“把握分寸、尺度”范文

把握分寸 世间万事万物皆有分寸。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和 根连在一起。 ”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有分寸，离开了分寸，它就等 于离开了树根，就失去了生命力。 “分寸”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲 究“分寸” 。 鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项羽狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负 重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。 透过我们理性的思考，我们明白：项羽的狂妄无分寸注定了他“时不利兮骓不 逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有分寸成就了他“大风起兮云飞 扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用分寸成就自我，分寸是智慧的。 在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族嘹亮 的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾 问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸人民统一的心声，于 是他坚持“分寸” ，不对国民党步步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而， 台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“分寸” 。海峡两 岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实 现，因为我们坚持“分寸”这一智慧的化身 牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。 虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出 “如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知： 前人的认识有限度的，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度 的未来等待着后人去开创、发掘 我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰” 。然而世间万 事万物皆有分寸。当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把握好这个“分 寸” ，这就要求我们做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则，尽力做到 不过，亦无不及，只有这样，我们才能把握好分寸，用这个智慧而又充满艺术 的尺，量出充满智慧和艺术的人生！ 尺度 高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。 从修鞋匠到亿万富豪的温州正泰集团老板南存辉，他成功了。成功的 秘诀：即使蜈蚣有四只脚，每次也只能走好一步，做事情要踏实。踏实，我想 这就是人生的尺度。如果没有沉深的烙印，就没有他辉煌的成就，没有这种伟 大的想法和勇气，就不会有远大的追求目标。 有这么一个故事：三个年轻力壮的小伙子在砌墙，这时路过一位学者问他 们在做什么。一个累得满头是汗的小伙子迫不及待地说：“做苦力活，砌墙啊。 ”另一个小伙子跟着说道：“我在盖一座大楼。 ”然而最后一个小伙子说出了惊 人的话语：“我们在建造一座美丽的城市！”那位学者不由得以敬佩的眼光看 着最后回答的小伙子。10 年过后，那位回答砌墙的小伙子，依然还是砌墙，只 是年龄上老了些，继续做他的苦力活。第二个变成了他们的领班人，指划着工 人做什么。让人们想不到的是第三个小伙子，他成了一位有名的工程师，把这 座城市发展起来了，也实现了他当年的愿望。人们的尺度标准不同，相应的回 报，效果也就不一样。没有新颖的想法和措施，是做不出什么异样的成绩的， 把自己的尺度调高点，心有多大，舞台就有多大，不怕做不到，就怕想不到。 越王勾践兵败后，卧薪尝胆，受尽了痛苦、折磨。然而他并没有自甘沉沦， 没有因眼前的挫折而放弃有出头的那一天。他每天都要大声问自己：“你忘了 丧国之耻了吗？”他凭着这种百折不挠的人生尺度，崇高的人生信念，最后一 举灭了吴国，一湔（jin，洗）前耻，他的这种远大的抱负，正是他的人生尺度， 不是所有人都能做到的，没有地狱般的磨炼，哪有创造辉煌的动力？没有流过 血的手指，哪能弹出千古绝唱？是的，这种人生尺度，人生境界，古人做到了， 难道我们现代人做不到吗？答案是肯定的，我们也同样能做到。 在荆棘面前，我们不会退缩，在沼泽面前，我们同样会义无反顾地大步向 前，不会顾及脚下的“陷阱” ，凭着这种人生尺度，再大的困难也会被克服，终 会迎来战胜的那一天。所谓尺度，就是标准，做人的基本态度。基本思想。没 有了人生尺度，就没有人生目标。就像大船在迷茫的大海中不知方向而左右彷 徨，犹豫是否有生存的可能，那就要确立准确的尺度，尽快逃离危险地带。现 在我们是整装待发即将奔赴战场的士兵，对于自己的人生尺度，可能大多已经 确立，在那高手如林的战场上，是否还能有你的一席之地，那还是看你是否有 人生的尺度和目标了。反之，你必战死沙场，永世不得生还。朋友们，加油吧， 我们不能做人家的刀下鬼啊！ 上苍给予我们每人一个人生尺度，它指引着我们走向成功。如果你把握好 了，那么你就离成功更近了！ 人生的尺度可以说千差万别，同一个地点，同一 片蓝天，大家都有不同的人生尺度。文章一南存辉为例，又以故事作进一步证 实，通过勾践的事例证明了尺度对人生的重要作用，材料较为丰富，事例也很 典型，说理透彻，如话家常，教人以潜移默化。 尺 度 我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去。我们随时都在与他人交流， 与社会沟通。无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸，掌握好尺度。 把握尺度就是保持良好的节操和品质，发展良好的个性。自古以来，多 少伟人、诗人、英雄人物，他们都保持着自己良好的节操和品质，发展着良好 的个性。他们“生当陨首，死当结草” ，他们“人生自古谁无死，留取丹心照汗 青” ，他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 。 我欣赏伟大诗人屈原，他是爱国忧民的榜样，在汨罗江头，他憔悴枯瘦， 宁愿投身江河也不愿让世俗的淤泥玷污了自己的洁白、高尚的心灵。他慷慨陈 辞：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ”他把握住了做人的尺度，他将对己 的这一尺度流传至今。这样的尺度，我们难道不应该发扬和继承吗？ 把握尺度就是脚踏实地，实事求是。伟大领袖邓小平同志在十一届三中 全会上全面提出稳步前进、实事求是的思想。就其个人而言，在他经历过三次 被贬后，他不放弃，仍然高举他的这一尺度，同工人们一起工作、吃饭，过着 辛苦而充实的生活。他的行为始终不离实事求是、脚踏实地这一尺度。也正是 这一尺度为他以后在中国实行改革开放政策作了良好的铺垫。作为青少年，我 们更应该向伟人学习，确定好自己的尺度，并坚持不懈。 把握尺度就是适可而止，效益优先，更好更充分地发挥才能。为什么寒 冬中的腊梅能将香味传送很远？因为它们懂得把握好“度” ，它们在短暂的生命 里奉献出了很多，发挥了自己的才能。为什么海尔公司能打进外国市场