《湘夫人》“登白薠兮骋望”“薠”字的考证

湘夫人 “登白薠兮骋望” “薠”字的推敲 “登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 ”新教材高中语文第三 册注为：白薠，水草。 中国历代文学作品选 （朱东润主编） 注为：薠，草名，生湖泽间。此注疑有误。若“白薠”生于湖泽 间，又如何登而骋望？莫非此句语意应为“登而骋望白薠”？！ 看来 “薠”的解释值得探究。 查说文解字 “薠”条： “张揖：青薠，似莎而大，生江湖间，雁所食；淮南曰：薠， 状如葴，与张说不同；楚辞有白薠，殆与青薠一种，色少异 耳。 ” 说文解字给出的是两种不同的解释。 高中语文 （以下 简称）和作品选 （以下简称）均采用张揖之说。许慎对于 湘夫人 “白薠”的解释亦同于张揖之说 。然既“生江湖间” ， 又如何登呢？淮南释“薠”为“状如葴” ，许慎以为“与张说不 同” 。那么“葴”又是怎样的呢？ 查说文解字 “葴”字条： “马蓝也。 虚赋：葴析苞荔 。 ” 得司马相如子虚赋：“其高燥则生葴析苞荔，薛莎青薠； 其埤湿则生藏莨蒹葭。 ”由句意推得， “葴” “ 薠 ”皆生于高燥之 地而非埤湿，区别于蒹葭。这有别于张揖“生江湖间”之说。许 慎以为淮南“状如葴”之说不同于张揖之说，除两说对“薠”之 “状”持意见不同，之外是否还有对生长环境理解的不同，或一 如“葴”生于高燥而一如“莎”生于埤湿（生江湖间）？ 查辞海 “薠”： “薠草秋生。洪兴祖补注司马相如赋云：似莎而大，生江 湖间，雁所食。 ”（此注采用张揖之说，可见于文选郭璞注。 但此种解释又似乎与原文不相符合） 。 辞海解释“薠”的方法类似于古汉语字典 ，只作了 诗文的引用，却没有做出比较科学的界定。 更查康熙字典 “ 薠”字条： “唐韵附袁切。张衡南都赋：其草则藨苧薠莞。 ” 得张衡南都赋里相关语句： “於其陂泽，则有钳卢玉池，赭阳东陂。贮水渟洿，亘望无 涯。其草则藨苧薠莞，蒋蒲蒹葭。 ” 陂泽，蓄水的池塘；钳卢玉池、赭阳东陂均为蓄水池。由此 2 可推知， “藨苧薠莞，蒋蒲蒹葭”皆为生于水边或水中的植物。 查辞海 。藨：蒯属，生水边，丛生；莞，水葱，多年生宿 根挺水草本植物；蒋，植物名，菰属，即茭白。又司马相如上 林赋有“鲜支黄砾，蒋苧青薠”句。 裴骃集解引汉书音 义注：“芧，三棱。 ”郭璞注：“芧 音 伫 ， 又 云 三 棱 芧 ， 薠 音 烦 。 ”查辞海 。 “荆”为“荆三棱，三棱草，莎草科，多年 生沼泽草本，生浅水中。 ”可推知“薠”与“藨苧莞蒋蒲蒹葭 （说文解字释“蒹葭”：“苇之未秀者。 ”就是说乃今之芦 苇，挺水草本）同类，为水生植物。 可见康熙字典仍是采用张揖之说。 从前人诗文、注解到字典（字典亦采用前人见解） ， “薠”是 一种水生植物当无疑，然又如何登而骋望？或者“薠”如同“藨” ，并非生于江湖生于水边？又怎么生于高燥？或者“薠”如同 “藨” ，并非生于江湖，而生于水边？淮南子览冥训有 “山无峻干，泽无洼水；狐狸首穴，马牛放失；田无立禾，路无 莎薠”句，可知“薠”确有生于田边路旁者，这与子虚赋 “高燥则生葴析苞荔，薛莎青薠”呼应， 皆将“莎” “薠”并举， 且均非“生于江湖间” 。查“莎” 。 说文解字和辞海皆认 定其为“香附子” 。查中国大百科全书：“（Cyperus rotundus L.） 香附子(莎草)属莎草科多年生杂草。具长匍匐根 状茎和黑色而坚硬的卵形块茎。秆三棱状长圆形，暗褐色，具细 点。以块茎和种子繁殖。香附子生于土壤较湿润的农田、路旁或 荒地。 ” “薠”与“莎”并举，习性当相近。故知张揖“生江湖 间”之说不够确切。而作品选注释（朱东润主编）改为“薠 草，生湖泽间”则相对恰切。 “薠”生于潮湿之地，或湖畔 （湘夫人 ） （子虚赋 ） 南都赋 ） ，或田间路边沟旁（淮 南子 ） ，故可登而骋望，而相对于生于水中之“蒋蒲蒹葭”自然 又是高燥。 张揖之说搅浑后人视听，人们说起“薠”来，不免遮遮掩掩， 吞吞吐吐。 文选南都赋注引郭璞山海经注 ，曰：薠，青 薠，似莎而大。 史记正义子虚赋注仍用郭璞说：青薠，似 莎而大也，音烦。 文选子虚赋注引张揖说， “青薠，似莎而 大，生江湖，雁所食” ；李善曰， “薠，音烦” 。郭璞不完全同意 张揖之说，故取其意之一半；李善索性不多置词。 然，张揖所谓“生江湖间，雁所食”者，会是什么呢？会不 会是与“薠”极相似的另一种植物另一个字？楚辞之“登 白薠兮骋望”很容易令人联想起唐人温庭筠白蘋洲 “斜晖脉 脉水悠悠，肠断白蘋洲”的意境，而“薠”与“蘋” 两字又何 3 其相似！楚辞章句招隐士有“青莎雜樹兮，薠草靃靡” ， 五臣注曰：“薠，一作蘋。 ”这正是二字搅浑不清的明证。 查辞海 。 “蘋，蕨类植物，蘋科；多年生浅水草本；常见 于水田，池塘，沟渠中；亦称四叶菜，田字草。 ” 可见， “蘋”不仅字形与“薠”近，习性亦相近。 说文解字：“大萍也。毛传曰：蘋大萍也。 ”可知，蘋 即浮萍。 古汉语字典引诗经召南采蘋云：“于以采蘋， 南涧之溪。 ”又引宋玉风赋：“夫风生于地，起于青蘋之末。 ”意与说文同。 对于“白蘋” ， 康熙字典引尔雅翼曰：“似槐叶而连 生浅水中，五月有花白色，故谓之白蘋。 ”又引楚辞九章 “登白蘋兮骋望” 。 康熙字典所引乃楚辞 版本之一种。 此句楚辞五臣注本为“白薠兮骋望” ，无“登”字， “蘋”作 “薠” 。王逸楚辞章句作“登白薠兮骋望。 ”（即高中语文课 本所用） 可见对于“蘋”和“薠” ，人们的确搞不清。然“薠草”才 会“靃靡（随风披拂） ”， “蘋”则不会，五臣注 “薠，一作蘋” 自然不对；“蘋”浮于水，自不可登，故五臣本和逸本改“薠” 为“蘋” 。 但又不然。 “登白蘋兮骋望”是否也可理解为“登/白蘋兮骋 望”：登上水边高地，极目远眺，只见白蘋萋萋而唐诗中之 “白蘋洲” ，是否是被开满白色蘋花的江水环绕的小洲?独倚望江 楼，满眼蘋花苍苍，千帆过尽伊人不至，肝肠寸断！如此，帝子 所降之北渚难道不也是一“白蘋洲”！ “蘋”和“薠”皆为水生，由于我们对“薠”性状了解不多， 明辨这二者的仅有其生长位置的高低，而这一点有时却根本不起 作用。唐 顾况 白蘋洲送客 （全唐诗二百六十六）：“阙 下摇青珮，洲边采白蘋。 ”越溪怨 （冷朝光 全唐诗 七百 七十三）：“越王宫里如花人，越水溪头采白蘋。 ”无论采“白 薠”还是采“白蘋”都说得通，因为可以是站在溪头采溪中之白 蘋，也可以就是采长在洲边岸上的白薠。而柳永玉蝴蝶 “晚 景萧疏，堪动宋玉