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1、青海省高一上学期期中语文试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共11题;共22分)1. (2分) 下列选项中关于再别康桥的表述,有误的一项是( )A . 再别康桥的语言,多用有色彩的词语,诗中用了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”等词语,给读者以视觉上的色彩想象,表达了诗人的深情。B . 诗的第一节和最后一节都表达了对康桥的依依不舍的感情,语意完全相同,没有变化,但正是这种回环往复的结构形式表达了诗人真挚的感情,创造了深邃的意境。C . “悄悄是别离的笙箫”一句匠心独运,将“悄悄”比做“别离的笙箫”,化静为动,化虚为实,化无形为有形,化无声为有声,具有很好的
2、审美效果。D . 诗人以“西天的云彩”为别离对象,给人清新飘逸之感。在气氛创造方面,诗人造成了一种寂然无声的寂静环境,又选取了“云彩”“青荇”“星辉”等意象,造成一种清新感。2. (2分) (2017高一下南昌月考) 下列注音完全正确的一项是( )A . 钗钏(cun)臭(xi)迹盥(gun)手监生(jin)B . 勖(x)勉宫绦(to)胳()肢窝黼(p)黻(f)C . 錾(zn)银讪讪(shn)向上蹿(cun)纨(wn)袴(k)D . 一瞥(pi) 荸(b)荠(q)间(jin)或嫠(l)妇3. (2分) 下面划线字注音有误的一项是( )A . 凝(nng )重停泊(p)婆娑(su)起舞B .
3、 瞩(zh)目撰(zhun )写百花凋(dio )谢C . 噩()梦步履(l)绿树成阴(yn)D . 祷(do )告大厦(sh)宣告终(zhng )结4. (2分) (2018高一下灌南月考) 下列各句中,修辞方法运用不恰当的一项是( ) A . 在不同风格的作品中,有的感情汹涌澎湃,有如奔腾在草原上的野马;有的感情含而不露,就像朦胧月下的荷花。B . 在莽莽苍苍的原野,这一组建筑遗迹宛如一支正在覆灭的船队,而那丛生的荒草,便是海藻,杂陈的乱石,便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。C . 于是,我从记忆的树上摘下一片叶子,写下了扳着指头数到十这篇小说。D . 我拥抱着夏日的黎明,惊醒那温馨而生动
4、的气息,美丽的花朵睁眼凝望,黑夜的轻翼悄然翔起。5. (2分) 下列划线成语使用恰当的一项是( )A . 自北京维京银河公司对外发布将于2014年开启太空畅游服务之日起,很多原来不堪设想的新的旅游项目被开发了出来。B . 艺术家大多有流浪者的内心,无法忍受别具只眼的生活,即使身体安顿了,精神还是需要漫游,永远在寻找什么,这让艺术家自己和周围的人很不舒服。C . 涉及鸡的残留物检测一共有8种,但山西此次检测却只针对其中4种。速成鸡体内的抗生素残留物到底是哪些、含量多少,调查结果语焉不详。D . 比赛进行了30分钟时,卢西亚诺在一次争项中直接用手将皇马的科恩特朗击倒在地,这次冲突一度引发了场上的混
5、乱,而他却罚不当罪地领取了一张黄牌。6. (2分) 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )历史上的扬州,属于“贵人多难”一类,_,_,_,_, _。_。且每遭蹂躏之后自隋至清一千多年间“大难不死,必有后福”用在扬州身上也是合适的它总能顽强地恢复生气虽屡遭兵火却不掩其繁华的锦绣的气象A . B . C . D . 7. (2分) 下列词语中,书写完全正确的一项是( ) A . 陷井 哀怨 轻手蹑脚 水波荡漾B . 破锭 凄婉 柔声细语 波光艳影C . 回溯 寂寥 力挽狂澜 招摇过市D . 沉淀迷茫 悄无生息 沉默寡言8. (2分) 下面关于文学常识说法错误的一项是( )A .
6、 韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。“新乐府运动”的倡导者之一,位于唐宋八大家之首。在师说中,韩愈倡导唐朝时期的古文,批评了不从师学习的风气。B . 老舍,北京人,满族,原名舒庆春,字舍予。作品有小说骆驼祥子、四世同堂等。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧作品有龙须沟茶馆等。C . 前方是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体,它是由摄影照片和文字构成的。成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚,不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。D . 像山那样思考作者是利奥波德,本文选自沙乡年鉴,沙乡年鉴这本书被美国人视为与瓦尔登湖具有同样伟大影响力的经典。作者在沙乡进行了十多年的恢复生态
7、平衡的探索。9. (2分) 下列各句中解释说明有误的一项是( )A . 侣鱼虾而友麋鹿。(侣,使为侣。名词使动用法)(赤壁赋)B . 今予家是溪。(家,安家,名词作动词)(愚溪诗序)C . 使建中远具时羞之奠。(羞,通“馐”)(祭十二郎文)D . 神人无功 , 圣人无名。(功,功名)(逍遥游)10. (2分) 下列句子中,划线的词使用最恰当的一项是( )A . 被贬黄州,流放岭南,一次一次的打击不但没有击垮苏东坡,而且使他更加乐观,更加旷达,更加圆融地对待人生与世界。B . 写诗能够不为稻粱谋 , 只听从心灵的召唤,这样的诗人才称得上是纯粹的诗人;他们写出来的诗才可能涤除那种习见的铜臭味和酸腐
8、气。C . 他取得了好成绩固然值得大家高兴,但我们不能因为成绩好就连他的错误也一笔抹杀了。D . 仰望天空,舒卷的云朵姿态万千,有的像抖动的锦缎,有的像飘拂的轻纱,有的像奔腾的江河,无不惟妙惟肖。11. (2分) (2017高二上江苏期末) 有的同学喜欢引用孔子或者孟子的名句作为赠言,下列引用不得体的一项是( ) A . 高中以来,你始终坚持“知之为知之,不知为不知”的原则,这让我十分敬佩。B . 困难是暂时的,切记“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”,明天将会更加美好。C . 铭记“天时不如地利,地利不如人和”,“天时”“地利”勿强求,“人和”不能丢。D . 希望你时刻记住孔子“己所不欲,勿
9、施于人”的劝诫,争取早日成为受欢迎的人。二、 现代文阅读 (共1题;共12分)12. (12分) (2020高一上安康期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。 走进塔里木贾平凹八月里走进塔里木,为的是看油田大会战。沿着那条震惊了世界的沙漠公路深入,知道了塔克拉玛干为什么被称作死亡之海,知道了中国人向大漠要油的决心有多大。那日的太阳极好,红得眼睛也难以睁开。我们喉咙冒烟,嘴唇干裂,浑身的皮也觉得发紧。突然间起风了,先是柏油路上沙流如蛇,如烟,再就看见路边有人骑毛驴,倏忽飘起,像剪纸一般落在远处的沙梁上。天开始黑暗,前边一直有四辆装载着木箱的卡车在疾驶,一辆在风中被掀翻,另外三辆摇晃如船。司机说,在
10、修这条公路和钻井的时候,大沙暴卷走了许多器械,单是推土机就有十多台没踪影了。我们紧张得脸都煞白了,沉甸甸的雾和沙尘,使车灯打开也难见路,风沙大得车门推不开,谁也不敢张嘴,张嘴一口沙。我们走进了大沙漠腹地,大漠让我们在一天之内看到了它多种面目,我们不是为浪漫而来,也不是为觅寻海市蜃楼。塔里木号称第二个中东,它的石油储量最为丰富,地面自然条件又最为恶劣,地下地质结构又最为复杂。国家石油开发战略转移,二十一世纪中国石油的命运在此所系。那么,这里演绎着的是一场什么样的故事,这里的人如何为着自己的生存和为着壮丽的理想在奋斗呢?眼前的塔里木,自然条件恶劣,但生活区的活动房里却也很现代化了,有电视录像看,有
11、空调机和淋浴器,吃的喝的全都从库尔勒运进,竟也节约地下水办起了绿色试验园,绿草簇簇,花在风沙弥漫的黄昏里明亮。艰苦奋斗永远是石油人生活的主旋律,但石油人并不是只会做苦行僧。不论是筑路、钻井、修房和运输,生产体制已经与世界接轨,机械和工艺是世界一流,效益当然也是高效益。新的时代,新的石油人,在荒凉的大漠里,为国家铸造着新的辉煌。接触了不同岗位不同层次的石油人,所到之处,工人们让字。我写惯了那些唐诗宋词,工人们却自己已想词,他们想出的词几乎全是豪言壮语。这里的工人将这语言渗进自己的生活,他们实实在在,没有丁点虚伪和矫饰,他们就是这样干的,信仰和力量就来自这里。于是,我遵嘱写下的差不多都是“笑傲沙海
12、”生命在大漠”“我为祖国献石油”等等。这里真是一块别种意义的净土啊,这就是涌动在石油战线上的清正之气,这也是支持一个民族的浩然之气啊!回到库尔勒,我们应邀在那里作报告。我们是作家,却并没有讲什么文学和文学写作的技巧,只是讲几天来我们的感受。是的,如何把恶劣的自然环境转化为生存的欢乐,如何把国家的重托和期望转化为工作的能量,如何把人性的种种欲求转化为特有的性格和语言,使我们进一步了解了石油人。如今社会,有些人在扮演着贪污腐化的角色,有些人在扮演着醉生梦死的角色,有些人在扮演着浮躁轻薄的角色,有些人在扮演着萎靡不振的角色,而石油人在扮演着自己的英雄角色。石油人的今生担当着的是找石油的事,人间的一股
13、英雄气便驰骋纵横!从沙漠腹地归来,经过了塔克拉玛干边沿的塔里木河,河道的旧址上是一眼望不到头的胡杨林。这些胡杨林证明着历史上海洋的存在,但现在它们全死了,成了死亡之海的依据。这些枯死的胡杨粗大无比,枝条如铁如骨僵硬地撑在黄沙之上。据说,它们千年不死,死了千年不倒,倒了千年不烂。胡杨林如一个远古战场的遗迹,悲壮得使我们要哭。我们大喊大叫,为什么呐喊,为谁呐喊,大家谁也没说,但心里又都明白。塔里木油田没有雕塑馆,但有这个胡杨林,这些树就是石油人的形象,一树一个雕塑,一片林子就是一群英雄!我们狂热地在那里奔跑呐喊之后,就全跪倒在沙梁上,捧着沙子装进矿泉水瓶子带走。这些沙子现在存放在我们各自的书房,那
14、个八月长留在记忆中,将要成为往后人生长途上要永嚼的一份干粮了。(有删改)(1) 下列对文本有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( ) A . 本文题目体现行文思路,作者以游踪为线索,写出了在塔里木的所见、所思、所感;文章层次清,内容丰富,感情真挚,形散神聚。B . 文章写到了塔里木石油工人生活区的情景,让读者感到石油工人在艰苦奋斗的同时依然保持着生活的热情;花和绿草为文章增添了一抹亮丽的色彩。C . 作者在第段中,写到有些人贪污腐化,有些人醉生梦死,有些人浮躁轻薄,有些人萎靡不振,目的就是表达对这些人的不满和批判。D . 用比喻和象征的手法,描写了沙漠中的胡杨树,赞扬了胡杨的精神品质,表达了胡
15、杨带给自己的震撼和激动。同时也热情讴歌了石油工人。(2) 文章第段运用了哪些手法来写塔里木环境的恶劣? (3) 作者在第段中说:“我们是作家,却并没有讲什么文学和文学写作的技巧,只是讲几天来我们的感受。”请结合文本。分析“我们的感受”具体有哪些。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)13. (11分) (2017高一下兰州期末) 阅读下面的文言文,完成小题。张衡传张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋,因
16、以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著灵宪、算罔论,言甚详明。顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合
17、契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚仗,幽微难明。乃作思玄赋以宣寄情志。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度。阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。(1) 下列各句中加下划线的字,意义和用法不相同的一组是(
18、) A . 衡因上疏陈事因宾客至蔺相如朗谢罪B . 遂乃研核阴阳乃幽武于大窖中C . 宦官惧其毁己何独眷眷于长吉而使其不寿耶D . 尝一龙机发而地不觉动廉君宣恶言,而君畏匿之(2) 下列说法正确的一项是( ) A . “遂通五经,贯六艺”中“五经”是指:诗、书、礼、易、左传;“六艺”是指:礼、乐、射、御、书、数。B . 两都赋的作者是张衡,二京赋的作者是班固。二都与两京都指长安和洛阳。C . “拜、迁、转、徙”都是指调动官职。D . 后汉书与史记、汉书、三国志被称为“四史”。(3) 下列各组语句中,句式不相同的一组是( ) A . 举孝廉不行,连辟公府不就戍卒叫,函谷举B . 衡乃拟班固两都作
19、二京赋,因以讽谏石之铿然有声者,所在皆是也C . 形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形师不必贤于弟子D . 自书典所记,未之有也古之人不余欺也(4) 把下面的句子翻译成现代汉语。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡定,不好交接俗人。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。四、 默写 (共1题;共6分)14. (6分) (2016高三上山东月考) 补写出下列句子中的空缺部分。在论语中,曾参用“_ , _ ”指出有抱负的人只有胸怀广阔,意志坚强,才能担大任,并借此鼓励人们要有理想还要有恒心。琵琶行中,用月色侧面烘托琵琶女高超的弹奏技艺
20、及艺术魅力的两句诗是“_ , _”。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄中,用“_ , _”两句诗展现了出征将士冲锋陷阵的英雄形象。五、 语言表达 (共3题;共13分)15. (5分) (2015高一上武邑期中) 请分析下面这副对联在创作上的精妙之处及内涵,字数60字左右。上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批是“撇捺人生”。16. (5分) (2016高一上内蒙古期中) 下面是做人这首小诗的前两节,请顺着文意续写两节。做花一样的人,不一定艳丽娇媚,但必须芬芳四溢。做树一样的人,不一定枝繁叶茂,但务必挺拔秀颀。17. (3分) (2017高一上吉林期末) 请在下面的横线上填入恰当的阐释性内容。一个人跑到释迦牟尼面前哭诉:“我无论做什么事情都不能成功,这是为什么? ”“这是因为你没有学会给予别人。”“可我是一个一无所有的穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使没有钱,也可以给别人七样东西:第一,颜施,就是用微笑与别人相处,以笑容感染对方、温暖别人,让我
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