言匮乏起来，一向以 语言自诩的我在这红色的画面中居 然 如此苍白。 那是怎样一种美呢？太实 在，不打任何折扣，像是北方的大饼。 红色的画面感，独具沧桑的背景，陕北 的民歌，红色的高粱酒，女人清瘦的面 容，男人粗犷的语言，这些在我这个江 南女子看来，似乎过于坦率和露骨，与 中 国传统儒学的那种含蓄、温润、谦 和的精髓似乎背道而驰，其中有点道家 洒脱、 不拘一格的味道，但是却没有 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 道家精神中普遍存在的飘逸和智慧。在 中华传统人 文的顶峰，我未曾寻找到 任何一种主流人文修为与此相同。我深 感奇怪，这样一 种美怎么会在华夏谱 中缺失？最终，我想到是我找错了了方 向。这样仅有线条的 美，不具备精致 和系统的前提，也没有所谓的结构和铺 陈作完美的诠释。这种美 只能从土壤 里寻找，它是一种土生土长的美，真实 得让我们都忽略了。 没有风花雪月， 没有花前月下，没有清酒对饮，不具备 传统观念里的诗意，有 的只是满目的 风沙， 以及无边的广阔， 这是一种人 性本真的美。 还有这里的爱情， 没有 多余的纠缠和苦痛，爱了就是爱了，没 有遮遮掩掩，甚至没有娇羞默默，直 叫我们疑惑，这样的爱情是欲大于灵， 还是灵大于欲。 看完这样的故事，再 翻开唐诗宋词，不免有了疑问，为什么 这样的故事会让我 们感动呢？包括读 着古典诗文，在如水柔情的江南长大， 喜欢漱玉词 ，钟情 红楼梦 ，自 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 诩江南女子的我。 于是，再次翻起宋 词“薄雾浓云愁永昼 ”、 “花自飘零水自流”， 再看看枕边的红 楼梦 ， “偷来梨蕊三 分白，借得梅花一缕魂”“空缱绻，说风 流，草木也知愁，韶 华竟白头” 。忽然 就明白。 正如我先前所理解的，红高 粱的美在于她的朴实还有纯粹，在于她 源自于最真 实的现实，源于人内心深 处的渴望还有美好。 传统意义上的诗 意固然是美好，但是她依托太多，不够 大众。那些花前月下， 那些对月独饮， 那些飞雁传书只是少数人可以消受的， 况且这些美好的背后往往 是忧伤还有 怨念。但是这种美呢？她是那么真实， 她来源于人内心，几乎不需要 任何的 背景和依托。所以她更真实，更具体， 更可感，更亲切。这样的美一点会 感 动我们，精致固然让人沉醉，但是生命 的本真从来不会失约。 或许这就是江 南和北国的区别吧，江南偏于精致，为 了这份精致剔透，便需要 掩饰太多人 性本真； 而北国的粗犷则是源于人内 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 心最简单但也最淳 朴的渴望和善 良，没有任何修 饰以及掩饰。 最终，张艺谋让这些懂 得人性深处善良和渴望的人，完成了民 族大义。将这 种民族的使命放在这样 的小人物的身上，太沉重。然而，正因 为他们身上的厚重 以及最纯粹的善良， 让他们的反抗多出那么几分悲壮和理所 当然。 红高粱应该是悲剧的，但 是看过之后却很难生出悲剧的感觉。九 儿死去了， 一击毙命，甚至没有任何 的挣扎。按照一般的套路，作为主角， 她的死必然会有 特写，然而却没有。 导演更懂得，在现实里，任何人都很渺 小，根本无所谓主角 和配角，在每个人的人生里，每个人 都是主角但是每个人也都是配角。真正 的悲 剧不是主角死了变成为了悲剧， 而是悲剧的时代里，主角必须死。在 红高粱 里，九儿不是一个人，而 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 是一种精神，所以，虽然她死去了，但 是这种纯粹的精 神不会随她逝去。这 种精神会一直延续下去，所以在影片里 我们看不到悲剧，只 有悲壮和气魄。 暖玉时代 纯爱之美 一首歌，两个人， 还有一段时代，交织在一起，谱出了这 段纯爱之恋。 任何应当流传下来的好 的文艺作品都应该是影射时代背景的。 就好像背景交代 模糊的夜宴 、 满 城尽带黄金甲饱受诟病一样，没有了 时代，影片的发生 便失去了载体，让 人有种没有着落的感觉。 山楂树之 恋 ，让我怀疑，这个张艺谋还是不是 那个拍出红高粱的男人。 这样的 纯美爱恋，这样轻盈剔透的美好！ 整 部影片是绿色、白色和蓝色组成，清新 明朗，不吵不闹。没有忽然的画面流 转， 整个影片的情节都是静静的， 一 点一滴让我们跌进温柔的感动， 直到 那句“我 是静秋，我是静秋” 说出口， 便是泪流满面的释放。 很显然，这次 张艺谋打的是温情牌，是在挖掘人内心 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 深处的柔软。 “我不会等你 到 25 岁了， 也不会等你一年零三个月了，我会等你 一辈子。 ”听着这句话，每个 人心里应 该都会浮现一个人的面容，或清晰或模 糊，眼角有泪或者嘴角有笑。每 个人 心里总会有那么一段刻苦铭心的爱，这 份爱通常不会有“ 好报” ，于是便成为 了我们内心深处不敢触碰的伤口， 久 久地潜藏在心底不曾愈合。 我们会嫁 人娶妻， 我们会安心地过一辈子，我 们会有自己的孩子，然后终老一生。但 是，你的生命 中一定会有那么一次任 性， 没有顾及没有理智地爱上一个人， 这就是你的山楂树。 但是，陪一个人 一生的往往不是你生命中的山楂树，这 样的刻骨铭心、撕心裂肺 怕是只有一 次，于是我们选择了妥协，选择找一个 安静的人，过安静的生活。而 记忆里 的那棵山楂树便会在岁月的细沙里渐渐 沉默。 山楂 楂树之恋有一种智慧，是经历 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 了人世沉浮之后，所表现出的宽容和沉 静。 他们真傻，很多人是微笑着这样 说的。但是又何尝不是说自己呢？一部 文艺主 题的影片，没有著名演员某某 某，没有色情的噱头，能形成这么广泛 的舆论，除 了导演的号召力之外，或 许我们还可以解释为，她触动了我们心 里的弦，和鸣出 了内心深埋的记忆。 他们隐忍真挚的爱，他们的隔河相拥， 这样简单的细碎让我 们开始想起纪念。 那个记忆里扎着马尾的女孩，那个曾经 骄傲地说要娶你的男孩 他们还好 吗？ 最近优酷上流行一部原创视频 老男孩 ，成为新浪微博，qq 微博 中最 热的话题，一度超越了大 s 和京 城四少之一汪小菲闪电订婚的消息，并 且持续 了好久。 也像山楂树一样，它 触动了人内心深处最柔软的地方， 。这 些柔软连自己都几 乎要忘记了，但是 当找到一个触发之后便会让人无限伤感。 不是我们怀旧，是这 个快节奏的时代 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 我们已经忘记了如何怀旧。于是，山楂 树和老男孩才会在我们的 心里引起轩 然大波，久久不能平静。 从红高粱到山楂树之恋 ，从 1987 到 2014，二十余年。古语有云： 十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而 从心所欲。50 年代出生的张艺谋， 跨越世纪之交过了知天命之年，戏路有 了怎 样的变化？ 从有着激烈情感的喷 薄释放，到如水爱情的缓缓流淌，这其 间需要融入多少难 以用语言诉说的智 慧呢？如果没有阅历万千的畅怀，如果 没有看淡世事的自在， 如何会讲出这 样温暖、纯净的故事？其实， 红高粱 和山楂树之恋并不仅 仅是两种风 格的影片，他是导演人生的跨越，是人 生的轨迹。随着岁月的流逝， 我们会 渐渐懂得生命的宁静以及安恬的快乐， 这不是生命趋于沉睡的征兆，而是 一 种将生活和生命鱼水相容的智慧，是在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 这个世间最沉重也最轻便的收获。 读 过一篇写薛涛的文章，叫薛涛，那朵 自由之花 。写得是薛涛的一生，写 这 个坚守自我的女子，是如何书写自己华 丽的一生。其中有一句话， “绚丽后的 简约，谁能说不也是人生的一种至境呢？ ”。生命的过程注定是由激越到安详， 由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会 过去，一切彩色的喧哗终会消隐。树高 千 尺，叶落归根，一切终要返回大地， 消融于那一片渺远深沉的棕土。 红高粱观后感 生命科学学院 10 级 本一 陈康 201407110102 “九月九，酿新酒 好酒出在咱的手好酒 喝了咱的酒，上下通气不咳嗽 喝了咱的酒，滋阴壮阳嘴不臭 喝了咱的酒，一人敢走青刹口 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 喝了咱的酒，见了皇帝不磕头 一四七三六九，九九归一跟我走 好酒 好酒 好酒” 一碗“ 十八里红” 喝出了乡村人的 淳朴，喝出了农活人壮实，喝出了中国 人的情义。一碗酒，一首歌，一群人， 一片红高粱 余占熬，一个轿夫，满身的力气 加情义，喜欢上了别人的新娘，敢爱的 他与新娘发生了关系，随后新娘的丈夫 死去，新娘接管了酒坊，而余占熬在喝 醉后把他们两个的事情公布于世，这时 候女主角九儿在羞愧之下狠狠地把他打 了一顿，而余占熬并不甘心。酒醒后的 他在得知这段时间九儿被土匪劫走后毅 然一人去找土匪，足可以看出他对九儿 的情义，回来后他什么都没说，一把把 九儿抱起来回房间了 时间过得很快，九年过去了，九 儿和余占熬的儿子都快懂事了，这时候 日本侵略者进入了他们的安乐窝，为了 修公路，让他们大大小小老老少少把高 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 粱地踏平，这还不算，日本侵略者把屠 宰手拉来让他剥人皮，活生生的人就这 样活活被折磨死。随后，乡村人为了给 死去的人报仇在酒坊集结，破釜沉舟， 干了最后一碗高粱酒，踏上复仇路，他 们在村外公路上埋下了雷，一种用他们 的高粱酒制成的地雷，就在他们等鬼子 车经过的时候，九儿来给他们送饭，路 上鬼子车也来了，撞在了一起，九儿被 鬼子用机枪打死了，村里的男爷们们从 高粱地里冲出来，他们抱着点燃的酒， 不怕死，毅然向鬼子冲去，随后爆炸了， 巨响后一片清净，只用风儿插过高粱地 的响声和一个孩子喊爹的声音。在这次 “战役”中剩下的人就只有余占熬和他儿 子，他们望着远方的太阳，在一首歌谣 中送走了九儿 在红高粱这部电影中，大部 分的镜头描绘的是十八里坡地方认得憨 厚淳 朴，开始的时候抬新娘子，足可 以看出轿夫们的活气，但也不缺善良， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 当九二哭后，他们便没再作弄她。男主 角余占熬与九二一见钟情，为了能和她 在一起，余占熬在九二回娘家的时候偷 偷把她抱到高粱地里与她发生关系，从 这里可以看出农村人的那种敢爱敢恨的 性格，也从侧面说明乡村偏远地方的农 夫们向往爱情的热情，那种直接和豪爽。 当鬼子进入他们村的时候，当鬼 子让屠夫给土三炮剥皮的时候，土三炮 大喊: 来个痛快的。看出那种大义凌然， 不怕生死。屠夫最后为了那种主仆之间 的情义，不怕被鬼子打死，一刀把土三 炮刺死，随后举刀向鬼子冲去。随后鬼 子又让屠夫的徒弟把另一个反抗者剥皮， 被逼迫下被剥了皮，但这个反抗者至始 至终都破口大骂侵略者。从这些镜头中 看出日本侵略者的残暴，同时描写中国 人反抗的精神也看出那种不畏死亡的精 神，尤其到最后描写他们炸鬼子的汽车， 当鬼子杀了他们的亲人后，他们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 晚上自己组织起来，在面对死亡和正义 面前他们全都选择了正义，他们干了最 后一碗酒，其中有个镜头，九儿让自己 的儿子在桌子前面磕头喝酒，孩子喝了 一口酒后样子很纯真，小孩子的天真全 都展现出来了。余占熬用火把把一碗酒 点着，是对死去的人一种祭奠。 从整个影片来看，这部影片前半 部分写的是九二和余占熬的爱情故事， 其中以就为主线，把整个故事串起来， 开头就演轿夫去抬女主角，展现的是黄 土的飞扬和轿夫的强壮，目的是渲染一 种气氛，把观赏者的思想融入其中，带 着我们进入那种厚厚的黄土情怀。其中， 当新郎死后，九儿不敢进屋睡的时候， 这群人并没有那么残忍，包括后来他们 都要走的时候，在九儿的挽留下，大伙 没有离开，纷纷留下来帮助九儿打理整 个酒坊，看出他们的那种利索和助人的 情义。当他们酿出第一碗酒的时候他们 的那种快乐看出对自己辛苦的肯定。其 中不得不说刘罗汉，也就是最后被剥皮 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 的反抗者，当九儿和余占熬好上以后， 本来对九儿也有好感的刘罗汉自己默默 的离去，参加了共产党，其中回来一次 也没让九儿追上，估计只是回来看一下 她还好不好，当看到他们都很幸福的时 候，自己也满足了，便默默的走了。 我感觉整部影片为的是描写十八 里坡的人们的情怀，最后的鬼子进村也 是从侧面反映农民的一种形象，除了要 展现日本侵略者的残忍外，主要的是想 引出后 来的复仇，然后通过复仇来展现 人们的忠实和大义凌然。整体感觉最打 动自己的地方时最后九儿的儿子的歌谣： 娘娘上西南 宽宽的大陆 长长的 宝船 娘娘上西南 骝骝的骏马 足足的 盘缠 娘娘上西南 你甜出安身 你苦处 化钱 娘娘上西南 宽宽的大陆 长长的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 宝船 娘娘上西南 骝骝的骏马 足足的 盘缠 娘娘上西南 你甜出安身 你苦处 化钱 从这个歌谣中可以感觉出对一种 幸福生活的向往，小孩子没哭，和父亲 牵着手望着远方的太阳，对未来一种美 好的向往。 红高粱观后感红高粱是 一个有些神话意味的传说，影片以我的 叙述，拉开了一段“ 我爷爷 ”和“我奶奶” 的爱情传奇。 “我奶奶” 在 19 岁的时候， 受父亲之命被迫嫁给了十八里坡开烧酒 作坊的李大头，按照当地的习俗，新娘 子将要在轿子里以颠轿的方式被折腾一 番，于是一番狂热的颠轿开始了。在颠 轿这场戏中，张艺谋第一次向我们展现 出他那仪式感极强的影像风格，红色的 轿子在烟尘和土地的映衬下，犹如一团 炽出跳动的火焰，再配以轿夫们那低沉 粗犷的嗓音，使得这场颠轿变现出了一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 种无比奔放的力量，张艺谋就是这样凭 借这自己对色彩和造型的独到理解，用 镜头将一些原本看似普通的场面，表现 得极为盛大，从而最大限度的将影像所 表现的内在意义呈现给银幕前的观众。 这场狂热的颠轿就是用一种原始的还买 让我们领略到了那张扬而又酣畅淋漓 的生命力。 红高粱体现的就是这 种人性生命最为原始的本能和张扬 就 如同十八里坡那风雨剥蚀圆形拱门在夕 阳的映衬下，宛如一幅古老而神秘的原 始图腾，始终接受着人们仪式化的崇拜， 是一切生命和激情的源头。影片中那广 袤的高粱，可以说是电影里生命激情的 具象代表，其实在莫言的原著小说中， 红高粱并未承载着过多的精神内涵。而 在电影中，张艺谋不仅特地种植了这广 袤的高粱，更是用镜头将这批高粱地表 现得无比舒展、盛大、坚强、热烈 从 而成为张艺谋那仪式化的影像风格。重 要的载体，创造了几场在中国电影史上 堪称经典的段落，让观众领略到了那生 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 命本能的激情与张扬。尤其是“我爷爷” 高粱地中抢亲的这场戏， “我爷爷” 用近 乎狂野的方式在广袤的高粱地中踏平了 一块区域，在高昂而又极具民族特色的 唢呐声中，这块圆形的区域就好像一座 爱情的圣坛，两个压抑已久的生命将在 这爱情的圣坛上进行一次彻底的释放。 耀眼的阳光下高粱叶 躁动的狂舞为这 场激情的释放赋予了极为强烈的生命感， 并将整体的情绪烘托到了极致，广袤的 高粱地通过仪式化的处理，形成了强烈 的视觉奇观，让观众已经无暇顾及，其 中的某些叙述逻辑是否合理，完全被这 应接不暇的视觉画面所传达的生命活力 所震撼。 极致的影像风格与张艺谋对 色彩风格化使用密不可分，红色在影片 中形成了铺天盖地之势，尤其是影片的 结尾， “我奶奶 ”为了给大伙送饭，倒在 了日军的机枪下，烧酒坊的弟兄们则与 日军同归于尽。 “我爷爷” 如同雕塑般矗 立在高粱地中，神秘的日全食染红了整 个世界。张艺谋用这种大胆的方式，以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 红色为基调，利用色彩本身，对人的视 觉作用和色彩的象征意义阐释出一种强 烈的生命意志和民族气节。由此将观众 带出了影片中的现实时空，让我们直观 地感受到了一种内在生命的精神外化。 电影的直观视觉冲击力势不可挡，对生 命的赞颂响彻人心，在红高粱中， 张艺谋通过刻画一群敢爱敢恨、大生大 死、活得痛快、舒展的人 迫不及待地 唱响了生命的赞歌。张艺谋认为：人首 先得按人性最原始的要求那样热火朝天， 有滋有味地活着，然后再谈活着的意义。 此片中，反映了人性更多指的是生命的 本能和欲望。在此片里有着一个超越善 恶的惊人构思，那就是“ 我爷爷 ”余占鳌 可能是杀死九儿丈夫的罪犯，可以说是 一种原始的甚至带有野蛮意味的生存、 占有本能，但为什么这不会影响我们感 受那种生命的激情呢? 原因在于张艺谋 对故事以及历史进行“ 疏离 ”的处理。在 这部电影中，无论是抢亲还是抗日历史 已经被完全架空，从而演变成一段道听 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 途说的传奇。红高粱、高粱酒可以说事 影片精神的具象代表，张艺谋赋予了酿 酒，仪式化的表演过程，也赋予了高粱 酒血液一般的颜色，高粱酒代表的是生 命的传承、人性的喷薄，代表的是狂欢、 自由、抛却束缚、回归原始的精神。 红高粱观后感 红高粱歌颂了人性，歌颂了 蓬勃旺盛的生命力。 “红” ，在中国文化 中象征着热情、蓬勃、生命和活力。影 片画面的色彩也以红色为主：红色的山 坡、红色的高粱地、红色的盖头、红色 的嫁衣、红色的高粱酒?“高粱地”是影 片主要的场景之一。 “我爷爷 ”踩踏了高 粱，和“我奶奶 ”在高粱地里结合，这带 着原始美感的画面，象征生命的诞生。 而到影片后半部，日本人命令村民踩踏 高粱，在高粱地里残害中国人，这些是 对生命的摧残。二者形成了鲜明的对比， 前者那么淳朴、那么美、那么动人；后 者那么残忍、那么丑陋、那么肮脏。似 乎是两个极端，带给观众巨大的心灵上 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 的冲击。 在人物塑造和故事情节方面，影 片通过一个个事件，塑造了“我奶奶” 这 样一个主人公形象。她勇敢无畏，热情 豪放，充满了生命力和活力。她不拘泥 于传统，勇敢地追逐自己的爱情；她淳 朴能干，一个人撑起了烧酒作坊，并得 到伙计们的爱戴；面对日本人，她毫不 畏惧，带领伙计们进行反抗斗争。最让 我感动的一个细节是假土匪掀开她的盖 头时，她不但没有惊慌，反而甜美地一 笑，那一笑，让我看到了人性的勇敢和 善良，看到了生命力的旺盛，看到了别 样的美。 另外，画外音的运用是本片 的一大特点。本片以画外音为线索，交 代事情的始末、缘由，让观众更容易理 解，也让导演在画面的拍摄上有更大的 发挥余地。 红高粱里男人的野性 很多抗日时期的电影题材中，除 了英雄人物之外很多平民男性基本上都 是很猥琐，很没有性格的。让人不禁产 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 生病态的社会就只能产生病态的民众这 样的思维。张艺谋导演在导演阐述 中说过：“是要通过人物个性的塑造来 赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的 勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。 ”这 部片子，就是在一种神秘，华丽，壮美 的色彩中，歌颂了人性与蓬勃的生命力， 表达了对生命的礼赞。 红高粱里却给我们展现了男 性的力量和性格。红色背景的衬托下， 一切仿佛都充满激情。血色总能激起人 们的斗志，人们仿佛有无穷的力量等待 着像火山喷发那样汹涌而出。电影里的 男人没有那种拖拉，猥琐的形象。他们 发扬着人最初的本性，喜欢的就去挣， 去抢。爷爷虽然抢了奶奶，另一方面也 救了奶奶，是奶奶免受封建残余思想的 戕害。电影开头就把生命的活力展示给 人们，给人们以巨大的视觉冲击。给人 们以期待，这样一群有生命张力的人， 一定会给大家创造一个奇迹。 没错，这些男人们都做了自己的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 主人，用自己最喜欢的方式生活着，吵 闹着。他们也不是一味的只顾自己的生 活，其中