高考作文猜想及写作指导

高考作文猜想及写作指导西哲维特根斯坦曾说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。 ”这句名言诗意形象，寓意深刻，它会引发读者诸多的联想或感悟。请结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于 800 字的文章。XX 年四川高考作文已尘埃落定，对高考一线语文教师和即将赴考的学子而言有很多地方值得去反思，有很多命题方向值得去把握，有很多复习策略值得去落实。通过阅卷，洞见了考生的作文并不是人们想像中的那么让人满意。行文老套、构思陈旧、述例冗长、语言呆滞、思路混乱者不乏其人，更有甚者连审题关都没有过，离题脱题者比比皆是。实际上，今年的四川作文从词的构成来看， “一步与一生”属于联合词组，表面上看“一步”与“一生”的位置可以相互置换，实则不可。但就是有考生在这个方面出现纰漏，他们简单地处理了题目，误认为“一步”+“一生”=“一生”+“一步” 。在行文中把“一生”与“一步”两个部分谈完就了事，丝毫没有顾及二者内在的联系。殊不知，这个表面并列的词组之间还暗含了一个条件与结果的关系。 “一步”是条件， “一生”是结果。选择怎样迈出人生的第“一步” ，将直接决定你收获迥异的“一生” 。很多考生在立意上显得低幼化，一般都谈“人只有跨出正确的第一步，才有可能收获灿烂的人生”或“一着不慎，满盘皆输” ，敢于反向立意的考生甚少，考生完全可以这样追问：跨出正确的第一步，就一定能收获辉煌的人生吗？跨错了人生的第一步，就注定你一辈子阴雨连绵吗？答案肯定是否定的，人生充满变数，后天的弥补不可忽视。但敢于大胆反思，斜杀一枪的考生就显得凤毛麟角了。这正好说明了一个问题，当下，很多考生在作文的思维品质上是有所欠缺的，缺乏求异的思维。作文是什么？作文就是用语言表达思维的过程。学生为什么没有辩证的、敢于质疑的精神品质呢？这与很多语文教师在平常的作文教学中只重视学生“写什么”而忽视“用什么思维来写”息息相关，教师漠视了对考生思维品质的培养。实际上，作文的本质是由“情”和“理”构成的，这好似车之两轮，机之双翼，缺一不可。只有“情感”与“理性”完美结合，才可能成为一篇血肉丰满的文章。在这种语境下，考生既能抒真情写真文，又能扇动自己理性分析的翅膀，岂不美哉？XX 年四川作文，主要考察了考生的两个方面的能力。其一、辩证地看待事物的能力；其二、正确价值观、人生观取向的能力。只有考生对生活有独特的感悟和思考，对生活有真情实感，才可能写出“情理”纷呈的个性化作文。今年四川的高考作文在这两个方面体现得淋漓尽致， “一步”和“一生”之间就存在着辩证关系，只有洞晓了题目的内核，在行文中悄然阐释了二者的关系，这样的文章才算在发展等级上有所突破，思想上才有“硬度 ” 。经过近十年的命题作文改革，全国的作文命题出现了两个方面的变化：其一，命题而不提供现成的主题，从根本上看，已经不再是主题限定性命题，而是朝无主题命题方向探索。其二，关键词语多义性，为自主立意提供了想象的冲击，以经验的召唤和思维的触动为特点。XX 年是四川作文单独命题的第三个年头，从命题者的角度上讲他们已经积累了很多可贵的经验，前两年作文的命制都显得稳妥有余而灵性不足。基于这个原因，笔者大胆预测今年四川高考作文很可能回归全国卷的模式写题意型作文。不给考生固定的话题核心词，而是让考生自主选择角度，自主从材料中提取主题。这种作文模式超越了话题作文，给考生提供更广阔的写作空间，更能彰显高考作文的选拔功能。从作文命制的角度更追求诗意命题和智性命题，由“守成”向“激进”靠近。故此，笔者引用了西哲维特根斯坦的名言，想让考生开启思维的窗户，选择一个角度，自主立意，写出一篇文质兼美的妙文。本次作文属于题意型作文，审题主要集中在“我贴在地面步行，不在云端跳舞”这句话上，既然出题者已经界定了这句话是名言，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫，仔细琢磨，用心体味。因为，有些材料，特别是寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得出一个肤浅的认识。想要参透其中深层的含义，就要善于类比，巧抓“事”与“意”的相似点，深入挖掘其内涵。“我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。 “云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，显得虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，拒绝浮躁轻率的人生选择。但，本文也可以反向立意，见下面部分的分析。本文从立意上看，下面四个立意值得推荐：其一，沉稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务“虚”注定人生一场空。那么，本次作文能不能反向立意呢？有学生对哲学家维特根斯坦的观点进行辩证思考反向求新，沿着这个思路不断追问：凭什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后拟制出这样的题目既要贴地而行，更要云端舞蹈 云端的舞步等，笔者认为，这样的立意也是可以的，这些立意比正向立意更具新意，更能彰显考生的思维品质。他们在立意时，已经跳出了材料的桎梏，而是站在一个更高的层次俯视材料，然后得出这种不俗的立意。但是，下面的立意肯定是不得要领的，属于脱题范畴。其一，把所给材料理解成一个人生的选择问题，然后把话题确定为“选择” ，拟出心灵的选择的题目。其二，把所给材料理解成人生的“旅程”问题，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，拟出旅程的题目。其三，把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度，把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标，拟制出平凡与伟大的题目。水眄兰情四川省新津中学高 XX 级 11 班 李珂波心荡，冷月无声。夜晚的洛水柔柔地皱眉，蹙额之间，镜面倒映的全是东汉末年那个清瘦的身影，几千年后，曹子建依旧卷起画舸上的薄帷。穿越无数风花雪月的秋风骤然曳动了他那脆脆的思绪，万千浮华似梦般消融在一片片溶溶月夜之中。犹豫了千年，叹息了千年，抬头俯仰之间，思念得最多的，还是洛神。那个几乎完美绝世的女子，不食人间烟火，吐气如兰，肤如凝脂，综合糅进了世间所有芷兰的绰约之处，她让那时的他忘却了陌上的红尘。这一刻，滚滚的红尘如涛，也只不过是一片片秋深的落叶。笑得悲凉，笑得凄惨。好像那一刹那，洛神的不经意一瞥，送他上了云端，满眼都是层层烟云雾岚，深厚的土地在他视野中渐行渐远。恨离别，再美也是烟花，再绚烂也是焰火，他依旧不能长期驻足于洛水之上，牵绊他的，仍旧是滚滚红尘。昨日的浪涛已经别去了数千春秋，只有那一叶扁舟的倒影还在摇曳。那个男子的身影隐隐绰绰，他的生命并没有消失在这里，然而在宫廷的政变之前，他的魂灵和思念早在这里碾成了齑粉，化成了缕缕相思。散乱的一卷汗青，他还是忘不了或放不下，走进了早已封杀了他一生的“七步之变”中，巫山云雨，忽成奢侈，泪水流成三千洛水，后人一瓢也不能饮。此刻，他失望、无奈、悲戚，却是那么的真实，那么的令人叹惋。洛神，她始终是神，而他自己，不过一介书生，三尺薄命。不能冯虚御风于天际云端，只游走于尘世，贴地而行，酌自己的那杯涩苦的旧醅。煮豆持作羹，漉菽以为汁。顺水而下，这舟这人终得直面现实。回归洛阳的怀抱，萁在釜下燃，豆在釜中泣。他的哭泣讽刺的是现实的可笑，奸雄曹某人的儿子，还是要在这个大熔炉中锻造。本是同根生，相煎何太急。他七步已成，心却撕成千片，这时放下的，大概只有洛神，那粼波微步，那肤如冰雪可他不会忘，自己还得活在地下。听着涛声，忆着昨日的曹植，无法释怀，那是云端的水眄兰情，而我，依旧贴在地面上缓缓前行。风乍起，吹皱一池春水。我的思绪沿着洛水的方向肆意地飘飞，那么，我们的曹子建呢？简评：作者思绪飘飞，穿越历史，落笔成文。全文构思不俗，文化味浓郁。写曹植洛神，相互对举，互为映衬，把文化散文的特点发挥到极致。值得一提的是通过写曹子建在洛神与人世间切换，巧妙地切中话题，藏而不露，韵味十足。评分：19+19+18=56。 （四川省新津中学 王贞鹏荐评)1、司马迁写史记 ，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在李广列传里描述李广射虎、退敌、脱险，生动逼真，虎虎生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，公报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。司马迁坚持务实求真的态度写就的史记 。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。 ”2、鲁迅翻译俄国 19 世纪著名作家果戈理的小说死魂灵 ，翻到这样一句话：“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻，但是鲁迅没有见过这个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真，决不马虎，他停下手中的笔，查找各种工具书，听说日本有一部美术百科全书中有这幅雕刻的图片，他设法买来，但仍然一无所获。后经过不懈努力，终于把那个塑像找到，在仔细研究塑像造型后，才写下注释。3、地壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题，众说纷纭，没有定论。我国著名地质学家李四光认为，科学工作者应该实事求是，只有通过实验才能说明问题。年近八旬，不顾体弱多病，他亲率助手们到京郊做实地试验。他拒绝了助手们的劝阻，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在，试验成功了。4、中国绕月探测工程总指挥栾恩杰 XX 年 11 月 24 日表示，嫦娥一号卫星传回的数据非常完整，比工程之初的预期更加理想。目前绕月探测工程已经到了“收获期” 。栾恩杰透露，我国的绕月探测工程有近百家单位、万余人参与其中，这是一个非常好的团队。这支队伍有个明显的特点就是，年轻人多、女同志多，参