语文人教版八年级上册孙权劝学.ppt

1、孙权劝学,资治通鉴,教学目标知识目标：1.在学习中掌握重点文言实词的含义。2.掌握有关文学常识。能力目标：1.培养阅读理解能力。2.培养文学鉴赏能力。情感目标：1.学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。2.感受人物语言的艺术美。,作品介绍,本文选自资治通鉴。资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，294卷，记载了从战国到五代共年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为资治通鉴，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。（资，帮助。治，治理。通，贯通。鉴，借鉴。）该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二

2、十二种。书名“资治”，说明本书编撰（zhuan）的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。,作者介绍,司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（s）水乡，世称涑水先生。晚年自号迂叟。为相八个月病死，追封温国公。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。宝元年间中进士。北宋著名的政治家、史学家。著有司马文正公集稽古录。他主编的资治通鉴是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。,司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有

3、被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的写出了资治通鉴的大文豪。,山西夏县司马光墓,司马光墓园,墓园的碑楼有巨碑记载司马光一生的事迹,课文重要人物资料快递,一、孙权,二、鲁肃,三、吕蒙,孙权（182252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，取大乔为妻。三国吴帝国的创建者。自称为春秋时大军事家孙武之后，公元二二九年至二五二年在位。在五十多年的时间内占有江东。公元229年，称帝与武昌，后迁都建业（今南京市），建立吴国，在位23年。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁

4、荣发展。在位时，曾派卫温率领万人船队与夷洲(今台湾省)取得联系。死后追封为吴大帝。他在外交上能屈身忍辱，以柔克刚，有勾践之奇，这方面超过了曹操，刘备。东汉末，他从兄长孙策遇害身亡之日起，继其兄孙策据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操与赤壁。,曹操与孙权对阵，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语。后人常以此比喻希望晚辈英贤。,鲁肃（172-217），字子敬，临淮东城(今安徽定远东南)人。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。三国时吴国名将、战略家、政治家和外交家。东吴四英将第二位，文武全才。他不但治军有方，名闻遐迩，而且

5、虑深思远，见解超人。他出身士族，为孙权所敬重。周瑜向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权，明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法，这就是著名的榻上策。孙权非常敬重鲁肃，与他日夜交谈。赤壁之战中，鲁肃以武将身份出战，总领三军，立下了很大的功劳。赤壁之战后，鲁肃立主将荆州借给刘备，这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。周瑜临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。217年，鲁肃病逝，年仅46岁。,吕蒙（178-219），字子明，三国时吴国名将。汝南富陡安徽阜南人，少年时不读书，以胆气称，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各

6、地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。后来他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，占领荆洲，名扬三国。杀关羽后不久病死。主要建策：1.208年荊南战役获馬300匹（54回）2.212年，建濡须塢（61回）3.214年，急攻皖城（67回）4.215年，巧詐郝普。5.219年，袭取荊州（75回）代表性战役：1.214年，皖城会战。67回。2.219年，荊州战役。7577回。,卿孰涉猎当涂治经为博士邪刮目相看,qngshshtygu,生字注音：,岂（q）邪（y）遂（su）更（gng）即j,初,权/谓吕蒙曰:“卿/

7、今/当涂掌事,不可不学!”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂(q)欲卿/治经为(wi)博士邪(y)！但当/涉猎，见往事耳。卿/言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gng)/刮目相待，大兄/何/见事之晚乎！”肃/遂蒙母，结友而别。,卿今当涂掌事，不可不学！,孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。,卿今者才略，非复吴下阿蒙！,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！,分角色朗读,（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（2）“孤岂欲卿治经

8、为博士邪！”（3）“卿言多务，孰若孤？”（孙权）（4）“孤常读书，自以为大有所益。”,语重心长，谆谆告诫。,反问句，不悦神情和责备的意味。,反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。,现身说法，言辞恳切。,（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”(鲁肃)（5）“大兄何见事之晚乎！”（吕蒙）,感叹句，要读出惊讶赞叹的语气。,反问句，带有自豪的语气。,体会人物对话的语气,要求读出语气和感情,初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见往事耳。卿/言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙

9、论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。,孙权劝学,疏通文意,初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”,当初,告诉，对说,现在,掌管,大事,用,事务,难道,想,成为,通“耶”,只,应当,历史,罢了,说,哪里比得上,认为,1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”2蒙辞以军中多务。3权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！4但当涉猎，见往事耳。5卿言多务，孰若孤？6孤常读书，自以为大有所益。”,当初，

10、孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”,吕蒙用军中事务多来推托。,孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？,只应当粗略地阅读，了解历史罢了。,你说事务多，哪里比得上我事务多呢？,我经常读书，自己认为大有益处。,蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。,于是,开始,和,讨论,评议,非常,惊奇,如今，现在,就,怎么这么,迟,于是,拜见,表顺接,到,等到,不再是,1蒙乃始就学。2及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：3“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”4蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，5大兄何

11、见事之晚乎！”6肃遂拜蒙母，结友而别。,吕蒙于是开始学习。,到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论评议，十分惊奇地说：,你现在的才干、谋略，（已）不再是吴地的那个阿蒙了！”,吕蒙说：“志士离别三日，就要重新擦亮眼睛用新的眼光看待了，,长兄知道这件事这么晚啊！”,鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。,古代称呼表示的含义,卿孤阿蒙大兄,古代君对臣的爱称古代对人的敬称,古代王侯的自称。,是吕蒙的小名。阿，名词词头，多用于亲属称呼或人名的前面。,长兄，这里是对朋友辈的敬称。,古今异义,1、博士,2、往事,古义：历史。,今义：过去的事情。,古义：专掌经学传授的学官。,今义：学位的最高一种。,

12、古今异义辞古：及古：今：今：孤古：今：更古：但古：今：今：,更加,转折连词，但是,只，只是,重新,孤独,古时王侯自称,以及,到，等到。,美好的词语,推托,一词多义,当,以,见,当涂掌事,但当涉猎,以军中多务,自以为大有所益,见往事耳,大兄何见事之晚乎,掌管,应当,用,与“为”组成认为,了解,知晓,吴下阿蒙刮目相看,有两个成语出自这篇文章，分别是哪两个？各是什么意思？,成语,吴下阿蒙:刮目相待：,比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。另眼相看，用新的眼光来看待,1、蒙辞以军中多务蒙以军中多务辞(注意翻译顺序)2、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”“我难道想让你研究经书当博士吗！”3、“士别三日，即

13、更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”“志士离别三日，就要重新另眼看待，长兄怎么知晓这件事这么晚啊！”,延用至今的词,岂：难道欲：想,不同语气的词,文言文中的语气词有重要的表达意作用，用法灵活邪：表示反问语气，可译为“吗”耳：表示限止语气，可译为“罢了”乎：表示反问语气，可译为“呢”,孙权是为什么要劝吕蒙学习？又是怎样说服吕蒙的？,卿今当涂掌事,不可不学。（吕蒙执掌军权，不可不学习）,先以古为鉴，说明读书学习的必要性；再现身说法，鼓励吕蒙学习。,1.“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了孙权怎样的心理？,用双重否定的形式，语气坚决，郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中可见关心和厚望。,2.

14、“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”表达了吕蒙和孙权怎样的心态和感情？,“邪”表示反问语气，译为“吗”，表现孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。后一句，语重心长，言辞恳切，含关心爱护之情。,3.“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”孙权这样说有何作用？,现身说法，鼓励吕蒙求学，语重心长，言辞恳切，显得说服力强。,孙权是为什么要劝吕蒙学习？又是怎样说服吕蒙的？,卿今当涂掌事,不可不学。（吕蒙执掌军权，不可不学习）,先以古为鉴，说明读书学习的必要性；再现身说法，鼓励吕蒙学习。,课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？,4、鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下

15、阿蒙！”的“惊”字写出了鲁肃的什么心态和感情？又说明了什么？,对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步惊奇、赞叹。这句话从侧面说明了吕蒙因“学”而使才略大有长进。,5.“大兄何见事之晚乎！”这句话是吕蒙埋怨鲁肃吗？表现了吕蒙当时怎样的心情？,这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略的进步感到自豪与骄傲。,课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？,1.运用侧面描写的手法，通过写吕蒙和鲁肃之间的论议，结友，侧面烘托了吕蒙的自信，来表现他取得的学习成果。,2.启示:我们应该多读书，读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示）,孙、蒙对话与蒙、肃对话在情

16、调上有区别吗？请简要说明。,有。孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系；蒙、肃是同僚关系，对话则有一种调侃的风趣幽默趣味在其中。,“士别三日，既更刮目相待。”说明了一个什么道理？,情况是在不断变化的，人也不断变化，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待一切的人和事。,课堂讨论,1、孙权为什么劝吕蒙学习？,卿今当涂掌事，不可不学！,2孙权期望吕蒙学得怎样的结果（目的）？,但当涉猎，见往事耳。,3吕蒙用“军中多务”来推辞不学时，孙权现身说法，指出“学”的可能性和好处的是哪几句？,卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。,4最能说明吕蒙因“学”而才略有惊人长进的是哪个句子？,大惊曰：“

17、卿今者才略，非复吴下阿蒙！”,分析人物：,孙权：吕蒙：鲁肃：,爱才，关爱部下，善劝，好学,能听取别人意见，勤奋好学,爱才，敬才,孙权,卿今当涂掌事，不可不学！,孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。,善劝好学关爱部下,卿今者才略，非复吴下阿蒙！,鲁肃,爱才敬才,士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！,吕蒙,听劝学有所进,本文的三个人物各有什么特点？,孙权,吕蒙,鲁肃,对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。好学。,知错能改，谦虚好学，有军人的坦诚豪爽。,敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。,(劝),(赞),孙权劝学,启示：1.告

18、诉我们“开卷有益”的道理，我们应该多读书，读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。(吕蒙的变化谈启示）2.我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展的眼光看待一切人和事。3.不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。,吕蒙由不学到学到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？,读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）求知可以改进人的天性。一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。要虚心听取别人的正确意见，要虚心接受教育；活到老，学到老,1.详写“劝学”、“议论”；“就学

19、”、“结友”则一笔带过。2.正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面写吕蒙学业的长进。3.文章以人物对话来表现人物。,中心概括,本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学有所成的事迹，说明了人只肯学就会大有长进。,知识拓展,拓展迁移,1、你能跟我们讲一个古今中外名人读书的故事吗?2、你能讲一两句有关读书的名言吗?,每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。高尔基,书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象没有翅膀。莎士比亚,书犹药也，善读可医愚。刘向,明日复明日

20、，明日何其多。（钱福）莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞）学而时习之，不亦乐乎?行万里路，读万卷书。（刘彝）欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）知识就是力量。（培根）书，是人类进步的阶梯。（高尔基）书，是全世界的营养品。（莎士比亚）,积累有关读书的名言：,业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。韩愈莫等闲,白了少年头,空悲切！岳飞读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿,百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府读书破万卷,下笔如有神。杜甫非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮敏而好学,不耻下问。孔子,关于读书的名人名言,读书

21、使人心明眼亮。-伏尔泰书犹药也，善读可以医愚。-刘向书籍是全世界的营养品-莎士比亚无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。-达芬奇,一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-约翰森阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。培根每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍高尔基,发愤识遍天下字,立志读尽人间书,-苏东坡门楹,身居陋室,海伦凯勒：由于在一岁多的时候，因生病，而双目失明，并且又聋又哑了。由于这个原因

22、，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以来，当她的第一本著作我的一生出版时，立即轰动了全美国。,唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下

23、的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。,鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。,李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说：“我在磨针。”李白又问：“这么粗的铁棒何时能磨成针呢？”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能

24、磨成针。”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。,董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读诗经。经过整整三年，他熟读了诗经

25、305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。,师旷劝学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”,向,点燃蜡烛,怎么,助词，的,哪一个更,和,在黑暗中,晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：少年的时候好学，就如同日出时的阳

26、光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”,译文,1、晋平公不想学习的原因是（用文中原句）2、孙权劝学中孙权主要通过的方式达到说服吕蒙的目的；师旷论学中师旷规劝晋平公则主要是通过赢得他的认可的。3、两篇文章思想内容有一个共同点是,“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”,现身说法,比喻说理,强调了学习的必要性和可能性。,比较阅读,乐羊子妻范晔一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成

27、功，稽（j）废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿（y）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。,拿起,快步走,织成,积累,停止,于是就,如果,这,丢弃,迟延,发语词，无意义,每天,不懂的知识,来，成就,一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。,译文,子路受教说苑孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!”子路曰:“南山有