《愚公移山》课件11.ppt

1、听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹,列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：列子 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。,愚公移山,有关寓言的知识,愚公移山就是一则长期流传的好寓言。读这则寓言要认识愚公的形象，理解寄托在故事中的寓意，明确文中运用对比、衬托手法在塑造人物形象上的作用,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。 “寓”就是

2、寄托的意思。好的寓言给人以有益的启示和深刻的教育。,听读课文,把握字音 初步感知,万仞（ ） 箕畚（ ） 孀妻（ ） 始龀（） 穷匮（） 亡以应（） 叩石（） 一厝（） 冀州 （） 惩山北之塞 （） 出入之迂（） 曾不能（） 荷担者（）,rn,jbn,shung,chn,ku,w,ku,cu,注 音,chng,y,cng,j,h,初读课文,疏通文意 （1）对照注解自读课文，找出读准字音、理解字词、读准节奏有困难的地方。,（2）师生合作解决困难。,方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。,北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，

3、可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能,太行、王屋二山，,方圆,长度单位（七尺或八尺）,将近,对着，向着,苦于,阻塞,曲折，绕远,家,你们,尽,用尽,直,汉水南岸,赞同,提出疑问,纷纷地,rn,chng,s,y,r,加强语气“连都”,cng,介词，凭,北,南,阳,损魁父之丘，如太行王屋何？ 且 焉 置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,削减,如何,“把怎么样”,况且,哪里,安放,众人,之于,h 负荷，挑,敲，凿,用箕畚运,音shung,寡妇,孤儿,刚刚换牙,交换,才,

4、同“返”,chn,j bn,河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子 孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。,su,阻止,老头,汝之不惠,甚矣,地面上生长的植物,加强反问语气,长叹,通，变通,孤儿,即使,穷尽,愁,同“无”,你思想顽固到了不可改变的地步,通“慧”,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 。,持，拿,害怕,停止,被他的诚心

5、所感动,背,cu,同“措”，放置,即垄断,本在冀州之南，河阳之北。,一厝朔东，一厝朔南。,知识梳理 学会归纳,通假字,寒暑易节，始一反焉 甚矣，汝之不惠 一厝朔东 河曲智叟亡以应,4,亡: 无 （没有）,反：返 （往返）,惠：慧 （聪明）,厝：措 （放置）,1.结构助词,相当于“的”： 2.用在主谓之间,取消句子独立性： 3.指示代词,“这”： “这件事”： 4.人称代词,“他们”： “他”：,冀州之南,河阳之北,惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠，虽我之死，汝心之固,曾不能损魁父之丘,操蛇之神闻之,告之于帝,跳往助之,河曲智叟笑而止之曰,“之”的用法,“而”的用法 面山而居 笑而止之 聚室而谋

6、 何苦而不平? 子子孙孙无穷匮也，而山不加增,“其”的用法 其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 其如土石何？,6,连词，表修饰：,表顺承：,表转折：,1.代词，“他的”：,“他”：,2.副词，加强反问语气：,“且”的用法 1.副词，“将”：年且 九十 2.连词，“况且”：且焉置土石？,“于”的用法 介词，“到”：达于汉阴 “向”：告之于帝,词类活用 形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山,7,1.被动句 帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了） 2.倒装句 甚矣，汝之不惠。 3.省略句 （愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许,特殊句式,含英咀华 探究文意,用课文原句回答,移山的原因 移山的目的 移山的困

7、难 移山的决心 移山的结果,惩山北之塞，出入之迂也。,指通豫南，达于汉阴,太行王屋二山，方七百里，高万仞山高大 遂率子孙荷担者三夫人少 箕畚运于渤海之尾工具简陋 寒暑易节，始一反焉路途之远,子子孙孙无穷匮也，而山不加 增，何苦而不平,帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。,太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？” 杂然相许。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”,极言移之不易,为下文移山埋下伏笔,愚公移山的原因,“

8、其妻献疑”摆出了主客观方面的困难，是情节中一段小小的波折。,愚公移山的目标和坚定的决心,杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。,从侧面写出了移山之难,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。 子子孙孙无穷匮也。 而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。,智叟阻止愚公的理由：,愚公反驳智叟，坚信移山会成功的理由： ,愚公在辩论中取得了

9、胜利,子子孙孙无穷 匮， 而 山 不 加 增。,惩 山 北 之 塞， 出 入 之 迂 也。,指 通 豫 南， 达 于 汉 阴。,愚 公,？,愚,智 叟,智,？,1愚公不“愚” 因为他不怕困难，有坚强的毅力，他的伟大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人定胜天的伟大意义。 智叟不“智” 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重，把人的力量估计过低，是这一类典型人物的代表,2愚公的态度非常坚决，他和智叟的分歧究竟 在何处呢？,智叟：,他阻止愚公移山，认为人力有限，不能改 变自然，因而嘲笑和阻止愚公移山。,愚公：,他认为人定胜天，山虽大，但是死的， 不会再增高，而人力却是无限的,总之智叟用短浅的、停滞的目光看

10、问题，愚公则用长期的、发展的眼光看问题。,3从课文看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者这样给他们命名，用意何在?,理解：智叟与愚公形成鲜明对比。智者实愚愚者实智。显而易见。这样命名不仅加重了对比色彩。而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。,现实对比：大智若愚 大愚若智,主题,这篇寓言塑造了愚公的生动形象通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持不懈的奋斗的道理。,1想一想,如果天帝不移走两座大山，愚公能够移走吗？ 课文结尾写天帝派遣两个大力神背走两座山，若愚公与智叟两人此时见面了，会出现怎样的情景？,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之

11、于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 。,用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结局是天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是： ( )A宣扬封建迷信思想，夸大神的作用。B反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。C宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。D批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。,B,操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉 。,对本文神话为结尾有以下几种看法，其中正确的一项是（ ） A以神话结尾是迷信的

12、说法，应当给予批评。 B因为是寓言故事，以神话结尾是自然必要的。 C以神话结尾给人以轮回报应之感，可以让人们产生对愚公的敬意。 D借助神的力量实现愚公的抱负，是解决人和自然矛盾的一种幻想，反映了古代生产力水平尚不发达时期劳动人民的美好愿望。,D,2动动脑,1.文章主要运用了什么描写方法来表现人物性格特征的？ 2.有哪几组对比衬托?,语言描写 对比衬托,家里人与河曲智叟,京城孀妻遗男与河曲智叟,愚公之妻与河曲智叟,愚公与河曲智叟,比较：愚公之妻与智叟的话有何不同？,其妻献疑曰,河曲智叟笑而止之曰,以君之力,“君”与“残年余力”可否互换？,曾不能损魁父之丘,曾不能毁山之一毛,如太行、王屋何？,其如

13、土石何？,以残年余力,“献疑”与“笑而止之”有何不同？,后一句多一个“其”字，语气有何不同？,（注意读法）,其妻献疑曰,河曲智叟笑而止之曰,以君之力,以残年余力,曾不能损魁父之丘,曾不能毁山之一毛,如太行王屋何,其如土石何,献：提出，不反对,而笑：讥笑,君：是尊称,残年：极端鄙视,损：减少山之土,“毁”“一毛”：拔根小草的力量也没有,“其”字加强了反问语气,妻子的态度：关心,智叟的态度：嘲讽,什么是愚公精神? 我们今天是否仍然需要学习愚公精神？,愚公移山的精神,迁移思辨（一）,甲乙二生共读愚公移山 生甲掩卷长息曰甚矣愚公之愚年且九十而欲移山山未移身先死矣焉能自受其利乎生乙曰愚公之移山也盖为子孙

14、造福非自谋其私也以利己之心观之则谓愚公不惠以利人之心观之则必谓愚公大智大勇也生甲亡以应默然而思生乙复曰今欲变吾贫穷之中国为富强之中国其事之难甚于移山我十亿中国人皆为愚公则山何苦而不平国何苦而不富生甲动容曰善哉君之所言愚公不愚我知之矣 1、自由朗读,给文章断句； 2、找出文中关键句，谈谈你从中所受的启示；,甲乙二生共读愚公移山 生甲掩卷长息曰：“甚矣，愚公之愚。年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。以利己之心观之，则谓愚公不惠；以利人之心观之，则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应，默然而思。生乙复曰：“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国，其事之难甚于移山。我十亿中国人皆为愚公，则山何苦而不平？国何苦而不富？”生甲动容曰：“善哉，君之所言。愚公不愚，我知之矣。”,中国古代有个寓言,叫作愚公移山。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座