中国古代文化常识精讲第四讲.ppt

1、,第四讲 古代的选举和科举制度,一、国家产生前的民主选举,（一）、“禅让”的民主选举方式,“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦 ” 礼记礼运,“挚在位九年，政微弱，而唐侯（尧）德盛，诸侯归之， 挚服其义，乃率群臣造唐致禅。” 史记五帝本纪,“乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。 于是尧乃试舜五典百官，皆治” 史记五帝本纪,（二）、王权世袭的萌芽,传统的民主选举原则遭到破坏,表现一：首领的儿子具有优先继承权,“尧崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹 朱而之舜；讼狱者不之丹朱而之舜；讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰天 也，夫而后之中国践天子位焉。”,“舜乃豫荐禹于天。十

2、七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜 让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。” 史记五帝本纪,表现二：出现了暴力夺权的行为,“昔尧德衰，为舜所囚也”,“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也” 古本竹书纪年,“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启” 史记夏本纪,二、战国之前的世袭世禄制和乡举里选制,“大人世及以为礼” 礼记礼运,夏商两代的家臣和西周时期的士是非世袭的。,三、战国后的选举制度沿革,（一）、战国的养士之风和秦朝的焚书坑儒,（二）、汉代的选士途径,一是地方察举 二是太学培养 三是朝廷征辟 其他的非主流途径，如任子、纳赀,（三）、魏晋南北朝的九品中正制,贯彻曹操“唯才是

3、举”的原则,巩固门阀特权的工具,（四）、隋唐科举制的成型,科举制度是指朝廷允许普通士人和官员都可以自愿向 官府报名，经过分科考试，依照成绩从中选取人才和授给 官职的一种制度。,科举制创置于隋，成型于唐。,唐代有资格参加科举的三类人： 一类是各级学馆（上到国子监，下至各州、县学馆） 通过毕业考试的学生，他们被称为生徒； 第二类是没有入学馆而是在家自己读书，但是通过了 当地州县的资格考试的普通读书人，他们被称为乡贡； 第三类是现任的品级较低的官员以及民间的知名人士。,唐代科举考试分两类 :,常科：生徒、乡贡参加 制科：品级较低的官员和民间知名人士参加,常科：每年定期举行的考试。 考试科目：进士、明

4、经、明法、明字、明算、诸史、道举 、武举 考试内容： 进士科时务策、帖经、杂文、诗赋（唐玄宗以后） 明经科帖经、墨义 明法律令 明字文字学 明算数学 诸史史学 道举（唐玄宗）老子、庄子 武举（武则天）步射、马射、马枪、负重、语言、身材,制科：由皇帝特别召集一些官员和民间知名人士举行的考试。,名目：贤良方正、直言极谏等。,考试的日期和项目都由皇帝临时决定,唐代的进士行卷之风 考生们将自己的文学创作加以编辑，写成卷轴，在 考试以前送呈当时在社会上、政治上和文坛上有地位的 人，请求他们向主司推荐，从而增加自己及第的希望的 一种手段。,（五）、宋朝科举的三级考试制度,与唐代科举的区别： 严格分为州试、

5、省试、殿试三级 制科彻底翻身 新增词科考试,（六）、元代科举中的民族歧视,基本参照宋制，但在考试程序和内容上都明显偏袒 蒙古人和色目人,（七）、明清科举的三级考试制度,院试 乡试 会试和殿试,以进士科考试为例:,院试前的预备性考试,县试,府试,取得”童生”身份,院试,岁试,科试,“进学” 生员、秀才、相公,乡试（“秋闱”）,“桂榜” 举人 解元,“自此以后，果然有许多人来奉承他：有送田产的，有人送店房的，还有那些破落户，两口子来投身为仆图阴庇的。到两三个月，范进家奴仆、丫环都有了，钱、米是不消说了。” 儒林外史第三回范进中举,北京贡院遗址内的明远楼,每次乡试连考三场，前后九天。 八月 初八清晨点名入闱 初九子时发题开考 初十晚上清场 十一日清晨点名入闱 十二日开考 十三日晚上结束、离场 十四日清晨再入场 十五日开考 十六日晚上出场 九月发榜,“三场辛苦磨成鬼， 两字功名误煞人！”,会试与殿试,会试“礼闱”、“春闱”,“杏榜” 贡士 会元,殿试四月举行，皇帝亲自主持,只考策问一场，出榜分为三甲,一甲 赐进士及第 三名 状元、榜眼、探花 三鼎甲 二甲 赐进士出身 若干人 第一名称传胪 三甲 赐同进士出身 若干人 在一、二、三甲的都泛称进士,“连中三元”,乡试第一名解元 会试第一名会元 殿试第一名状元,（八）、关于八股文,别名