古今汉语词义的异同

1、第二节 古今汉语词义的异同,一、古今词汇的继承和发展,二、古今汉语词义的演变,古代汉语 通论第三章 词汇,讲授制作：吴义江 丁亥年四月,一、词汇的继承和发展,斯大林：“语言的词汇的变化不是象上层建筑一样。它的变化不是用废除旧的，建设新的那种方法来实现的，而是用新词去充实现行的词汇的方法来实现的，这些新词是由于社会制度改变，由于生产、文化、科学等等发展的结果所产生的。同时，虽然通常从语言的词汇中消失了一些已经陈旧的词，可是添加的新词的数量却要多得多。至于基本词汇，是基本上完全保留下来的，并且使用为语言的词汇的基础。”（马克思主义和语言学问题）,“玉”部字： 甲骨文集释收了三个 说文解字收字126

2、个,“金”为偏旁的字 甲骨文集释中仅仅收了六个到了 说文解字却收了很多。,说文解字共收字9353个 康熙字典收字47035个,（一）新词的产生,左传昭公七年：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也，故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”,古代的官职：丞，里正，封人，三公，车右，执金吾 古代的活动：祠，祓，礿，禪，社 古代的制度：刖，大辟b，膑，劓，黥 古代的器物：箪，干，爵 古代的名称：太监，妃子，员外，诏书,（二）旧词的消亡历史词的消亡,犙 （sn 三岁的牛） 牭 （s 四岁的牛） 犕 （bi 八岁的牛） 豯 （x 三个月小猪） 豵 （zng

3、 “豕生六月曰豵。”本草纲目） 豣 （jin 三岁猪）诗经豳风七月： 言私其豵，献豜于公。 羜 （zh 出生五个月的小羊） （w出生六个月的小羊） 本草纲目部羊：“时珍曰：羊子曰 羔，羔五月曰羜，六月曰 ”,（二）旧词的消亡区别词的消亡,（三）古今没有变化的词,自然现象：风 雨 冰 雪 天 地 日 月。 肢体名称：心 手 头 皮 眉 耳。 亲属名称：父 子 母 祖 孙。 生产词汇：田 获。,二、古今词义的异同,（一）古今词义异同的基本情况,1、基本相同go,2、迥然不同go,3、同中有异go,（二）古今词义差异的类型,1、词义范围的差异,扩大 go,缩小 go,转移 go,2、感情色彩的差异,

4、由贬而褒go,由褒而贬go,由中性变为褒义go,由中性变为贬义go,（二）古今词义差异的类型,3、词义程度轻重不同,词义由轻变重go,词义由重变轻go,（二）古今词义差异的类型,古今词义异同的基本情况迥然不同,王逸注“该，亦备也。言撰设甘美招魂之具，靡不毕备。” 现在是“应该”的意思。上古和中古是“完备”的意思。中古以后才有了“应该”的意思。,该： 楚辞招魂：“招具该备，永啸呼些。”,郭璞注“以白地锦韬（缠裹、套住）旗之杆（用白底子的锦把旗杆裹起来）。” 古代是“缠绕”的意思。诗经豳风鸱枭：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户”中 “绸缪”原本也是“缠绕”的意思 。现在有成语“未雨绸缪”。,绸：

5、尔雅释天：“素锦绸杠”,古今词义异同的基本情况迥然不同,再古汉语是数词，指两次。不是“再一次”的意思。“三年再会”是指三年中会面两次，不是“三年之后再会”。“再拜”是指拜了两拜。而今天则是指动作重复一次，“又”的意思 。,再：史记孙子吴起列传：“田忌一不胜而再胜”,古今词义异同的基本情况迥然不同,思考： 左传僖公三十年“行李之往来，供其乏困。” 庄子逍遥游“抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。” 成语“揭竿而起”、“昭然若揭”； 成语“百足之虫，死而不僵”,back,访：穆公访诸蹇叔。左传僖公三十二年,去：孟子去齐。孟子公孙丑,敌：凡公女嫁于敌国。 左传桓公三年,古今词义异同的基本情况同中有

6、异,思考： 如听仙乐耳暂明琵琶行 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与 楚辞九歌湘夫人 孝公时时睡，弗听。 史记商君列传 太后之色少解。 左传僖公五年 人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。 左传成公二年,back,词义范围的差异词义的扩大,例1：皮 左传僖公十四年：“皮之不存，毛将安傅？”,词义范围的差异词义的扩大,例2：菜 鹤林玉露记载：仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。” 说文艹部：“菜草之可食者。”古义专指蔬菜， 儒林外史第四十二回：“都是些燕窝、鸭子、鸡、鱼那菜一碗一碗的端上来。”,词义范围的差异词义的扩大,例3：醒 本指由酒醉的状态

7、愎复到正常状态。 酉 ，甲骨文写作 ，金文写作 ，像酒尊，表示“酒”的意思。“醒酒”是这个字的本义。楚辞渔父“世人皆醉我独醒”（在本义的基础上的比喻用法）。后来词义扩大，除“醒酒”外，又主要指睡眠状态的结束。,词义范围的差异词义的扩大,例4：睡 史记苏秦列传：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 秋声赋(欧阳修)：“童子莫对，垂头而睡。” 史记商君列传 “孝公时时睡。” 说文“坐寐也。” 海棠诗(苏轼)：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”,back,词义范围的差异词义的缩小,例1：臭 周易系辞：“同心之言，其臭如兰。” 礼记大学：“如恶恶臭。” “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香也；与

8、恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭也。”,词义范围的差异词义的缩小,例2：宫 周易困卦：“入于其宫，不见其妻，凶。” 说文宀部：“宫，室也。” 墨子节用中：“古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。” 经典释文尔雅音义：“宫，古者贵贱同称宫，秦汉以来，惟王者所居为宫也。”,词义范围的差异词义的缩小,例3：禽 白虎通：“禽者何？鸟兽之总名。” 周礼天官庖人：“有六禽。”郑玄注：“宜为羔、豚、犊、麛、雉、雁。” 三国志魏书方技传：“吾有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。” 尔雅释鸟：“二足而羽者谓之禽，四足而毛者谓之兽。”,词义范围的差异词义的缩小,例4：虫 尔雅释虫

9、：“有足谓之虫，无足谓之豸。 大戴礼记易本命：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；倮（同“裸”）之虫三百六十，而圣人为之长。”后指人以外的其它动物， 西游记第一回：“如今人虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”再后来专指昆虫。,back,词义范围的差异词义的转移,例1：坟 楚辞九章哀郢“登大坟以远望兮，” 诗经周南汝坟“遵彼汝坟” 礼记“古者墓而不坟”， 史记文帝本纪“不治坟，欲为省。”,词义范围的差异词义的转移,例2：汤 说文“汤，热水也。” 孟子“冬日则饮汤，夏日则饮水。” 列子汤问：“日中如

10、探汤。” 史记廉颇蔺相如列传“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。”,词义范围的差异词义的转移,例3：涕 庄子大宗师：“孟孙才其母死，哭泣无涕，中心不戚。” 诗经陈风泽陂：“涕泗滂沱。”毛亨传：“自目曰涕，自鼻曰泗。” 僮约(王褒)：“目泪下落，鼻涕长一尺。” 出师表：“临表涕零。” “感激涕零”“破涕为笑”,词义范围的差异词义的转移,例4：叔 诗经七月“九月叔苴”。 段玉栽说“叔，少也，于其双声叠韵。假借之，假借既久，而叔之本义鲜知之者，惟见于毛诗而矣。”,词义范围的差异词义的转移,例5：谅 楚辞离骚“惟此党人之不谅兮 论语“友直、友谅、友多闻”要和正直的人交朋友；要和诚实的人交朋友；要和有学问

11、的人交朋友。,back,感情色彩的差异由贬而褒,例1：爪牙 诗经小雅祈父“祈父，予王之爪牙”。 汉书李广传“将军者，国之爪牙”。 韩愈与凤翔邢尚书书“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”这里的“爪牙”是勇猛的得力帮手的意思 。直到唐代，“爪牙”仍是褒义词 ，后来，它排斥前义，尽一步发展为贬义词。现代汉语词典注释为“爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的帮凶。”,感情色彩的差异由贬而褒,例2：复辟 古义指恢复君位。明史王骥传：“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”感情色彩为褒义。今义指反动势力卷土重来。用作贬义。,back,感情色彩的差异由褒而贬,例：锻炼 汉书路温舒传：“则锻炼而周纳之。” 后汉书韦彪传：“锻炼

12、之吏，持心近薄。” 注：“锻炼犹成熟也。言深文之吏，入人之罪，犹工冶铸陶，锻炼使之成熟也。”用为贬义。玩弄法律诬陷人的意思。在现代汉语中，“锻炼”完全是褒义，如“劳动锻炼”、“思想锻炼”、“锻炼身体”等,back,感情色彩的差异由中而褒,例：祥 左传僖公十六年：“是何祥也？吉凶安在？” 韩非子内储说上：“主欲治而不听之，不祥。” 古义指吉凶的征兆、预兆。表示预兆时为中性词。后指吉祥，为褒义。,back,感情色彩的差异由中而贬,例1：谤 史记夏本纪：“女无面谀，退而谤予。” 战国策齐策:“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 谤批评议论的意思 新华字典注释为“恶意的攻击别人”。,感情色彩的差异

13、由中而贬,例2：犯 左传桓公五年：“若先犯之，必奔（溃败奔逃）” 在古代不含贬义。是“进攻”之义，,感情色彩的差异由中而贬,例3：贿 左传宣公九年：“孟献子聘于周，王以为有礼，厚贿之。” 古义是赠送财物，即赠送丰厚的财物，目的是表彰他的有礼，而现代则指用财物买通别人，带有明显的贬义。,感情色彩的差异由中而贬,例4：谣言 搜神记：“长安中谣言曰：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。” 指民间的歌谣谚语，感情色彩是中性的。现在“谣言”指流传的没有事实根据的消息，并且具有贬义。 例5：下流 报任安书：“下流多谤议。” 在古代指地位或处境低下，今天则指品德恶劣，并且有明显的贬义。,back,词义程度轻重不同

14、 由轻变重,例1：诛 论语公冶长：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。说文言部：“诛，责也。”今成语有“口诛笔伐”。后来词义变重，成为“杀”的意思，史记项羽本纪：“沛公至军，立诛杀曹无伤。”成语有“天诛地灭”。,词义程度轻重不同 由轻变重,例2：恨 史记淮阴侯列传：“大王失职入汉中，秦民无不恨者。” 汉书苏武传：“子为父死亡所恨。” 古义指遗憾。 “亡所恨”即没有什么遗憾。”今义指痛恨，词义程度明显加重。李贺老夫采玉歌：“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。”,back,词义程度轻重不同 由重变轻,例1：怨 史记淮阴侯列传：“秦父兄怨此三人，入于骨髓。” 史记袁盎列传：“梁王由是怨盎，曾使人刺盎。” 史记秦本纪：“缪公怨此三人，痛入骨髓。” 古义指痛恨。用“入骨髓”来形容“怨”的程度，可见“怨”在古代的词义比今义要重得多了。后指埋怨，陌上桑：“来归相怨怒，但坐观罗敷。”,词义程度轻重不同 由重变轻,例2：饿 左传宣公二年：“宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：不食三日矣。” 韩非子饰邪：“家有常业，虽饥不饿。” 古义指没有饭吃，饿得