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文档简介
1、第一章1.1大学之“大”,何“大”之有?1【单选题】在本课程中,超一流人之间比的是(D)。A、财富与名望B、气质与文化C、成功与前途D、胸襟与气度2【单选题】“仪式”的意义不在于(C)。A、昭告天下B、昭告自我C、自我内心的确认D、形式的完满3【单选题】“大学”,究其实质要培养的是(C)。A、大学问B、大人脉C、“大人”D、大能耐4【判断题】一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。()我的答案: 5【判断题】大学之为大学,最主要是因为它规模大、面积大。()我的答案: 1.2什么是完整的“大人”?1【单选题】以下与人的“成熟”没有必然联系的要素是(C)。A、身体B、精神C、教育D、心理2【
2、判断题】课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。()我的答案: 3【判断题】人的成熟度与其年龄成正比。()我的答案: 1.3成熟的含义1【单选题】根据课程,哪一个不是成熟之人的评判标准?(B)A、自由之精神B、阅历之丰富C、独立之人格D、责任之担当2【单选题】对于每一个人而言,根本的“成熟”意味着(A)。A、精神的成熟B、身体的成熟C、头脑的成熟D、社会地位的确立3【判断题】“衰”和“老”一定是同步的。()我的答案: 何为“自由”?1【单选题】据课程,自由的三大要素不包括(C)。A、清醒的自知B、勇敢的选择C、独特的存在方式D、无悔的担当2【单选题】选择总是艰难的,因为选择总是一种(A)。A
3、、同类中的取舍B、异类中的取舍C、好与坏的取舍D、欢乐与悲伤的取舍3【判断题】标新立异是自由的表现之一。()我的答案: 第一章的回顾与总结1【单选题】“自由是戴着枷锁舞蹈”是哪位哲学家的名言?(B)A、康德B、卢梭C、马克思D、萨特2【单选题】要实现内心的自由,哪一个要素并非必然?(D)A、环境B、心灵C、生理D、他人的欣赏与赞美3【判断题】真正的自由是谁也无法剥夺的。()我的答案: 第二章 何谓“大师”?1【单选题】“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了?(D)A、水准B、思想C、烦恼D、自我2【单选题】“大师”可分成两个层次,一个是伟大的专家,另一个是(C)。A、伟大的成就B、伟大的名望
4、C、伟大的人格D、伟大的影响力3【单选题】根据课程,人格上的大师的核心要素是(A)。A、诚意B、能力C、学历D、A、阅历4【判断题】大学之大,不在于大楼,而在于大师。()我的答案:1.4大学的高下,何以衡量?1【单选题】根据课程,一个真正的大学致力于培养一些真正的专家和一些(C)。A、真正的伟人B、真正的天才C、真正的好人D、真正的人才2【单选题】一个“大学”是否卓越,除了培养学生卓越的才能,还培养他们(B)。A、卓越的前程B、卓越的灵魂C、卓越的学历D、卓越的智商3【单选题】牛津大学的精神风范体现在(C)。A、培养很多伟人B、是英国最古老的大学C、自甘与名利保持距离D、杰出的科学成就“知识分
5、子当是社会的良知”1【单选题】知识分子当是社会的良知,根本原因在于(D)。A、知识分子是公众人物,社会舆论的主要承受者。B、知识越多,人品越高。C、很多知识分子都是这么做的。D、知识分子当为那些没有机会发声音的人说话,当为那些没有机会接受教育的人创造这样的机会。2【判断题】个人的成功与否完全取决于个人的能力。()我的答案: 3【判断题】团结、服务、牺牲,是复旦大学倡导的精神。()我的答案: 1.5“大学”与“大人”的历史渊源1【单选题】下列不属于传统文化中“小学”范畴的是(C)。A、洒扫B、应对C、修心D、礼乐射2【单选题】以下哪一项不是“大学”的三大纲领?(B)A、亲民B、自学C、明明德D、
6、止于至善3【单选题】以下哪一项不是古典文化中的“大学”所要求学习的?(D)A、穷理B、正心C、修己D、进退“大学”之有用与无用已完成 成绩: 100.0分1【判断题】凡是无用的东西,都是无价值的。()我的答案: 得分: 50.0分2【判断题】我们之所以在大学学一点“无用”之学,为的是提升自己的气质。()我的答案: 得分: 50.0分推荐书目已完成 成绩: 100.0分1【单选题】与魔鬼作斗争的作者斯蒂芬茨威格,来自于()。A、意大利B、希腊C、奥地利D、西班牙我的答案:C 得分: 33.3分2【判断题】巴黎的忧郁是波德莱尔的散文诗代表作。()我的答案: 得分: 33.3分3【判断题】伊曼努尔康
7、德是星云说的创立者之一。()我的答案: 得分: 33.4分第三章为什么我们需要自我认知?1【单选题】神之所以是成为神,是因为(C)。A、永生B、能制造奇迹C、全然自知D、巨大的能量2【单选题】被誉为古希腊最智者的是(C)。A、泰勒斯B、阿那克西美尼C、苏格拉底D、柏拉图3【判断题】根据课程,人与兽的最大差别是自我认知。()我的答案: 用精神之光反观自身已完成1【单选题】是谁说人类的照明和人类的思想之间有一种微妙的关联?(B)A、康德B、黑格尔C、尼采D、雨果2【单选题】照明之光能让我们看见外部世界,精神之光的最大价值在于能让我们(A)。A、认识自我B、认识他人C、看清外部世界D、看清人际关系3
8、【判断题】人类比动植物优越之处就在于他有内在的精神之光。()我的答案:东西方文化中自我认识的不同方式1【单选题】对待西方思想和东方思想,哪一项不是正确态度?(D)A、中西互补B、Stay foolishC、相互平衡D、以西为主2【单选题】以下哪项是苏格拉底的名言?(D)A、人啊,认识你自己B、学会倾听C、保持内心的沉静D、我所知便是我无知3【单选题】传统的东方思想相比西方思想,更注重于(D)。A、明物力B、善创新C、重科技D、明心见性4【判断题】唯有自我认识才能带来自我实现。()我的答案: 自爱基于自知1【判断题】自由与环境有关,与自知关系不大。()我的答案: 2【判断题】真爱的前提是真正的理
9、解。()我的答案: 知己与知人 1【单选题】要做到“己所不欲勿施于人”,大前提是(B)。A、尊重B、自知C、关心D、同情2【单选题】“他人是我,是另一个我”,出自(C)之口。A、尼采B、黑格尔C、萨特D、康德3【判断题】只有自爱之人,才能赢得他人的爱。()我的答案: 第四章自我认知,有两个重要的参考系统1【单选题】以下哪种是自我认知的方式?(D)A、自我评价B、大众的评价C、好友的评价D、都是2【判断题】众人认可的道路,一定也是你内心认可的道理。()我的答案: 3【判断题】要认清自己,需要来自外界的评价。()我的答案: 自我认知,需重视知己挚友的意见1【单选题】跟“知己”在一起时最大的感受往往
10、是(B)。A、刺激B、自在C、快乐D、痛快2【判断题】知己,可能与亲人或爱人是相重合的。()我的答案: 3【判断题】知己是不抱私心的。()我的答案: 自我认知,重在自我探索和自我评价1【单选题】“尽力达观,保持中道”指的是(C)。A、平庸B、无立场C、平衡D、世故圆滑2【判断题】要真正独立,就不该听他人的意见。()我的答案: 3【判断题】认识自我,始终比认识世界更重要。()我的答案: 尽力达观,保持中道1【单选题】典故中提到“美石”与“顽石”,其中的“顽石”指的是(C)。A、教育B、知性C、率性D、理性2【单选题】典故“难得糊涂”中提到的“糊涂”指的是(D)。A、智商B、情商C、学问D、胸怀3
11、【判断题】学问高与品德高尚不一定成正比。()我的答案:自觉自我觉察以及自我觉悟1【单选题】“觉悟”,和“觉察”相比,其特点不在于(A)。A、整体的B、宏观的C、现象的D、本质的2【单选题】课程推荐的一种保持清醒“自觉”的方式是(A)。A、学会做自己的“局外人”,冷静旁观自己B、询问他人的意见C、看书D、创业与发现3【判断题】觉察分成两类对他者的觉察以及对自我的觉察。()我的答案: 自我认知的层次与结构1【单选题】“贵族”之为“贵族”,以下哪一个层面与之无关?(D)A、人格B、精神C、品质D、财富2【单选题】真正的强者,没有两种情绪,其中之一是“势利”,另一个是(B)。A、脆弱B、嫉妒C、痛苦D
12、、愤怒3【单选题】“神智器识”中的“器”指的是(A)。A、才能B、器官C、容器D、器重4【判断题】自知,需要知道自己所做不到的事情。()我的答案: 第五章人人皆有觉悟1【单选题】课程中提到的六祖坛经,作者是(C)。A、释迦牟尼B、老子C、慧能D、孔子2【判断题】世界上各大宗教最初源于对死亡的思考。()我的答案: 3【判断题】觉悟,只属于那些天赋异能之人。()我的答案: 对生命的领悟1【单选题】诗歌“一沙一世界,一花一天堂”的作者是(D)。A、歌德B、波德莱尔C、尼采D、威廉布莱克2【判断题】“拈花微笑”是关于天主教的典故。()我的答案: 对死亡的觉悟1【单选题】在课程中,“Death”的反义词
13、被认为是(D)。A、lifeB、hopeC、awarenessD、birth2【判断题】世界上大多数语言在言说告别时,都会使用“再见”。()我的答案: 3【判断题】对死亡的某一种理解是:死亡没有取消生命,而是生命进入到另一种不可见的存在状态。()我的答案: 恐惧源于无知1【单选题】课程中提到,人类对于未知的东西往往有一种情绪,即(C)。A、向往B、痛苦C、恐惧D、快乐我的答案:C 2【判断题】我们不能选择不死,但我们可以选择如何去生活。()我的答案: 3【判断题】很多时候干扰我们的不只是事物本身,还有我们对事物的看法。()我的答案: 消除空虚比超越死亡更加重要1【单选题】古印度的传说中,死亡的
14、化身是(B)。A、石头B、小鸟C、苹果D、 树木我的答案:B 2【判断题】当你心怀诚意去生活去待人,你会喜欢上这样一个自己。()我的答案: 3【判断题】生命不仅有长度,还有深度与品质。()我的答案: 第六章善恶之间的边界在哪里?1【单选题】我们通常不会依据下列哪种评判标准作为善恶的评判标准?(C)A、结果B、意图C、少数人的意见D、社会主流道德评价2【判断题】社会主流道德的评判标准因其时代不同具有一定局限性。()我的答案: 3【判断题】以意图来评判善恶也就是以其动机来评判。()我的答案: 世上有没有必要之恶?1【判断题】“达德利船长”食人案也涉及了关于necessary evil的争议。()我
15、的答案: 2【判断题】面对“必要之恶”时,凡是与”我“的判断一样,就是必要的。()我的答案: 善恶可否相抵消?若善无善报,你还行善么?1【判断题】如果说善恶相抵,做了善事后,之前恶的后果也随之消失。()我的答案: 第七章为什么“好人不作为”?1【单选题】最能判断一个人道德品质的依据是( D )。A、对善事善人心存感动B、对卑劣事件的愤怒C、对美好精神思想的宣扬D、躬身力行践行善事2【单选题】在真理领域,有两种了不起的态度 ,后者比前者更加高尚,前者是“说出真理”,后者是( C )。A、发现真理B、宣扬真理C、活出真理D、论证真理的逻辑性3【判断题】很多时候“恶”来自于人们“空有善心,从无善行”
16、。()我的答案:善心落实为善行,方为“善始善终”1【单选题】道德之所以可贵,在于它不只是明辨是非,更是( C )。A、心存善意B、体现社会规则的有序C、身体力行D、舆论的力量2【判断题】“患难见真情”,因为人在关键时候的选择最能暴露其真本色。()我的答案: 3【判断题】人们的善心之所以没有落实为善行,主要原因是外部环境不支持。()我的答案: 力行,便是美德1【单选题】最有力量的道德谴责来自于( B )。A、社会大众B、自我内心C、亲人D、朋友2【单选题】课程中分享的名言“不管怎样”,作者是( D )。A、莫泊桑B、丁尼生C、阿尔伯特史怀哲博士D、特蕾莎修女3【判断题】不敢作恶,不等于行善。()
17、我的答案: 道德,不只是义务1【单选题】说出“真到万丈深渊,除了自助,他人爱莫能助”这话的诗人是( A )A、三毛B、里尔克C、纪伯伦D、霍桑2【判断题】经济逻辑和功利主义不应该是我们唯一的选择。()我的答案: 3【判断题】当道德成为一种义务,就没有真正的“道德”了。()我的答案:君子爱财,取之有道1【单选题】金钱财富,是实现幸福的( C )。A、终极目标B、核心C、工具手段D、本质2【判断题】从古至今,错的不是金钱,错的是人心。()我的答案: 3【判断题】道德与利益相互矛盾,不可兼得。()我的答案:道德来自人类与生俱来的同情心1【单选题】说到道德是“纵身一跃”的哲学家是( B )。A、康德B
18、、克尔凯郭尔C、尼采D、苏格拉底2【判断题】道德最朴素的起源,乃是人的内在的“同情心”。()我的答案: 3【判断题】中国人有不同于西方人的另一种信仰,这信仰称之为“良知”。()我的答案:道德是利他,更是利己1【单选题】圣人、君子与普通人在精神境界上的差别主要在于( C )。A、智商B、情商C、人格D、社会名望2【单选题】课程中提到一个“美好的人”,需要“坚强的意志”和“( C )”。A、聪明的才智B、良好的运气C、温柔的心D、非凡的勇气3【判断题】只为自己着想而全然不顾他人,是人性的原貌。()我的答案:4【判断题】为自己着想的人,并不等于自私。()我的答案:何以助人有善心且有善行?1【单选题】
19、法律是道德的( C )。A、核心B、上限C、底限D、保障2【单选题】课程中提到的一部中国古代法典是( D )。A、唐律疏议B、大清会典C、大明律D、宋刑统3【判断题】所谓好撒玛利亚人法没有保护施救者的权利。()我的答案: 4【判断题】从个人角度,求善报的善行不是真纯的善。()我的答案:第八章爱情三大元素1【单选题】人与人之间最深的亲密会驱散( D )。A、陌生感B、存在感C、美感D、孤独感2【单选题】课程中提到的描述真实爱情故事的那本小书是( D )。A、荆棘鸟B、少年维特的烦恼C、简爱D、致D情史3【单选题】课程中提到的古希腊的爱情传说是( C )。A、克里特岛传说B、山洞传说C、球人传说D、飞箭传说4【判断题】真正的爱情,除了爱心,还需要爱的行动。()我的答案: 爱是彼此成全1【单选题】课程中推荐的一本爱情经典是( D )。A、简爱B、呼啸山庄C、傲慢与偏见D、爱的艺术2【判断题】爱情只要爱,不需要理解。()我的答案: 3【判断题】在深爱中,相爱的双方会融合为难分彼此的“我们”。()我的答案:爱是美德之源1【单选题】最重的誓言是说给谁听的?( D )A、朋友B、配偶C、亲人D、自己2【判断题】当两个人之间的爱情没有了,才强调义务与道德。()我的答案: 3【
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