2010学年度第二学期初二语文基础测试卷

2010 学年度第二学期初二语文期中基础测试 一、默写（20 分） 1、 ，灵旗空际看。 2、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦， 。 3、 ，小桥流水人家，古道西风瘦马。 4、 ，今日又南冠。 5、宣室求贤访逐臣， 。 6、三顾频烦天下计， 。 7、莫言下岭便无难， 。 8、 ，不识字烟波钓叟。 9、 ， ，两三航未曾着岸。 10、春阴垂野草青青， 。 二、阅读下列古诗，完成第 1115 题。 （23 分） 木兰诗 唧 唧 复 唧 唧 ， 木 兰 当 户 织 。 不 闻 机 杼 声 ， 。 问 女 何 所 思 ， 问 女 何 所 忆 。 女 亦 无 所 思 ， 女 亦 无 所 忆 。 昨 夜 见 军 帖 ， 可 汗 大 点 兵 。 军 书 十 二 卷 ， 卷 卷 有 爷 名 。 阿 爷 无 大 儿 ， 木 兰 无 长 兄 。 愿 为 市 鞍 马 ， 从 此 替 爷 征 。 东 市 买 骏 马 ， （ 1） ， （ 2） ， 北 市 买 长 鞭 。 旦 辞 爷 娘 去 ， 暮 宿 黄 河 边 。 不 闻 爷 娘 唤 女 声 ， 但 闻 黄 河 流 水 鸣 溅 溅 。 旦 辞 黄 河 去 ， 暮 至 黑 山 头 。 不 闻 爷 娘 唤 女 声 ， 但 闻 燕 山 胡 骑 鸣 啾 啾 。 （ 3 ， 关 山 度 若 飞 。 朔 气 传 金 柝 ， 寒 光 照 铁 衣 。 将 军 百 战 死 ， 壮 士 十 年 归 。 归 来 见 天 子 ， 天 子 坐 明 堂 。 策 勋 十 二 转 ， 赏 赐 百 千 强 。 可 汗 问 所 欲 ， 木 兰 不 用 尚 书 郎 ， 愿 驰 千 里 足 ， 送 儿 还 故 乡 。 爷 娘 闻 女 来 ， 出 郭 相 扶 将 ； 阿 姊 闻 妹 来 ， 当 户 理 红 妆 ； 小 弟 闻 姊 来 ， 磨 刀 霍 霍 向 猪 羊 。 开 我 东 阁 门 ， 坐 我 西 阁 床 。 脱 我 战 时 袍 ， （ 4） 。 当 窗 理 云 鬓 ， 对 镜 帖 花 黄 。 出 门 看 火 伴 ， 火 伴 皆 惊 惶 。 同 行 十 二 年 ， 不 知 木 兰 是 女 郎 。 雄 兔 脚 扑 朔 ， 雌 兔 眼 迷 离 ； 双 兔 傍 地 走 ， 安 能 辨 我 是 雄 雌 ？ 11、 木兰诗是一首 时期的民歌，选自由 _ 朝的 （人名）编写的 。 （8 分） 12、写出文中横线上应该填写的句子。 （8 分） （1） （2） （3） （4） 13、解释下列句中加点的词语（4 分） 愿 为 市 鞍 马 市 （ ） 策 勋 十 二 转 策 勋 （ ） 15、 诗 中 赞 颂 木 兰 谨 慎 、 聪 明 、 勇 敢 ， 能 力 不 逊 于 男 子 的 议 论 句 是 。 （ 3 分 ） 三、阅读下列散曲，完成第 1620 题。 （21 分） 一枝花不伏老 我 是 个 蒸 不 烂 、 煮 不 熟 、 捶 不 匾 、 炒 不 爆 、 响 珰 珰 一 粒 铜 豌 豆 ， 恁 子 弟 每 谁 教 你 钻 入 他 锄 不 断 、 斫 不 下 、 解 不 开 、 顿 不 脱 、 慢 腾 腾 千 层 锦 套 头 ？ 我 玩 的 是 梁 园 月 ， 饮 的 是 东 京 酒 ， 赏 的 是 洛 阳 花 ， 攀 的 是 章 台 柳 。 我 也 会 围 棋 、 会 蹴 鞠 、 会 打 围 、 会 插 科 、 会 歌 舞 、 会 吹 弹 、 会 咽 作 、 会 吟 诗 、 会 双 陆 。 你 便 是 落 了 我 牙 、 歪 了 我 嘴 、 瘸 了 我 腿 、 折 了 我 手 ， 天 赐 与 我 这 几 般 儿 歹 症 候 ， 尚 兀 自 不 肯 休 ！ 则 除 是 阎 王 亲 自 唤 ， 神 鬼 自 来 勾 。 三 魂 归 地 府 ， 七 魄 丧 冥 幽 。 天 哪 ！ 那 其 间 才 不 向 烟 花 路 儿 上 走 ！ 四块玉别情 自 送 别 ， 心 难 舍 ， 一 点 相 思 几 时 绝 ？ 凭 阑 袖 拂 杨 花 雪 。 溪 又 斜 ， 山 又 遮 ， 人 去 也 ！ 16、以上两首散曲的作者是 代戏剧家 。他和 、 、 并称为“元曲四大家” 。 （5 分） 17、元曲分为 和散曲两类，而散曲又分为 套曲和小令，以上两首散曲中， 一枝花不伏老 属于 ， 四块玉 别情属于 。 （3 分） 18 解释下列句中加点的词语（8 分） 天赐与我这几般儿歹症候 歹症候（ ） 会咽作 咽作（ ） 一点相思几时绝 绝（ ） 溪又斜 斜（ ） 19“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰 珰一粒铜豌豆”中的“铜豌豆”是双关语，赋予了它 以坚韧不屈、与世俗抗争的特性，体现了 。 （ 2 分 ） 20、 四块玉别情描绘的是 季的景象，这从 “ ”中可以证实。 （3 分） 四、阅读下列语段，完成第 2125 题。 （24 分） 巢 谷 传 巢 谷 ， 字 元 修 。 父 中 世 ， 眉 山 农 家 也 ， 少 从 士 大 夫 读 书 ， 老 为 里 校 师 。 谷 幼 传 父 学 ， 虽 朴 而 博 。 举 进 士 京 师 ， 见 举 武 艺 者 ， 心 好 之 。 谷 素 多 力 ， 遂 弃 其 旧 学 ， 畜 弓 箭 ， 习 骑 射 。 久 之 ,业 成 而 不 中 第 。 闻 西 边 多 骁 勇 ， 骑 射 击 刺 ,为 四 方 冠 ， 去 游 秦 凤 、 泾 原 间 ， 所 至 友 其 秀 杰 。 有 韩 存 宝 者 ， 尤 与 之 善 。 谷 教 之 兵 书 ， 二 人 相 与 为 金 石 交 。 熙 宁 中 ， 存 宝 为 河 州 将 ， 有 功 ， 号 熙 河 名 将 ， 朝 廷 稍 奇 之 。 会 泸 州 蛮 乞 弟 扰 边 ， 诸 郡 不 能 制 ， 乃 命 存 宝 出 兵 讨 之 。 存 宝 不 习 蛮 事 ， 邀 谷 至 军 中 问 焉 。 及 存 宝 得 罪 ， 将 就 逮 ， 自 料 必 死 ， 谓 谷 曰 ： “我 泾 原 武 夫 ， 死 非 所 惜 ， 顾 妻 子 不 免 寒 饿 ， 橐 中 有 银 数 百 两 ， 非 君 莫 使 遗 之 者 。 ”谷 许 诺 ， 即 变 姓 名 ， 怀 银 步 行 往 授 其 子 ， 人 无 知 者 。 存 宝 死 ， 谷 逃 避 江 淮 间 ， 会 赦 乃 出 。 予 以 乡 闾 故 ， 故 幼 而 识 之 ， 知 其 志 节 ， 缓 急 可 托 者 也 。 予 之 在 朝 ， 谷 沉 浮 里 中 ， 未 尝 一 见 。 绍 圣 初 ， 予 以 罪 谪 居 筠 州 ， 自 筠 徙 雷 ， 徙 循 。 予 兄 子 瞻 亦 自 惠 再 徙 昌 化 ， 士 大 夫 皆 讳 与 予 兄 弟 游 ， 平 生 亲 友 无 复 相 闻 者 。 谷 独 慨 然 自 眉 山 诵 言 ， 欲 徒 步 访 吾 兄 弟 。 闻 者 皆 笑 其 狂 。 元 符 二 年 春 正 月 ， 自 梅 州 遗 予 书 曰 ： “我 万 里 步 行 见 公 ， 不 自 意 全 ， 今 至 梅 矣 ， 不 旬 日 必 见 ， 死 无 恨 矣 。 ”予 惊 喜 曰 ： “此 非 今 世 人 ， 古 之 人 也 。 ”既 见 ， 握 手 相 泣 ， 已 而 道 平 生 ， 逾 月 不 厌 。 时 谷 年 七 十 有 三 矣 ， 瘦 瘠 多 病 ， 非 复 昔 日 元 修 也 。 将 复 见 子 瞻 于 海 南 ， 予 愍 其 老 且 病 ， 止 之 曰 ： “君 意 则 善 ， 然 自 此 至 儋 数 千 里 ， 复 当 渡 海 ， 非 老 人 事 也 。 ”谷 曰 ： “我 自 视 未 即 死 也 ， 公 无 止 我 。 ”留 之 不 可 ， 阅 其 橐 中 ， 无 数 千 钱 ， 予 方 乏 困 ， 亦 强 资 遣 之 。 船 行 至 新 会 ， 有 蛮 隶 窃 其 橐 装 以 逃 ， 获 于 新 州 ， 谷 从 之 至 新 ， 遂 病 死 。 予 闻 ， 哭 之 失 声 ， 恨 其 不 用 吾 言 ， 然 亦 奇 其 不 用 吾 言 而 行 其 志 也 。 予 方 杂 居 南 夷 ， 与 之 起 居 出 入 ， 盖 将 终 焉 ， 虽 知 其 贤 ， 尚 何 以 发 之 。 闻 谷 有 子 蒙 ， 在 泾 原 军 中 ， 故 为 作 传 ， 异 日 以 授 之 。 谷 始 名 榖 ， 及 见 之 循 州 ， 改 名 谷 云 。 21、 本 文 选 自 ， 作 者 是 朝 散 文 家 （ 人 名 ） ， 他 与 其 父 、 兄 _ 合 称 “三 苏 ”。 （ 5 分 ） 22、 解 释 下 列 句 中 加 点 的 词 语 。 （ 6 分 ） 谷 素 多 力 素 （ ） 畜 弓 箭 ， 习 骑 射 畜 （ ） 非 君 莫 使 遗 之 者 遗 （ ） 会 泸 州 蛮 乞 弟 扰 边 会 （ ） 自 筠 徙 雷 ， 徙 循 徙 （ ） 存 宝 不 习 蛮 事 习 （ ） 23、 用 现 代 汉 语 解 释 下 列 句 子 （ 8 分 ） 存 宝 死 ， 谷 逃 避 江 淮 间 ， 会 赦 乃 出 。 予 以 乡 闾 故 ， 故 幼 而 识 之 ， 知 其 志 节 ， 缓 急 可 托 者 也 。 不 自 意 全 ， 今 至 梅 矣 ， 不 旬 日 必 见 ， 死 无 恨 矣 。 士 大 夫 皆 讳 与 予 兄 弟 游 ， 平 生 亲 友 无 复 相 闻 者 。 24、 巢 谷 怎 样 转 而 学 习 武 艺 的 ？ （ 2 分 ） 25、 从 文 中 看 ， 巢 谷 的 性 格 特 点 可 以 归 纳 为 _ （ 3 分 ） 五 、 阅 读 下 列 语 段 ， 完 成 第 2629 题 。 （ 11 分 ） 谈骨气 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几 句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫。 ”意思是说高官厚禄收买不了,贫穷 困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。 大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就 叫做有骨气。 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不 同。 这千点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的 进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气 的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习 的。 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织 武装力量坚决抵抗失败被俘后,元朝劝他投降,他写 了一首诗。其中有两句是：“人生自古谁无死,留取 丹心照汗膏。 ”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是 屈辱而死的,还是为民族利益而死。他选取了后者,要 把这片忠心记录在历史上。文天样被拘囚在北京一个 阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投 降。便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282 年 被杀害了。 孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了。 他写的有名的(正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英 雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续 起来反抗。 另个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人 丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”(喂,来吃！)饿人拒绝 了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了。不食 嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极 意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声： “喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭 ,第二 步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办 事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁 可饿死；也不吃你的饭。 不食嗟来之食表现了中国人民的骨气。 还有一个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗 杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作。 而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还 大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长 久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在(别了,司徒雷 登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个 人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗回民党 反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对 国民党的手枪,宁可铡下去不愿屈服。 ”高度赞扬他表 现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话,虽然是在 20