9第四章古典文献的校勘海边老狗.ppt

1、一、教学目标： 通过本章的学习，使学生了解中国古典文献发生错误的原因及错误类型，掌握校勘的几种基本方法。认识校勘成果的不同处理形式。 二、教学重点、难点： 1，教学重点： （1）中国古典文献发生错误的主要类型。 （2）古典文献校勘的主要方法与处理形式。 2，教学难点： 如何灵活掌握中国古典文献校勘的不同方法。 三、教学方法： 教师讲授为主，启发学生阅读思考与练习为辅。 四、教学课时： 3课时。,第四章 古典文献的校勘,第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 讹也称误，为文献中最常见的错误现象。吕氏春秋察传： 子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，

2、是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。 以上即是典型的文献讹误。由于古代文献先由手自笔录、辗转传抄，唐代才逐渐有刻板印刷，且即使刻印也有精粗之分，所以年代既久，文献讹误势必难免，有些文献文字讹误甚至极为严重。,第四章 古典文献的校勘,第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的类型。 文献在传抄或刻印过程中脱漏一字或数字称为脱文，也称夺文或阙文。脱文现象产生应甚早，且也较普遍。 古代简册因编绳断烂，在重编时失去一简或数简称为脱简，后世也称脱文较多的现象为脱简。古书脱页现象也较常见，如文心雕龙隐秀一篇脱去一页，后人予以增补

3、，已非原貌。黄侃称：“此纸亡于元时，则宋时尚得见之。惜少征引者。唯张戒岁寒堂诗话引刘勰云：情在词外曰隐，状溢目前曰秀。此真隐秀篇之文，今本既云出于宋椠，何以遗此二言？然则赝迹至斯愈显，不待考索文理而亦知之矣。”古代脱文甚至有脱卷的情况，如汉志著录太史公百三十篇，注曰：“十篇有录无书。”可见东汉之时史记已有十篇（亦即十卷）亡佚。,第四章 古典文献的校勘,第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的类型。 3，“衍”及衍文的类型。 原稿所无而传抄或出版过程中误增的文字称为衍文，亦称衍字、羡字。 衍一字或数字情况多见。如淮南子氾论：“诵先王之诗、书，不若闻得其言，

4、闻得其言，不若得其所以言，得其所以言者，言弗能言也。”王念孙校：“诵先王之诗书，诗字因上文诗、春秋而衍。先王之书泛指六艺而言，非诗、书之书也。不若闻得其言、闻得其言，两得字皆因下句得字而衍。高注云：闻圣人之言，不如得其未言时之本意。则闻下无得字明矣。文子上义篇正作诵先王之书，不若闻其言；闻其言，不若得其所以言。” 衍文也有衍出一句以至数句的，如史记司马相如列传：“杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”宋王应麟困学纪闻考史指出其为后人取汉书司马相如传赞语，正是。,第四章 古典文献的校勘,第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的

5、类型。 3，“衍”及衍文的类型。 4，“倒”及倒文的类型。 倒指原稿文字并无讹误、衍、脱等，只是在流传过程中产生文字前后次序颠倒错乱的现象。次序被颠倒之文字称“倒文”，纠正之则称乙正或乙转。倒文较多的习惯称“错简”。倒文分字倒、句倒、篇章倒等，目录、表格也有颠倒错乱情况。 字倒之例，如淮南子人间训：“家富良马。”王念孙云：“良马本作马良，与家富相对为文。” 句倒之例，如老子第十四章：“迎之不见其首，随之不见其后。”周祖谟指出：“汉代帛书老子乙本作：随之而不见其后，迎之而不见其首。”,第四章 古典文献的校勘,第一节 文献发生错误的类型 1，“讹”及造成文献讹误的原因。 2，“脱”及脱文的类型。

6、3，“衍”及衍文的类型。 4，“倒”及倒文的类型。 5，文献多重错误概况。 文献同时出现两种或两种以上错误类型即为多重错误。有既讹且脱、既讹且衍、既讹且倒、既脱且衍、既脱且倒、既衍且倒。既讹且脱又衍、既讹且脱又倒、既脱且衍又倒等情况。 两重错误者，如上海古籍出版社点校本开元天宝遗事斗花：“长安王士安，春时斗花，戴插以奇花多者为胜。”“王士安”实为“士女”之误。是为既衍且讹。 三重错误者，如淮南子说林：“屠者羹藿，为车者步行，陶者用缺盆，匠人处狭庐。”王念孙曰：“羹藿本作藿羹，藿羹与步行相对为文。诸书多言藿羹，无言羹藿者，此写者误倒也。为车者步行本作车者步行，古者百工各以其事为名，故考工记曰：攻

7、木之工，轮舆弓庐匠车梓。此言车者，犹考工记言车人也。后人误以车为车马之车，故又加为字耳。陶者本作陶人，与匠人相对为文，今本人作者，因上二句而误。庐与卢同。道藏本、刘本并作卢，庄改卢为庐，未达假借之义。太平御览器物部三引此正作屠者藿羹，车者步行，陶人用缺盆，匠人处狭庐。”是为既讹且衍又倒例。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 章学诚校雠通义校雠条理称：“校书宜广储副本，刘向校雠中秘，有所谓中书，有所谓外书，有所谓太常书，有所谓太史书，有所谓臣向书、臣某书。夫博求诸本，乃得雠正一书，则副本固将广储以待质

8、也。” 章学诚，清代史学家、文学家。字实斋。汉族，会稽（今浙江绍兴）人。乾隆四十三年(1778)进士，官国子监典籍。曾主讲定州定武、保定莲池书院，并为南北方志馆主修地方志。章学诚倡“六经皆史”之论，治经治史，皆有特色。所著文史通义共9卷（内篇6卷，外篇3卷），是清中叶著名的学术理论着作。 第一，稿本。稿本为成书时最初文字记录，保持书籍的本来面目，因此为校勘之最可靠依据。稿本又有初稿与定稿之别，定稿更能代表文献原貌。 陈廷焯（18531892）字亦峰，又字伯与，原名世琨。丹徒（今江苏省镇江县）人，光绪十四年(1888)举人。 白雨斋词话共8卷，690余则，是近代词话中篇 幅较大的一部重要著作。

9、本书作者自称撰述的宗旨是“本诸风骚，正其情性，温厚以为体，沉郁以为用，引以千端，衷诸壹是。非好与古人为难，独成一家言，亦有所大不得已于中，为斯诣绵延一线”（词话自序），是有意识的针对词坛风尚提出和阐述自成体系的论词主张。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第二，抄本。稿本为数甚少，留存更少。印刷术发明之前，书籍以抄写方式流传；印刷术之后，抄本仍是书籍流传之重要方式。抄本特别是旧抄本价值很高。抄本有简书、帛书、纸抄本之分。 旧抄本保留了文献较为原始的面貌，因此具有很高的校勘价值。敦煌卷子的发现，为我们打开了古代纸抄本的宝库，提供了极为丰富和宝贵

10、的校勘资料。敦煌卷子对唐诗等的校订作用十分明显。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第三，拓本。将刻石上的文献资料用纸摹拓下来，于是形成了拓本。由于不少拓本所据石刻文献比较原始，因此较为可靠，常被用作校勘资料。拓本越原始、越完整，也越可靠，价值越高。 书法的摹制主要有摹拓和响拓两种。摹拓也称影写、影书，是把纸覆在原作上直接用笔摹写，它适用于摹较小的字；响拓即“双钩廊填”，一般是将纸张覆盖在原迹上，以淡墨作细线依样勾出轮廓，再根据具体情况用浓淡干湿的墨色廊填成字，此法适用于摹写较大的字。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书

11、的异本进行校勘及异本的种类。 比较两者用笔，皆采用描摹的手法，优点是善于表行，可使字的形体酷像原作。清代的翁方纲虽然“考证碑帖名迹甚伙”，并“双勾勒旧帖数十本”，也曾大上其当。他收藏的苏东坡天际鸟云帖即是摹拓的伪本。摹拓并非没有破绽，首先是描摹过程中笔笔谨小慎微，致使所摹字体精神气韵滞顿，笔锋板涩，欠生动精彩。尤其是集字摹拓，在字与字、行与行之间往往存在气势章法不贯通的弊病，缺乏一气呵成之感。 其次是响拓过稿时，多用笔墨，黑铅笔等双钩，填墨不足之处就会有露出轮廓线。于后添补，容易看出破绽。还有些摹拓者不熟悉行、草书的写法，有时会将字间笔画牵丝搞错，如摹拓本王羲之丧乱帖的“咏”字。响拓是中国一种

12、很古老的复制书法的方法，流传下来的唐拓本王羲之兰亭序、王羲之世代家书万岁通天帖等双钩廓填的水平很高，是“下真迹一等”的极为珍贵的文物，不能与伪品混为一谈。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第四，印本。稿本、抄本、拓本总体不多，故校勘之主要资料还是各种印本，包括刻本和活字本。校勘家特别重视那些既早又可靠的本子。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第五，注本。古籍有多种注释方式，注又通常附书以行。附有注释之文献即为注本。注本为文献异本之一，也是校勘的重要资料。 需注意者，注文同正文一样，也会出

13、现各种错误，有无心之错，有被后人改造成错。校勘必须谨慎。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第六，选本。选本可能是抄本，也可能是印本。不少选本编辑较早，较多保留作品原貌，因此可作校勘资料。如文选、文苑英华等。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 第七，校本。凡经校勘之书称为校本。今人校勘当充分利用前人校勘成果，校本正是前人重要的校勘成果。校本的优点是：一是前人据以校书的某些版本及相关资料可能已经亡佚，或某些资料难以见到，校本将其保存或让我们易见；二是校勘者多为专家学者，校勘成果多值得参考。,第

14、四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 2，利用他书的引文进行校勘。 利用他书的引文校勘，引用各书较多者为古代类书、古书注及书抄等。 第一，古类书引文。类书节录各书原文，甚至整部收录，不少类书资料原始，为校勘的较好资料。宋人即已用类书进行校勘，清代乾嘉时期尤为广泛。王念孙、王引之父子成就最为突出。 但引类书也要特别慎重，因类书编纂往往对原文有删节改易，也有传抄错误。 第二，古书注引文。古代有些注本知识丰富、注释严谨，博引群书，较为接近文献原貌。因此古书注也可作为校勘之资料。如王念孙校汉书特别注重利用史记、后汉书、水经注等注释。但古注也有对原始文献进行

15、删节改造，因此也需鉴别。 第三，其他古书引文。其他古书引文虽然情况复杂，检索不易，但仍为校勘参考的重要资料。其中特别值得注意者为书抄。汪辟疆读书说示中文系诸生云：“书抄在六朝唐初最盛，但抄而不类，故与类书不同。今存者如群书治要、意林，皆可看。亦因其保存古书至多也。”群书治要为魏征等撰，于原文皆无增损，较接近原貌，故王念孙父子尤为重视。此外，古代小学类工具书引文较多，也可作为校勘之资。 需注意者，古人引书方式多样，加之文献传抄、刻印难免出错，因此引文与原典不符者时有。校勘引用尤需谨慎。,第四章 古典文献的校勘,第二节 校勘的资料 1，依据本书的异本进行校勘及异本的种类。 2，利用他书的引文进行校

16、勘。 3，利用其他文献资料进行校勘。 本书异本、他书引文之外，一切相关资料皆可作校勘之资。此类资料与原书关系往往间接，援用当更加谨慎。 一是甲骨文。为古代文献之源头，与后世文献有着千丝万缕的联系，校勘时常可作参考。 二是金文。三是石刻。四是古印、封泥。古印、封泥亦属原始文献，多涉及官名、地名、人名，对校勘有特殊之借鉴。,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要方法,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要方法 1，对校法及其优劣。 对校就是将某一文献的不同版本进行对比，从而发现并改正书面材料错误的方法。首先选择一种版本作为底本，再用其他版本逐字逐句比较，把各本异同记录下来。陈垣校勘学释例：

17、“对校法，即以同书之祖本或别本对读，遇不同之处，则注于其旁。刘向别录所谓一人持本，一人读书，若怨家相对者，即此法也。此法最简便，最稳当，纯属机械法。其主旨在校异同，不校是非，故其短处在不负责任，虽祖本或别本有讹，亦照式录之；而其长处则在不参己见，得此校本，可知祖本或别本之本来面目。故凡校一书，必须先用对校法。” 对校法优点在便于发现文献中的错误和找到改正错误的依据。其发现和改正的错误，均有版本上的依据，在很大程度上避免了主观武断、妄改原文的弊病；而且若将所有异文汇编成校勘记，则无异于汇聚了多种版本。阮元十三经注疏校勘记即是此种著作。 对校的第一步是广搜异本，以便对照和选择。在各种版本的基础上进

18、行鉴定，确定底本，并按照各本的校勘价值分他本为主校本、辅校本、参校本等。 底本选择为校勘之起点。其选择标准，张之洞归纳为三：一曰旧本，二曰足本，三曰精本（善本）。其余参校本的选择亦可仿此。,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要方法 1，对校法及其优劣。 2，本校法及其优劣。 将某种文献的上下文进行对比，找出其内容上与文字上的异同，从而确定与改正其错误的方法，即本校。陈垣校勘学释例：“本校法者，以本书前后互证，而抉摘其异同，则知其中之缪误。此法于未得祖本或别本以前，最宜用之。予于元典章曾以纲目校目录，以目录校书，以书校表，以正集校新集，得其节目讹误者若干条。至于字句之间，则循览上下文义，近

19、而数叶，远而数卷，属词比事，抵牾自见，不必尽据异本也。” 一书内容前后相联，语言风格往往一致，故可据此而进行校勘。但有的古籍非出自一人之手，或可能有不同的资料来源，其内容文字往往本身前后不一，因而本校法亦需谨慎从事，以免以此律彼，增加新的错误。,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要方法 1，对校法及其优劣。 2，本校法及其优劣。 3，他校法及其优劣。 他校即引用其他文献中的引文或相关文字进行校勘。陈垣校勘学释例：“他校法者，以他书校本书。凡其书有采自前人者，可以前人之书校之；有为后人所引用者，可以后人之书校之；其史料有为同时之书所并载者，可以同时之书校之。此等校法，范围较广，用力较劳，而

20、有时非此不能证明其讹误。” 但我们要对他校的资料的可靠程度作出判断。一般而言，时代越早，越接近原貌，也越可靠。应考虑古人引书之不严的通例。,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要方法 1，对校法及其优劣。 2，本校法及其优劣。 3，他校法及其优劣。 4，理校法及其优劣。 理校即推理式校勘，是校勘的重要的补充方法。当文献材料存在明显错误，而又缺乏足够资料可供比勘时，可采用推理之法加以合理改正。陈垣校勘学释例：“所谓理校法也，遇无古本可据，或数本互异，而无所适从之时，则须用此法。此法须通识为之，否则卤莽灭裂，以不误为误，而纠纷愈甚矣。故最高妙者此法，最危险者亦此法。” 理校通常需要从语言、体例

21、、史实等多方面寻找作为推理的依据。 一是语言。根据字形、字音相近的情况来推断并改正。如陈垣校元典章吏部卷五“合无滅半支俸”，校曰：“滅半当作减半。”卷六“年高不任部书”，校曰：“部书当作簿书。”因不明词义而造成之错误，亦可通过训诂来校勘。有时还可考虑语法习惯、修辞艺术等等。 二是体例。古书通常有一定的体例，可据此校勘。阮元称：“经有经之例，传有传之例，笺有笺之例，疏有疏之例。”古书正文与注释常易混淆，但二者体例不同，据此也可校勘错误。钱大昕十驾斋养新录十二诸侯年表：“史记诸年表皆不记干支，注干支出于徐广考徐注体例，唯于每王之元年记干支，此表每十年辄书甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、甲子字，不特非史公正文，并非徐氏之例，其为后人孱入，凿凿可据。” 三是史实。文献如有明显不符合历史事实，则可能有两种情况：原稿本身有误，或者流传时致误。校勘之任务即在纠正后一种错误。对于人物、年代、地点、名物制度等的疑问均要详察实际情况，斟酌取舍。,第四章 古典文献的校勘,第三节 校勘的主要