让廉洁之花盛开整个校园

1、让廉洁之花盛开整个校园 廉政知识讲座讲稿 古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。曾听老师开玩笑说：“我想腐败也没有资格。”其实，这是错误的认识。教师作为肩负社会育人的工作者，虽不能算做“仕”，但也是国家侍职之人。无论是为民还是官，都应当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。所以，廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。 廉洁从教是中小学教师职业道德规范的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。为此，我们必须首先明确它的涵义及

2、为什么将它作为教师职业道德的重要规范。一、廉洁从教的涵义所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。辞海中解释为清廉、清白与贪污相对。用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。廉，就是清风两袖的问心无愧；洁，就是出污不染的高风亮节。教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人做出表率。明确了廉洁

3、从教的涵义后，我们就进步探讨廉洁从教的必要性。 二、廉洁从教的必要性 当今社会，各种利益、诱惑不断冲击教育这方净土，致使少数教师迷失了方向，失去了自我。君不闻极个别老师强迫学生补课，暗示家长要“有所表示”，以谋私利。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。这些微不足道的“小腐败”，会衍生出好多学生将来的“大腐败” 贻害不可估量！第一，因为廉洁是教师为师的人格前提。唐代文学家、教育家韩愈的名言是：“师者，传道、授业、解惑也”。他把“传道”作为教师的首要任务。而教师要通过传道来育人，自己必须首先修身养性，思想品德高尚为人，必须做到清廉、洁白，才能对学生言传身教。正如礼记中写的：“师严然后道尊，道尊然

4、后民知敬学”。只有这样，教师才具有为人师表的人格魅力，只有这样，“师道”才能确立，才能教人为真，为善，为美，才能使学生和社会中的人们敬而学之。 第二，廉洁是社会和人民对教师的新要求。随着社会的发展，特别是当前我国处在市场经济的大潮中，拜金主义、享乐主义、利已主义等腐朽的思想意识向教师进攻，处处向钱看，以教谋私现象在一些教师身上时而发生，个别教师时时处处总在考虑个人得失，有机会就贪、馋、占，总想刮学生的油水，占他人的便宜，丑行累累。这样的教师，即使学问再高，怎能对学生起师表作用呢？为此，党和人民用廉洁从教这一新的职业道德要求来规范教师的行为。 第三，廉洁是教师育人的品德基础。教师教书育人就是教学

5、生求真、求善、求美，这固然需要教师以知识的雨露去滋润，但同时也要注意以良好的人格情操去陶冶。苏霍姆林斯基讲过，智慧要靠智慧来培植，良心要靠良心来熏陶，树立学生高尚的品格必须以教师自身的高尚品格来感染。而为人清廉公正是一切美德的基础。只有当教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。他所持守的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并逐渐支配孩子的思想和感情。如果不能廉洁公正，其言行就有可能影响学生人格的健康发展，在一定程度上还有可能成为扭曲学生人格的不良诱因。 第四，廉洁有利于陶冶学生道德情操。教师

6、的廉洁公正作为学生学习生活中的一种存在，往往会在与学生的交往中被学生所感受，对学生道德人格和情操的发展产生潜移默化的影响，给予良好的熏陶。再有就是，教师廉洁从教有利于学生形成正确的道德是非观念。学生在学校的生活中，不仅注意从教师那里学习科学知识，同时也学习做人的道理，往往总是从教师对某些事情肯定或否定的评价及行为中，领略着什么是“是”，什么是“非”。这其中，对学生是非感影响最大的，莫过于教师是否廉洁。教师执教廉洁公正，学生就会逐渐认识什么是廉耻，什么是正直，什么是卑贱，什么是高尚，进而逐渐形成一定的是非感和判断是非的能力。三、廉洁从教的内容和具体要求教育战线并不处在真空中，学校这个过去所谓的“

7、清水衙门”中的消极腐败现象虽然在程度上不如社会中的一些单位严重，但也比较普遍。比如：在学校教学上应付学生，不履行教师应该履行的教学职责，把主要精力用于校外办班“创收”或对学生有偿的个别指点上；利用教师职业之便，以从中获得取私利为目的，向学生强行推销不必要的各种所谓的试题指南、参考书和质量低劣的各种资料；有的利用各种名目向学生直接或间接索要钱物，收受贿赂；有的热衷于结交有权势或管钱管物的家长，你给我实惠，我给你子女以各种方便和各种特殊关照，投桃报李，相互利用，谁有利就对谁好社会上的一些消极腐败之风不时向学校和教师刮来，教师要做到廉洁从教，必须明确其内容和要求。 （一）廉洁从教的内容教师要做到清正

8、廉洁，就要安于乐教，甘于奉献。教师不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待，作为教师要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要教好每一个学生，上好每一节课，管理好每一个班级，在学校里要行成“四育人”的良好风尚，即教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。在课改的今天，得过且过的工作态度，因循守旧的教育观念，是与时代的要求相背的、也是消极的。作为一名老师，个体可以不想发展，不愿成长，但你的原地踏步对于学生来说，是不公平的，试想陶行知先生曾经说过“对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生

9、，而是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发现相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题，”这句话我们今天仍旧受用。马鞍山市十一中，叶明老师是一名英语教师，由于种种原因，从事英语教学算是比较“吃香”的。近十年来，记不清有多少家长和学生要求她能为他们提供有偿家教。说实在的，从经济角度来说，这无疑是充满诱惑力的，但一想到自己所从事的这个太阳底下最光辉的职业，一想到作为一名教师的基本职业道德，她感到一旦把教育同金钱这样紧密地联系起来，那就成了一种交易，一种赤裸裸的买卖关系，教师的形象在学生的心目中就会大打折扣

10、，教书育人就变成为自己捞取钱财的遮羞布和挡箭牌，因此，叶老师断然拒绝有偿家教，但考虑到有不少学生确实需要补缺补差，她便利用业余时间，义务为学生补课。近几年的寒暑假和星期天，叶老师几乎没有完整地休息过，她几乎每天都要到学校来，为一部分学生解疑、讲课。有些学生看到自己的老师这样辛苦，使主动提出来让叶老师在家里等着，学生自己上门请教，叶老师总是笑着对学生们说：“老师一个人辛苦一下，大家就不用辛苦了，我怎敢兴师动众呢？”学生们听了，先是大笑，接着便是流下眼泪。让叶老师感动的是，有些家长把孩子送到学校来补课，却一直不离开，叶老师劝家长不要在这里等，学生补课结束后会自己回家，家长却说：“叶老师，我们不是在

11、等孩子，我们是在陪您，您这样辛苦地为了我们的孩子，陪陪您算是我们的一片心意。”到这个时候，叶老师感到她的补课不是无价的，而是一种远远高于金钱至上的“有偿”。她深深认识到，教师只要严格遵守了师德规范，自己在老百姓的心目中会树立起多么崇高的形象。教师要做到清正廉洁，要用真爱去关心学生，要公平、公正地对待每一位学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，家长也确实有“难缠”和“知理”的区别，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们

12、感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你敞开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。（二）廉洁从教的要求 第一、要加强学习，牢固树立正确的荣辱观。道德失准、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。工作中，要加强自身政治思想学习，要以实际行动认真践行“三个代表”的重要思想，要把胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”作为自身道德建设的标杆，成为自

13、己的座右铭，这就要求我们既要有崇高理想，又要有踏实的行动，既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。作为教师要做到“率先垂范，廉洁从教”、“学为人师，行为示范”。要有大局意识，要认真分析和处理好个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益的关系，把各种利益统一和结合起来。不能因为年度没评上“优秀”，职称没能评上等，对工作就有情绪和抵触，言语和行为就走了样，失去了自己的教师身份，损害了自己的老师形象。第二、要保持廉洁自律，坚守高尚情操。为师不廉，以教谋私，虽有很多原因，但最根本的原因是教师主观上失去了道德上的自我约束和自我控制。教师保持廉

14、洁自律，坚守高尚情操，才能按照职业的道德规范和党纪国法不断进行自我评价、自我约束、自我调控，不断增强自我控制的内在机制，及时矫正和调整教师行为中的失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。第三、要抵制不良风气，保持教育公正。不良风气是不公正的土壤，而不公正则难以保证做到廉洁。公正与廉洁是互为的。廉洁是教师公正立身之大维。廉洁才能保持公正，公正才能世身廉明，为教廉洁。而抵制不良风气，才能体现廉明公正之品性。同样，廉洁公正，才能强化抵制不良风气之能力所以，抵制不良风气，保持教育公正，是廉洁为教所必需。这意味着教师：一是应明确是非标准，增强辨能力。有了非标准，才能增强辨别是非的能力，才

15、能抵制污浊之风，保持教育公正。是非标准的掌握，辨别能力的增强来自于对教师职业道德的深刻理解，来自于正确人生观，道德观的自觉修养，来自于对国家政策法律的自觉学习。二是敢于抵制不良风气，恪守公正立场，在教育中，凡是违反教育方针政策，凡是违背法纪法规，凡是违反教师职业道德，凡是不利于学生身心健康成长的言行，都应该坚决抵制，不能麻木不仁，明哲保身。在教书育人的活动中，不为污浊庸俗的压力所动摇，不做违反道德原则和政策法纪的事情。三是自觉培养公正之品行。公正之品行，即内在公正意识与外在公正行为一致性和稳定性。它包括光明磊落，实事求是，不徇私情，不谋私利，坦荡正派，正直仗义等。养成公正之品行，才具有公正之风骨，廉洁之高节。第4、 自觉接受外在监督，增强廉洁从教意识。外在监督这将有利于更好促进教师廉洁从教意识的形成，纠正行业不正之风。自觉接受外在监督，一是要主动把从教行为置于组织和群众监督之下。教师要