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文档简介

1、入殓师,入 殓 师,入殓师,内容简介,失业后的大提琴手小林大悟跟妻子美香一起回到了山形老家,他开始为找工作奔波,直到被一条看上去条件优厚的广告吸引。广告上要招聘“旅行助理”,不料等他找上门去,佐佐木所长告诉他要招聘的是入殓师即为死人遗体化妆并放入棺木,将他们带往另一个世界的殡仪工作。经过思想斗争,大悟还是做起了这份工作,并骗妻子说是婚葬仪式助理。从见习助手开始,大悟碰见了各种各样、身份不同的死者,也参与了一场又一场的送行。他很快适应了入殓师的工作,不过得知真相的妻子显然接受不来。一番争吵后,妻子依然要他放弃这个见不得人的职业,但澡堂老板娘的死化解了他们的矛盾。后来,大悟与父亲之间的身世秘密也慢

2、慢浮出水面。,入殓师,经典语录,5万 10万 30万。 有真么大的差别啊。 左边的是胶合板的,接下来是金属装饰两边雕刻的,最贵的是扁柏制成的。 材料和装饰不同啊。 是啊,虽然烧起来都一样,躺在里面也一样,人一辈子买的最后一样东西,是由他人决定 的。 总觉得有点讽刺。,加油 加油! 总觉得让人悲伤,为了死而努力,终归是一死,不用那么辛苦也可以吧。 是自然定律吧,它们天生就这样,让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽。这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情 感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽。,感叹之后,就开始一点点回忆过去。死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走下一程

3、,正如门 一样。我作为看门人(火葬师),在这里送走了很多人。说着,路上小心,总会再见的。,那是我老婆,5年前死了。夫妻总有一天会因为死亡而分别,被留下的人是很痛苦的。把她弄 的漂漂亮亮的,送走了她。她是我的第一个客人。她死后我就开始做这份工作。 这个,这个也想这么说。生物吃着其他生物生存下去,对吧。它们倒是不同(指盆栽), 不想死的话,就要吃。吃的话,好吃的才行。,入殓师,影片线索,大提琴 小林从幼儿园开始联系大提琴以致作为一项职业,对提琴有着深厚感情,继而引发出对妈妈的思念,在母亲去世时小林在国外演出让小林对母亲深怀愧疚,成为入殓师时第一次接触棺材,尸体时对母亲的愧疚和思念达到了爆发的状态,

4、不得不在妻子身上得到慰藉。,入殓师,石头 石头是小林离家的父亲给小林留下的唯一东西。六岁的小林对父亲的面孔没有留下印象但是那块石头是父亲对他的一份祝福。大而沉重的石头凸显了父爱的那份沉重和坚韧。父亲抛弃小林和母亲后杳无音信,直到最后死讯传来,小林对父亲的恨因为在父亲手里发现了六岁时给父亲的那块小而光滑的石头得到暴发。在父亲最后的时间里紧紧抓住的就是对妻、子的愧疚和思念。最后小林的泪水稀释了一切恨和怨。,入殓师,食物 影片多次出现的食物,以及社长和小林吃东西的场景。食物映射的就是生命,因为人活着就要吃东西,我们靠吃其他生物而存在,我们吃就是为了延续生命,这是神圣的,是种自然规律。和吃一样,死也是

5、自然而然的。在给不同的人入殓时,看到不同家庭的生离死别的场景,自己的人生观发生了重大的改变。往往,这些重大的时刻会影响一个人,而每天经历着死亡影响的人内心终究会强大。对许多问题的看法会有不同,心灵也会得到沉淀。,入殓师,入殓 在日本这种仪式是对死者的最后的尊重和祭奠,庄重而教条的动作充满了对生命的敬畏。也反应了电影对生与死的讨论。,入殓师,一提到死亡,恐怖、神秘、超脱等等的字眼会不由蹦出人的大脑。对于死亡,人都是矛盾的,一方面,如果说降生是起点的话,死亡也是必经的终点,除了自杀以外,二者都无法由自己来选择;另一方面,死亡也是一种超脱,一种生命的永恒的延续。愚以为,如果说在西方的基督教文化中,死

6、亡只是天堂与地狱的二分法的话,那么在东方文化中,死亡的意义更加复杂,人们对死亡的认知更加矛盾。有人对死亡避而不谈,有人极度恐惧死亡, 有人认为死亡是种解脱或是另一个轮回的开始但是对于死亡,所有人内心可能都存有一个或大或小的共通点,就是避讳,认为死亡是个不吉利的事情。,入殓师,入殓师为我们展示了尊严如何还给死者以及生者如何通过这最后的优雅仪式与死者和解。死亡,通过入殓师的出色工作,变得不再可怕,它与生命成为连续的整体。它溶入了一种真正的西方思想,基督教中对于人的博爱与关怀,正是这种宽容,尊重生命的精神可以抵御日本文化中非理性和等级化的一面,甚至在一定程度上弱化了其对于死亡的崇拜与狂热。,入殓师,

7、对于日本人来说,生和死的世界不是完全隔绝的,而是认为在某个地方是轮回相通的。实际上“生死观”这个词也是日语独有的。所谓生死,不是将生与死截然分开,而是认为由生到死,由死到生是延续相关的,并不认为生与死之间是完全隔断的。,入殓师,对于死亡的思考 “死亡”是一种巨大的力量,任何人的死亡都会对其他人产生深刻的影响,令人无法抗拒。它所反应的问题是每个人都必须面对的,是一种困惑与选择。“死亡”在影片入殓师中所赋予的内容与意义,将影片中的所有人物都推向了一个更深、更远的价值领域去思考,生命领域的思考。“死亡”是每一段故事的切入点,也是透析每一个人物生存状态的最佳路径。比方说有着男性生殖器的两性人、无人认领

8、的腐烂孤老、误入歧途的青春少女、年轻孩子的母亲,这些逝去的人都有着属于自己的生命故事,入殓师送他们走完人生旅途中的最后一程,让那些已经冰冷的身体再度焕发出生命的光彩,他冷静、细致、怀着温柔的情感,在分别的时候送别故人,那份静谧地美,是他在生命的故事上画下的最后一笔浓墨。,入殓师,如何面对死亡,在人的一生中亲历亲人的逝去是一种悲伤而幸运、幸福的经历。如果你没有体会过骨肉至深的分离,你便没有机会去思考生命是什么;如果你没有体会过曾经亲密的人此刻与你分别处于两个世界的分裂感,你便无法用另一种角度来凝视你现在拥有的一切。 与亲人的生死别离,让我们有了一种特殊的能力,便是与另一个世界相沟通的能力。这种能

9、力的获取是通过思念与回忆建立的。这种能力也能将你自己上升到宇宙的高度去思考你生命的来之不易,你人生的艰难曲折,你终结的转瞬即逝。正如那位入殓公司的社长所说:“我们每天都在接触尸体,我们所吃的食物都是某种生命终结的躯壳,我们排出身体的物质也可以视作我们尸体的一部分。但是我们要延续生命必须摄取其他承载过生命的躯体,这就是一种生命的传递。”,入殓师,因此,我们应当对每个逝物抱以尊重的态度,因为它的逝去延续了你的生命,它的逝去丰富了你人生的意义。因此,我们应当珍惜每个鲜活的生命,因为有了他们,才能够有你。,入殓师,对逝去的父亲的爱,对妻子的爱,对丈夫的爱,对未出世的孩子的爱,这个世界,因为有爱,所以才温暖,这个家庭,因为有爱,所以才完整。这些爱,因为可以超越死亡,所以才动人。,入殓师,参加一场葬礼未必是什么坏事,因为它会让你成长。死亡就是一种气息,在死者顿悟以后,渐渐的蔓延。生与死的界限有着独特的魔力,或许这也就是为什么年长者总是比年幼这懂得更多世理吧。,入殓师,死亡真的是很神奇的一种东西。它是一种释怀,一种顿悟,一种气息,一种智慧,一种升华。面对死亡,你会发现

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