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文档简介

1、福,鲁迅简介,李庆路斯,人物形象,疑难分析,讨论,闲谈和常识,鲁迅简介,原名周树人,浙江绍兴人。中国作家、思想家和革命者。1918年5月,中国现代文学史上第一部白话小说狂人日记以“鲁迅”的笔名首次出版,奠定了新文学运动的基石。五四前后,他参加了新青年杂志的工作,成为五四新文化运动的领袖。小说集哭泣与彷徨;散文集,散文诗中的野草,早晨散文集,热风散文集,天篷集,天篷集的延续。鲁迅画集彷徨是鲁迅呐喊之后的又一部短篇小说集,其中包括11部写于1924年和1925年的小说。其中,祝福、孤独、哀悼死亡和离婚是代表性作品。呐喊是鲁迅1923年出版的第一部小说集,共有14部。因此,它被命名为“尖叫”。鲁迅说

2、,由于他无法忘记自己最初的孤独忧伤,所以在他的创作中发出了“呐喊”,以此“抚慰那些在孤独中驰骋的勇士,使他不惧前驱”。1924年出版的祝福是第一篇犹豫的文章。这个故事展现了辛亥革命后中国农村的黑暗现实。它通过祥林嫂的人生经历,揭示了封建思想道德对广大农民特别是妇女的愚弄和摧残。小说是一种通过对人物、情节和环境的具体描述来反映现实生活的文学体裁。小说的三个要素:人物:典型的艺术形象,情节,环境:自然环境,社会环境,前奏,开始,发展,高潮,结束,结束,回归, 给下列用红线标出的词一个沉闷的调子()互相问候()烟雾()朱拓()或()稀薄()令人毛骨悚然()悲哀()谬误()像()尘芥()新郑()蚱蜢(

3、)呜咽()驯服()表珊()是怔怔地()浮渣()是收缩的()阈值()是烧灼的()是困住的()是发呆的()是牺牲的()是交错的()是波纹的() 更重要的不是()是()被浪费了()是()瞥见了(皮、朱姬、倪、纪)两个故事,“我”的故事,祥林嫂的故事。 “我”是一个流浪者,他过去离开了家乡,现在回到了家乡,在那里他短暂地没有家。“我”又回到了“我在家乡看到的一切都没有改变”,我“觉得自己跟鹿镇的一切都不合拍,决定明天就走。”离开,返回,离开,爱,祝福现场和四个主人的卢祥林嫂无声无息地死去,祥林嫂被卖了,在卢镇再嫁给了卢祥林嫂,然后祝福现场和我在卢镇的感情,开始:结束:序幕:发展:高潮:结束:闪回:设置

4、悬念,吸引人们阅读。渲染悲剧气氛有利于突出主题。祥林嫂悲剧的原因是什么?徐守尚老师说:“世上的悲剧不在于狼吃了阿毛,而在于伦理吃了祥林嫂。”作家丁玲说:“祥林嫂必须死。”同情她的人和恨她的人都以同样的方式将她推向死亡。离家出走,以死抗婚,以捐为门坎,死前怀疑,避免被出卖,永远洗去罪恶,内心矛盾,因循旧伦理精神而被愚弄,祥林嫂之所以痛苦,原因是:生而不能死,为平等的奴隶,却不能成为一个完整的幽灵,封建伦理和迷信,造成祥林嫂的悲剧,回归之后发生了什么变化?2.祥林嫂第二次来鹿镇时,她的肖像发生了什么变化?它反映了什么?3.作者对祥林嫂捐赠门槛、干预祈福却被拒后的第三幅画像的描述是什么?它反映了什么

5、?4.将祥林嫂生前的肖像描写与前三次进行比较,认识其在刻画人物和表达主题方面的作用?祥林嫂第一次到鹿镇时,穿着一条白头绳、一条黑裙子、一件蓝夹克和一件月白色背心。她的脸是绿色和黄色的,但她的脸颊仍然是红色的。看上去呈几何形状,手和脚都在长。(年轻、勤奋、简单、新、寡居)跟随你的眼睛(善良、温顺):整天做这件事在你闲着的时候似乎很无聊、很有力量,这几乎等同于一个男人。不知疲倦地工作,不顾食物和体力。(努力工作,努力工作)她很满足,当她吐口水时,她的脸变得又白又胖(极低的要求,这反映了她在婆婆家的经历)。归来,肖像:眼睛:表演,变化:祥林嫂第二次来到鹿镇,她的肖像有什么变化,反映了什么?他头上戴着

6、一根白头绳,穿着一条黑裙子,一件蓝色夹克,一件月光背心,他的脸是绿色和黄色的,但是他脸颊上的颜色已经消失了。沿着眼睛,我的眼角有些泪水,我的眼睛不再像以前那样精神了。与之前的第一次探访相比,脸颊和眼睛都发生了变化,这表明他们精神受到刺激,极度悲伤。作者用素描的手法来表现人物内心的痛苦和悲伤。肖像:眼睛:祥林嫂捐门槛干预祈福却被拒绝了,她的脸同时变得又灰又黑,但是她站着不在的时候总是很紧张,很胆小,坐在那里。如果你陷入困境,你将不会得到祝福,心不在焉,精神上再次受到伤害。祥林嫂生前的肖像描述了多年前的白发,到目前为止已经完全变白了,不像四十多岁的人;那张脸又瘦又黄又黑,先前的悲伤表情已经消失了。

7、放佛就像木刻;偶尔,她一只手拿着一个竹篮和一个破碗,里面是空的;一只手靠在比她长的竹竿上,下端裂开了:她显然是个乞丐。在绝望的情况下,没有出路地乞讨;精神麻木,奄奄一息,肖像:眼睛:动作:“要非常仔细地画一个人的特征,最好是画他的眼睛。”保持你的眼睛直,跟着你的眼睛,盯着,跟着你的眼睛直,盯着,偶尔,你的眼睛突然发光,讲述关于阿毛的故事,别人嘲笑她的伤疤,成为乞丐,在鲁佳工作,询问是否有灵魂,并有一个特殊的视觉。给出阈值后,描述语言。(1)告诉我关于阿玛奥的死,作者为什么要费心去写?突出了祥林嫂的痛苦和悔恨,(2)与刘妈谈话,增加了精神负担,(3)与“我”谈话,矛盾心理的希望破灭了,并对其表现

8、和行动进行了描述。我第一次困惑地离开了。第二次,我平静地去拿酒,把手缩了缩。杯子和筷子烧坏了,缩水了,我的脸变成了灰色和黑色,我心不在焉地站着。精神崩溃、牺牲两次、总结祥林嫂形象、回归,是旧中国农村劳动妇女勤劳、善良、淳朴、顽强、被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视、被封建伦理思想深深毒害、甚至被社会吞噬的典型特征。祥林嫂身边的人对她是什么态度?找出课文中相关的人物,读他们的话,观察他们的行为。难点分析,祥林嫂,卢思师傅,卢镇人,阿宝,大伯,魏老伯,(恨骂“歪理”),(狠狠抢,逼再婚),(关房子,赶房子),(看不上,笑累了),(迷信,吓人)b .“我”与矮个子工人的对话,“我”:急,紧,几乎跳,矮个

9、子工人:简洁地说,从不抬头,漠然回答,对比,返回,卢思师傅,第一次见面:皱眉,理由:寡妇(签名:白头绳),第二次见面“可恶”和“然而”两次是什么意思?卢思大师估计祥林嫂已经逃走了,“皱眉”表示厌恶,没有表示同情。当寻找人时,它仍然是“漫步”。当祥林嫂被发现抢劫时,鲁思大师说了两次“该死的,不过”。第一个“可恶的”是婆婆的抢劫行为,这给她自己带来了麻烦。“然而”背后隐含的含义是:祥林嫂不能擅自逃离伦理;婆婆认为这是理所当然的,并表达了卢思的虚假温柔。第二次是关于魏老伯,他先是推荐了祥林嫂,然后合伙抢走了祥林嫂,使情况更加恶化,损害了鲁家的尊严。然而,要找到比男人更勤奋的祥林嫂并不容易。祥林嫂来来回回,第二次去了鹿镇,讲了阿毛的故事,收起了笑容,陪着眼泪,刻意寻找,心满意足地走了,再也看不到眼泪的痕迹,逗着孩子们,催着她离开,笑着问,和刘妈谈了一会儿后,不幸的是,那是一个白色的肿块,(同情,怜悯),(找话)。作者如何描述它?深刻的含义是什么?开始时,呈现出鹿镇岁末祝福的热闹气氛:晚霞闪烁,鞭炮声沉闷,火药微弱,人来人往。伴有“厚重”的晚霞、“黑暗”的天空等。作者流露出他对这种气氛的反感和轻蔑。”每一年,每个家庭都是如此,只要他们能买得起礼物和鞭炮,今年自然会一样。“。破折号部分反映了在这个贫富悬殊的社会里,穷人没有幸福可言。勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂

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