第三章_人类社会及其发展规律

1、第三章,人类社会及其发展规律,思政部 王竹波,第一节 社会基本矛盾及其运动规律 第二节 社会历史发展的动力 第三节 人民群众在历史发展中的作用,人类社会及其发展规律,第三章,一、社会存在与社会意识 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,第一节,社会基本矛盾及其运动规律,一、社会存在与社会意识,2010年10月16晚9时40分许，在河北大学新区易百超市门口，一辆黑色轿车将两名女生撞出几米远。事后肇事司机继续开车到宿舍楼接女友，回来时被保安和众多学生堵在了校门口。,据目击者介绍，当时两名女孩正在校园的甬路上玩轮滑，一辆黑色轿

2、车疾驰而过，当时的车速不小于70迈。“两个女孩立即被撞飞，随后落在车的挡风玻璃上。司机不但没有停车，反而继续向馨雅楼驶去。” 当时的一刻被许多大学生目睹，大家非常气愤，纷纷去追肇事者。记者从目睹此事的学生的主页看到：肇事者驾驶车辆接完女友后，又开车从两名受伤女生的身边开过，直接向校门口开去。最后被众多的学生和学校的保安截住。 记者在保定市急救中心看到，被撞大学生的老师、家人和同学都一直守在急救室外面。记者了解到，这是一名大一的新生，被撞后送到急救中心后，一直在抢救，目前还没有脱离生命危险。另一名受伤大学生已经转院到保定市第二医院治疗，没有生命危险。 目前，保定市公安局交警二大队正在对此事进行调

3、查处理中。 19时20分，记者接到被撞女生同学的电话，被告知其中一被撞女孩儿因伤势过重，已经救治无效死亡。,10月24日，李启铭因涉嫌交通肇事犯罪被望都县人民检察院依法批准逮捕。,李刚者，乃保定市公安局北市区分局主管刑侦的副局长。按公务员级别来看，李刚只是一个区区科级干部，而其所拥有五套财产却与此极为不相符。,“有本事你们告去，我爸爸是李刚!”,李刚是在接受央视独家采访时向受害者及其家属鞠躬致歉的，并表示将不会袒护儿子，积极配合救治伤者。,信息封锁到底是否存在？ 记者昨天联系到了一位河北大学的学生，在记者作出“无论如何也不透露你身份信息”的保证后，进行了采访。 该学生称，事件发生后，几乎所有的

4、班级都开了班会，辅导员主持。他所在的班级，辅导员主要的要求就是不许在网络上写有关此事的内容，也不许转贴有关内容，如果有记者来，也不许接受采访，更不许组织什么活动，否则“会有麻烦”。辅导员还说，学校可能会安排一些学生干部接受记者采访。,杨耕身：“李刚事件”背后是无法收拾的人心,网络越来越肃静，生活越来越无趣；幸好“李刚”驾到。“前世五百年的回眸，才换来今生的我爸是李刚。”“不是每一个爸爸都是李刚。”“撞人恒久远，李刚永流传。”“此情可待成追忆，只因我爸是李刚。”“给我一个李刚，我能撑起整个地球。”几天之间，网络出现了不下于36万多条关于李刚的“造句”，唐诗、宋词、歌曲乃至广告语，无一不被网友们改

5、成“李刚版”。这真是：“李刚”一出，谁与争锋！ 李刚者，乃保定市公安局北市区分局主管刑侦的副局长。几天前，其子李启铭(又名李一帆)酒后在校园内飙车，将两名女生撞飞，致一死一重伤。在被拦下后，他口出狂言，“你知道我爸是谁吗？我爸是李刚！”这引起了网友的极大愤慨与关注，“我爸是李刚”也就争诵一时，成网络大观。值此不难看出，那不下于36万多条关于李刚的“造句”，不是一种娱乐化事件，而是人们自发形成的对权力阶层的一种声讨。 显然，这种声讨早已不限于“李衙内”的酒驾撞人本身。车祸效应开始席卷李刚及河北大学校长。有网帖表示，在保定市，李刚名下有2套房产，李启铭名下有3套房产。意外卷入的还有河北大学党委书记

6、、校长王洪瑞。因为学校师生被打招呼不能接受采访，网民开始将愤怒指向了学校校长。记者调查发现，新语丝曾连续发文揭露王洪瑞的两本著作和博士论文均为抄袭之作，且曝光至今，其未有任何解释与答复。,“过去说拔出萝卜带着泥，现在是拔出萝卜带出屎。”有网民这样形容河北大学校园车祸事件所引发的连锁反应。如果这一说法可以成立，那么它是不是也暗含了另一层意味，那就是我们所不得不面对的一个“以屎为香”的“逐臭”时代？无论是肇事者对生命的漠然，对法律之轻蔑，还是校方对言论自由权利之封阻，以及校长本人的抄袭与沉默，都是这个社会之“屎”，但问题在于有多少人不以为臭，反以为香？ 假如要我用“李刚”造句，我更想写下的是“每个

7、人心中都有一个李刚”。在这一语境之下，“李刚”不是被带出来的“屎”，而是一种甚嚣尘上的特权思维。它不仅让我们看到，一种“权力通吃”的社会特性，这足以解释“拼爹游戏”为何成为浩然大势，师生封口如何可能，而区区一名公务员却为何拥有那么多房产的原因。同时也让我们看到，为了成为“李刚”而不惜不择手段，这也足以解释大学校长的抄袭事件。 “我爸是李刚”不是一种口不择言，实则是下意识发作。不得不承认，我们社会培养了官二代，同时也为他们提供了适宜其生长的土壤。不得不承认，一种社会心理真正相信什么，崇尚什么，一个社会就会真正流行什么。“我爸是李刚”式的宣告、声明或抵抗，正是这样的一种流行。因此，由一起官二代校园

8、肇事事件，引发的对李刚财产问题的曝光，对王洪瑞抄袭问题的质疑，仍不是公众声讨的最终指向。它的最终指向，只能是一个社会规则、道德及人心的溃败。这不仅是权力通吃所制造的溃败，更是溃败引发的进一步的权力通吃。 “李刚”意味着一种病毒。它存在于这个社会体制的深处，也同样存在于每个人心深处。从这个意义上说，“李刚”不是李启铭的李刚，它很可能是所有人的李刚。这跟那些看似基于正义的声讨与谴责无关。这是无法收拾的人心。,一、社会存在与社会意识,(一)两种根本对立的历史观,社会存在和社会意识是社会历史观的基本问题，对这一问题的不同回答，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭。,社会存在,社会意识,决定,决定,

9、唯物史观,唯心史观,两种根本对立的历史观,(二)社会存在与社会意识及其辩证关系,原始人在劳动,第一次工业革命,巴西基督像,中国万里长城,印度泰姬陵,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,二、生产力与生产关系矛盾运动的规律,二、生产力与生产关系矛盾运动的规律,*社 会 基 本 结 构 图 示*,社会意识形态 (观念上层建筑),政治法律制度和设施 (政治上层建筑),(一)生产力与生产关系,(二)生产力与生产关系矛盾运动的规律,生产资料,氏族成员平均所有,奴隶主所有,地主所有,资本家所有,全社会共同所有,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会,私有制社会,公有制社会,所有制形式,相互关系,分配关系,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,共产主义社会,平等关系,全人身依附关系,半人身依附关系,雇佣与被雇佣关系,平等互助关系,平均分配,全部占有,贡赋、地租,利润,按劳分配,按需分配,英国早期火车,奴隶贸易,三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,(一)经济基础与上层建筑,马克思像,恩格斯在工人中间,(二)经济基础与上层建筑的矛盾运动,失业者排队领取救济面包,四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,四、社会形态更替的一般规律及特殊形式,(一)社