广州市高一上学期语文期中考试试卷（II）卷(考试)

1、广州市高一上学期语文期中考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2018高一上黑龙江期中) 阅读下面三段文字，完成下面小题。 这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦，_，虽没有皇家气象，却也称得上是_。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊，上书一副对联，“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”。此联文字篆刻极佳，有_之妙。但内容对得不甚工整，以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，尚可_。我上初中的时候，在杭州西湖看到过那副著名的对联，

2、“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着说岳全传，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其（ ），真可以说是独步天下。我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心”。年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。（1） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 回味之无穷，概括之全面，含义之深刻，对仗之工整B . 概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷C . 回味之无穷，对仗之工整，含义之深刻，概括之全面D . 概括之全面，含义之深刻，回味

3、之无穷，对仗之工整（2） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 金碧辉煌 富丽堂皇 妙笔生花差强人意B . 雕梁画栋美轮美奂巧夺天工差强人意C . 金碧辉煌 美轮美奂妙笔生花心满意足D . 雕梁画栋 富丽堂皇巧夺天工 心满意足（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。B . 年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。C . 由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭。D . 由于年代久远，我在什么地方

4、看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。二、 现代文阅读 (共3题；共9分)2. （3分） (2019高二下湖州月考) 阅读下面的文字，回答各题。 “恭敬”连用，表示态度温顺和蔼。古时候，这两个字却各有侧重，“敬”是内心修养，“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。先说“敬”。在儒学看来，人心（性）至善至妙，但是作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪的干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。朱熹曾说“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学

5、内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。宋儒曾拿礼中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心和不好之念。否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。所谓“恭”就是“敬”的外在表现。现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状

6、态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”，一幅端庄肃穆的样子。宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止。表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上它不仅扼杀了个性，而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。“道貌岸然”，恰好是儒学走向僵化的标签。宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影响。儒士们持敬的态度

7、，跟僧侣日常的修为做早晚功课很是类似。更主要的是，持敬要求专心一致，也跟“定”中之境有几分类似。一般所谓“入定”指思绪不起，使慧心呈现；而持敬也是专心于一处，不作他想，以便内养充盈，真性流露，通于大道。若果真如此，那么，宋儒重敬，还说明了另外一个儒佛融合的问题。不过，敬到底还有儒学色彩，因为敬时精神守持一处或专注某物，而“定”则打断了与现实生活的一切束缚，是精神自由生慧得“悟”的必要手段。二者一重“有”，一重“无”，这也许可以说是儒佛二教价值指向上的不同的必然结果吧。虽然“恭敬”作为传统文化的一部分，有着很浓的封建色彩，甚至给人僵化和腐臭之味，但是，作为内修的一种手段，恭敬要求个体以温和的态度

8、待人接物，却是值得肯定的。任何时候，盛气凌人总是给人留下坏印象，而且也损害了自己的人格，不如温厚和顺给人亲切感，这一点，却是必须记住的。（选自传统文化导论）（1） 下列对于“恭”“敬”的理解，不正确的一项是（ ） A . “敬”强调内心修养，保持纯真的天性，不起别念，其实就是理学家朱熹要求的“敬”。B . “恭”按照宋明以来儒学标准，强调人们要时刻端庄肃穆，不苟言笑；但难免趋向极端。C . “恭”是“敬”的外在表现，道学家的“道貌岸然”其实就是儒学创始人孔子要求的“恭”。D . “敬”要求人们精神守持一处，或专注某物，从而实现个性舒展且与集体意识的统一。（2） 从原文看，下列分析和理解，正确的

9、一项是（ ） A . “主一无适之谓敬”，说明几乎所有的宗教都认为，人心（性）容易受到后天各种欲望的影响和蒙蔽。B . “执虚如执盈，入虚如有人”，说明一个人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪念的侵入而受损。C . “俨然人望而畏之”，说明道学家的重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性，规范行为的目的。D . “入定”本是佛教概念，原本指思绪不起，慧心呈现，但后来被儒家借用，用来说明专心致志的益处。（3） 下列不属于作者在文中观点态度的一项是（ ） A . 作者认为，“恭”与“敬”虽然在古代各有侧重，有所区别，但是今天已经连用，表达相同的含义。B . 作者认为，宋朝时候“敬”的含义与先秦时代

10、并不完全一致，这反映了儒学在时代变迁中的新发展。C . 作者认为，“恭敬”表示态度温顺和蔼，虽然具有很浓的封建色彩，但是仍具有现实指导意义。D . 作者认为，如果不理解“恭敬”的准确意义，就会因为房间里没有人而掉以轻心，生出轻慢之心。3. （3分） (2019高一上玉溪月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 秋天的怀念林中洋清晨上班的路上，车子堵在了桥头。桥下，易北河水在刚刚升起的朝阳下缓缓流过，河滩上，天空中，无数的大雁起起落落。过去，我每看见大雁，就会想起千山万水之外的故乡；现在，我会想起已经在天国里的母亲，大雁在天上飞，应该离她更近一些。我很早就想写一篇关于母亲的文章，却迟迟动不了笔，原

11、因好像很复杂其实却又很简单，因为母亲，是每个人曾经的全部天空，在这个天空里，有绚丽的彩霞，也有密布的乌云；有雷鸣电闪，也有雨后的长虹，我不知道从何说起。母亲很晚生我，所以，我从来没见过她十分年轻时候的样子，但是中年之后的她，仍旧有着白皙细腻的皮肤，头发烫得一丝不苟。在那些物质并不富裕的岁月里，母亲虽然衣着朴素却从不失讲究，裤子总是熨得笔挺，后来我知道，她从小女孩的年纪就喜欢黑色的衣服，黑色，对她而言是选择，不是将就。我的外公是亨得利钟表眼镜行的经理，家境殷实，所以我的母亲从小不必为生计或是家务操心，但是她却有一双巧手，她会织各种花色的毛衣。每年初秋，母亲都会把我们去年已经穿小了的毛衣拆掉，混上

12、新的毛线重新织就。她曾经用我的旧牛仔裤给我的吉他做了一个套子，记得当年所有见过这个套子的人都顽固地认为这么精致的东西只可能是买的。母亲是南方人，虽然在北方长大，却保留了南方人的口味，做菜总是要放一点糖，过年的时候，母亲都会早早买好了糯米、黑芝麻和猪油，用一只小石磨把糯米合着水细细地磨成浆，她做的宁波汤圆，晶莹剔透如珠玉，里面的馅子隐约可见，一口咬下去，香甜酥糯，满口留香。这个味道对我来说，就是母亲的味道。我小的时候非常怕黑，厉害的时候即使开着灯睡觉也不踏实，于是我就会跑到父母的房间去，要求睡到他们俩中间，母亲张开手臂，我的脸一枕到她柔软的臂膀上，就会毫无悬念地立刻睡着。随着我渐渐长大，只要半夜

13、站在父母床前，父亲就会叹口气然后抱起枕头睡到我的小床上去。我那时还经常生病，有次问母亲我会不会就要死了，她哈哈大笑，说你放心，要是你得了什么治不了的病，我肯定比你先死！我听了就平静下来，好像只要有母亲防着，我连死都不必怕了。母亲是物理老师，她的学校离家很远，每天都早出晚归，晚上还经常要批改作业或考卷。那时候只有周日是休息日，这一天就不可避免地成为洗衣服和打扫卫生的时间，所以退休之前，母亲的脾气有时会很暴躁。到了我的青春叛逆期，我和母亲之间会时不常地硝烟弥漫，激烈的时候，我宁愿物理考不及格也不去找母亲答疑，最后干脆进了文科班，彻底不用再学物理。那个时候，我总觉得母亲不理解我，不在乎我，后来想想，

14、我自己那时也真够混账的。我很年轻就去国离家，每次在机场离别的时候，母亲都等到她以为我看不见了时才偷偷转身暗自哭泣，我远远地看见她擦眼泪的样子，都会肝肠寸断，其实，我何尝不是这么爱你呢！妈妈！只是我说不出来！现在我说出来了，却是在你永远也听不见的时候。秋天，是思念的季节。母亲也是在一个深秋的中午离开了我们，每看到雁群从头顶掠过，我都会想，为什么有些大雁往南飞，有些却向北飞，它们到底从哪里来，要到哪里去？不管怎样，如果你们遇见我的母亲，请给我带个信儿，告诉她我想念她，天堂里如果很冷，请告诉她不要害怕，因为，我会把她放在心里最温暖的角落。（选自散文2017年第1期）（1） 下列对作品有关内容和艺术特

15、色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 作者起笔写自己清晨上班路上堵车，从而有时间看天空中大雁的起起落落，并由此想起已经去世的母亲，意在突出自己工作很忙。B . 文章虽然没有写到母亲具体详细的生活片段，但全文通过全景式概括性的叙述，交代了母亲艰辛的一生，表达了作者对母亲的高度赞美。C . 作者其实早就想写一篇关于母亲的文章，但迟迟不能动笔的主要原因是母亲在他的生命中曾经是“全部天空”，不知道从何说起。D . 文章采用以叙述为主兼有描写的方式，立体化地刻画了母亲这一形象，在华美的语言之中，蕴含着对母亲深深的爱与思念。（2） 请简要分析文中母亲的形象特征。 （3） 文章最后一段在文中起了什么样

16、的作用？请结合全文加以分析。 4. （3分） (2019长春模拟) 阅读下面的材料，完成各题。 材料一：网络谣言是借助网络平台传播的不实言论，相较于其他谣言，网络谣言具有传播速度快、受众范围广等特点。随着移动互联网技术的发展和普及，自媒体的日渐兴起给网络谣言的传播和扩散提供了更广阔的空间。（摘编自人民论坛网2018年5月15日）材料二：（人民网北京1月18日电）1月17日下午，由腾讯公司举办的阳光媒体人暨谣言治理大会在京召开，现场发布了2018年网络谣言治理报告，报告指出，微信平台2018年全年共拦截谣言84万多条，辟谣文章阅读量近11亿次。其中，食品安全、医疗健康、社会民生等领域均是谣言“重

17、灾区”，如“菠菜豆腐一起吃会得结石”“洋葱杀死感冒病毒”“MH370坠毁柬埔寨”等均为网民极其关注的谣言案倒，平台拆解了这三类谣言的九大套路，从谣言的传播趋势、网民地域分布和相关话题人群画像等数据来剖析其传播度、危害度，进行谣言鉴定。报告同时指出，中老年网民数量已突破8000万，相较八零后、九零后的青年群体，中老年群体更具传谣倾向，网络谣言成为中老年网民群体遭遇比例最高的网络风险，针对这种情况，中山大学传播与设计学院大数据传播实验室副主任何凌南就谣言治理办法提出了四方面建议：快速生产和发布辟谣内容、利用社交网络阻断谣言传播、生产中老年人“看得懂、传得开”的辟谣内容。增强辟谣内容的权威度和可信度

18、。（摘编自（2018年网络谣言治理报告）发布，人民网2019年1月18日）材料三：（摘编自2018网络谣言传播以及成年人认知情况研究报告）材料四：如今，不少内容平台已应用大数据、机器算法、人工智能等前沿技术识谣辟谣。去年6月，微信团队上线“微信辟谣助手”小程序，阅读或分享过的文章一旦被鉴定为谣言，用户将会收到提醒，截至2017年12月已发送3700余万次提醒。字节跳动旗下平台归档社会、健康等领域的4万多个谣言案例，以“人工审核+机器筛查”方式及时阻断谣言传播，最短拦截时长仅用时60秒。当然，精准辟谣固然有效，而让真相从源头“跑过”谣言，才能真正还网路空间以清朗。一方面，政府部门需要搭建起顺畅高

19、效的官方信息发布渠道、摸清谣言产生源头，清除谣言滋生温床，用真实信息压缩谣言传播空间。另一方面，网络平台，谋体、科研机构等互联网内容生态建设相关主体也应携手合作，通过通俗易懂的表达方式，覆盖广泛的传播手段，针对关切，解疑释惑、普及科学，引导网民提升用网素养，增强抗谣免疫力，共同营造良好网络生态。（摘编自网络治理重在精准到位，人民日报2018年9月27日）（1） 下列对材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 从网络谣言分布区域情况来看，我国各地区网络谣言数量均高于国际网络谣言数量，足见我国网络谣言治理问题严峻。B . 网络谣言分布区域情况的数据显示，华东成为了网络谣言的高发地，网

20、络谣言的分布情况与区域的经济发展水平成正相关。C . 在2018年上半年的网络谣言类型分布情况中，社会安全方面的谣言数量最多，科学科研方面的最少，这可以反映出人们对科学科研的关注度不高。D . 从网络谣言类型的分布中不难发现，网络谣言己经渗透到人们工作和生活的诸多方面，网络谣言的治理追在眉睫。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 移动互联网技术的发展普及和自媒体的日渐兴起，使得网络谣言具有传播速度快、受众范围广的特点。B . 谣言治理报告显示，腾讯公司在谣言拦截和谣上取得了可观的成绩，并且能够通过数据分析来鉴定谣言。C . 中老年网民更具传谣倾向，快速生产中老年

21、人看得懂传得开的辟谣内容可以有效降低中老年被网络谣言蛊惑的风险。D . 大数据、机器算法、人工智能等前沿技术的应用大大提高了识谣辟谣的效率，拦截时长最短的仅需一分钟。（3） 根据上述材料，治理网络谣言需要哪些相关方协作？简述各方所应承担的责任。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)5. （4分） (2020普陀模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】赵豫，字定素，安肃人。宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂帖然。一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏训以礼法均徭节费减吏员十之五。巡抚周忱有所建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，

22、勾及姻戚同姓。稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百余人。盐司勾灶丁 ， 亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏减苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。正统中，九载考绩。民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱。后配享周忱祠。方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。始与豫同守郡者，苏州况钟、常州莫愚、吉水陈本深，并皦皦著名绩，豫尤以恺悌称。（节选自明史列传第一百六十九）【乙】松江太守赵豫居官慈惠。每见讼者，非急

23、事，则谕之曰“明日来”。始皆笑之，遂有“松江太守明日来”之谣。不知讼者乘一时之忿，经宿气平，或众为劝解，因而获息者甚多。比之钩钜致人而自名英察者，其所存何啻霄壤！（节选自坚瓠续集卷之四）【注】灶丁：旧称煮盐工。恺悌：和乐平易。钩钜：辗转推问，究得情实。（1） 写出下列划线词在句子中的意思。 简廷臣九人为知府_专务益军_（2） 下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 勾及姻戚同姓A . 勾结B . 摄取C . 招引D . 征调（3） 下列句子中划线词选择释义正确的一项是（ ） 留一履以识遗爱A . 爱护B . 喜好C . 恩惠D . 吝惜（4） 把第段画波浪线的句子译成现代汉语。 时卫军恣横

24、，豫执其尤者，杖而配之边，众遂帖然。一意拊循，与民休息。（5） 用“/”为第段画直线部分断句。 择良家子谨厚者为吏训以礼法均徭节费减吏员十之五（6） 根据第段文意，概括松江百姓上书请求赵豫留任的原因。 （7） 【甲】、【乙】两文都记录了赵豫处理民间诉讼的故事，请分析其人物形象和写作意图的差异。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分） (2017高一下南宁期中) 阅读下面一首唐诗，回答小题。对雨书怀走邀许主簿杜甫东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。座对贤人酒 ， 门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。【注】太虚：天空。贤人酒：浊酒。古人称清酒为圣人，浊酒为贤人。阶除：台阶。（

25、1） 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）A . 诗歌的题目表明诗歌包括两个内容：对雨抒发自己的情怀和邀请许主簿前来。B . 首联运用比拟的手法，写泰山上涌起山峰一样的云层，无边无际，遮满天空。C . 颈联写诗人摆好浊酒，侧耳倾听朋友车马到来的声音，表现对朋友到来的企盼之情。D . 颈联中诗人称请朋友喝的酒为“贤人酒”，暗含着对朋友的赞赏之情。E . 尾联写诗人看到下雨后道路泥泞，对邀请朋友前来之举感到非常后悔。（2） 颔联中的哪两个字最富有表现力？请指出并作赏析。五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一下会宁期中) 补写出下列横线中的空缺部分。（1） 杜甫在登高中借“猿”“飞鸟”寄寓漂泊不定、老病孤独的情感的句子是“_，_”。（2） 李白在蜀道难一诗中，写出了蜀道凄清