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文档简介
1、网络媒体话语对下一代农民工身份的影响作者:朱晓兰目录摘要2关键字2前言2一、网络媒体语言影响下的身份内涵2二、新生代农民工身份的概念3三、以网络媒体语言视角推进新生代农民工身份3四、新生代农民工成长的媒体环境4五、网络媒体语言影响下构建的新生代身份4(1)符号标记和网络媒体播放:强化社会身份5(2)虚拟化联系:社会身份的不确定性5(3)主体性缺失和语言空间石版不足:自我认识的虚拟化6结论6参考文献: 7摘要:随着互联网媒体技术的广泛使用,不同社会阶层群体之间的差异也越来越受到重视。 目前,网络媒体环境下对新生代农民工集团的自我认同研究仍处于空白阶段。 本文运用质化研究方法,以现代视野下的身份为
2、研究视角,研究网络媒体环境下新生代农民工的身份,指出符号标志和媒体再现在增强社会认知共鸣的同时,主体性的缺乏和语言空间的不足不断使自我认知共鸣虚化。 旨在为我国新生代农民工问题的研究提供借鉴建议。关键词:互联网新媒体新生代农民工身份社会身份前言:研究农民工相关问题已经成为显性课题,但随着“新生代”农民工的成长,老课题又产生了新的形势,这个综合性的社会问题具有其严重性和复杂性。 本文从社会传播学的角度,将主体设为新生代农民工,分析其生活的网络媒体环境,探讨网络媒体对其身份的作用和影响。我们将新生代农民工定义为1980年以后出生在城市工作的农村青年。 据统订,在中国的1亿5千万农民工中,“新生代农
3、民工”约占603354人中近1亿人。 动机地分析,他们基本上不是基于“生存理性”外出,而是以流向更多的大城市为改变生活方式和命运的契机。 从宏观上看,老农民工和新生农民工有很大差异。 与老一代农民工相比,新生代农民工的恋土性淡薄了,但发展性和融合感却大大增强了,这显示了他们更趋向现代性的特征。 但是,制度性障碍、保障性弱、受力弱等仍然是新生代农民工必须面对的问题。研究表明,随着互联网等新媒体传播技术的大量使用,新生代农民工在新媒体上的应用已经停留在最初的使用水平。 他们不仅利用新媒体作为维护个人社会关系网络的工具,还利用新媒体作为个性化展示、自我表现的舞台。 新生代农民工对新媒体传播技术的积极
4、采用和广泛使用,在一定程度上模糊了他们对自我身份的认识。 新生代农民工“新市民”身份尚未确立,新媒体传播技术对他们自身的社会关系网络和混合身份的构建和管理产生了很大影响。一、网络媒体的语言影响着身份的内涵在目前的相关研究中,“身份”在概念上是复杂的。 不同的概念表达对内涵的理解也有一定的差异,关于身份的具体考察维度也不同。 人是社会群居生物,身份与意义感和自我价值感的追求相关联。 如果某个个体或集团与其他个体或集团区别开来,表示性别、人种、文化、阶级、行为等差异,则“identity”在可以译为“身份”的个人或集团追求、确认自己在这些方面的同一性时,可以视为“同意”。 简单来说,“identi
5、ty”翻译为“身份”来表达差异,翻译为“同意”来强调相同的情况。 因此,身份主要包括两方面,有:的“集体归属感”和“集体疏远感”。 前者是指,个人在社会结构中寻找属于自己的位置,从而确定属于自己等级的相应群体和阶层,表达人类社会群体的同意。后者强调自己作为独立的完全个体存在,只属于自己,表达人类的个体性。 “身份”是一个有现代感的话题。 在这种观念的基础上,身份是个人在“社会化”和“文化适应”过程中对自己参照他人的观念进行自我认知,逐步修订自我发展的过程和态度。 “身份”经过社会学19世纪末以来的研究,人的主体性确定在个人和各种社会关系的交流中。 在不同的社会文化环境中,社会和文化的地位、资源
6、和体验根据参照对象的不同而变化,因此个人的价值观、态度取向和相应的自我认知模式也不同。 在当今社会,互联网媒体环境中“身份”的形成、维护和变化的因素代表着越来越舆论化和主观化,这代表着个人身份越来越严重的不确定性。 发现关于新生代农民工身份的研究仅仅靠制度性身份的影响是不够的。 互联网媒体的话语环境对非制度化主观化的影响越来越明显,这种变化不受重视。二、新生代农民工身份的概念认同在哲学意义上是认同的价值和意义的确认,来自于对个人状况和生命意义的质疑。 现在的主流观点认为,与身份相关的不仅是自我认识,与社会集团的互动也很重要。 主体对社会关系的作用和自我认同构成社会学研究的认同。 linton(
7、1936 )认为,身份是个人在特定社会结构中所占的一个位置。 这种身份的定义也得到广泛的社会学研究者的认可。 新生代农民工的身份不仅包括对自己居住在城市的身份认同,还包括融入自己城市的感觉、自我价值的实现和肯定。三、以网络媒体话语的视角推进新生代农民工身份英克鲁斯经典地论述了大众传媒的普及和发展对人们现代性的影响。 “大众传媒给人们带来关于现代生活多方面的信息为人们输入新的观念为打开大门的人们展示新的行动,展示有助于提高表演的技能。启发和探讨各种各样的意见刺激和强化对教育和流动性的期待唱科学,为技术唱赞歌 随着中国社会环境的发展,媒体在经历了一系列“放权式”、“市场化”、“产业化”改革后取得了
8、显着进步。 无论是城市、电视、报纸、杂志还是网络,全天候、全方位、多层次地复盖所有地方的新媒体,与市民的生活密切相关。 作为城市的“移民”群体,新生代农民工也同样在这样的大众文化环境中目睹了信息传播媒体的高速发展。 大众传媒所反映的外部世界与农村现实之间的巨大对比,使新生代农民工比其他社会成员在受到大众传媒发布信息的影响方面更加敏感。 它将现实的城市生活和以往的农村生活的差异体现在农民工的面前,农民工必然感到惊愕和冲击,加剧了其思想和价值观的变化。 这也许是新媒体接触度越高的农民工越不承认自己过去的“务工人员移民”身份的理由。四、新生代农民工成长的媒体环境关于媒体接触和媒体使用,许多研究者的调
9、查显示,大众媒体成为新生代农民日常生活的重要组成部分,他们通过报纸、广播、电视、因特网和手机与外部联系,获取信息,因特网、手机等新兴媒体介于他们之间这些调查的具体数据分析参照李宁新生代农民工媒介使用情况调查 (新闻爱好者,包凌雁)赵莉农民工网站的特色及影响 (新闻前哨,2011.4 )、夏耕海北京建筑业农民工的媒介使用 (中国青年政治学院硕士学位论文,2010.5 )等。在这种媒体环境中,新生代农民的生活理想、观念及交流方式必然受到新媒体传播媒体的影响,这种影响使他们改变旧观念,形成新观念。 对于新生代农民来说,在城市打工代表着寻找新主体位置的机会,意味着重新身份的可能性。五、网络媒体语言影响
10、下构建的新生代身份新生代农民工在互联网媒体上的使用,除了满足一般意义上的信息需求外,还有更深的心理需求。 传播活动迅速提供了广泛的环境变化和他人的行为信息,满足了人对自己的位置和状况的判断需要,最大限度地减少了感觉离开集体造成的恐慌和孤独感。 新生代农民在网络媒体传播活动中的积极参与,深刻反映了他们对身份的需求,其中有“我想成为谁”的问题,也有“我想成为谁”的追求。 因此,网络媒体能否满足新生代农民工追求身份的关键,就是网络媒体真正以新生代农民为主体,以此为传播活动的起点。 因此,我们考察了网络媒体对新生代农民工身份构建的影响。(1)符号标记和网络媒体播放:强化社会身份议题的设定是互联网媒体发
11、挥其社会功能的重要手段。 目前,网络媒体通过在自身信息传播中的主导地位,更多地反映农民工特别是新生代农民工的生存状况,表现出他们的利益诉求,在政府、农民工与城市原住民三者关系协调中发挥着越来越重要的作用。 反映了塑造农民工形象的农民工议题,就像charle shortoncoole所说的“镜中我”一样,影响着农民工对自身的认识和定位。然而,在互联网媒体呈现过程中,农民工作为对象被建模、构建和传播。 媒体所呈现的“农民工”符号,从最初的“白流(城市负担和障碍)”经由“弱势群体”不断向“城市建设者”、“生力军”转变,尽管意义有所积极变化,但其符号是“农民工”、“全国政协委员严琦在两会前在饮食企业进
12、行了问卷调查在所调查的100家餐饮企业的近1000名新生代农民工中,有80%认为“农民工”这个符号是对他们的歧视,容易让他们产生厌恶感,不想听这个词。 同时,“农民工”这一称呼也产生了他们与这个城市的隔离。 农民工这个称呼的合理性,已成为社会各界和媒体讨论的热点。 但是,据说这些表面的喧嚣与问题的根源无关,问题被压在了单一的浅层。 实际上,无论是媒体还是学者,思维残奥机制都将“农民工”作为“问题”的对象来关注,因此很难形成平等对话的公共空间,农民工自身也无法得到主体表现的途径,城市居民在身边的这个群体中的“他人”的观察视点也很难改变。确实,媒体为新生代农民工集体作出了许多积极努力。 这个群体受
13、到广泛的社会群体的关注和理解,特别是通过网络媒体的参与,农民工群体的生存状况、动人的故事和精神得以传播。 媒体再现了自然化、渗透化,影响了群众,使群众形成了关于这个群体的自然形象,增强了农民工自身的社会认同(2)虚拟化联系:社会身份的不确定性现在,互联网比较发达,在互联网上进行交友等社交活动成为新生代农民工的业馀爱好。 新生代农民工对自己的认同程度也受到城市居民对自己抱有的态度、对自己是否有认同、是否排斥自己等因素的影响。 他们接触的人表现出友好的态度,而不是轻蔑和排斥,就会给他们带来正面的激励,产生有助于形成归属感的温暖和心理依赖。 减少与他人交往时的不确定性引起的不愉快感,满足这个集团的社
14、会身份。 相反,如果他们接触的人表现出歧视或排斥的态度,则会产生相反的激励,使他们感到寂寞和孤独,表现出漂泊感,不利于社交身份的确立。(3)主体性缺失和语言空间石版不足:自我认识的虚拟化“人”作为传播活动的起点和归宿,是传播活动的主体,传播者和接收者的双向交互构成了传播活动。 完整的传播活动只有有“共享的意义”空间,才能共享公共领域。 公共领域的存在价值是让个人看到自己,为证明社会的存在意义提供了可能的途径,身份可以在“意义”的追求中获得和确认。目前情况表明,农民工在大众传播中的主体性仍处于缺失状态,最终显露出来。 从广播者的角度来看,农民工在传统媒体的有限议题、报道及专栏设置上,虽然不能成为
15、叙述的真正主体,但社会精英却在媒体面前出现,成为农民工集团的代言人。 发言途径和语言空间没有赋予农民工集体。 被剥夺了主体地位,他们在传播活动中经常被客体化,现在这种现象仍然很难有真正的变化意向。近年来,农民工的网民数量随着新生代农民工队伍的成长而不断增加。 根据2011年1月中国互联网信息中心的调查数据显示,农民工网民数达到1599.5万人。 还出现了农民工网络、中国农民工维权网络、农民工友网络、中国农民工就业网络等以农民工为对象的网站。 但是,这种网站的建立和主管多数并非来自农民工集团,如民工网由国务院扶贫主管、中国扶贫开发协会主办,中国农民工维权网由北京市农民工法律援助站建立。 农民工自
16、己创立,现在处于良好运营状态的网站很少。 究其原因,一是农民工所具有的媒体资源和素养难以保证在大众传播中真正获得传播主体的权利;二是大众媒体仍有一贯的精英思维模式,在传播活动中发挥农民工集体的“代言人”作用从受益人的角度来看,传播活动的完整性取决于受益人的积极参与,包括积极获取、需求表达、及时反馈等。 然而,目前的娱乐功能是农民工参与者在试用媒体时的主要追求,信息传递和反馈没有得到充分利用。 这也是以利益表现为中心的诉求力作为农民工网站栏内容的特征。抵制农民工身份被冠上的标签,习惯和沉默与自己利益无关的公共事件,难以介入精英语言空间,减少农民工在大众传播活动中的交流。个人获得自我认识的重要方法
17、是积极表现自己,获得发言权。 新生代农民工想得到自我认识,得到表达自我的语言空间,但是大众媒体的传播有着满足这个诉求的能力。 但无论是传播者的角度还是接受者的角度,属于新生代农民工的传播主体的地位依然处于缺失状态,表达自我的语言空间也有所欠缺,新生代农民工获得自我身份的途径还很长。 大众传媒在发挥自己公共传播作用的功能,承担社会责任的同时,抛弃社会精英的态度,用一只眼睛观察农民工这个群体,建立更自由的交流平台,农民工群体在传播活动中获得真正的自己主体地位,自己群体的结论:经过一个月的参与式观察和深入访谈,本研究发现,随着互联网等新媒体传播技术的大量应用,新生代农民工在新媒体中的应用已经停留在最初的使用水平。 另
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