人生需要这样的考虑

人生需要这样的考虑人生需要这样的考虑-初读深思录之所以从许老师的手里选择了这本书，是因为我看到书的反面有这样一句话：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有一百遍，天天都在读。-温家宝。 ”出于对温总理的崇敬和敬爱，尤其是汶川地震时，就是这样的一位老人，在飞机上面对祖国地图而悄然泪下。或许就是这样一个爱屋和乌的理由，让我翻开了这样一本罗马皇帝的人生考虑。说真的，我几乎是怀着神圣的心情去翻开的，可是翻了几页，似乎读不懂，耐着性子往后翻，似乎还是读不懂。或许不是因为有要写一篇读后感这件事，我还真的就读不下去了。既然有任务在身，有空的时候还是必需要翻上几页的。没有字斟句酌地去品味它的每一句话，考虑他的每一个人生哲理，难免有些遗憾。但是这本书就是有这样的魔力，一旦有了第一次的接触，就会总想在夜深人静的时候，在抑郁烦闷的时候，想到它。所以我把这篇读后感的名字写成了初读深思录 ，是的，这本经久的书，买来不一定马上读，但是还会有需要读它的时候。就从以下几个方面来谈谈自身一些不幼稚的想法吧。一、我是社会中的一个人人作为宇宙的一局部，个人作为社会的一局部，对于来自整体的一切事物都要欣然接受，就都要满意而勿抱怨，因为，凡是为了集体的利益而必需存在的，对于个体也不会有害。在我们的工作和生活中，遇到一些烦心的事，遇到一些有时候会令人偶尔想不开的事，无妨想想这样布置自有这样布置的道理，任何一项任务的下达，一项工作的布置，不可能考虑到每个人方方面面的利益，也没有绝对的公平，我们身处在这样一个团体中，就应该顾全大局，维护集体的利益。对待工作，对待生活，少一些抱怨，对一分实干才是正事。在社会这样一个团体中生活，就应该像马可奥勒留一样，一日之始就对自身说：“我将遇见好管闲事的人，忘恩负义的人，高傲的人，欺诈的人，嫉妒的人和孤僻的人。 ”（其实在生活中，我每天不会让自身这样想，反而，我会在睡觉前，对自身说上一句，明天又是新的一天，会充溢信心，满怀期待地盼望明天的来临。 ）可是，或许，作者这样的思想，似乎把一切都看透了但又似乎难得糊涂的思想却能让我们的心灵不受伤害，而且，心情终究有晴也有阴。假使我们每天都这样想了，遇到这样的人，他们染有这些品性，不知道什么是善，什么是恶，可我知道善和恶的性质，任何人都不能把恶强加于我，我也不可能迁怒于这些与我同类的人，因为我们天生是要合作的，如同手足。在心情最坏的一天，这样想想，足以让自身豁然开朗。况且，至少，在我生活的空间，在大多数人生活的空间，这样的人也许少之又少吧，我们更应该为自身感到庆幸。人与人之间的相处，少不了就会有磕磕碰碰。也许，就像作者说的那样“人天生就要忍受一切，这是人的义务。 ”改变我们可以改变的，接受改变不了的，怀着一颗宽容的心对待他人，将他人的错误写在沙子上，把他人的恩情铭刻在石头上，但是对自身却要高规范，严要求。二、宁静致远但有所追求在深思录中，作者反复要求自身要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直。我们中国也有这样的古话：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 ”马可奥勒留说：“当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充分，宁静致远，不分心于任何别的事情，而坚持你神圣的局部纯洁，仿佛你肯定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点。 ”或许在日常生活中，很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此。就拿自身来说，不苛求“致远” ，但要求“宁静” 。选择了教师选择的不只只是清贫，当老师的做的都是良心活，但凡一个称职的老师，一个把教育当成事业一样的老师，她所获得的收入远远不和他的支出。但是很多老师一生就是守在自身的三尺讲台上，用粉笔书写着春秋。支撑着老师把教育当成事业的不只靠信念，也靠宁静的心态，或许很多老师没有想过要致多远，但是他却会在心里装满了同学，同学的事都是大事，有了心也就有了一切，课堂上一个精彩的生成，同学一个精彩的回答也许就会让老师的脸上一整天都充溢了笑容，忘掉了工作中的烦恼与疲惫。但是，虽然不要求自身致多远，却要有所追求。至今还记得我上初一时的班主任对我们说的一句话：“没有目标的人生就像一只小船在大海里航行，失去了方向。 ”高中的一篇课文里，也有着这样一句话：“人不是单靠吃米活着的。 ”作为一个人，必需要有所追求，这样才会有生存下去的决心和动力。不要老想着你没有和已有的东西，而要想着你认为最好的东西，然后考虑你假如还未拥有它们，要多么热烈地追求它们。同时无论如何要注意，你还没有如此喜爱他们以致使自身习惯于十分尊重他们，这样使你在没有得到他们时就感到烦恼不安。给自身定一个人生的目标，朝着这个方向，不时地去努力，去追赶，享受拼搏而带来的空虚感，享受这种过程，认真对待自身的每一天，但不苛求结果。凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。三、看淡生命但珍惜时间生命是美好的，世界是多姿的。但是生与死的距离又是何其的短暂！“仔细想一下吧，生命是带着多少苦恼，随同着什么样的人，寄予于多么软弱的身体而艰难地走过这一段距离的，那么就不要把寿命看做是一件很有价值的东西，看一看在你之后的无限时间，再看看在你之前的无限时间，在这种无限面前，活三天和活三代有什么差异呢？”看淡了生命，也就会看开了一切。但是虽然这样，却不代表小时候课文里的那只“寒号鸟” ，得过且过，而应认真地规划自身的每一天，努力地去过好自身人生的每一天。这样即使到生命将要退场的时候，或许我们感慨“可是我还没有演完了五幕，而只演了三幕”的时候，无妨想想作者说的话吧：“在人生中，三幕就是全剧。因为怎样才是一出完全的戏剧，这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因，现在又是解散这出戏的原因的人，可是你却两方面的原因都不是。 ”不论怎么说，我们不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，把有限的精力投入到了无限的为人民服务的事业中去，这就够了，足够了。这是我初读深思录之后的一点点不幼稚的考虑，虽然还不够幼稚，但人生需要这样停下来安恬静静地考虑，有考虑，才会有进步。用一句非常肤浅的比喻吧：深思录就像一杯香茶，需要我们静下心来，细细地，耐心地去品味，越品越香。人生需要这样的考虑-初读深思录之所以从许老师的手里选择了这本书，是因为我看到书的反面有这样一句话：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有一百遍，天天都在读。-温家宝。 ”出于对温总理的崇敬和敬爱，尤其是汶川地震时，就是这样的一位老人，在飞机上面对祖国地图而悄然泪下。或许就是这样一个爱屋和乌的理由，让我翻开了这样一本罗马皇帝的人生考虑。说真的，我几乎是怀着神圣的心情去翻开的，可是翻了几页，似乎读不懂，耐着性子往后翻，似乎还是读不懂。或许不是因为有要写一篇读后感这件事，我还真的就读不下去了。既然有任务在身，有空的时候还是必需要翻上几页的。没有字斟句酌地去品味它的每一句话，考虑他的每一个人生哲理，难免有些遗憾。但是这本书就是有这样的魔力，一旦有了第一次的接触，就会总想在夜深人静的时候，在抑郁烦闷的时候，想到它。所以我把这篇读后感的名字写成了初读深思录 ，是的，这本经久的书，买来不一定马上读，但是还会有需要读它的时候。就从以下几个方面来谈谈自身一些不幼稚的想法吧。一、我是社会中的一个人人作为宇宙的一局部，个人作为社会的一局部，对于来自整体的一切事物都要欣然接受，就都要满意而勿抱怨，因为，凡是为了集体的利益而必需存在的，对于个体也不会有害。在我们的工作和生活中，遇到一些烦心的事，遇到一些有时候会令人偶尔想不开的事，无妨想想这样布置自有这样布置的道理，任何一项任务的下达，一项工作的布置，不可能考虑到每个人方方面面的利益，也没有绝对的公平，我们身处在这样一个团体中，就应该顾全大局，维护集体的利益。对待工作，对待生活，少一些抱怨，对一分实干才是正事。在社会这样一个团体中生活，就应该像马可奥勒留一样，一日之始就对自身说：“我将遇见好管闲事的人，忘恩负义的人，高傲的人，欺诈的人，嫉妒的人和孤僻的人。 ”（其实在生活中，我每天不会让自身这样想，反而，我会在睡觉前，对自身说上一句，明天又是新的一天，会充溢信心，满怀期待地盼望明天的来临。 ）可是，或许，作者这样的思想，似乎把一切都看透了但又似乎难得糊涂的思想却能让我们的心灵不受伤害，而且，心情终究有晴也有阴。假使我们每天都这样想了，遇到这样的人，他们染有这些品性，不知道什么是善，什么是恶，可我知道善和恶的性质，任何人都不能把恶强加于我，我也不可能迁怒于这些与我同类的人，因为我们天生是要合作的，如同手足。在心情最坏的一天，这样想想，足以让自身豁然开朗。况且，至少，在我生活的空间，在大多数人生活的空间，这样的人也许少之又少吧，我们更应该为自身感到庆幸。人与人之间的相处，少不了就会有磕磕碰碰。也许，就像作者说的那样“人天生就要忍受一切，这是人的义务。 ”改变我们可以改变的，接受改变不了的，怀着一颗宽容的心对待他人，将他人的错误写在沙子上，把他人的恩情铭刻在石头上，但是对自身却要高规范，严要求。二、宁静致远但有所追求在深思录中，作者反复要求自身要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直。我们中国也有这样的古话：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 ”马可奥勒留说：“当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充分，宁静致远，不分心于任何别的事情，而坚持你神圣的局部纯洁，仿佛你肯定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点。 ”或许在日常生活中，很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此。就拿自身来说，不苛求“致远” ，但要求“宁静” 。选择了教师选择的不只只是清贫，当老师的做的都是良心活，但凡一个称职的老师，一个把教育当成事业一样的老师，她所获得的收入远远不和他的支出。但是很多老师一生就是守在自身的三尺讲台上，用粉笔书写着春秋。支撑着老师把教育当成事业的不只靠信念，也靠宁静的心态，或许很多老师没有想过要致多远，但是他却会在心里装满了同学，同学的事都是大事，有了心也就有了一切，课堂上一个精彩的生成，同学一个精彩的回答也许就会让老师的脸上一整天都充溢了笑容，忘掉了工作中的烦恼与疲惫。但是，虽然不要求自身致多远，却要有所追求。至今还记得我上初一时的班主任对我们说的一句话：“没有目标的人生就像一只小船在大海里航行，失去了方向。 ”高中的一篇课文里，也有着这样一句话：“人不是单靠吃米活着的。 ”作为一个人，必需要有所追求，这样才会有生存下去的决心和动力。不要老想着你没有和已有的东西，而要想着你认为最好的东西，然后考虑你假如还未拥有它们，要多么热烈地追求它们。同时无论如何要注意，你还没有如此喜爱他们以致使自身习惯于十分尊重他们，这样使你在没有得到他们时就感到烦恼不安。给自身定一个人生的目标，朝着这个方向，不时地去努力，去追赶，享受拼搏而带来的空虚感，享受这种过程，认真对待自身的每一天，但不苛求结果。凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。三、看淡生命但珍惜时间生命是美好的，世界是多姿的。但是生与死的距离又是何其的短暂！“仔细想一下吧，生命是带着多少苦恼，随同着什么样的人，寄予于多么软弱的身体而艰难地走过这一段距离的，那么就不要把寿命看做是一件很有价值的东西，看一看在你之后的无限时间，再看看在你之前的无限时间，在这种无限面前，活三天和活三代有什么差异呢？”看淡了生命，也就会看开了一切。但是虽然这样，却不代表小时候课文里的那只“寒号鸟” ，得过且过，而应认真地规划自身的每一天，努力地去过好自身人生的每一天。这样即使到生命将要退场的时候，或许我们感慨“可是我还没有演完了五幕，而只演了三幕”的时候，无妨想想作者说的话吧：“在人生中，三幕就是全剧。因为怎样才是一出完全的戏剧，这决定于那个先前曾是构成这个戏的原因，现在又是解散这出戏的原因的人，可是你却两方面的原因都不是。 ”不论怎么说，我们不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，把有限的精力投入到了无限的为人民服务的事业中去，这就够了，足够了。这是我初读深思录之后的一点点不幼稚的考虑，虽然还不够幼稚，但人生需要这样停下来安恬静静地考虑，有考虑，才会有进步。用一句非常肤浅的比喻吧：深思录就像一杯香茶，需要我们静下心来，细细地，耐心地去品味，越品越香。人生需要这样的考虑-初读深思录之所以从许老师的手里选择了这本书，是因为我看到书的反面有这样一句话：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有一百遍，天天都在读。-温家宝。 ”出于对温总理的崇敬和敬爱，尤其是汶川地震时，就是这样的一位老人，在飞机上面对祖国地图而悄然泪下。或许就是这样一个爱屋和乌的理由，让我翻开了这样一本罗马皇帝的人生考虑。说真的，我几乎是怀着神圣的心情去翻开的，可是翻了几页，似乎读不懂，耐着性子往后翻，似乎还是读不懂。或许不是因为有要写一篇读后感这件事，我还真的就读不下去了。既然有任务在身，有空的时候还是必需要翻上几页的。没有字斟句酌地去品味它的每一句话，考虑他的每一个人生哲理，难免有些遗憾。但是这本书就是有这样的魔力，一旦有了第一次的接触，就会总想在夜深人静的时候，在抑郁烦闷的时候，想到它。所以我把这篇读后感的名字写成了初读深思录 ，是的，这本经久的书，买来不一定马上读，但是还会有需要读它的时候。就从以下几个方面来谈谈自身一些不幼稚的想法吧。一、我是社会中的一个人人作为宇宙的一局部，个人作为社会的一局部，对于来自整体的一切事物都要欣然接受，就都要满意而勿抱怨，因为，凡是为了集体的利益而必需存在的，对于个体也不会有害。在我们的工作和生活中，遇到一些烦心的事，遇到一些有时候会令人偶尔想不开的事，无妨想想这样布置自有这样布置的道理，任何一项任务的下达，一项工作的布置，不可能考虑到每个人方方面面的利益，也没有绝对的公平，我们身处在这样一个团体中，就应该顾全大局，维护集体的利益。对待工作，对待生活，少一些抱怨，对一分实干才是正事。在社会这样一个团体中生活，就应该像马可奥勒留一样，一日之始就对自身说：“我将遇见好管闲事的人，忘恩负义的人，高傲的人，欺诈的人，嫉妒的人和孤僻的人。 ”（其实在生活中，我每天不会让自身这样想，反而，我会在睡觉前，对自身说上一句，明天又是新的一天，会充溢信心，满怀期待地盼望明天的来临。 ）可是，或许，作者这样的思想，似乎把一切都看透了但又似乎难得糊涂的思想却能让我们的心灵不受伤害，而且，心情终究有晴也有阴。假使我们每天都这样想了，遇到这样的人，他们染有这些品性，不知道什么是善，什么是恶，可我知道善和恶的性质，任何人都不能把恶强加于我，我也不可能迁怒于这些与我同类的人，因为我们天生是要合作的，如同手足。在心情最坏的一天，这样想想，足以让自身豁然开朗。况且，至少，在我生活的空间，在大多数人生活的空间，这样的人也许少之又少吧，我们更应该为自身感到庆幸。人与人之间的相处，少不了就会有磕磕碰碰。也许，就像作者说的那样“人天生就要忍受一切，这是人的义务。 ”改变我们可以改变的，接受改变不了的，怀着一颗宽容的心对待他人，将他人的错误写在沙子上，把他人的恩情铭刻在石头上，但是对自身却要高规范，严要求。二、宁静致远但有所追求在深思录中，作者反复要求自身要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直。我们中国也有这样的古话：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 ”马可奥勒留说：“当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充分，宁静致远，不分心于任何别的事情，而坚持你神圣的局部纯洁，仿佛你肯定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点。 ”或许在日常生活中，很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此。就拿自身来说，不苛求“致远” ，但要求“宁静” 。选择了教师选择的不只只是清贫，当老师的做的都是良心活，但凡一个称职的老师，一个把教育当成事业一样的老师，她所获得的收入远远不和他的支出。但是很多老师一生就是守在自身的三尺讲台上，用粉笔书写着春秋。支撑着老师把教育当成事业的不只靠信念，也靠宁静的心态，或许很多老师没有想过要致多远，但是他却会在心里装满了同学，同学的事都是大事，有了心也就有了一切，课堂上一个精彩的生成，同学一个精彩的回答也许就会让老师的脸上一整天都充溢了笑容，忘掉了工作中的烦恼与疲惫。但是，虽然不要求自身致多远，却要有所追求。至今还记得我上初一时的班主任对我们说的一句话：“没有目标的人生就像一只小船在大海里航行，失去了方向。 ”高中的一篇课文里，也