千字文教学.pptx

1、千字文,南朝时期，梁武帝（502 549 年）命人从王羲之书法中选取1000个不重复汉字，请周兴嗣编纂成文，是为中国历史上第一篇千字文。,千字文是四言长文，句句押韵，文笔优美，辞藻华丽，朗朗上口，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。千字文在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品，它不仅是启蒙和教育儿童的最佳读物，更是一部生动优秀的小百科。 文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)，因此，千字文实际只运用了999字,千百年蒙学教科书。,tin d xun hung 天 地 玄 黄 y zhu hng hung 宇 宙 洪

2、荒r yu yng z 日 月 盈 昃 chn xi li zhng 辰 宿 列 张,【解释】 天是青黑色的，地是黄色的， 宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。 太阳正了又斜，月亮圆了又缺， 星辰布满在无边的太空中。,天地玄黄 宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列张,寒来暑往 秋收冬藏 rn y 闰 余 成 岁 l l tio 律吕调 阳,【解释】 寒暑循环变换，来了又去，去了又来； 秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里； 古人用六律六吕来调节阴阳。,寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳,yn tng zh y 云 腾 致 雨 l ji wi shung 露 结 为 霜 jn sh

3、ng l shu 金 生 丽 水 y ch kn gng 玉 出 昆 冈,【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。,云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈,jin ho j qu 剑号巨阙 zh chng y gung 珠称夜光 gu zhn l ni 果珍李柰 ci zhng ji jing 菜重芥姜 【解释】 最锋利的宝剑叫“巨阙”， 最贵重的明珠叫“夜光”。 水果里最珍贵的是李子和奈子， 蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。,天地玄黄， 宇宙洪荒。 日月盈昃 ，辰宿列张。 寒来暑往， 秋收冬藏 。 闰馀成岁， 律吕调阳。 云腾致雨， 露结为霜。

4、金生丽水 ，玉出昆冈。 剑号巨阙， 珠称夜光。 果珍李柰， 菜重芥姜。,海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌 。 遐迩一体，率宾归王。,千字文（第二讲）,海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌 。 遐迩一体，率宾归王。,hi xin h dn 海咸河淡 ln qin y xing 鳞潜羽翔 lng sh hu d 龙师火帝 nio gun rn hung 鸟官人皇 【解释

5、】 海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。,sh zh wn z 始制文字 ni f y shang 乃服衣裳 tu wi rng gu 推位让国yu y to tng 有虞陶唐 【解释】苍颉（ji）创制了文字，嫘（li）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。,dio mn f zu 吊民伐罪zhu f yn tng 周发殷汤zu cho wn do 坐朝问道 chu gng png zhng 垂拱平章 【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手

6、，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。,i y l shu 爱育黎首chn f rng qing 臣伏戎羌 xi r y t 遐迩一体 shui bn gu wng 率宾归王【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。,海咸河淡鳞潜羽翔。 海水咸，河水淡;鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。 龙师火帝鸟官人皇。 龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。 始制文字乃服衣裳。 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 推位让国有虞陶唐。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。,吊民伐罪

7、周发殷汤。 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 坐朝问道垂拱平章。 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 爱育黎首臣伏戎羌。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 遐迩一体率宾归王。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。,海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌 。 遐迩一体，率宾归王。,海咸（），鳞潜（）。 龙师（），鸟官（）。 （）文字，乃服（）。 （）让国，有虞（）。 吊民（），（）。 坐朝（），（）平章。 爱育（），臣伏（） 。 遐迩一

8、体，（）。,千字文（第三讲）,鸣凤在竹 (mng fng zi zh)，白驹食场 (bi j sh chng)。化被草木 (hu bi co m)，赖及万方 (li j wn fng)。盖此身发 (gi c shn f)，四大五常(s d w chng)。恭惟鞠养 (gng wi j yng)， 岂敢毁伤 (q gn hu shng)。,鸣凤在竹, 白驹食场. 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 化被草木, 赖及万方. 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 盖此身发, 四大五常. 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭惟鞠养, 岂敢毁伤.

9、 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。,鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。,鸣凤在竹，（）。化被（），赖及（）。（），四大（）。恭惟（），岂敢（）。,第四讲,女慕贞洁 (n m zhn ji)， 男效才良 (nn xio ci ling)。知过必改 (zh gu b gi)， 得能莫忘 (d nng m wng)。罔谈彼短 (wng tn b dun)， 靡恃己长 (m sh j chng)。信使可覆 (xn sh k f)，器欲难量 (q y nn ling)。,墨悲丝染 (m bi s rn)， 诗赞羔羊 (sh zn go yng)

10、。 景行维贤 (jng xng wi xin)， 克念作圣 (k nin zu shng)。 德建名立 (d jin mng l)， 形端表正 (xng dun bio zhng)。 空谷传声 (kng g chun shng)， 虚堂习听 (x tng x tng)。,女慕贞洁男效才良。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知过必改得能莫忘。 知道自己有过错，一定要改正;适合自己干的事，不要放弃。 罔谈彼短靡恃己长。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 信使可复器欲难量。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。,墨悲丝染诗赞羔羊。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，诗经中因此有羔羊篇传扬。 景行维贤克念作圣。 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲，努力仿效圣人。 德建名立形端表正。 养成了好的道德，就会有好的名声;就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空谷传声虚堂习听。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。,女慕贞洁 ，男效才良