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文档简介

1、最新 料推荐“捧功”路上为什么需要练习球体开合阎立海(山东淄博)内容提要:捧气贯顶法练气,根据不同练功目的,可以练第二层面的混化能场态物质,也可以练第三层面不同层次的信息态物质,由于信息物质的存在特性,练信息物质必须具备球体开合的能力,适时进行球体开合的练习,是捧功路上能够继续攀登所必须的一步。关键词:能场物质信息物质开合聚散球体波四维虚空捧气贯顶法很大一部分动作都是一开一合,为了祛病强身、 开发智慧,练第二层面能场物质中的混化能场态物质就可以了,开,意念与模模糊糊的大自然能场相合,合,意念与模模糊糊的体内能场相合。因为混化能场态物质之气存在于三维空间,在三维空间进行开、合,随运用意识能力的逐

2、步提高, 可以按照功法意念活动的要求在一维矢量的单方向开、合,可以同时在一维矢量的两个方向开、合,可以同时在二维矢量的四个方向开、 合,可以同时在三维矢量的六个方向开、合,也可以同时垂直于1、2、3 维矢量、各向同性进行球体开合。为了深入研究物质结构、宇宙演化、生命进化、意识本质等基础科学领域的许多重大课题, 在练好混化能场态物质的同时,需要加练第1最新 料推荐三层面不同层次的信息态物质,.所练物质层次愈深入,遇到的困难会愈大,麻烦会愈多,整个练功历程似一条起伏曲折的“爬山路”。在捧功的练功历程中,有一处“拐点”,抓住它,可以进入一条相对平坦的小路,能够继续向上攀登,否则就会停留在“山下”徘徊

3、,这个拐点就是在具备一定练功基础后,适时的进行球体开合的练习。一、什么是球体开合:根据欧氏几何原理, 第二维矢量必须垂直于第一维矢量, 第三维矢量必须同时垂直于第一、二维矢量,如果存在第四维,它必须同时垂直于第一、二、三维矢量,符合这一条件的,只有同时垂直于第一、二、三维矢量、各向同性、向外发散或者向内收聚的一个球体波。球体开合就是外开时,以指定的空间范围为坐标“原点” ,同时垂直于一、二、三维矢量、各向同性的向外发散出去,内合时,同时垂直于一、二、三维矢量、各向同性的向内收聚回来。球体开合外开时,可以呈现两种情况:一种是在三维空间外开,发散出去后,仍然存在方向性和距离性, 发散的结果可以呈现

4、为一个内径愈来愈大的球体波或呈现为一个愈来愈大的球体。 另一种是在三维空间与四维虚空之间外开,因为四维虚空与三维空间呈“你中有我、我中有你”的兼容状态,向外一散,即进入恍恍惚惚的四维虚空,中间没有过程,四维虚空中,不存在方向性和距离性。二、为什么需要练习球体开合:1、混化能场态物质是由正、负能场态物质通过不同渠道混化而生成,它们占位并组成不同层次物质整体实体组成部分周围的三维空间,2最新 料推荐呈球体状包容在实体组成部分周围并作为物质整体的能场组成部分。捧气贯顶法练功时,可以单方向开、合,也可以双方向、四方向、六方向同时开合, 还可以各向同性的球体开合,只要神意与模模糊糊的混化能场态物质相合,

5、不同开合模式都可以达到“内气外放、外气内收”的效果,球体开合更符合混化能场态物质的存在状态,同时,适时进行球体开合的练习, 是捧功路上能够继续攀登应该具备的基本技能。2、练功至一定程度,需要在体内一定空间范围形成上、中、下三处丹田和混元窍,它们都是混化能场态物质在体内相应三维空间范围形成的球体聚集区间, 其形成是在具备一定功夫层次后, 意念以它们的中心位置为坐标原点、 各向同性的向内凝聚而成。 而带有方向性的开合都是“以意引气” ,引动混化能场态物质在体内经络中的运行。因为混化能场态物质属于中性、 场态存在的物质, 中性场态物质之间都是互相“挤斥”而相容相处,周围哪个方位“场势”相对虚弱就向哪

6、个方位运动,以意引气必然造成开合的坐标原点处周围的场势不均,引气而来的方位场势强, 相反方位场势弱, 无法形成一个球体的凝聚区间。下一步练中脉混元,中线混元时,同样也必须依靠运用意识的聚、散能力,把混化能场态物质向中脉、中线凝聚才能够形成。3、因为信息物质在三维空间不具空间占位性,由它们存在并组成了四维虚空,四维虚空中,不存在方向性和距离性,在练第三层面不同层次的信息态物质外开时,需要意识从三维空间进入四维虚空,只有意识同时垂直于1、2、3 维矢量、各向同性、呈球体波向外一散,3最新 料推荐当下即是四维虚空的唯一途径, 带有方向性的外开是无法进入四维虚空的。同样内合时,也必须同时垂直于1、2、

7、3 维矢量、各向同性、呈球体波向内一聚,当下即是的从四维虚空进入三维空间。4、气学科学的发展,需要进行大量不同领域的科学实验,无论是意识致动的科学实验,意识感知的科学实验,还是在三维空间,把具质量表现的实体物质发散为具能量表现的能场物质, 把存在于三维空间的实体物质或者能场物质发散为信息物质并从三维空间消失, 把能量很低的混化能场态物质凝聚为表现单一能量形式的电子、 光子、正电荷等基础能场物质。 还是把存在于四维虚空的信息物质凝聚为具能量表现的能场物质或者具质量表现的实体物质并在三维空间呈现出来等等,这些科学试验都必须首先培养出一大批意识聚、 散能力比较强的试验人员。通过在三维空间与四维虚空之

8、间进行球体聚散的练功, 可以快速提高试验人员对不同层面物质的聚、散能力。三、怎样练习球体开合:1、首先应该从道理上明确,混化能场态物质本来就是呈球状包容在自身整体以及不同层次物质整体实体组成部分的周围,身体各个方位都是它们的存在, 组成地球的各种物质分子以上不同层次物质整体实体组成部分的周围,同样都是混化能场态物质占位并组成。带有方向性的开合, 包括多方向的同时开合, 都是锻炼意识引气的能力。各向同性的球体开合, 包括在三维空间内球体开合和在三维空间与四维虚空之间的球体开合,则是锻炼意识聚气、散气的能力。4最新 料推荐信息态物质在三维空间不具空间占位性,由它们存在并组成四维虚空,进入四维虚空只

9、有以指定的空间范围为坐标原点,同时垂直于 1、2、3 维矢量,各向同性的向外一散, 当下即是的四维虚空一条途径。2、在还不能进入四维虚空时,可以先在三维空间内进行球体开合的练习,体内不同层次物质整体实体组成部分周围的混化能场态物质共同混化形成体内能场, 在模模糊糊的气功状态下, 体内能场的外界限为模糊的体表,因为体内每一个分子整体实体组成部分的周围空间都是由混化能场态物质组成,所以体内能场呈现为一个没有内界限,以模糊的体表为外界限模模糊糊的“小球体” 。因为人是大自然的人, 体外包括体内不同层次物质整体实体组成部分周围的混化能场态物质共同混化形成大自然能场, 同时因为三维空间是无限的,所以大自

10、然能场没有外界限, 再向外仍然是大自然能场,大自然能场包括体内能场, 所以大自然能场也没有内界限。 在模模糊糊的气功状态下, 大自然能场呈现为一个没有外界限、 也没有内界限模模糊糊的“大球体” 。模模糊糊大自然能场这个大球体包括模模糊糊体内能场这个小球体,这里所指的球体与数学意义上的正园球体不等同,数学意义上的球体是由实体物质组成,具有质量表现、固定内径和外界限的球体,这里所指的球体是由不具质量表现、模模糊糊的混化能场态物质组成、不具固定内径,根据实际情况,外界限、内界限可有可无,可以是正园球体、也可以为非正园球体的球体。根据个人意觉能力的强弱, 大自然能场这个大球体可大可小,关键5最新 料推

11、荐是意识与体内能场和身体周围的混化能场态物质都要相合, 包括占位脚下地球实体物质内部很大一部分三维空间的混化能场态物质。 如果意识中大自然能场这个大球体是个模模糊糊的正园球体, 说明意识与身体周围的混化能场态物质都相合了, 哪个方位不是园的, 说明意识还没有与那个方位的混化能场态物质相合。体内能场由头颈部、 胸部、腹部能场组成的躯体能场和四肢能场共同组成,躯体能场可以作为一个非正园球体的模模糊糊小的球体能场,四肢能场是躯体能场的伸展组成部分。 如果已经达到神入气中、 气包神外练功层次并开始在三处丹田和混元窍等窍点练习聚气, 这些窍点则都是体内一定空间范围呈正园球体模模糊糊更小的球体能场。所有属

12、于外开动作的意念活动, 都与大自然能场这个模模糊糊的大球体相合,所有属于内合动作的意念活动, 都与体内能场这个模模糊糊的小球体相合, 或者与有关聚气窍点模模糊糊更小的球体相合, 开合就在大小两个球体之间进行转换,中间没有过程。不要指望只是在正式练功时间段内练习球体开合就可以了, 必须抓住日常生活中的许多机会进行练习, 例如睡眠前后躺在床上, 有机会乘坐在飞机上,在离开地面的交通工具上等反而更容易进行球体开合的练习。3、信息态物质不具空间占位性,由它们存在并组成四维虚空。外开时,意念需要各向同性、同时垂直于1、2、3 维矢量、呈球体波外散进入四维虚空,与不同层次呈恍恍惚惚存在状态的信息态物质相合

13、,内合时,意念需要各向同性、同时垂直于1、2、3 维矢量、呈球体波6最新 料推荐内聚进入三维空间, 与自身模模糊糊的能场组成部分、 模糊的实体组成部分相合。整个开合过程就是一散一聚, 球体波着向外一散进入四维虚空,球体波着向内一聚回到三维空间。四维虚空与三维空间呈你中有我、 我中有你的兼容状态, 意念各向同性、同时垂直于 1、2、3 维矢量、呈球体波向外一散,当下即是四维虚空。四维虚空中不存在方向性和距离性, 不存在任何模糊的实体物质和模模糊糊的能场物质, 在外开进入四维虚空期间, 如果意识中产生了上下、前后、左右的方向感觉,远近的距离感觉,或者呈现出模糊的实体物质、 模模糊糊的能场物质, 都说明意识仍然在体察三维空间,应调整意识状态重新进入四维虚空。因为第三层面信息物质中, 包括万事万物信息态物质、 简单信息态物质、初始信息态物质和高级信息态物质的意元体, 随意识对不同层次信息态物质体察的不断深入, 要求大脑的人静程度、 意识的集中程度、意元体的灵明程度都要逐步提高,与此同时,也必须相辅相成的提高陶冶性情、涵养道德的自觉性,在社会实践中加强意识的修养。2018、10、3、

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