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文档简介
1、马说,韩愈,观看 “万马奔腾” 视频。(网络视频),一、教学目标 (一)知识目标 1、古代议论文中“说” 议论体裁的特点,分辨其中的议论和记叙的特点。 2、拓展和积累相关的文言词语,了解和欣赏特别文言句式的写作特点。 (二)能力目标 1、掌握“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。 2、领会托物寓意、以事喻理的议论方法。 3、情感体验点了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。 (三)学习目标 1、熟读、背诵课文,掌握重点词语。 2、掌握托物寓意的写法,体会作者情感。,韩愈(768824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,
2、并称“韩柳”,是“唐宋八大家”之首。郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,作品介绍,本文选自昌黎先生集杂说,本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理” 。表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁
3、郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。,“说”是我国古代的一种议论性体裁,与现代的杂文近似用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。,文体介绍,s ,听课文朗读,把握准确字音。,世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,只/辱于奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以千里/称也。 马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“
4、天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。,原文欣赏 马 说 韩愈,s,s,s,sh,sh,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,两马并驾,受屈辱,著称,吃一顿,才能,美好的素质,这种,这样,等同,能够,“见”通“现”,怎么,正确的方法,能力,拿着,面对,用鞭子
5、打,难道,通“才”,才能,普通,恐怕,世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美,译文 马 说 韩愈,世上有了伯乐,然后有千里马。千里马经常有,可伯乐却不经常有。,所以即使有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和 普通的马一起死在马厩里,不把它称作千里马。,日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人 不知道它能日行千里的马,把它当作普通马来喂养这 样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气 不足,才能、特长,不外见,且欲与常
6、马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。,也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能, 又怎么能要求它日行千里呢?,驱使它,不能按照正确的方法;喂养它 又不能使 它充分发挥自己的才能;它嘶鸣,却不懂得它的意愿。 拿着鞭子,走到马跟前说:“天下没有千里马。”,唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千 里马吧!,虚词,之,策之不以其道,祗辱于奴隶人之手,马之千里者,其,其真不知马也,安求其能千里也,鸣之而不能通其意,其真无马邪,策之不以其道,代词 它,助词 的,定语后置标志,结构助词 置于主谓
7、之间,不译,代词 它,语气词 反问 难道,代词 它的,语气词 猜测 大概、恐怕,以,不以千里称也。,策之不以其道,而,不知其能千里而食也,而伯乐不常有,介词,凭借、用,介词,按照,转折连词,但是,顺接连词,来,词类活用,策之不以其道,名动 用鞭子打,一食或尽粟一石 食之不能尽其材,形动 竭尽,形动 吃完,通假字,食马者不知其能千里而食也 才美不外见 其真无马邪 食之不能尽其材,食,通“饲”,喂,见,通“现”,表现,邪,通“耶”,语气词,材,通“才”,才能,一词多义,食,策,能,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,执策而临之,策之不以其道,虽有千里之能,安求其能千里也,吃,通“饲”,喂,鞭
8、子,用鞭子打,才能,能够,1、本段的论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。 2、本段文字说明了什么? 伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。 3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运?表达了作者怎样的感情? 只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 一个“辱”字,一个“死”字,表达了作者 无限痛惜之情。,分析文段一:,1、本段文字说明了什么? 千里马被埋没的原因。 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因? “食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。,分析文段二:,1、本段的主要内容是什么? 讽刺“食马者的浅薄无知。 2、本段哪句话既照应开头,又点明了本文的主旨? “其真无马邪?其真
9、不知马也。” 3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。,分析文段三:,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也,第一段,提出论点: 世有伯乐, 然后有千里马,正面论证 千里马常有,而伯乐不常有,反面论证 故虽有名马. 不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证:,关,开,第三段,痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象,作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马,归纳全文,全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。,关,开,1、文中的“千里马”、“伯
10、乐”、“食马者”各比喻什么?,整体感知,千里马:喻人才 伯乐:喻能识别人才的人 食马者:喻不能识别人才的统治者,开,关,2、作者借“千里马”不遇“伯乐” 的遭遇,寄托了怎样的思想感情?,整体感知,马说寄托的思想感情: 怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情,对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。,整体感知,3、本文在表现手法上有什么特点?,托物寓意: 寓深刻思想于具体形象之中。,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,话“伯乐与千里马”之佳话 1、龚自珍: 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一
11、格降人才。 2、刘 备诸葛亮 周文王姜子牙 党和政府袁隆平,当堂训练,1、写出下列句中的通假字: a、食之不能尽其材_通_通_ b、才美不外见_通_ c、其真无马邪_通_,食,饲,材,才,见,现,邪,耶,解释一词多义: 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪? 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱,力不足 食之不能尽其材,鞭打,表反问语气,难道,表推测,Sh 吃(一顿),S 饲养,或通“饲”,Sh 吃,S 喂养,鞭子,3、用原文填空:_ 是全文的主旨句,因为这种客观现象,造成“千里马”_ 的遭遇。所以文章最后,作者感情达到高潮,大声感叹_ ,斥责那些不识马
12、的人。在结构上,与主旨句相照应。4、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐”的传说,把愚妄浅薄的封建统治者比作“_”,将人才比作“_”,而把伯乐喻指_,集中抨击_ _社会现象。,世有伯乐,然后有千里马,只辱于奴隶人之手,,骈死于槽枥之间,其真不知马邪?其真不知马也,食马者,千里马,识别人才的人,封建统治者埋没人才,1加点的词语解释相同的一项是( )。 A比:比三日立市 比肩继踵而在 B之:人莫之知 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 C愿:愿子还而视之 大府召是儿,幼愿耳 D去:去而顾之 魏将庞涓闻之,去韩而归 2选出下列句中的“之”用法不一样的一项( )。 A臣有骏马欲卖之 B愿子还而视之 C去而顾之 D臣请献一朝之,完成下列各题,D,D,3加点的字读音判断不正确的一项是( ) A愿子还而视之(hun) B臣请献一朝之贾() C臣请献一朝之贾(z
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