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文档简介
1、关于庄子有两个故事。庄子(约公元286年前369年)生于周、宋(今河南商丘东北)。战国时期哲学家,道家学派的主要代表。它和老子一起被称为道教的祖先。庄子是庄周及其后期研究的集大成之作,是道家经典之一。庄子有很高的文学价值。大部分文章都是以寓言和故事的形式出现的,文笔恢宏奔放,想象丰富瑰丽。丰富的文学和浪漫主义。他的经典著作庄子(又名南华经)在道教和文学史上对后世影响很大。现有文章33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂文11篇。它和老子一起被称为“老庄”。庄子散文的特点:(1)善于寓言推理;2.想象是奇怪而深刻的;3.这种语言聪明而有力,幽默而诙谐。北冥中有一条鱼,它的名字叫昆。坤太大了,我不知道
2、它是否在千里之外;变成一只鸟,它的名字叫彭。彭的背影,不知其千里;愤怒地飞翔,它的翅膀就像天空中悬挂的云。如果它是一只鸟,它将从海上迁徙到南明。南方鬼,天池也。北海有一条鱼。它的名字叫昆。光线很大。我不知道他们有多远。变成一只鸟,它的名字叫彭。彭回来了,不知过了多久;当它升起并飞翔时,它的翅膀就像覆盖天空的云。当大海移动,风吹起来的时候,这只鸟飞到了南海。南海是一块天然的土地。齐谐是一本关于奇怪事情的书。根据齐谐的记录,“大鹏飞到南海时,溅起的水花长达3000英里,它飞了6个月才停下来。庄子游历甚广,文中所选的两个故事都取材于庄子秋水。标题是由编辑添加的。惠子项梁,香香:兴辅佐君主,这里作动词
3、,作宰相。惠子:惠施,战国时期宋朝人,哲学家,庄子的朋友。惠子梁,庄子看得出来。有人对惠施说:“庄子来接替你当宰相。”,所以惠子很害怕,在这个国家搜索了三天三夜。庄子看着它说:“南方有一只鸟,它的名字叫米米。有人物、替代品、动词和首相。古代传说中像凤凰一样的鸟。云ch,首都,首都,孩子知道吗?这对夫妻出生在南中国海,但在北海飞行。它们不仅是梧桐树,而且不吃不喝。所以他抓到了那只腐烂的老鼠,他从它身边走过,抬起头说:“害怕!今天,我想用我儿子的郭亮吓唬我?”出发,起飞,鲈鱼,竹果,竹果。甜蜜的春天,甜蜜的春天。l,这时,猫头鹰,ch,h,拟声词,模仿猫头鹰的愤怒的声音。作为一个动词来吓唬,用惠子
4、作为一个阶段,访问庄子,被激怒,寻找庄子,冷静地看,作为一个奇怪的鸟的隐喻,讽刺,作为一个原因,通过,结果,故事的发展是意想不到的和有趣的。惠子:沉湎于名利,对朋友善变。庄子:做人要诚实,自律,诙谐幽默,形成鲜明对比,比喻:泼妇-腐鼠-吴彤,修行者,利群-不仅显示你的地位和抱负,自我,惠子,名利,崇高的利益,尖锐,深刻,巧妙和贴切的回味,庄子的态度绝路庄子捞取在蒲水。楚王让医生们继续前进,并说:“我希望在中国感到疲劳!”庄子不理扁担,说:“我听说楚国有一只乌龟。”他死于3000年前。藏在国王毛巾旁的神庙里。这只海龟为保存骨骼而死会不会更贵?你愿意生下来在画中拖着尾巴吗?”第二个医生说:“生不如
5、死。”庄子说:“去吧!我会在画中拖着我的尾巴。”有一次,楚王派了两个医生来请他,说:“我的国王久闻他老师的大名,想为国家效力。我深深地希望老师能快乐地走出大山,认为国王会分担他的忧虑,认为人民会寻求幸福。”庄子没有理会扁担,淡然说道;“我听说楚国有一只乌龟,它被杀死的时候已经3000岁了。”楚王珍藏的竹盒,上面盖着锦缎,恩施庄子说:“两位医生,请回去吧!我也想在泥水里拖着尾巴。”庄子对绝路的态度庄子用乌龟来描述自己,更喜欢在荒野中自由自在地生活。从这个故事中,我们可以看到庄子清高自律的态度,把绝路看做是一只“烂老鼠”,避之唯恐不及。庄子和惠子在濠梁上游泳。庄子说:“鱼在河里,在河里多么悠闲自得
6、,这就是鱼的快乐啊。”。”惠子说,“你不是鱼,你哪里知道鱼是快乐的?庄子说,“你不是我,你怎么知道我不知道鱼是快乐的?”?“庄子和惠施正在濠水桥上玩耍。庄子说:“白鱼在河里游得多么悠闲,这是鱼的幸福。”惠子说,“你不是鱼。你怎么知道鱼的快乐?庄子说,“你不是我,你怎么知道我不知道鱼的幸福?“,是:安:为什么,惠子说,“我不是儿子,我不认识我的儿子;紫姑不是一条鱼,我不知道这条鱼充满了乐趣!庄子说:“请依书而行。”儿子说你知道鱼是快乐的。如果你知道我知道什么,问我。我知道我所知道的。惠施说:“我不是你,我不认识你;你不是鱼,你不知道鱼的幸福,你可以肯定!庄子说:“请从我们最初的话题开始。”当你说
7、你从哪里知道鱼是快乐的,你已经知道我知道鱼是快乐的,并且在问我。我在丽水的桥上认识它。”,固本:从:开始,本:的原题,云哲3360也是如此,指的是鱼的快乐,庄子坚持认为“游心平气和”的鱼是非常快乐的,它表现出什么样的心情?庄子认为鱼的“快乐”实际上是他快乐心情的投射和外化。比较两篇短文,惠子处于梁的中间,惠子贪婪而善变,用自己的心思猜测庄子,但他不知道庄子是清高而自律的,把绝路看做是一只“烂老鼠”,所以可以避免。庄子和惠子在浩良中畅游,而惠子则是好辩和重分析。对事物有一种认知态度,注重对知识的讨论。庄子之据理力争,并注意观察。他以一种欣赏的态度认识外部世界,并把自己的主观情感作用于外部事物,从
8、而产生移情和移情。如果说惠子具有逻辑学家的个性,那么庄子则具有艺术家的风格。庄子心胸开阔,看不到繁荣和财富。他对生活有高雅的品味。秋水宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿、福、贫、贵、富、得失、成败等等。都是完全相对的东西,不能被人力资源所控制,所以一切都应该顺其自然。庄子轻视名利,追求幸福和自由是这一思想主导的精神选择。庄子的思想虽然具有否定的虚无性,但其根本目的是使人的生命和精神达到不受外来物束缚、不受外来物统治的绝对自由和独立的状态。多年来,庄子的思想给乱世的沧桑,甚至是今天高度发达的物质文明以极大的安慰。谁是庄子和惠子争论的赢家?关于这一点,人们一直争论不休。综上所述,主要有以下观点
9、:(1)从故事本身来看,庄子占了上风。最后,惠子巧妙地引用庄子的反驳建立逻辑推理后,庄子似乎无言以对,放弃了,但他又回到了争论的开始,通过窃取概念来回避惠子的困难。所谓偷的概念是指他将惠子的“知道”理解为“知道在哪里”或“如何知道”,而惠子的本意是“如何(能够)知道”。你认为谁是庄子和惠子争论的赢家?从逻辑的角度来看,惠子是赢家。正如我之前所说,庄子能够在辩论中通过故意曲解惠子的意思来维持他最初的判断,而这种做法显然违背了逻辑判断的规则,所以惠子是赢家。(3)从逻辑上讲,庄子不应该失败,但他没有找到正确的方向,这给惠子留下了一个机会。惠子最初的问题是:“孩子不是鱼,你知道鱼的快乐吗?”这里有一
10、个隐含的判断:惠子可以知道庄子不是鱼。因此,庄子可以这样回答惠子:既然你可以知道我不是鱼,我当然可以知道鱼是快乐的。庄子和惠子之间的关系?扩大阅读(1)阅读以下内容,请逐字翻译:庄子的葬礼,庄子的葬礼,惠子的坟墓。顾说:“郢人的粉笔慢了鼻子,使匠师的石头失去了鼻子。”一个工匠的石头把金送进了风中,当他听到的时候,他尽最大的努力使它粉笔不伤他的鼻子,英人站在那里不失去他们的能力。宋听了,叫匠师来,说:“你替我做吧。工匠说:“我可以尝尝。”“。虽然,我已经死了很久了!自从主人死后,我没有素质,我也没有话说!”注:应:春秋战国时期楚国的都城。“郢人”指的是楚都的某个人。粉笔:石灰慢:通过“砰”和涂抹
11、。工匠:工匠的名字。女:直截了当。跑:挥手。金:听斧头的话:放手。宋:质量:对手。主人:惠子。庄子派人送葬,经过惠施的坟前,转身对随行人员说:“郢人在他的鼻尖上涂了一层白泥,大如白绳的翅膀,叫石匠把白点割下来。”匠人们像风一样扛着斧子,劈开它的声音很大,把所有的白土都劈开了,却没有伤到他的鼻子,迎人站着的脸也没有变色。宋听了,叫石匠来,说:“你替我削一削。工匠说:“我以前切过,但是我切的东西已经死了很久了。”“。自从老师去世后,我没有对手,也没有辩论的对象!”):惠子死后,庄子再也找不到可以倾诉的对象。在这个简短的寓言中,有着纯粹而真诚的感情。庄子不可能创造这个有趣的寓言来说明他与死者的友谊。庄子:知性辩论,重视欣赏,欣赏外部世界;惠子:好辩,重视分析,有一种发现事物底部的态度,重视知识讨论。庄子的许多内容已经演变成寓言和成语,并保留在现代汉语中。下面的寓言和成语都来自庄子:彭城万里飞腾,遥望人间,叹息叹息,
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