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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅析儒商范蠡的思想及当今影响 摘 要:中国向来有重农抑商、 重文轻商的传统,从古到今,商人在人 们的思想观念中,一直是一个不雅的概 念,文人的价值观和商人的价值观对立, 是中国文化所特有的现象,但随着一些 深受中华传统文明影响的知识分子跨入 商界,儒商概念、儒商行为越来越受到 人们的崇尚和尊敬。从历史上看,范蠡 可为儒商第一人,本文仅以范蠡为例就 儒商观念展开论述。 中国论文网 /4/view-12917745.htm 关键词:义利观;儒商;诚信 中图分类号:G122 文献标志码: A 文章编号: 1002-2589(2017)04- 0149-02 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中华民族以其勤劳和智慧创造了 灿烂辉煌的中华文化,尤其是经济发展 思想在古代中国占有极其重要的地位。 有些思想在当时是领先于世界其他国家 的,在世界文明发展史上处于领先地位。 在 17 至 18 世纪对西方经济思想产生重 大影响。创造这些经济思想的商人不乏 先贤,吴越时期的范蠡就是其中的代表 人物之一。研究范蠡及其经济思想表明 早在两三千年前西方国家的某些经济思 想就在中国大地上产生了;而且,研究 范蠡的经济思想,对我们当今建设社会 主义市场经济,在一定程度上具有借鉴 和启发意义。 一、范蠡其人及其儒商思想 范蠡生卒年不详,字少伯又称范 伯,楚国宛地(今河南省南阳市)三户 人,是春秋末年越国大夫,著名的思想 家、政治家、军事家、经济学家和大商 人。他辅助越王复国后,出于仁爱之心 为维护刚刚结束战乱的越国的安定弃政 从商,举家漂泊齐宋两国,居于山林乡 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 野间,混迹于平民之间,自食其力,先 后经营农林牧渔工商医药,依劳动发家 致富, 史记中载:“ 累十九年三致金, 财聚巨万”,更难得的是他富行其德, 扶危济困,重义轻财,高扬“诚信立本, 厚德载商”的理念在商界美名远扬。 范蠡经商的最大特点是“依于仁” , 这可以从几个方面看出:一方面他疑人 不用、用人不疑。他充分信任雇员、保 证雇员应得的利益,因而雇员尽心尽意 地去为他效力,这是个双方对等的关系, 这体现了儒家思想中的“ 义利观 ”。另一 方面是助人为乐,史书载他在齐国“致 产数十万”,在去齐前 “尽散其财,以分 与知友乡党” 。在陶“ 三致千金 ”后“再分 散与贫交疏昆弟” 。 “重义轻财、救济贫 困”历来都是儒家所推崇的仁德之举之 典范,范蠡则率先垂范,不仅济贫,还 努力扶贫。鲁国的“ 穷士”顿, “耕则常饥, 桑则常寒。闻朱公富,往而问术”,范 蠡就毫无保留地将致富方法告诉了他, 他按方行事 “十年之g 其息不可计, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 货拟王公,驰名天下。以富光于猗氏, 故曰猗顿”也和范蠡一样地发了家。范 蠡资助猗顿,正可作为说明“己欲立而 立人,己欲达而达人” 这一儒家理想的 最好实例。 商圣范蠡在经商过程中也充分运 用了儒家的思想,这也可以从他的经济 思想中看出。主要有预测市场行情,窥 其先机:这一点在范蠡的商人生涯中是 相当重要的,主要体现在他对谷物价格 的把握上。范蠡认为,生产经营要讲求 节令,劝农桑,务积谷,所以谷物收成 的好坏要依规可循,农业的丰歉自然也 会直接影响到谷物价格的涨跌。同时, 在一个农业社会,谷物价格的波动必然 引起其他各类商品的一系列波动,因此, 掌握了谷物价格的规律也等于掌握天下 商品价格变化的规律,顺应这种变化规 律来进行贸易,自然是有备而来,人无 我有,获取巨利。与此相联系,范蠡对 商品在市场上价格上扬或下跌的趋势也 有着精到的见地。他说:“论其有余不 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极 则反贵。贵出如粪土,贱出如金玉”。 可见范蠡被尊称为“ 商圣”,当之无愧; 还有是他三徙时每次选择的地方都眼光 独到。齐物产丰富,范蠡根据儒家齐家 的教条率家人勤恳耕作,励精治业,不 久就积累了数十万家产,其贤能盛名也 逐渐传遍了齐国。陶交通便利,居于 “天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、 郑;北通晋、燕;南连楚、越) ,是最 佳经商之地,操计然之术(根据时节、 气候、民情、风俗等,人弃我取、人取 我与,顺其自然、待机而动。 )以治产, 没出几年,经商积资又成巨富,遂自号 陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神, 乃我国道德经商之儒商鼻祖。 二、范蠡儒商观对后世的影响 范蠡的经济思想对后世的商人颇 有影响,例如大家熟悉的驰骋商界几百 年的晋商和徽商,就是非常典型的范例。 晋商被人称为中华儒商第一家, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 从现存的乔家大院、齐家大院、常家庄 院可以看出他们推崇拜儒家文化的极致 表现。在古晋商精神的精髓中,鲜明地 体现了儒家“ 忠义仁孝” 思想的历史传承, 体现了文化与商业的和谐统一,体现了 他们对于“义 ”和“利”的结合历久弥坚的 追求。他们以范蠡、关公等先圣、先贤 为楷模,忠于国家,忠于家庭,忠于商 号;在商道,讲人意;与友交,讲信用。 宽厚待人,以义取利,以利厚人,表现 了商道即人道的精神,培育了晋商忠诚、 崇礼、仁义、守信等共性特征。范蠡是 名满天下的英才,投身商业而有大成, 亦未因此有损贤名,就为因为他提倡儒 家的“义利观 ”,因此晋商把以义制利作 为经商的中心理念,纵横商界数百年, 几历转型而屹立不倒。 徽商是指明清时代徽州府籍以乡 族关系为纽带所结成的商人群体,与晋 商一样,是一个商帮的称号。人们评价 徽商“贾而好儒、贾儒结合” ,是亦商亦 儒的儒商,在商业资本的盘剥下,农民 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 和小手工业者受害极深,于是“无商不 奸”之类的诅咒此起彼伏。在这种形势 下,徽商举起“ 诚信” 的旗帜,恪守货真 价实、童叟无欺、奉公守法、互惠互利 等基本道德,使他们在生意场上左右逢 源,处处受益。著名徽商吴南坡就曾做 出“宁奉法而折阅,不饰智以求赢” “人 宁贸诈,吾宁贸信” 的表示,胡仁之大 灾之年不为“ 斗米千钱” 所动、平价售粮 的举动,都使徽商“ 诚信”的风格得以彰 显,进而成为徽商集团的标识。 而随后崛起的浙商则是对历史的 继承与发展。中国商人的鼻祖陶朱公范 蠡,至今在杭州北高峰的财神庙里仍供 奉着这位最早 “浙商”的“旺财秘籍” 。 而浙商的商业文化,可以追溯到宋代的 永嘉事功学派,明代的王阳明心学,再 到清代浙东实学派。浙江这块土地,重 商思想一以贯之。基本观点大体都没有 脱离“经世致用 ” “义利兼容” “工商皆本” 等重利重商的实用范畴。浙东学派强调 个性、个体、能力、功利、重商的基本 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 思想,经过几百年的浸染,已经渗入浙 江人的血液骨髓而浑然不觉。在这样的 人文土壤里,浙江的广大民众有着强烈 的自我创业欲望和浓厚的商品经济意识。 民间经济细胞有活力、有韧劲,有浓厚 的务工经商传统和商品经济意识,有百 折不挠、卧薪尝胆、自强不息的艰苦创 业的精神。 三、近代商业对儒 商思想的偏离与回归 中国近代经济并没有因为这一部 分商业势力的发达而得到发展,中国近 三百年来积弱不振,问题恰恰出在高谈 “富国强兵”;却不知“富而强” “强而正” “正乃久”的“儒、商、人”三道辩证发展, 综合合一的道理。而一味崇信西方以追 逐利益为终极目标的重商主义,偏离了 以人为本的基本社会价值观。即使看今 天的商业发展,奸商仍然是人们脑海中 商人的代名词,我们国家一直在强调 “诚信”,大到国家政策,小到高考作文, 就是因为我们的社会缺乏“诚信” 意识, 缺乏儒商的精神。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 孔子一语道破:“ 民无信不立, 商无信不大不久” 还提醒人们要: “君子 爱财,取之有道”“富而好礼”。放眼世 界成功的企业,没有那个企业及个人归 功于这三个字经“ 诚、信、礼 ”,最后再 加上个“和”,形成“诚、信、礼、和”四 字箴言。所以笔者认为商人是完全可以 凭借诚信经营、商业知识、企业智慧和 独特创造力而不是使用欺诈手段来获取 财富值,我们完全有理由迎接并追求一 个强盛的儒商时代的出现。据笔者观察 浅析,当代儒商有如下几点特征。 第一,企业注重对员工的综合文 化素质教育、传统文化再教育和业务综 合素质的培训,重视企业思想文化建设, 努力把企业队伍打造成由高素质的文化 知识结构形成的全方位的场所。与此同 时企业领导也必须具备一定儒学修养和 传统文化素养,运用优秀传统文化思想 教育员工,规范企业行为,带领企业员 工探索新时期儒商文化特征,推行知识 型管理、文化型经营管理模式。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 第二,以儒家传统思想精华为企 业的生存、发展理念,提倡“诚、信、 礼、和”,人无诚不立,企业无信不存, 诚信是企业求生存、图发展的生命线, 要把“言必行、信必果 ”作为企业全体人 员的座右铭,并使“ 诚信为荣,失信为 耻”成为员工的信条,使员工能自主自 觉行动,激发员工的创造力和提升他们 的综合素质水平。 第三,打造以仁爱思想为核心的 企业文化,构建和谐的企业精神与和谐 开放的人际关系。在企业内部,提倡互 相关爱,宽容谦让,建立上下左右融洽 团结的内部关系;对外以“仁为心、义 为路” “和而不同” “公平竞争” 等公平法 则追求和谐的市场环境和宽松的国际外 部环境。 第四,遵循任人唯贤,择优录用, 德才兼备,以贤重用和对优秀员工升职 奖励以示榜样。 第五,有儒商风度。孔子曰: “君子有九思:视思明,听思聪,色思 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 温,言思忠,疑思问,念思难,见得思 义”(论语 季氏 )这里提出的九思, 说的是有文化有教养和素质高尚人的风 范。 第六,讲究礼仪。子贡曰:“贫 而无、富而不骄,何如?”孔子曰:“ 可 也,未若贫而乐,富而好礼者也。 ” (论语学而 ) ,孔子一生做人处世 把礼放在重要位置,儒商继承儒家传统, 更重礼仪,认为人与人的交往应以礼仪 为先。礼对规范人的行为,培B 良好 的人格起到了不可估量的作用。 范蠡在政治、经济、哲学、军事、 外交等重大领域均有建树,集老子、孔 子、孙子思想之大成,堪称治国良臣、 兵家奇才、商界圣星。他的重人重谷、 韬

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