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文档简介

青春的全面自由发展与社会的繁荣进步是一个相辅相成双向互动的过程。青春的全面自由发展是构建社会主义和谐社会的终极目标和内在动力。实现社会的繁荣进步不是舍弃青春的作用,而是无数青年自觉活动与

相互关系的结果。青春的全面发展必须在社会发展中实现,没有整个社会的协调发展,青春的全面自由发展也就失去了基础和条件。解读1:青春与社会是对立统一的关系。青春的发展离不开社会,社会的进步离不开青年。社会是青春成长发展的重要课堂,广大青年应在社会中淬炼思想、锤炼品质、历练成长

;青年是整个社会

力量中最积极、最有生气的力量,蕴含着改造客观世界、推动社会进步的无穷力量。解读

2:社会利益是青年利益得以实现的前提和基础,同时也保障着青年利益的实现。在中国,青年利益与社会利益在根本上是一致的。青年利益的满足只能是在一定的社会条件下、通过一定思辨解读青春与社会的社会方式来实现。社会利益是青年利益得以实现的前提和基础,同时它也保障着青年利益的实现。解渎3:青年的社会性,决定了青春只有在推动社会进步的过程中才能实现自我的发展。思考人生问题,应该正确认识和处理青春与社会的关系,把“小我”和“大我”更好地统一起来,把自己

的青春追求同社会的发展进步紧密结合起来,在为社会做贡献的过程中成长进步,实现自己的青春价值。解读4:千千万万青年的活动,才汇集成一种改造社会的巨大力量。在中国,正是千千万万的青年活动,才汇集成一种改造社会的巨大力量,推动了物质文明、精神文明、政

治文明、社会文明和生态文明建设的迅发展。也只有这样,最终才能充分实青年的自我价值。1.(

2022

年天津卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60

分)烟火气是家人团坐,灯火可亲;烟火气是国泰民丰,岁月安好;烟火气是温情,是祥和,需要珍惜和守护,也需要奉献和担当。寻常烟火,就是最美的风景。真题回放你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;

②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;

③不少于800

字;④不得抄

袭,不得套作。写作指津材料前一部分从三个方面列举“烟火气”的表现和意义:“家人团坐”“

国泰民丰”“温情祥和”。这些都体现了中国人的爱家、爱国的精神血脉,传达了以人为本、人民至上的精神理念,同时也展现出国家富强

的精神面貌。“需要珍惜和守护,奉献和担当”,能激发考生思考应该如何通过努力来做出自己的贡献,具有很强的时代意义和现实指导。后一部分“寻常烟火,就是最美的风景”是一个总结句,其中“寻常”“最美”,体

现了大道至简的智慧。就个人而言,题目引导考生认识生活,理解生活,进而学会生活,学会感受幸福,创造幸福

;就国家、民族而言,题目引导考生关注社会动态、国计民生与青年责任,引导考生增强民族自信心,社会责任感和历史使命感。审题时要抓住“烟火气”这个关键问。如纵向构想,可写“烟火气是什么”,“为什么守护烟大气”,“如何守护烟火气”“如何奉献青春”等。如横向构思,可以写城市、乡村生活的温情,可以写复兴中国和谐环境的美好,可以写伟大时代里普通人的坚守岗位、先进英模的默默奉献、行业精英的使命担当等等高分范例寻常烟火,需青春的守护与奉献烟火气就是生活。有烟火气,就意味着我们可以自由而舒适地生活,

当我们咀嚼“烟火”一词的时候,心底往往涌上一股股暖意。我们庆幸成长在这样一个和谐的中国,我们庆幸生活在这样一个和谐的社会。追本溯源,我们应“知晓”,我们的烟火气。源自一个个具体可亲的人:饮水思源,我们应“践行”,我们的

烟火气,需要青春的你我去守护与奉献。寻常烟火,蕴藏着无数青春聚合的光。回顾历史,若没有李大钊舍弃自家的烟火而艰辛播种革命真理之火,中国怎会迎来黎明的曙光?若没有赵

一曼舍弃自家的烟火而“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”,东北抗日前线怎会筑起挽救民族危机的抗联精神?若没有焦裕禄舍弃自家的烟火而以带病之躯率领全县

36万人抗风沙、排内涝、战盐碱,贫困县兰考日后怎会创造世界减贫史上的经典案例?如许等等,这无数青春聚合的光,照亮了寻常烟火的中国。寻常烟火,需要青春的珍惜与守护。回望昨天,若没有陈样榕等战士对和平环境的珍惜、没有“清澈的爱,只为中国”的信念、没有用热血和青春筑起巍峨界碑,中国怎会有样和的万家灯火、人民幸福安宁?

2020年初,新冠疫情肆虐,一批批青年志愿者正是因为对美好生活的倍加珍惜,才毅然决然地带上口罩、穿上防护服,进入有防疫需求的阵地,他们投身于医院、社区、交通枢纽。他们用青春时刻践行着“到国家与社会需要的地方去”的诺言,让青年志愿服务的旗帜闪耀在抗疫的战场上。如许等等,这无数的青春面孔舍弃自家的烟火气,才成就大国烟火气。寻常烟火,需要青春的奉献与担当。易卜生曾言

:“社会是一条船,每个人都要做好掌舵的准备。

”的确如此,要守住这来之不易的烟火气,需

要青春的我们去奉献与担当,就如时代楷模黄大年一样“若能做一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的浪浪洪流中推动历史向前发展,我觉得这才是一生中最值得骄做和自豪的事情”;就如时代楷椹黄文秀一样,放乔大城市的工作机会,能然因到家乡,在现贫攻望第一线储情投入,奉献自我,在新时代的长征路上做出自己的贡献。揆诸当下,有的国家战乱频仍,有的国家仍饱受疫情困扰。然而,成长于祖国和谐烟火气中的不少青年,却没有认识到寻常烟火气的可贵,“躺平”“

内春”现象依然严重,于他们而言,谈不上守护,更谈不上奉献。青年朋友们。请不要忘记我们为什么出发,家是最小国,

国是千万家,只有人人奉献与担当,我们社会的烟火气才能持久温馨。◎高分借鉴立意切合题旨。开端即提出中心论点。而后以思辨的视角,从“寻常烟火,蕴藏着无数青春聚合的光”、“寻常烟火,需要青春的珍惜与守护”与"寻常烟火,需要青春的奉献与担当”三个层面展开论述,脉络分明、思路清晰、说理透彻。结末干净简洁,强化中心论点。指明愿景,彰显出写作的时代意义。2.(

2015年新课标全国I卷)阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文韋。(60分)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统

一以“

明华”为写信

人,不得泄露个人信息。写作指津这是一则典型的叙事型材料,时代的基本原则“守法

”与传统道德“亲情

”发生了碰撞。文中出现了三个主角:父亲、女儿和警察。(1)从父亲的角度,给父亲写信。老陈在高速公路上边开车边打电话,类似的行为在我们身边比比皆是,而且大多是明知故犯。给老陈写信,要让他正确认识规则,认识个人违规的显性、隐性危害,认识个人行为与他人、社会的关系。(2)从女儿的角度,给小陈写信。首先要肯定其维护规则的做法,规则是维护群体利益的行为准则,维护

规则的同时,就是在维护亲人、朋友及他人的利益。有时这种维护不被理解,但是也要坚守自己的规则底线,

同时指出在维护规则时要注意方式、方法。(3)从警察的角度,给警察写信。应该建议警察充分肯定孩子维护社会规则的做法,

也要与那位父亲沟通,对他的错误行为进行批评教育。正确处理法与情的关系,不因情徇法,也不简单执法,将执法和普法结合,

是建设法治社会的途径。(4)从旁观者的角度,给网友写信。要让他们正确认识父亲、小陈和警察的行为,正确认识规则与自由的关系,要联系社会现状,从现象到本质进行分析。无论选择哪个角度,都要做到开宗明义,观点明确。书信的正文,宜采用夹叙夹议的表现手法,既摆事

实又讲道理,晓之以理,动之以情。高分范例给小陈的信小陈姐

:你好!看到你检举父亲违反交通法规的消息,被你的这种举措深深感动。因为我知道,

你这种不得已的举措的背后,是一种高度的责任感。这不仅仅是对父亲的安全负责,更是对人民的负责,对社会的负责!你的举措可能会招来不少人的非议,“亲亲相隐”是几千年来流传下来的伦理法则,你举报父亲的行为可能会让一些人认为是“大逆不道”,因为当情与法产生矛盾的时候,人们习惯予站在“情”的一边。但是明白事理的人,一定会理解你的做法,因为你站在“法”的立场上,维护的是深深的父女亲情,这是对父亲安危的高度负责。中国每年的交通事故约

50万起,因交通事故死亡的人数均超过10

万人,稳居世界第一,这个数字触目惊心。生命于人只有一次,无疑是最为宝贵的。而你父亲高速接打电话,开车自然就不会专注,开车不专注就会

隐藏车祸隐患,一旦隐患变成灾难,祸及的不光是自己及家庭,还有无辜的路人及家庭,想想都让人心惊胆寒。遵守交通规则就等于珍惜生命,所以你的做法,在“法”的背后,是善良和正义,是对家人,对他人、对社会的高度负责!情与法,有时会困扰和为难着人们,不知如何处置。翻翻历史书,当年的孔明也遇到这种为难之事。街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,感人就在“挥泪”二字,“斩”体现法纪

;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,

最终还是要“斩”,因为作为主帅的孔明要对战事负责。从一千多年前的这个历史故事中,难道我们不能悟出一点事理吗?而你挥泪举报父亲,让得到处罚的父亲幡然醒悟,从而消除开车隐患,这是对父亲、对家庭的保护,我想你的父亲一定会理解你,感激你的。如果每一个有车家庭的所有亲人,都能把“安全意识”落实到具体行动之中,人为的交通事故就会大大消减,我们的社会将会更加和谐,生活会更加幸福。所以,你的行为是对社会的负音,是向社会上所有为人子女的人昭命,爱护条人,不拘一格!小陈姐,我是一名普遍的高中学生,相信作为大学生的你对自己举报父亲的做法是经过深思熟虑的,面对信息如此发达的时代,人们的议论五花八门,你不必放在心上,坚信自己的做法是正确的!你是我们的榜样,让我们每一个人带着责任心出发,带上平安上路,载着幸福回家!顺祝安好!明华

2015.6.7◎高分借鉴。书信开篇即肯定小陈的行为,接着引出“情与法”的辩证思考,而当今的交通事故和历史故事阐释“法”背后的真谛---对家人及社负责

”,事例直击人心,发人深思,说理透彻到位,有效避免了空洞说了很强的思辨性。结末再次肯定小陈的行为并发出号召,很有温度106

高分借鉴跟踪练习1.阅读下面的材料,根据要求写作。墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰·多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。

”“青山一道同云雨,

明月何曾是两乡。

”“

同气连枝,共盼春来。

”…

…2020年的春天,这些寄言印在

国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国

家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,

明确文体,

自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。范文展示同气连枝,共创未来各位参会代表:大家上午好!今天,我们共聚一堂,

围绕“携手同一世界,青年共创未来”的主题来分享各自的想法。很荣幸,我能作为中国青年代表与在座的各位进行演讲,我演讲的题目是《同气连枝,共创未来》。回望历史,不难发现世界越来越成为一个紧密联系的整体:交通、电力与网络让一切成为可能,而全球化的浪潮让一切成为必然。正如约翰·多恩所说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大地的一部分。

”作为一个人是如此,作为一个国家亦然。同气连枝,才能实现共创未来的梦想!我们青年要做到:视人之国,若视其国。今天,人类越来越清楚地认识到,

既然生活在同一个地球上,我们拥有的就是同一个家园。2020

年伊始,新冠病毒泛滥于全球,中国首先感受到了来自世界的温暖与大义。同样,

当疫情在海外蔓延时,

中国也积极提供资金和技术援助,

以详实的疫情分析和有效的经验支援、回馈各国。疫情救援,是不可分割的全球一盘棋,更是各国情谊的守望相助;視人之国,若视其国,是因为利益,

更是因为道义。我们青年要做到:

同气连枝,

同担风雨。我们紧密联系,相互交织,

因而不可分离。在全球化的浪潮之

中,孤立便意味着落后、贫穷与腐朽,而交融则意味着前进、强大与团结。历史上无数的事实已经证明,全球化有其必然性,而“

同气连枝”是在这种浪潮中每一个国家都必须认识并保持,也不得不保持的态度。我们青年要做到:脚踏实地,共创未来。人们常说青年是国家的未来,而现在我们要说,青年是世界的未来。青年能为世界的团结做些什么?

中国的儒家文化始终坚信“合抱之木,生于毫末”的积累,《大学》也明确提出了“修身齐家治国平天下”的经典理论。人类的行为方式最终由思维逻辑所决定。由小见大,

由此及彼,脚踏实地,方能共创未来。诚然,

哪怕全球化趋势不可阻挡,也总有少数国家的少数人不顾世界发展趋势及世界人民的意愿向往,试图孤立他国以实现自己的所谓政治抱负,然而正如《孟子》所言“得道者多助,失道者寡助”,

阴霾虽常在,却无法长久地遮挡阳光。当人类跨越空间距离紧密联系在一起,

当整个地球跳动着同一颗心脏,人类开始拥有了一个新的名词,我们把它叫做世界史。现在,

它正由我们青年握笔,书写新的篇章。让我们共同期盼,一起呼喊:消失吧,黑夜!到来吧,黎明!团结吧,人类!奔涌吧,青年!我的演讲完毕,谢谢大家!◎高分借鉴本文立意准确,思路清晰,

内容丰赡,文体特征鲜明。无论是《同气连枝,共创未来》这一标题,还是同样以八字整句出之的三个分论点,都是从命题材料的引文中撷取、整合而来的,却体现了论述的严密逻辑:

从原因到结果,从态度到行动,从现在到未来,逐层深入。倒数第三段以“诚然”一词开头,有理有节地表

述了对“逆全球化”思潮的批判立场,

既拓展了论述的空间,更表明了作者坚定的信念。结尾处使用呼告式的排比短句,显得激情澎湃,增添了演讲的感召力。(2)阅读下面的材料,根据要求写作。“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动

是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我

们学习这么忙,劳动太占时间了!

”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!

”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!

”此外,我们身边也还有着

一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800

字。范文展示人生在勤,不索何获亲爱的同学们:大家上午好!我演讲的题目是“人生在勤,不索何获”。《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓

廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。

”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、

悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,

中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;

因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;

因为勤劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。同学们,

因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮丽的

兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大桥,

呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,

吃饭等人送,扫地不积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。

”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,

科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。

”同学们,人生在勤,不索何获?◎高分借鉴引古语为题,既扣合劳动的题旨,又典雅含蓄,耐人寻味。如果在文中能对其略有交代会解释,效果更好。文章前半部分阐述劳动的意义,劳动成就伟大人物,劳动造就伟大国家,后半部分侧重批评今人轻视劳动的的行为和思想,阐述其危害。文章有立有破,从正反两个方面阐述劳动的意义,论证充分有力。多用名言,古今中外兼顾,或明引,或暗引,或典雅,或智慧,恰到好处。事实论据丰富,第三段阐述凡伟人都有一双勤劳的双手的道理,引用事例达七个之多,叙述简洁,叙述方法多变,毫无对其之感。思辨新题话题一:坚守与离开真题传送阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:2021

年2

月25

日张桂梅当选全国脱贫攻坚楷模。她含辛茹苦、积极筹建免收费用的华坪女子高级中学。

十二年来,她坚守在大山深处,拖着病躯走过11

万公里的家访路,换来一千多名女孩的求学坦途,换来一千

多个家庭命运的改变。材料二:张桂梅给她的毕业学生们定了个不成文的规矩:毕业以后不准回来。她说,一走不回头才好,想干什么就干什么去!离开大山的孩子们,在大大山之外看到了更广阔的天地。这在育才中学引发热议。学校拟举办一次辩论赛,正方观点是“坚守比离开更重要”

,反方观点是“离开比坚守更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论稿,为自己的观点进行辩论,对对方的观点进行驳斥。要求:自选立场;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800

字。审题指导主题任务指令。审题时首先要关注“辩论赛”这一情景任务,观点已经明确,要么是正观点“坚守比离开更重要”

,要么是反观点“离开比坚守更重要”,考生必须选择其中一方写一篇辩论稿。一个“更”字表示双方都很重要,

但是比较出一个更重要的,要明确自身观点,并驳斥对方观点。“坚守”“离开”是辩论的核心词,“坚守”

可以理解为坚持、守护、留下等,展示出一种坚定的意志和恒心,可以联想到肩负的责任、无私的奉献、勇敢的担当等,材料一中张桂梅的坚守可以实现自己的人生价值,可以改变别人的命运前途。“离开”可以理解为改变、超越等,展示出一种开拓的勇气和气魄,更有美好的期待和憧憬,从材料二来看,张桂梅教育学生离开大山的目的,到大山之外更广的天地去看看,去开阔眼界,去增长学识,有机会改变自己的命运。正方分析时的要点在于:现实环境特殊性、当下的需要与不可替代性、数量对比上一个人的坚守换来更多孩子走出大山见识外边的世界的重要性。论述时可以采用假设分析法,如果没有了张桂梅的坚守

…反方分析时的要点在于:现实环境特殊性、对改变人生命运的必需性与可期性、对张桂梅创办这种特殊教育的最好实现性与回馈性——多人对一人努力的回馈。论述时也可以采用假设分析法。对于“更”字型的辩题,首先要明白,不是非此即彼的有无关系选择,而是权衡比较后在程度、范围等差别上的选择。权衡比

较的过程体现出来,驳立关系也就能够体现出来了。不管是“坚守比离开更重要”还是“离开比坚守更重要”

,都要关注到其中的“更”字。“更”字意味着我们应该辩证地看到,“坚守”和“离开”都有其重要的一面,不能一味否认掉其中的任何一点,只是要在不同的立场中探讨二者中哪一点更具有价值和意义。考生可以根据具体情况在文章末尾处给出关于本方观点的一些合理化建议和呼吁。这个可以作为得分高低的区分点,不是必须要点。文体指令——辩论稿,要符合辩论稿规范。只能从看似对立的双方观点中任选一方,要立场鲜明,不能走中间路线或者另起一种观点。且要求用到驳论,驳斥对方的观点。驳斥对方,可以直接反驳,也可以采用归谬法进行批驳。切题立意1.大爱无言,坚守实现。2.个人发展诚可贵,坚守奉献价更高。3.勇担时代责任,坚守比离开更重要。4.少年当怀家国志,坚守奉献是成功。5.勇于离开,外面世界很精彩。6.挥手离开,永攀人生高峰。偏题立意1.青年应立志成功。(未准确抓取核心信息“坚守比离开更重要”)2.想干就干,做真我。(材料讨论的核心是“坚守比离开更重要”)3.坚守与离开。(泛泛而谈,没有具体指向)话题二:解释世界与改变世界真题传送阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:马克思墓志铭上有一句至理名言:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世

界。

”毛泽东也说:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。

”材料二:

回顾建党100

周年,

陈独秀的《新青年》为觉醒时代、为五四运动奠定了思想基础;李大钊为成立中国共产党、组织工人运动做出了重要贡献;毛泽东的《论持久战》《将革命进行到底》和“枪杆子里

面出政权”理论,为中国革命指明了方向;邓小平的中国特色社会主义理论,为改革开放的中国,迎来了一

个“

明媚的春天”

;2012

年习主席提出“小康不小康,关键看老乡”

,2020

年脱贫攻坚全面完成。以上材料具有启示意义。请结合材料,

以“解释世界与改变世界”为主题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800

字。审题指导第一则材料,马克思批判旧哲学家们脱离社会实践而空谈,材料中“解释世界”“改变世界”是关键词,

代表的是两种不同的对待世界的态度,“只是

…”,“而问题在于

…”表明重点应该在后者,即我们要去

改变世界。毛泽东所说的“破坏”和“建设”都属于“改变世界”的层面。第二则材料,

陈独秀、李大钊、毛泽东、邓小平、习近平等,

既是理论家,更是实践者、革命者,他们的理论在中国发展的不同阶段起到了很重要的作用。“解释世界”,

即用抽象的理论去说明和解释我们赖以存在的社会的合理性,或是用进步的理论去批判

哲学家们认为不合理的东西。是对世界的认识,属于“知”的层面。“改变世界”,是要通过实践改造世界。强调实践、实干、行动,属于“行”的层面。在写作时可以强调理论的重要性,也可以强调实践的重要性,如果思维品质高的话,可以将二者结合起来思考二者的关系,或者推倒重建自己的价值判断。参考立意1.要想成功,理论先行。2.实干胜于空谈。3.知行合一,方为圆满话题三:互

助作文题:有人说:我不是否认生存竞争,但我认为动物世界的逐步发展,特别是人类的发展受惠于互助之处远过于互争。对此,你有什么的看法?请写一篇文章。要求:(1)题目自拟;(2)不少于

800

字。审题材料核心词:互争、互助阐释概念:互争:达尔文的生物进化论规律,

即物竞天择,适者生存。生物为了生存,彼此相互斗争,在斗争中,不适者被淘汰,适者生存而延续。互助:无政府主要活动家和理论家克鲁泡特金在1902

年发表的《互助论》中的核心观点,他不认同社会

达尔文主义者把“生存竞争”看作是进化的主要因素,认为“互助”(互相帮助)才是一切生物(包括人类在内)进化的真正因素。从动物—蒙昧人—野蛮人—中世纪城市—现代人之间的互助进行一系列论证。写作方向:对于人的发展起作用的是互争还是互助?立意参考:1、拥有竞争意识,不忘互助精神;2、要互助,不要竞争3、有互助有竞争,美美与共,共同进步4、竞争意识诚可贵,互助精神价更高构思过程:1、竞争对于世界的发展有哪些作用?(1)人是一种有惰性的动物,正是为了避兔惰性,我们才引入了竞争机制、淘汰机制。(2)竞争精神可以最大限度的激发人的潜力

,使人精神振奋,努力进取,促进事业的发展。(3)把提高竞争力作为重点,才能抵抗一切不确定因素带来的负面影响。2、竞争对于世界的发展有哪些弊端?(1)竞争容易引起人际关系的恶化,使人变得更自私、更狭隘;(2)竞争也使许多人感受到巨大压力,无所适从,甚至产生较为严重的心理失常;(3)强调个人竞争,以自我为中心,而不关心他人与社会。3、

互助对于世界的发展有哪些作用?(1)互助更利于生存竞争,在群体中年长的动物更容易生存下来,因此也更能积累经验,不会互助的动

物种类,更容易灭亡。(2)互助让人们在内心上走得更近,让人们的联系更多更频繁,拉近了人们的心理距离,也促进和提升

了人们的情感,治愈了人们的冷漠。(3)互助是人性美的表现。恻隐之心,人皆有之,面对别人的不幸,我们不可能无动于衷,对困难中的

人进行帮助是人道主义的表现。(4)从实用主义角度来说,你关爱了别人,帮助了别人,在你需要帮助时,别人也会对你伸出援助之手。(5)从大的方面看,提倡互助,有利于创建和谐社会,体现“一方有难,八方支援”的社会主义大家庭

的温暖。(6)人类从蛮荒走向文明,走向共筑“你中有我,我中有你”的人类命运共同体。4、互争与互助是怎样的关系?互助和互争都是生物进化过程中发挥着各自独特的作用,没有所谓的诸侯割据一方称霸世界,

即二者不是相互对立排斥的关系,而是互相包容的关系,不管是动物还是人类,只是看大家是否存在相同的利益或者说同族群与他族群之间,都是在竞争中互助,又是在互助中竞争。素材参考1.在武汉,人们记得一家咖啡店在疫情期间免费给医护人员送咖啡。在智利首都圣地亚哥,一家面包房免费向失业者或经济困难者发放面包。在澳大利亚,一对华人夫妇从中国采购口罩分发给社区里的独居老人,

不几日,有邻居自发给他们送西瓜、蔬菜和鲜花,

还有一位白发苍苍的邻居悄悄帮他们修剪草坪……在全球抗

疫的伟大斗争中,有人拼过命,有人出过力,诸多无私襄助的凡人小事彰显文明的广度与温度。2.中国坚持以民为本、生命至上,始终本着公开、透明、负责任态度,始终秉持构建人类命运共同体理念,并宣布中国为推进全球抗疫合作的五大举措,呼吁各国携起手来,共同构建人类卫生健康共同体。3.在疫情蔓延之际,

中国勇担国际责任,

向各国人民伸出援助之手,主动驰援各国抗击疫情,无偿分享抗疫经验,积极开展国际合作,为全球战“疫”传递中国

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